장음표시 사용
131쪽
torum negligentiam supplere,ut potest etiam clare Utideri in Decretalibus toto titulo de supplenda negligentia Prauatorum. Et in particulari Rex noster in hoc lassi habebat mandatum a Concilio Tridentino procurandi ut Montalium clausura seruaretur, quae in domibus conductis illarum Montalium periclitabo
tur, 'et dicitur.3 Tertio principaliter probatur a simili ex cap. licet. de T. e tir.ubi Papa Innocent. III. ait', quod Religiosus, qui zelo melioris vitae voluerit transferri de una Religione laxiori ad aliam strictiorem .petat primo licentiam a suo superiore, cui superiori Papa commendat ut illam det. Et quando Pra latus denegauerit, concedit Papa ut Religiosus ad illam strictiorem Religionem se transferat etiam non obtenta tali licentia iam petita: quia in tali casu iam hoc facit de licentia Papae:& causam ibi assignat summus Ponti sex. Nam priuilegium meretur amittere, qui sibi concessa abutitur potestate. Quae optime applicantur ad intentum. Nam hae Moniales existentes in laxiori, & periculosa Clausura, petierunt licentiam a suo Episcopo, δc a sua Praelata eundi ad arctiorem, & securiorem suam clausuram iam paratam: iscopus inpra lata denegarunt: ergo iam licite exierunt cum licentia Papae ,& regulae suae ut in praecedentibus manet explicatum. Et hoc maxime locum habet, quando in hoc casu Episcopus, ut fertur,iam viderat, Sc approbauerat aedificium , Mossicinas noui Conuentus, illas iudicans aptas ad clausuram: & proinde sine causa videtur negasse licentiam
O Quarto, quia si hae Moniales sic exeuntes incurrerunt excommunicationem,etiam illam incurrerunt
Praetor regius, Religiosi, εc sarculares nobiles easdem
132쪽
tunc comstantes:nam Bulla Pij V.hos omnes comitantes,& mentes excommunicat. At Episcopus nullum horum pro tunc censuit excommunicatum : ergo nec Moniales exeuntes tali censura innodatae: fuerunt.
Facit etiam ad hunc exitum releuandum a culpa, id quod dicitur, has Moniales exeuntes multis vexationibus afflictas antea fuisse ob hanc causam ab aliis exire nolentibus Nam ut ait RodrigueZ tom. I. qq. quae i. 3 o. an. a. Si Religiosus in aliquo Conuentu assicitur notabili gravamine iniuste ,& ad vitandum tale gravamen, exit, & recurrit ad superiorem Praelatum, non peccat ,& non est apostata, quia redimit suam vexationem : & est sere communis recenticiis
et Quinto. Ad excusandas has Moniales a censura facit, quod illae bona fide secerunt, putantes se ad id teneri; & fecerunt ob mandatum Regis exequentis
mandatum Papae :& proinde non peccarunt mortaliter. Vbi vero non est peccatum mortale, nulla incurritur excommunicatio , Ut communis Theologorum sententia testatur. Et ex superabundantia videri adhuc potest Sancti. I .lom Decalogi lib. I. p. lo. m. a. sa.
ubi cum multis Doctoribus citatis , dicit quod in dubio facti non est censendus excommunicatus, qui aliis quid iacit apparen contra legem. At in isto casu saltem est dubium facti; videlicet, an hoc fa chum, sic chum a Monialibus, fuerit factum contra legem claudi surae. Et nos probauimus non fuisse factum contra legem, imo factum fuisse secundum legem regulae suae, Tridentini,& Bullam Pij V. 8 Hinc sequitur praedictas Moniales sic exeuntes non fuisse assoluendas etiam nec ad cautelam: Nam absolutio ad cautelam non solet dari nisi quando est, H
133쪽
grauis suspitio, quando censura fuerit incursa : In hoc vero casu non potest esse graia is suspitio quod incur-verint. Quod etiam probatur ex praxi Tribunalis san- sti Ostic ij, in quo teste Pentia in suo directorio a fol. 8 seqq. non abs itum tur a censura haeresis quii int de illa suspecti, leuiter, vel vehementer solum:
sed illi. qui sunt de haeresi sui podii per pravum ptionem violentam. In hoc vero casu non fuit uiolenta, ' nec vehemens prassumptio contra has Moniales, imo nec leuis suspitio quod censuram incurrerint ob tot piobationes adductas: orgo non indiguerunt absolutione ad cautelam. Et confirmatur,' quia violatio clau-1iuae est exire a clausura ad non clausuram, Ut patet: At ist. e Moniales exierunt a non clausura, id Est domibus saecularibus,ad clausuram iam approbatam ab eodem suo Episcopo ,.qui ollicinas noui conuentUS ap-
