장음표시 사용
121쪽
hae mittium. st pnigeabat enim Iestia verἐ se Dei filium eta. vi rosabatur a sacerdote: re quanquam tune in illa humilitate ectet, ut filiiv hominis taliam esse putaretur ab ipsis, atque aclea hominis humillimus atqi abiectissimos filius, tamen duplex argumentum postea fututum, quo pii baretur Dei filius: alterum que,d inuitare deberet omnes ad se suscipiendum . nempe per sancti Spiritus virtutem de emeaeia misiam dono exitius credentibit, de obedientibus sibi: quo dono testatum esset mundo ipsum sedere a deatris virtutis Dei. Notanter dicitur. Dexim intra m. hoc est, ad aequalitatem ei lieaeitatis de potentiae ae multatis mittendi donum Spiritus sancti. Hoe idem est quod pollet factum D. Pettus testabatur. Dextera Dei exaltatus Claristus, o prontissione Spiritus sancti a patre accepta, effudit hoc donum quod vos videtis. eadem verba retulit Petrus , quae a Iesu hoc loea praedicta fuerant. Alictum vero argumentum erat, ut qui hoc Christi testimonium reiicerent, alterum, vellent nollent habituri es sent extremi iudieij. in quo is qui ium humilis videbatur. paulo post maximu: dc magnificεcissimus videri posset, andem potentissimus de seuerissimus iudex videndus esset. Ec qui antea misericordiae ditiandi libet alissimus Ponti Ex fini et . iis qui sese repudiauent. diuina iustitiae quoque assertorem sese confirmaret, cum magno ipsorum malo sua eulpa conquillio.
dctem a dextris virtutis Dei',& venienten πω dis Ni. qui ibi phςmi in nubibus caeli. Tunc princeps sa
cerdotum scidit vestimenta sua, dicens, 'Blasphemavit: quid adhuc egemus testibus Z ecce, nuc audistis blasphemiam: με quid vobis videtur3 At illi respces den
ti' - . a leser inimie, te S diXcrunt, Reus est mortis. ρῖ Tunc a laevi' dicebatur . quod ex illa re- e X puerunt in facie eius: & colaphis eum
titisse prophetam: atque ii a Galilaeum ccciderunt: alit autem palmas ita raciem
licentes, prophetam negabant esse. . PQ . t
omnia. Ee cognomen Galilaei etiam, i . . ra m . m
t menipie etiam Calilaeus esset, nODIS Clitat te: Quis cit qui te percullitt
e Cina I s. Natara .l vulgus non Petrus Vero sedebat roris, in atrio : &
solum damnatos, sed damnatorum .,
etiam amicos odit. Diae, inquit. Na- accellit ad cuna Vna ancilla, licens, Et tu
a areni nomen iam tum infame apud e το A I
illos Oxperat eue. propter iesuin, que cuna Ictu Galilaeo eras. At ille nega
nouae sectae alictorem ei te dictitabat: . . . .. - d c
eratque perinde aes haere cum quis uit coralia omni ous dices. Nescio Quid
dieetet. Hoe etiam eo nomento ad in . ii . ,
hxe usque tempora a iudxis N Ma- dicis. δ' Exeunte autem Illo Ianuam, r. iacum videret se hie u mul vidit cum alia ancilla': a It his qui erat
tum addidit ut suspicionem melius ibi. Et hic erat cum Ictu Nazareno.
depelleret. Hie negat iam doctrina in
n i j. - .i '' Et iter u negauit cum iurameto,Quia non noui hominem. 'Τ Et post pusillum ' 'Π' ' λ acce illarunt qui stabant: & dixerunt Pe- Phuta tibis tro,Vere & tu ex illis es nam & loquelatam 'T . '. i. tua manifestum te facit. ' Tunc coe detest iri & iurare quia non nouisset Azris: T II . - homincio.' Et continuo gallus cantauit.
122쪽
tueri eo. seretur. sed hane poenit etiam veram. atque ex integro animo prosectam futue . ille amarus fetus ollendebat. Quid illa nocte iniuriarum, ignominiae. Probri, atque plagaru pcitulerit inclicatur ex hora & po- teitate tenebrarii , ex odio eorum a
CAP. XXVII. SEC. MATTH. Ior7 1 Et recordae est Petrus Verbi Iesu quod dum liber erat . iamen iam poendiuerat,' Prius quam gallus calet ter me te in Ioeo ubi tantum scelus negabis Et egressus foras , fleuit amare. s v sed hanc xmieti CAP. XXVII.
