Responsiones aliquorum casuum moralium spectantium praecipue ad personas regulares, ac etiam seculares. Datæ à fr. Laurentio de Portel, ordinis P.N. Francisci de Obseruantia, prouinciæ Algarbiorum in Portugallia ..

발행: 1633년

분량: 952페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

141쪽

lius Conuentus Fratrum Minorum Eborensis. Vbi di .citur Sorores illas Tertiarias ante 4 1identinum in suo Conuentu solitas venire ad capitulum culparum intra Conuentum Fratrum pro illis celebracum iii singulis hebdomadis. Et proinde argumentum non concludit: diuersa enim ratio eii Monialibus Tertiariis, Sc in Fratribus Tortiariis viventibus in congregatione cum tribus votis: nam Papa Pius V. exprimit Fratres hos Tertiarios xe suit lubditi Praelatis Minorum: Nihil veroloqi Itur de Monialibus Tertiariis.. 6 Quae hactenus dicta sunt de his Tertiariis emittentibus tria votacintolligo de votis 1olemnibus; de his enim sic voventi bas solemniter intelliguntur praedi Bullae Pontificum. Nam si in illa congregatio uenon emittunt vota solemnia, sed solum vovent seru re mandata Dei, licut Tortiarij a P. N. Francisco instituti , tunc sibi contradicunt vivendo in congregati ne,naria Pater noctei Franciscus non instituit primos illos Tertiarios primae clatiis ut viverent in congrega tione , sed ut manerent in propriis domibus etiam uxorat qualis fuit sanctus Ludovicus Rex Gallie, san

ctus Et rearius Comes Ali,ni . & alij: ac proinde illi

non possunt vivere in communitate si solum voventeo modo quo Tertiarii primae clatiis. Quod si vovent tria vota solemnia debent subiici Praelatis eteneralibus Minorum iuxta tres Bullas pontificias citataς. Addo, quod licet hi Tertiarii solum voveant, & faciant pro fessionem illius voti, quod emittunt Tertiarii prium classis instituti a N. P Francicro,adhuc super illos Piae lati Minorum habent iuperintendentiam,vt videlicet possit R,S debeant illis consilia bon dare, illos dirigere, Obiurgare Ge. ob aliquas concessiones Papale Ss quas citat Miranda citato c. s. p. in expositione regia tini ipsoriam,

142쪽

ipsorum, quam superintendentiam ait non esse iurisdictionem proprie dictam,cum non detur ad puniendum : sed ei e quandam superintendentiam gubernatiuam , quam ibi dicit non posse illis auferri ab EpiI-copis secundum citatas ibi a se Bullas. - .i' Secunda conclusio. Si isti Tertiarii, de quibus est quaestio, solum faciut professionem communem alio rum Tertiariorum, primae classis sino tribus voti flo- lemnibus, non gaudent aliquo priuilegio concesso a summis Pontificibus ordinis Fratrum Minorum : nec liberantur a soluendis decimis, vel a soluendis tributis , sicut tradit Collector priuilegiorum citato loco,& Miranda citato libro super Regulam ipsorum T. I I.& Cordo ua ad citatum verbum TertiariJ in com pendio, & alij. 8 Tertia conclusio. Si constiterit quod ille qui hodie Praelatus , fundator istius noui Conuentus, non fecit professionem istiusta et Regulae in mariuPradati potentis illum admittere ad talem pro sessionem , professiones caeterorum , quas admisit Dorunt nullae,& irritae. Probo, quia nullus potest ad professionem aliquem admittere, nisi qui sit Religiolus illius Regulae, vel habeat iurisdictionem delegatam ad id faciendum ab illo qui illam possit delegare: sicut tra

rius hoc habet Sanchez toxn. a. Decal. lib. I. p. q. πκm,

γε . ubi cum multia ibi citatis tenet, quod nec Episcς- pus potest valide ad professionem aliquem admittere, ita ut profiteus obligatus maneat, nisi fuerit in Conuentia Monialium , cuius ipse Epitcopus est Praelati s Vnde si Episcopus , de quo agitur, non erat Pra at illorum Tertiariorum per supra allegata, nec potzrax