p robauerat quod si ille licentiam petitam negauit, facit optime,& vltimo pro Monialibus exculandis casus in cap. I. de supplenda negligentia Praelatorum, ubi Papa concedit Religiosis Cisterciensibus, quod si illi
Vocauerint Episcopum Dio cesanum ut accedat ad illorum Ecclesiam consecrandam, & Episcopus ter ropatus , non Venerit , tunc 'rior Conuentus Ecclesiam conisecrare poterit, cum alias de iure non pollet Et notat ibi glossa se b. aliam,id Papam commitule Priori tinodium Episcopo tum , ne propterea Monasteria Pateremur detrimentum in spiritualibus, S in aliis. Quod etiam potest applicari ad nostium casum, in quo Moniales ob petitam licentiam ab Episcopo reuertendi, di negatam, paticbantur periculum in spiritualibus, temporalibus ob incommodas domus, a qui bias
'Vnitiὶὶ tantum restat argumentum pro maiori Cha
134쪽
ritate, quod est huiusin odi. Constat ex praxi, & Doctoribus recentioribus,quod quando Papa committit alicui Episcopo ut dispenset in certa causa,v. n. in impedimento matrimonij, se ab prius examine narrationis factae coram summo Pontifice, persona quae dispensationem petit, licerialem delegationem faetram Episcopo impetrauerit,non manet socura, nec dat pen- sata , quoad usque Episcopus causa cognita sentcntia proserati, & concessionem Apostolicam executioni mandet. Nam, ante talem concessionem gratia Papalis nondum est factased sienda. De quo inter alios vide Sancheg lib. 8.de ZMatrim. dilbut. a s .ni m. 8.sCd iri ni
stro casu , Papa per Bullam suam delegauit Episcopol egressum, S translationem harum Montalium ad antiquum Conugntum : & Epitropus executor Buthr nondum sententiam tulerat, DC c Bullam Caercationi dederat, imo negauerat licentiam : ergo non videntur Moniales secure sectile transitum antequam Episcopus Bullar executor , & delegatus Papae licentiam concederet,& Bullam execurioni manis ret. Ad hac argumentum dico,disparem valde elle rat cinciri in petente a Papa dispensiticinum in impedimento ia , Arrii Jonii & in istis Monialibus quando petierunt ii Pal . ii
centiam reuertendi ad nouum Monaste in n. Nam petens a Papa dispensaticinem impedimenti ira ala in .
nij, petit illud pro necesitate omnimoda, quia ii talis
dispensatio non interueniat, peccabit incipialit ei m- tr iliendo: Scideo si contrahat uni cquam EDisco Li e -
pediat litteras Apostolicas pccc it, ullircr iacit, quia nondum habet licentiam ad contrahcndum. At ando Moniales ist .e pctierunt nouam ii ritiam iPapa rogi cili Undi . non petierunt illino pro si ab , se a prouolienais ictai 'alis, ut iupta at ximn P P ,
135쪽
Breue Apostolicum Episcopus sutis renuens, mouere. tur ad talem licentiam concedendam Ouamuis ergo Episcopus nondum Bullam Apostolicam expedierit, nec executioni mandauerit,illae reuertentes non secerunt id absque licentia Papae, iam enim hanc habe bant ex Papa Urbano,qui ut diximus in cap. a. Regulae, illas obligat ad regressiim ad antiquum Monasterium cessante necessitate ab quam exierant. Et Episcopo indebite negante regressam poterat Epicheia interpretari licitum esse regressum ob tot, ac tantas, & efiicaces rationes pro Monialibus in praecedentibus ad
De congregatione quorumdam hominum Db forma Tertianorum P. nostri Hancisci. IN Insula Angrae,duo sacerdotes se receperunt ad
quandam sacram aediculam,sive oratorium in campo. Ibi existentes caeperunt sibi alios aggregare usquo ad numerum duodenarium, & caeperunt vivere sub titulo Tertiariorum Diui Francisci cum habitu & veste distincto,non omnino religioso, sed honesto in coiniore fusco, qui Lusitane dicitur spardo ) non cum CamCullo, nec cum mantello religioso, sed cum pallio -- culari, qui dicitur ferragoilo eiusdem coloris hone sti. Hoc institutum dixerunt se ineaepisse de licentia Prouincialis Tertiariorum, qui in Portugallia viuurit in congregatione ex approbatione Sedis Apostolicae. Quo nonobstante in eadem Insula dederunt obediem tiam
136쪽
tiam Praelato ordinis Minorum, de Obseruantia, qui in illa Insula vocatur Custos Conventuum Obserua tiae , postea dederunt obedientiam Episcopo illius Insulae Sic continuantes recipiunt Novitios cum anno'