A X Ane autem facto consilium inierunt
- V 1 in s o c tectate tenebrarii , ex odio eorum a
omnes principes sacerctotum Gle uibus damnatus. Ninsolentiae ora. P . - inter quos erat. satellitum, minisi
at .is. νε υ traderent. Et Vinctum adduXerunt a Non diu dilata est ua.
. . ditio. nam post damnationem proxi
cum. & tradiderunt Pontio Pilato prae- maest traditio iei damnati. Vivit a.
. ant autem Romani sibi vitae atque
sidi. Τ Tunc videns Iudas qui cum tra- necis potestatem in illum populum,
- ι . . ab iis rebus quae religionem spectabat
didit quod damnatus estet: poenitentia ductus, retulit thiginta argenteos principibus sacerdotu & senioribus, ' dicens, Peccaui P tradens sanguinem iustum. At illi dixerunt ζ Quid ad nos tu Videri S.
Et proiectis argae is in templo, recellit: 'vi stuli intra ,&---
iat illum principibua facet lotu, quasi
stis, dixerunt, Non licet eos init Crς in iodsim molle damnatum videret da,
corbanam: quia ' pretium sanguinis est. Ozitata' di
7 Consilio autem initos cinerunt ex illis tum , inutio et go minus dignu in t te
agrum figuli, in sepulturam peregrino - . : :πτα
ruin. Propter hoc vocatus est ager ille, iii ,mabii l .i nisi nimis esto sciret
'r esse sibi per summam iniuriam paria, s maCCir nunquam referret.Argumentum ergo i 1 orentiae Iesu & proditionis a se admistaena, ultra eonsessionem suam argentum relatum. d Lini, ne V Nihil. inquiunt, nobis cum tua conscientia: scimus illum non ante damnatum, quam a te ellet traditus, neque repetrani sui siὸ damnandi eius causam, nis postquam est traditus z tune enim ipse dixit bir
. de preci uappreciati . vide vetustiisime quadret haec Potitieum oratio cum Zacliariae vari- .ierumLuet.' Argentum in templo proiectum fruerat a Iuda . quasi munus quodda, quo aliquo modo vellet lenta am γ m. nam i sacerdotibus redulatum est. qui iam nolebant lesum μ' tue-
2ἴ in templum sperabat aliqua rati
fingere solet animus mala conscientia exagitariit huiusmodi commenta. il in alitem principesantcllaxime ut a rent uiri in templo proiectum. veluti clonari a quoddam esse. tamen nee ad cacoscin , nec ad Caietam t. eidoneum definiebant, quia plectum sangu nis erat: hoc est, peeunia homicidio parta ab eo a quo in remi lonro' i& inmena templo. α tamen tacta oportuit igiti ir de ea re, illoriim more. consistunere expedi in at quam rem, quae prata esse roisset Deo aliqua ratione. atque ita ex pecu-
i diu tecta suerat: tritur iniqua di indugna templo. de tamen facta oportuit igitur de ea re, illotum more.
iniri & dec:ctam est , ni alat ruinis Iesu. etiani ab ibis illius inunicis aliqui. pius usea nitus Neque vero ob eam rem aut illorum aut iud: 1 elui defendi aut eleuari potest: ted in his omnibus io nia praeiactat rei valeg, ut postea per hos omnes Maiiam.
123쪽
a Π, .lo syrio verba, ex Hehraico antiquo immutata. b Imple in Gi. J Nani iam fuerat similis res
Haceldama , hoc est, ager sanguinis,
usque in hodiernum diem. ' Tupc im-2 7 7s: tis. ἡ ἡ-z, pletum est quod dictum est per Ieremia
prophetam,dicentem,Et acceperunt triginta argeteos pretium appretiati quem '
iiii sortitudinem. cum appretiaverunt a filiis Israel: μ' & dede
criminationunitientiam & animi vultu nullius odii aut acerbitatis no- - f o
mentum seruitutis . Dptiacae . diuino beneficio depulsae.
