장음표시 사용
121쪽
De Hectiorue Abbatissae facta voce tenus, non
OVidam praelatus regularis secit electionem Abbatillae ad crates ore tenus , non recipiendo suffragia Monialium in schedulis obsignatis. Dubitatum fuit an talis electio valida fuerit. Et videtur quod non: nam in capclina propter ιIetf.ubi assignatur forma substantialis seruanda in electionibus, teste glossa ibidem, v b. Sanior, iubet Papa ut vota recipiantur perscriptum. Sic endio habetur in textur a sumamur tres Elecoilegio, qui secrete, sigillatim vota cunctoramn diligenter exquirum,st inscriptis redaἱla moxpublicent. ovibus Verbis videtur praecipi quod vota dentur in scriptis,id est, schedulis obsignatis. Cui textui forte inhaerens Concilium Tridentinum se scap.6 .de 'Regidari praecipit, Veomnis electu o Abbatum Generalium , & Abbatillarum, Fiat per vota secreta, ita ut si idonim eligentium no-m ua nunquam publicentur. Ex quibus duobus textibum Ecclesiae usus obtinuit , ut omnes electiones Praelatorum,& Prauatarum fiant per 1chedulas scrtiptas,iu ob signatas: quod cum non fuerit seruatum in illa electione , videtur firmitato caruisse. r Dico nihilominus talem electionem fuisse validam, si alias caetera necessaria cola currerunt. Probo CK codem Concilio Tridenti no rad.s s. p. τ. Vbi expresse dicit: Foste Episcopum, siue ritum S per orem ante Ciancellorum ferri stellam vota singula, m riuuire . id eis Movia tu . In quibus verbis duo considero, prim ιυn est Ver
122쪽
bum rime alitu Superior. Vbi id non solum concedit E-m scopo,quoad Moniales sibi subiectas: sed etiam cuiuis alteri Superiori, qui non est alius nisi Praelatus reistularis in Monialibus sibi subditis. Secundum vero umquod considero, est, uota auiliant. Audire enim est per aures percipere, non scripto recipere: verba enim leis eris sunt accipienda in proprio,& vlitato sensu: si eigo
Episcopus, vel quiuis Superior potest per solum auditum vota Monialium ore tenus in electione Pra latast recipere, valida fuit ista electio, de qua quaeritur. Et adtollendam omnem dubitationem, Maretilla ad matum cap.6Meg. 2 S .et ident.citat Declarationem Cardinalium in hunc modum: In electione Sabbatissarum vota orentes accipi posunt a Superioribus cum duobus restibu . Ean dem Declarationem interminis citat Farinacius in in bro Declarationi m Cardinalium ad cit. p.6τ ident. et . Neque obstant citata ex capite Cemia propter.de eIectio. nec citata ex cap.6.eiisdem Tria. Nam citatum c
put 2κ fa propter,cum iubet suffiagia electorum redigi in scripto, non vult quod electores suum suffragium dem per scriptum, vel schedulas obsignatas:sed solum vult quod tres illi de capitulo electi,usta secreta audiata ab eligentibus in scripto redigant,& scribant,ut pomstea certo constet de numero suffragantium, nec pessit de illo oriri confusio: de haec votorum auditiobde scriptio vult quod fiat secrete;& patet ex verbis textus ibi: vota exquirant. Id est,quaerant ab electoribus, cui deneiagragium,& illud scribant.Talis enim voti exquisitio non requirit schedulas obsignatas , sed percontatione verbalem in secreto. Eodem modo intelligendum est Concilium Tridentinum priori loco citatum, videlicet in cas. 6. quando dieit electionem Generalium AAbbatissarum faciendam esse rex vota Iecreta. Impii
123쪽
rnis enim non dicit quod fiat per schedulas obsignata
sed per vota secreta. Vota autem vocaliter tantum data sine scripto coram tribus illis Notario, & testibus data, sutar secreta,& manent secreta:nam quod fit a tribus latrium vel quatuor,dicitur secretum, antequam diuulgetur de publicetur, ut tradit Nauar insummcap. I 8.uum. 1 2.citans Diuum Thom. Scotum, & Caietan.& tenet SancheZ lib. 2.de matrim.disp. 7. m. 'I I .in lin. Mens ergo Tridentini praecipientis ut electio Superiorum , eu Abbatissarum fiat per vota secreta, teste Nauarro inconsu. .de elect. Mun. q. solum fuit, statuere, ut capitula facerent electiones secreto, in hunc sensum; quod non permittant fieri aliquid ex quo publicari posivit nomina eligentium, & si tale quid permiserint, electio non valeat.Sic Nauar. Iato conpl.
