Kebētos Thēbaiou Pinax. Cebetis Thebani tabula. Cum versione & notis V. C. Ioannis Caselii primarii quondam professoris Helmenstadiensis. Ex bibliotheca Geverharti Elmenhorstii nunc primum edita

42쪽

T A B V L A. ys ad scientiam,& ad caeteras virtutes. Quas V

ro illas ' An non vides intra portam gregem mulierum, quq videntur esse bona forma,&compositis moribus, amictu non delicato, sed simplice: nulla praeterea re ficta, nec suco illitae, sicut illae aliae video, inquam ego: sed quomodo hae appellantur' Earum prima inquit appellatur Scientia:reliquae huius se. rores, Fortitudo, vera honestas, Temperantia,Ordo,Liberalitas,Continentia, Mansuetudo. o pulcherrimas mulieres e inqua ego, ut in magna spe sumus. Si rem intellexeritis, inquit,vobis': eorum,quae auditis habitum comparaveritis. Sed animum advertemus quam maximὸ, inquam ego. Itaque, inquit ille saluti vestrae consultum suerit. Vbi igitur hae mulieres eum prehenderint, quo quaeso abducunt Ad matrem inquit. Haec vero quae est s Beatitudo inquit. Quae autem est ea Viden' illam viam, quae ducit ad altissimum cacumen : quod est arx istorum septorum omnium Z Video. Non in propyleo

sotinosa admodum mulier sedet, id

44쪽

ὀT A B V L A. At sublimi selio. liberaliter ornata is nec e quisita tantum arte, eaque redimita corona florente belle admodum p id ita esse apparet. Haec igitur est illa Beatitudo, inquit. Vbi ergb illo quis venerit, quid eo

facit 3 Coronat ipIum suave Beatitudo,& reliquae virtutes una omnes, quemadmodum victores maximbrum certaminum. At ille, inquam ego quae vicitcet,

tamina Maxima, inquit, & immanes beluas, quae prius ipsum deglutiebant, α cruciabant , & servitute premebant: eas beluas devicit omnes, & a se propulsavit, iamque suae potestatis factus fuit. CuiuI- modi mihi eas beluas narras oc enim audire admodum desidero. Principio, inquit, Ignorantiam & Error ': an hon fiabi hae bellast esse videntur Videntur verchinquam ego , perniciosae beluae. Praeterea

Moestitiam 4 Ploratum , & Avaritiam

& incontinemiam, & reliquam omnem Vitiositatem. in has omnes habet impe rium, nec ulla Omnium est , qui ipsi im- F . P ς a

45쪽

- κει

46쪽

peret, ut prius imperabant. O factum bene inquam ego: o Victoriam pulcherrimam lCaeterum illud quoque mihi dic., quae vis

est eius coronae,qua cum ornari aiebas ZHaec, mi adoleicens, ut eum beatum ericiat: qui enim hac vi coronatus fuerit, is essicitur omnibus modis beatus: nec in ullis aliis rebus beatae vitae spem habet repositam, sed in semetipso.Vt pulchrum victoriae genus narras 3 Postquam vero coronatus fuerit, quid facit, aut quo iter instituit Z Virtutes ipsum accipiunt, & ad eum locum deducunt, ex quo antevenerat, & ei ostendunt ibi conversantes, quam malam &miseram vitam degant, & ut vitae naufragium faciant, &quantopere aberrent, & quemadmodum

qui in hostium potestate sint, alii Incontinentiae , alii Avaritiae, alii Inanis gloriae, alii aliorum malorum,e quibus gravissimis malis quibus implicati sunt, se expedire n queunt, ut serventur, & hucperveniant: sed

evenit, quois aucti invenire

48쪽

queant. Obliti enun- praeceptorum sue runt, quae ipsis Genius dederat. Recte mi hi videris dicere. vertim hoc iterum dubito, quid est quamobrem ipsi locum illum, ex quo prius venerat, Virtutes monstrant ξ Nia hil eorum quae ibi essent vel gererentur, ex quisue noverat aut sciebat: sed animo haerebat. tum propter Ionorantiam, tum pro

pter Errorem, quem biberat. Quapropter& mile vitam instituebat, ut & alii, qui ibi converserentur: nunc autem postquam stientiam eorum, quae expediunt adeptus suit, ipse bene beatequevitam agit, & ho- ruri contemplatur miseriam. Vbi igitur omnia contemplatus suerit, quid iacit, aut quo iter instituit.' Quocunque ibi libitum fuerit: int enim ipsi ubique tuta omnia

ut Qui Coryceum antrum teneat e & ipse

quocunque venerit, In omniims p clare vitam aget, ut omnia ipsi tuta sint. Omnes enim eum libenter Mecipiunt, ut aegroti m dicum. An igitur dc illas mulieres quas ru

beluas esse aiebas, inhil amplius ipsi m

50쪽

T A B v L A ruit, ne ab iis graviter laedatur ' Minime

gentium: nec ipsum molestabit dolor, nec Tristitia, nec Incontinentia, nec Avaritia, nec Inopia, nec ullum aliud malum : est namque eorum omnium Dominus, &ea

omnia dominatu premit, quae prius ipsum miseris modis tentabant, & conficiebant: cuiusmodi seruntur esse Ophiogenes, dc Psylli quidam. Cum enim venenatae illae bestiae omnes infestent ad exitium usque, hosce malo non afficiunt. quod adversus noxas remedium in se ipsi habent. Ita neque hunc quicquam laedit, quod dc ipse remedium adversui omnes noxas in parato semper habet. Bene mihi videris dicere. sed & haec me doce: quinam illi sunt, qui inde de colle de-stendunt,quorum partim coronati Deciem laetitiae prae se serunt, partim sine corona, desperati,seris capiteque contuso a quibusdam mulieribus detinentur' Coronati sunt, quos servavit Disti plina: ipsique aded laetoanimo sunt, eo quod eam a&pti suemn Meorum,

qui sine corona sent . alii de erata a Disci plina