nouitiatus : Quo finito admittunt illos ad tria vota solemnia, sicut fieri solet in omnibus aliis Religionibus. His suppositis,exorta sunt multa dubia, quorum resolutio non solum iuuabit ad prςsentem casum, sed alios similes viventium in congregatione sue sint foeminae, siue masculi. I Et antequam per conclusiones respondeam: Suppono quod in ordine Minorum tres sunt classes Tertiariorum.Primus est,quem instituit P. N. Franciscus, qui non emittunt tria vota essentialia, sed solum se obligant ad seruanda decem mandata Decalogi , manentes in domibus suis, siue sint uxorati, siue caelibes. Et hi proprie non sunt personae Ecclesiasticae exemplar, sicut ait Collector priuilegiorum Mendicantium, re Rodrig.mox citandi. Secunda classis est illorum,qui vivunt in congregatione, & emittunt tria vota essen tialia in manu Praelati, iuxta regulam illis praescriptam a Leone X. quorum multi Conuentus, & prouinciae
sunt in Hispania, & praecipue in Portugallia, Olysii-
pone,Viennae, imierio,&c. Hi autem sunt veri Relis
giosi, & personae Ecclesiasticae exemplar,& gaudent priuilegiis concessis Fratribus Minorum dς Obseruantia.Tertia Classis Tertiariorum est eorum qiii vivunt in aliqua heremo , vel ali qua Ecclesia, sed laonem ittunt vota, nec professionem; sed receperunt habitum Tertiariorum de manu alicuius Religiosi Franciscant, vel illi per se illum assumpserunt. Et hi nullo modo sunt Tertiatij vere, sed fictitie. Haec omnia traduntur in terminis a Collectore priuilegiorum Me
137쪽
ilia antium,qui fuit vir doctissmus, in compendio Nembo Tertiam, Fratres,stati iii post g. 2 s .ersqq. M Rodrig.
rsim. 3. LI. Reyular q p. 72.aret. 1. Quo iupposito. Eliciis sequi lues conclusiones.
a Prima conclusio. Hi Tertiarii illicite , & iniu- sse omnino secerunt poli datam obedientiam Prouinciali Tortiariorum Olyispone , subiiciendo se secundo Pi lato Minorum Obseruantiae in Insula Cullodi vocato : Inio & post datam obedientiam praedicto Custodi, iniquius secerunt subiiciendo se Episcopo , constat clare : quia subditus unius Praelati non potest se sebtrahere ad libitum ab obedientia huius Prassati ; id enim imprimis maximam in Ecclesia Dei causaret confusionem ,& praeterea speciem liaberet furti grauaminis notabilis,quod fit illi PraeIat cuius obedientia subtrahitur,&m hoc cu- sit porch hab re locum dictum D. Gregorij in Epistol 1 ad Veia satium Monachum apostatam, in qua dicit illum pur apostasiam, non iubtraxisse num os pecu- 'ni. uios, sed subtraxis tu se Deo, & Ordini cui se deuotiorat. Hi olligitur non potuisse licite Episcopum Angrensem horum obedientiam tertio acceptasse, si Liebat illo5 antea duobus Praelatis regularibus futile
3 Secunda concluso. Hi Tertiaris supposito quod
tu int i fodie in conere atione cum tribus votis solemnibus non pollunt obddire Episcopo, sed tenentur Ob dire Gςnerali, & Commiliario generali ordinis Mitiolum illi Prouinciali Tertiariorum Portugal- lux sui illos primo recepit, unde non possiant obedire Epii copo. Probatur clare cx Bulla Pij V. posita in Ball. Ο i idi i ol. 6 I. in qua Papa piae dictus primo facu. iubdito, G2nerali, S. Committario zenerali Orcti
138쪽
nis Minorum omnes Tertiarios viventes in coram eo a
tione cum tribus votis solemnibus:& statim post idem Summus Pontifex praecipit eisdem Tertiariis in vitis tute S. Obedientiae, ut obediant pr edictis Prarlatis M inorum de Ob seruantia. Idem praeceperat antea Sixtus
IV. cuius verba refert Rodrigi, is quae l. 72. art. I. ori lac
3. Cum ergo Summi Pontifices iubeant, ut Tertiatij viventes in congregatione obediant Praelatis Ordinis Minorum , non pollunt isti obedite Episcopo, a cuius iurisdictione Ecclesia illos eximit, Jc Praelatis Mino. rum subdit. Constat idem ex Papa Leone X. qui statuit regulam pro Tertiariis viventibus in congregatione cum votis solemnibus, quae habetur in Capriccino in De Compend. fol. 43. In cuius regi ilae. cap. I.dicit Papa quod obedient Prastatis localibus Minorum. Vltra liqCvero trium Pontificum decreta, constat iam de pollieissione:nam ut dicitur in iii forinatione,iam in principio Praelati Minorum possederiint obedientiam fundato