3 Dicis, si hoc ita est. Ergo si hodie fiat electio Prouincialis v.g. sine schedulis obsignatis, valebit elestio contra receptam consuetudinem 3 Respondeo , saluo meliori iudicio, fore electionem validam, si alias seruentur supradicta essentialia, ut scilicet vora secreto recipiantur a tribus assignatis,& scripto redigantur,&nomina eligentium non publicetur. Nam ut vidimu S, neque capitulum , cpua propter , nec Tridentinum petunt ut electores dent stili ragia periclicdulas obsignatas, Sc lac talis elcctio ex hoc capite non claudicaret: pollet tamen talis electio argui, quod fieret contra consuetudinem sine schedulis , vel contra statutum praecipiens fieri per schedulas. I ale vero statutum nonrouet irritare electionem factam sine schedulis , cum illam Ecclesia non annullet in duobus citatis locis: dc Religio non potest facere statutum annullans electionem, in qua concurrunt Omnia requisita ex iure natu-xali, eu quam Ecclesia non annullat.
124쪽
Tota vero dubitatio est circa Ordinem Minorum,& electiones in illo faciendas. Nam Sixtus V.in Bulia, qua corifirmauit statuta generalia Fratrum Minorum facha anno Is 87. quae habetur in lib. almorum Rebol- Iedi,fol. i 8 .pag. 2 post confirmationem dictorum sta tutorum, Papa ex se ibi duo addidit. Primum, uod Abbatissae durent per sese m triennium. Secundum, Quod elemones Superiorum, vel O talium, qua per stat=es cel
brari debent, fiant per schedula: obsignataι. Et post haec addit , irritum fore& inane quidquid per quamcumque personam in contrarium fuerit attentatum. Vbi vides pro Ordine Minorum praecipi,ut omnes electiones fiant per schedulas obsignatas , & non voce tenuy.s Circa hanc Bullam,& mandatum,ego dico imprimis in Ordine Minorum electiones Fratrum , in quibus eligendi sunt Praelati Oidinis, ut Generalis, Prouincialis, &c. electiones faciendas esse per schedulas obsignatas,ut ibi Papa exprimit, & ita Praxis obseruat; idque nonobstante quod supra dixi circa alias Religiones. Potuit Vero,& voluit Papa in Ordine nostro restringere, ut electiones non sol tim fiant secreto, iuxta Tridentinum citatum, sed etiam ferent per schedulas obsignatas,idque ad maius secretum,& pacem conscriuandam,ita ut nec tres illi testes,qui vota excipiunt,&examinant, sciant pro quo suffragium ferat quicumque Religiosus. Si vero in praedicto Ordine Minorum electio Praelatorum non fiat per schedalas obsignatas, electio erit nulla,propter clausulam annullativam statim positam a Papa. Aliae Religiones viderint quid speciale circa hoc habeant,& sic observent. 6 Drco secundo.In eodem ordine Minorum, hodie nonobstante illa Dulla Sixti U. electionem Abbatii eLictam ad crates ore tenus sine schedulis a Prouinciali
125쪽
Minoiita, fore validam. Probo clare ex verbis ipsis Bullae, cum loquitur de electionibus: Primo enim ponit , Superiorum. Iam vero per Superiores laon intelliguntur Abbatissae, sed Psaelati superiores Fratrum. 2.considero verbum, officialium, ibi possitum, quod non potest significare ossiciales Montalium, Vicariam,Ianatricem,Magistram Nouitiarum, e similes: hae enim nulli bi apud Moniales eliguntur per schedulas, imo
neque per totam communitatem. Tertio, considero
verbum positum ibi: In electionibus per fratres facisnaas , id est, quae per suffragia Fratrum debent fieri, ut Praelati eligantur. At quando Abbatissa eligitur, non sit pet Fratres suffragia dantes, sed per Praelatum astastentem,& praefidentem electioni, ut patet:.ergo in illa clausula de electionibus, persehedulasfaciendas,non loquitur Papa de electionibus, per quas eligendae sunt
Abbatissae: sed de illis, in quibus debent eligi Praelati
Fratrum Minorum. Ultimo probo,quia Tridentinum, ut supra vidimus,clare,d expresse concedit cap. T. Vt
superiores possint eligere Abbatissam ad crates, Ore tenus vota audiendo, & proinde sine schedulis: At Sixtus Quintus non dicit se reuocare in hoc Cone Iium Tridentinum, cum oporteret id exprimere si reuocare intenderet;ergo reliquit Concilium Tridentinum quoad hoc in suo robore ,& firmitate. Numquam enim sum. Pontifices intelliguntur derogare in suis Bulijs vlli Concilio generali per reuocatorias generat misi illud exprimant. Imo idem Papa paulo an- tu in confirmatione die horum statutorum dicit se illa confirmare quatenus sunt licita,& honesta, & non contradicunt factis Canonibus , re decretis Concili, Tridentini.