143쪽

illos ad professionem admittere: & praeterea illa non habebant commissionem a Praelatis Minorum ad recipiendos Novitios,dandaque professionem; sequitur quod quidquid ab illis attentatum fuit in receptione,& professione fuit nullum.Et confirmatur,quia si priamus Prouincialis Tertiariorum Olysiipone illos duos priores recepit ad habitum, idemque fecit postea cultos Praelatus obseruantiae in insula, talis receptio ex usu,& praxi solum continet, quod illos recipit ad habitu Tertiariorum primae classis , quos instituit P.MFranciscus,etiam coniugatos:non autem praedicti duci Praelati per illam receptionem ad habitum Tertiari rum illis commiserunt ut possent aedificare Conue tum,& Nouitios recipere ad viuendum in Congregatione cum tribus votis solemnibus: imo neque id po- rant illis concedere ; cumque neque id posset illis Episcopus concedere per supradicta, iudicandumeth illos non valide fuisse professos, neque esse tutos in conscientia. Addit Sanchez proxime citato loco . non posse Episcopum aliquem ad prosessionem admitteret, quia non est Prassatus Religiosorum; nam omnes Religiosi hodie sere exempti sunt. 9 Quarta conclusio. Aliud inauditum, dc absurdum continet iste casus; quod scilicet iste Praelatus localis noui Conuentus imo non Praelatus recipiat Novitios ad ordinem,&professionem , quod est contra praxim

omnium ordinum Mendicantium , maxime Mino- Ium,in quibus Novitiorum receptio interdicitur Praelato loci li, & reseruatur Prouinciali. Pro quo facit

Optime casus positus a Rod riguea in suo Bullario DLi S i T. ervbi ponit Bullam quandam Greg XIII.

in cuius tempore contigit casus omnino similis: Nam

quidam Matheus secessit in eremum cum aliis sociis:

144쪽

Ibi secerunt unam sormam Monasterij , in quo vitie bant Iste Matheus stactus est officio Abbatis sine ordine Sedis Apostolicae, vel alterius Praelati potentis illum creare Abbatem. Isto mortuo successit illi in officio alter Didacus, & admittebant alios ad professionem. Recognita , &detecto errore , consultus Papa Gregorius XIII. suppleuit desectum; creauit legitiam una Abbatem, iussit ratificari professiones, eosque

subieeit ordini Sancti Basilii, & assignans ibi Papa

causam,ait: Cum autem Eremita udem praedictam professionem in manibis eius, qui istam recipiendi facultatem non habebat emiserint,eademque professio nulla,cr inualida reddatur,orc.Vbi vides similem omnino easum isti nostro: ac proinde hunc casum iuxta illum esse restaura dum,ac prouidendum. Io Ex his concludo , quod si isti Tertiarii emittunt tria vota solemnia, prout dicitur in informatione, non possunt obedire Episcopo iuxta tres Bullas Pontificias Citatas. Si vero non emittunt tria vota solemnia, non possunt vivere in congregatione, propter aliam Bullam expressam Pij V. positam a RodrigueZ in suo Bullariosol. 9 ubiexpresse Sum. Pontifex prohibet ne incongregatione qualibet hodie congregentur viri nisi emiterint tria vota solemnia,quae Bulla citato loco videri potest. Quod decretum non comprehedit foeminas viventes in congregatione sine tribus votis solemnibus,quales sunt aliquae Olyssipone, & alibi, quae dicuntur Lusitane, RecAhimenton quia in illis sic viventibus non concurrunt inconuenientia, quae dantur in viris viventibus in congregationibus sine illis tribus votis solemnibus.

145쪽

CAsus XVII. CASUS XVII.

De alienatione cuiusdam rei, Eccles)ae Monialium

retios cum obligatione non alienandI.

O Vardam Regina Portiagalliae standauit qtiendam

Comi eluum Montalium, cui donauit in vita, &in morte aliquas res preciosas mobiles , smulque impetrauit Bullam a Summo Pontifice tunc regente Ecclesiam, per quam iubebat, ne Moniales pra sentes& suturae disti Conuentus,unquam rem vitam ex illis sibi relictis alienarent,venderent,seu distiaherent. Inter res istas sic donatas & rellistas, erat una argent a

xiagni pretii, vulgo portapan, cum qua olim in Missa post Agnus Dei, dabatur pax Sacerdoti, & erat grandioris maiestatis,& quantitatis. Postea Conuentus fecit aliam minorem pro usu quotidiano. Denique post caeremoniale Noui Mistatis,predicium instrumentum pacis dandae, & caeremonia illa in Misia sublata est. Voluit Conuentus Montalium praedictam portapaz , vendere, V alienare, & ex pretio illius aliam rem mobilem comparare pro seruitio altaris, & veneratione sanctissimae Eucharistiae. Idque volebat, tum quod di- sta portapaZ iam non poterat seruire in niinisterio Missis propter illius ustim sublatum , tum quod Conuentqs aliam iam commodiorem habebat: tum deni que quia illa a Regina donata prae sua maiestate, Scpretio litate Conventui pati petrum Montalium nori congruobat. Et declaratur, quod praedicta Bulla Papa lis a Regina impetrata,nullam censuram, aut pinnam ipiritualem imponebat Monialibus, si alienarent, scasolum ansuillat at alienationem, vel distractioncm YC-