rum duorum istius Conuentus: ac proinde ratione 1altem contractuS non potuerunt exire ab obedientia dichorum Praelatorum Prouincialis , de Custodis. Idem tenet Collector priuilegiorum de Rodrig. citat. locis,&Miranda in Explicat. Re quia Tertiarioru .cap. 7. EX qui 'bus infertur non potui ille Episcopum acceptarc ob dientiam, & regimen illorum squos tres Summi Pontifices Praelatis Minorum subiecerunt. Ex quibus Pius V. in citata Bulia constituit executorem illius Cardinolem protectorem ordinis Minorum, eidem iniunges ἡ& concedens, ut per censuras procedat contra impedientes ne dicti Tertiarij obediant praedictis Praelistis
Obijcis. Hi d ertiar ij non portant habitum Ι ertiariorum viventiain in Portu ilia . portantium habi'
139쪽
tum cum caputio,siue cucullo,& mantello Religiose imo hi portant habitum in Arma sere 4culari, ac proinde non videntur comprehendi in illa Bulla Pij V.Secundo obiicis, quod in Portugallia sunt Conuentus Montalium Tertiariarum, quae obediunt Episcopo, veconstat ex monasterio Saluatoris Ebotae constituto, de alio aedificato in oppido do Torrano, quae sunt Terti viae viventes incogregatione cum tribus votis solemnibus, & tamen subduntur Archiepiscopo Eborensi: sc ergo poterunt isti, de quibus est quaestio , obedire 'Epilcopo Angrensi.Non obstant:nam licet isti Terti ri, non portent habitum cum caputio, nec mantellum Religiosum , non ideo desinunt psse subditi Praelatis Minorum.Nam illi tres summi Pontifices in tribus cuiatis Bullis, non specificant, neque assignant peculiarem formam habitus talinm Tertiariorum, solum exprimunt si vivunt in congregatione cum tribus Votis solemnibus: idque in particulari constat ex Regula facha a Leone X.pro his Tertiariis viventibus in congregatione ; nam cap. 6. eiusdem Regulae loquens de Vestitu illorum, alta Depositis ruteris vanis huim feci di omnamentis tutum ornamento corporale portare debent, nisi
solum hi mile, ct ηecesserimm onnamentum corporis flui. Nihil aliud loquitur de illorum vestitu :&proinde illius forma relinquitur dispositioni Praelatorum, vel co suetudini prouinciae. Itaque ut tales Tertiarij subdantur Praelatis Minorum solum requiritur quod vivant in congregatione cum tribus votis solemnibus.Quod si adhuc velis hos I ertiarios , eo quod portent habitum distinctum a Tertiariis ordinariis viventibus in Congregatione in Portu gallia cum caputio & mantello religioso,non esse de forum claste, vel de istorum
dine;habeo contra te fortius argumentum nam inde conuincitur
140쪽
conuincitur hos Tertiarios non esse Tertiarios, nee posse manere in isto statu: quia non sunt Tertiarij ex aliqua classe illariam trium, quas diximus in principionum. I. Non enim sunt ex prima classe, cum hi nee vivant in congregatione, nec emittat tria vota sole nia:nec sunt ex secunda classe,per te, quia licet vivant in congregatione cum tribus votis non portant habitum cum caputio, & mantello, ut caeteri in Portugalislia viventes in congregatione. Non sunt tertiae classis, quia hi nullam professionem,aut Votum emittunt: e
go cum nullius classis sint ex illis tribus, erit Religio noua,& proinde nullo modo licita, eum iuxta cap in de Religiosis domibus, nulla noua Religio possit erigi absque particulari licentia Sedis Apostolicae . Et idem
habetur in cap .unico eodem tit.in 6.Imo per hoc Z.capi
tutum in C. hi Tertiarij cum noua ista forma habitus videntur prohiberi: ibi enim non solum Papa prohibet erectionem nouae Religionis absque speciali l centia Papae, sed etiam ne habitum nouae Religionis,
3 Ad secundam obiectionem de Monialibus Tertiariis subiectis Episcopo. Respondet Rodrig. citat
lium a ertiariarum Episcopis subditarum , illis esse subiectos, quia fratres Minores illarum regimen principio acceptare noluerunt In cuius probationem facit , quod semper a principio fundationis harum Tortiariarum impetratur licentia summi Pontificis ut illae Episcopis subdantur. Et hoc saltem constat de Moirasterio Tertiariarum Saluatoris Eborensis, quod olim fuit subiectu Pra latis Minorum Conuentus Eborentis,ut constat, & ego vidi in libro antiquo manuscripto, in quo continentur aliquae antiquitates il-