126쪽
De quibusdam GMonialibus transtitis sine licentia Episcopi sui Praeati.
IN uno oppido, vel loco Insulae Angrae, quidam Cois
uentus Montalium sanctae Clacie subditarum Episcopo ordinario,per ruinam, ac terremotum Corruita sundamentis: Moniales habuerunt tempuS commodum fugiendi ,& ciuitatem adeuntes constitutae sunt ab Episcopo suo Praelato in domibus quibusdam saeculatabas non bene commodis ad clausuram. Interim dum Monasterium antiquum reaedificabatur, scientes quod Episcopui suus Praelatus nolebat eas redire ad antiquum Conuentum reaedificatum , impetrarunt Bullam a summo Pontifice , ut ubi primum nouus Conuentus haberet aedificiarac ossicinas commodas ad Monialium habitationem,statim illae ad illud rediis reia dc huius Bullae executionem commisit eidem Episcopo suo Praelato. Cum vero per tempus iam nouus Conuentus haberet officinas commodas ad illarum habitationem, &Episcopus executionem disserret, imo suspitio esset, quod id impediret propter particulare suum intentumultae Epitcopum quasi recusa runt, ut suspectum, & ipse Episcopus causam recusationis Regi nostio Catholico remisit. Rex peri uoSMinistros iustulae saecularis in insula mandauit ut MO-niales deserrentur ad suum antiquum Monasterium reaed: scarum.Ex vi istius mandati totius, aliquae , seu maior pars communitatis exivit a clausura, in qua illas Epiicopus Iuus Praelatus posuerat:& exierunt clan
127쪽
culum sne ipsius Episcopi l centia :& contradicente Practata ipsarum ibidem existente ; S: regressae sunt ad
suum antiquum convcntum via recta, cum omni poΩsibili decentia. Aliquae remanserunt nolentes redire, quae discedentes variis molestiis assiciebant eo quod abirent, imo persuadebant ne ad antiquum Conuentum redirent.
Quaestum fuit an istae sic redeuntes ad antiquum Conuentum incurrerint aliquam censuram , eo quod violauerint clausuram,&ab illa exierint absque licen tia Episcopi sui Praelati Z De hoc enim postea fuerunt redargutae, & fere accusatae coram Collectore Apostolico. I Anicquam respondeam ad principale quaesitum, dico has Moniales potu ille reuertere ad suum antiquum Conuentum reaedificatum absque impetratione Nouae Bullae , vel licentiae sum. Pontificis ; ad quod probandum,ultra illa quae mox dicam ex Regula ipsi rum , facit ipsam et BuIla denuo impetrata ad Ietiei te-di . Nam in ipsius narrativa, ait Papa: Eo quod j IIo nullos diro nolant ab si me mandato notio Sedis Apostoιi . Non ait Papa, quod non pollent Moniales regredi absque nouo mandato: sed quod nollent. Saepius enim Breuia Apostolica,& dispensationes Papales petuntur, non pro Recessitate, sed pro securitate ad tollendos scrupulos. Et hanc licentiam redeundi impetrarunt per intercessionem Rcgis Catholici, quia forte timebant Episcopum suum Praelatum talem regre sum impedire, vel disiuadere. Et confirmatur, nam Moniales alterius similis Conuentus qui cum eodem terremotu corruerat,& ad sumites domos conductas se receperant, ubi primum illarum Conuentus reaedificatus est, ad illum se receperunt nulla denuo impetrata Pontificis
128쪽
PIntificis concessione. Et quod sepius summi Pontifices Ballas concedant non pro necessitate , sed pro tollendis lcrupulis,tradit Nauarr. lib. s. consid. iis deno m. s 3 ad pollerius. a Secundo aduerto,Concilium Tridentinum, luando excommunicat Moniales exeuntes a clausura sesai. c. N. s. de Regio IV. illas solum excommunicat, quae exeunt line licentia luperioris, de sine causa, ut videri poteli ibi in texta Et Pius Uin suo motu proprio qui incipit Decori, pro eodem fine, easdem conditiones requirit, ut ibidem videri poterit. Et praeterea est concors Doctorum sententia quod excommunicatio non incurritur nisi ob peccatum mortale,& contumaciam. 