146쪽

rum praedictarum a Moniali iis factam, vel atten

tatam

i Quaestum fuit, an hodie nonobstante praedictet Bulla prohibiti ua,possent Moniales praedictum instrumentum pacis dandae alienare,ac vendere,& ex pretio illius aliam rem fixam,& perpetuo mansuram pro obsequio eiusdem altaris emere, vel fabi icaret Rei ponat id potuisse Moniales facere, seruatis tamen aliis conditionibus in iure requisitis; ut scilicci fat cum con sensu praestati illius Conuentus, tu cum conssensu maioris partis Capituli Monialium .Et ciusdem meae opinionis suit alius vir satis Religiolus ,& doctus , qui huic meae opinioni subicripsit, propter rationes 1equentes, Primo, cessante fine legis celsat lex : cap. ci cessante,de api cliat. I. n. q.de haered in iit.N. ruarii; et consiliis,tit.de sentent.exconn. consit. 3 7. Siorea lib. 6. e leg b. cap. 9.num. I I. At in hoc casu cessauit sinis Fundatricis, re finis Papae fundatrix enim intendit rem illam dona-. reviseruiret in altari , quae hodie non poto si seruire propter caeremonia in illam ab Ecclesia sublatam : ergo celliin te illo sine I unda tricis, & Papae, iam hodie voluntas illa Reginae, & Papae non videntur obligare, cum non sit congruum pi dictas Moniales 1 cin hahere pro sola ostentatione, eu alias inutilem. SCcun do , quia poena annullationis imposita in hac Bulla, non magis obligat , quam porna: suspentionis, &Cxcommunicationis posita: in i me communi Contra indebite alienantes bona Eccletia , ut patet: imn poeiade istius Bullae videntur mitiores, quia sunt lex positiva vatius tantum sumini Polit: ficis, illar vero positae in ire communi P exco videntur grauiore*, quia politar in im e communi , dc ut plurimum posita: per Concilia generalia Eccletia: At constat ex i ta e dc EA .

. communi Disitiros by Corale

147쪽

eommuni Doctorum sententia posse alienari res Eeclesar, etiam immobiles concurrente debita solemnitate, si alienatio fiat in maiorem utilitatem Conuentus, per multos textus ad hoc recitatos a Rodriguezram. I .quast.Regula.q.27.art. . quo citat ad marginem,& haec alienatio fuit clare in maiorem utilitatem C uentus,ut constat:ergo licite potuit fieri.Tertio,magis

obligat votum simplex factum Deo,quam obliget lexpositiva Papae,cum votum obliget de iure naturali,lex autem Papae obligat tantum de iure positivo : At potest unusquisque habens ostigationem voti , per se solum illud commutare in rem euidenter meliorem abis sque alia dispensatione , ut tradunt communiter Do- stores , maxime Sanchez tom. I. 'De l. lib. . cap. 49. . .ubi pro eodem citat ultra viginti Doctores : e go etiam Conuentus in hoc casu poterit hanc obligationem positam a Fundatrice de re ista conseruanda, commutare,vendendo illam, altari omnino inutilem, & emendo aliam euidenter utilem pro seruitio eluiadem altaris.1 Obijcis contra hoc argumentum,non valere similitudinem voti,& legis positivae obligantis.Nam si ego omitto facere rem iniunctam a lege licet faciam tunc . aliam rem meliorem, non impleo legem, sed peccatum committo omissionis,ut facile erit exemplis oste dere: ergo non valed exemplum per se commutantis votum in rem clare meliorem, cum id fundetur in benigna Dei voluntate, quae sic praesumitur acceptare.

Ad hoc argumentum dico,etiam in obligatione iustitue,ac restitutionis locum habere quod diximus,ut scialicet satisfiat obligationi restitutionis,si pro una Ie d bita reddam aliam diuersam meliorem, vel aequiua- . lentem. Nam si abstuli vinum a Petro, impleo praece- plum

148쪽

PRIMA PAR s. CAsus XVII. I 19

ptum restitutionis reddendo pecuniam aequivalentem vel abundantiorem. Item si abstuli triticum, & reddo vinumcum quo creditor conuentus est satisfacio dando rem diue m. Cum ergo alienatio ista, de qua agitur,pertineat sere ad materiam iustitiae, sequitur quod satisfiet praecepto posito a Regina de non alienando, dando, & substituendo rem aliam meliorem, quam Fundatrix & Papa certissime acceptarent, si viverent,& id scirent: neque Fundatrici insertur damnum, sed commodum; quinimo nec Summo Pontifici contradici videtur, ille enim in illa prohibitione solum voluit se accommodare piae,ac rectae intentioni Regina', quae non debuit velle Monialibus res inutiles relinquere,nec impedire ut commodiores res pro cultu di-

uino emerentur. ν

3 Quarto, id ipsum confirmo ex alia doctrina tr dita a Doctoribus in materia devoto, maxime a Sanchez citato 4.lib. Decal. p. 2. num. 2 . qui dicunt,quod quando materia voti facta est inutilis, vel indifferens, cessat obligatio voti:sic ergo in casu praesenti,cum materia istius donationis factae a Fundatrice, & materia