3 Hoc polito reto lute dico: praedictis Moniales sic Exeuntes a clausura illis assignata per suum Episeo pum , non incurrisse excommunicationem eo quod exierint sine licentia sui Pradati,imo illo contradicente. Probo hoc primo ex regula illorum Moniat vim, in cuius cap. 2. Urbanus I U.dicit, quod praerulchae Montales poterunt exire a clausura occurrente ineuitabili nece ditate: qualis antea his Monialibus contigit) ScCxeuntes recipiantur ad locum commodum , qudi us que eis de Monasterio sit prouisum. Nota ista verba: Bisa usique , quae denotant limitatum tempus quo debent manere extra Conuentum priorem; videlicet, quoad usque illis sit prouilum de Monasterio. Restui rato vero priore, vel alio aequivalente, clare innuit . quod debeant regredi ad illud. Et sic Papa non so umillis concedit, ut exeant ita rite necessitate ineuitabili, sed etiam iubet, ut data commoditate Monasteri . te eroeliantur ad illud. In hoc vero casu iam lue Morit q-les habebant Monasterium commodum ad quod re-
129쪽
grederentur:ergo non indigebant licentia Episcopi ad exeundum,cum haberent mandatum Papae, ut ad iam paratum conuentum exirent. Et quod haec licentia. Regulae ad redeundum ad antiquam claui aram , non si reuocata per Tridentinum, nec per Bullam citatam
Pij V. probat Miranda in expossitione Regulae praedi- ad can. 1.3 solo resta ol. 8 & probari etiam potest
ex traditis a Nauarro citato consilio 98 . m. 3. Cum ergo exierint cum licentia Papae,ac suae Regulae, nullam incurrerunt censuram. Confirmatur hoc exemplo temporum nostrorum. Nam tempore quo classis Anglicana tentauit Olyssiponem terra, marique obsid Te,multae Moniales Conventuum extra muros ad partes transtaganas confugerunt: qnae tamen cessante, Te dente oblidione urbis ad suos antiquos Conuentus sunt regressae nulla alia petita licentia suorum P latorum. Confirmatur adhuc exemplo quotidiano.Quando subditus alicuius Praelati de illius licentia exit a Conuentu cum tempore assgnato ad extram a-nendum; si subditus extra maneat aliquos dies extra tempus assignatum,peccat, & punitur, ut patet: Ergo cum hae Moniales per suam Regulam habuerint licetiam in hoc casu exeundi a claulura, solum , dc limitate , usque dum haberent commodum Monasterium constat, quod ubi primum illud commodum habue-Tunt,peccarent mortaliter, si non regrederentur.
4 a. principaliter illud probo exemplo a simi li po
quod sit in uno po lo Vicarius generalis impediat ne habeatur praedicatio ad populum in diebus dominicis, vel solemnibus : 8c iudex siecularis e contrario praecipiat,ut habeatur sermo ad populum,standum est mandato iudicis saecularismon autem Vicarij, quia tunC m-
130쪽
dex secularis agit pro executione Concilij Tridentini prccipientis ut talibus diebus prςdicetur ad populum. Hoc idem suo modo contingit in irostro cati. Episse pus impediebat redire has Moniales ad suam antiqua clausuram praeceptam a sua Regula ,& Tridentino: Minister R ius, &praetor ciuitatis , Ordine sibi dato
a Rege ullas eduxit ex domibus illis conductis ad clausuram iam paratam: In hoc casu non erat parendum Episcopo, sed praetori, ac Ministro Regis procurantis ut impleretur praeceptum Tridentani circa Monialium clausuram, & praeceptum Papae positum in Regula ipsarum de regressu ad antiquam clausuranVM ximeque hoc poterat Regius Minister procurare,qua-do Concilium Trid .citat. p. s .de Regulariseus 2 3. Regibus ac principibus saecularibus iniungit curam faciendi seruare clausuram in Connentibus Montalium. Cum ergo in hoc casu Rex interuenerit primo procurando a Papa Bullam, per quam illae regrederentur ad
antiquum Monasterium: Secundo exequendo praedictum reditum per praetorem suum Regium , non temere,nec illicite seeerunt Moniales reuertendo ad antiquam clausuram, concedente Papa, exeo uente Rege , etiamsi proprius Epischpus contradiceret, vel ob suum proprium intereste,vel suam dilationem,& etiacontradicente Praelata ipsius Conuentus , prout sertur contradixisse. Confirmatur adhuc hoc ipsum ex multis textibus citatis a Rodrig. in uitio ara. I9. ad marginem , quibus probatur teneri Reges executioni mandare Apostolica mandata tanquam Ecclesiae de seniores, iuxta cap. lamini iratores 2 . quaesi. cap. Tribu-ium γοῖ. 6. distinct. & hoc specialiter quando Praelati particulares negligentea fuerint in eisdem mandatis Apostolicis exequendis:Nam tunc poterit Rex Praelatorum