legis Pontificiar sit facta inutilis iso quod res ista non possit amplius ad aliquid seruire, tequitur quod collabit obligatio posita a Papa,& a Fundatrice. Quinto, id probatur, quia hae Moniales gaudent priuilegio concesso a Sixto IV.Fratribus Minoribus, qui sunt Praelati illarum, per quod priuilegium Papa concedit, ut legatum illis relictum pro uno usu possint de licentia Prς-

lati conuertere in alium usum, ut habetur in Compend. Asndiciverb. Legatum. f. unico, cum declaratione ibi posita. Ergo cum licentia sui Praelati poterunt sacere hanc alienationem , dummodo pretium rei vendita: Convertatur in alium usiam rei permanentis, & allat i

149쪽

perpetuo deseruitu . Sexto,sicit priuilegium, quod ego cito in meo primo tomo Pubiorum Regul vexb. benatio, m. s. ubi Benedictus XIII. concelsit patribus D. Ieron. vi possint alienare res immobiles Coi uentus cum conditionibus ibi positis, d immodo non sint datae a Regibus pro fundatione Conuentus. Vbi concedit posse alienari res immobiles, excepto si sint immobiles datae a Regibus , & pro fundati e Conuentus.Cum ergo res ista,de qua agitur non sit immobilis , nec data pro fundatione Conuentus, sequitur poste illam alienari in maiorem utilitatem Conuentus: quod probatur ex communi maxima Iuristarum dicente,quod exceptio firmat Regulam:cum ergo illic Papa solum excipiat ne alienentur res immobiles datae a Regibus , sequitur quod permittit alienari mobi- . Ies datas ab eisdem Regibus. 4 Vltimo probatur , quia Moniales sanctae Clarae, de quarum numero sunt liae de quibus agitur habent priuilegium,ut cum licentia Praelati, & consensu maioris partis Conuentus possint alienare bona immobilia in maiorem , &euidentem utilitatem Monasterij, de quo Rodrig.cis. an. 2.3. Infertur 2 Ergo bene poterunt hae Moniales alienare hanc rem, de qua quaeri tur,cum sit mobilis, S: proinde facilius postit distrahi secundum iura. Quod si dicatur in hac Bulla, de quaggimus,Papam hoc prohibuisse utens clausula,ex certa scientia,quae rigidior est,ilc magis reuocatoria: Respondeo hanc Bullam datam fuisse octoginta ab hinc annis: & ab illa aetate usque ad hanc, multi summi Pontifices confirmarunt 'nostra priuilegia ex certa scientia; qui modus confirmandi priuilegia reualid tetiam priuilegia antiqua annullata, ut ego probo in

meo primo tomo Dubior.Regular. in priuilegij con- urinatio,

150쪽

firmatio. Et ultra hoc, post illam Bullam multi sum. Pontifices concesserunt priuilegia aliquibus ordinibus , ut possent alienare res immobilcs in maiore vitialitatem Conuentus:pro quo vide a me dicta citato primo tomo, & verbo alienatio per totum titulum. Et vide etiam Rodrig.lom. I.qq. Rig. 'aest.27.art. 2. de con

cessione pollea facta Monialibus ordinis sancti Augustini.

s Vltra has probationes , adduco duo exempla in Praxi. Nam,me petente, quidam Collector Apostolicus in hoc Regno declaravit,quod Moniales illiusmet. Conuentus poterant vendere quandam Biblvothecam Latinorum librorum relictam ab eadem Regina Fundatrice eidem Conventui: quae quia inutilis Oinnino erat Conventui,declarauit idem Collector quod velladeretur,iu pretium illius conuerteretur in rem fixam, de perpetuo duraturam in eodem Conuentu. Et sic factum est. Deinde post aliquot annos me etiam petente , alius Collector huius Regni declarauit polle M 5-niales alterius Conuentus de Sacauem prope Olysii- ponem siti, vendere quosdam pannos preciossis, &aestimabiles, inseruientes pro ornatu parietum , qui dicto Conuentui pauperi, erant mutiles, temporis longaeuitate putrescebant , declarauit inquam illos

polle vendi, dummodo pretium forum conu UrterCtur in rem permanentem Conuentus. Et in hoc secundo casu fundator Conuentus obtinuerat aliam Bullam

Papae rigidiorem , prohibentem sub grauibus poenis ne donata ab illo illi Conventui distraherentur, ζel alienarentur. Et iterum aduerto praedictos duos Collectores, in illis duobus calibus non fui illa usos dispensatione Apostolica : Nam mihi dixit Auditor prioris Collectoris, non posse Collectores huius Regni d -

SEARCH

MENU NAVIGATION