Iesus autem stetit ante praesidem. & interrogauit eum pre-
cuiusdam dicti Abba, noti satis inii ses, dicens, Tu es Rex ludaeorum Z Dicit tris nomen. tum propter ipsin iaci- Illi lci US, 1 u dicis. Et cuia i acculare
nota. rrat enim seditiosusAE in sed - . . r r
tione secerat homicidium: deinde es- tUr a pri laclpIous lacerdotum & leniori
xat apud vias. Est sirequens mentio laus, nihil rei pondit. in Iunc dicit illi
ha nomini lesu. qui dicitur MςU- ei ad Vlluni Verbum: ita ut miraretur
Noe emm nomen illis maximum α - -
praestes vehementer. Per diem autem
iam Abba insignis viri in Mis- - . . ' - . , t. t r
. . Pilatus, Non audis quanta aduersum te
hie', ta a. .li 4 ωlςnnem consueuerat prcesses populo dies, E talia mittere Unum Vinctum quem voluisset. ρ habebat' autem luc vinctum insigne, TV Tinnsilia qui dicebatur.' Barabbas. 87 Congrega
tis ergo illis, dixit Pilatus, Quem vultis
et r dimittam vobis: Barabbam, an Iesum,
G2 et qui dicitur Christus 3 ' Sciebat enim
quod per inuidiam tradidissent eum. si in Elle inhi '' Sedente autem illo pro tribunali,misit Cad eum uxor eius, dicens Nihil tibi &
Ad hoe aceessit maniuatum Uxor L iusto illi. multa enim passa sum hodie
h Mysterium redemptionis ima nae per mortem expediendi adeA maa Dcrrnum fuit. atque indauinae sapientiae penetralibus ohservitum. ut nunquam a diabolo Intelligi aut eo osti potueriti imo neque ab angelis electis, donec iam tandem instructum fuit. & iniri eceptum in illo saetatissimo coenae Dominieae sacramento, atque in morte ae resurrectione absolutum. tum demum diabolus. qui hactenus ne eem Iesu molitus hierat. usque ad impulsum ludam. eum videret omnino instare regni sui finem , & sui damnationem, atque sm eat tum constitutionem .impedite e natus est rem & negotium salutis humanae , interm bate eodem medio. quo a principio humana natuia dignitate perdiderat, persuadens viro per uxorem. t
124쪽
diuino deesset. Iudam adscesus suseipiendum impulit, sicut Iohannes Meet, Cum diabolus Iam immicilii In eo, ut traderet eum iudas Deariotes. sed impulsum non potuit reuoearei nam arbitiis humani vim noti potest ille, ut vult. regere. Iudas eum apud se obitinato animo constituisset scelus admittere , iam ipse diabolus erat, nccisabolo redebat. aliam igitur insistit viam diabolus, ut relictis sacerdotibus & aliis, qui iam pertinaces erant, uni Praesidas uxore personinium agat, ut Christus dimittatur.
per visum propter cum. λ' Principes au- Iremim eOm-
A I A I memorat di vatem cognometi fau
tem facerdotum & sieniores persuaseruit populis ut peteret Barabbam, Iesum vero perderent. U Respondens aute prae
ses, ait illis , Quem vultis vobis de duo - bus dimitisse At illi dixerunt, Barabbam. Dicit illis Pilatus, Quid igitur faciam de Iesiti qui dicitur Clitisiusὶ Dicuistom-α V. π μζ' nes, Crucifigatur. '' Ait illis prae sies,
' Quid enim mali fecitὶ At illi magis c . a zzz: armabant, dicentes, Crucifigatur. Vi- V π aedens autem Pilatus quia nihil proficeret,
led magis tumultus heret: accepta aqua, p.l uniuerius dixit. ρω mi lauit manus coram populo, dicens, inno- illam culpam sulcipimus nostro M fi-
cens ego sum a languine Iulli huius: Vos d-ssa-
vIcleritis. ' Et Iespondens Vniuersus ignominiosissima mortis en usi populus, dixit, Sanguis eiu S super nOS, 'asteret,atur. flagellatio autem
o P c . ., O . - . . . in publiea vel nobilissimo homini docte
lupertilios noli ros. 1 unc dimisit in ignominiam inurebat&infimiam.
TU d. c et ii - Ninil potest Pilatus excutare, ii legem
illis Darabbam: Ieium autem nazes latu diuinam,& natu ne atque uitalem
P respexerii. Nulla enim aequitate potuit
tradidit cis ut crucifigeretur. Tunc iradi populo homo. innocens publi-
' c . . c c . r . cc pronuntiatus. sed secutus in ratio
milites praesidis lutcipietes Ielum in Drea nes priuatasterum publicarum &1L1
. 1 1 I se tuum . quas vocant , quae a prudentia
torium, conare zauerunt ad eum Vniuer- hu n Imratae . rebus
r. . Ori publicis ec statibus exitus persaepe mo
γ letum, ut damnatum,sed permissio α
& plectentes coronam de spini S,posue- resis-runt super caput eius, & arundinem in dextera eius. Et genu flexo ante cum , il
illi exprobrarent i quasi quicuuam de regno mundano vel Christus dixisset . vel egisset usquam. Purpura . scepIrum, eo na, regum insi a S. orna. menta sunt. adoratio, di obseluatio deb.ra i sibus, ossiciuaueu eorum quiantarotaiunt s-du. E c Omnia re uetaliane: illa comiαλ-I L
125쪽
io 4 EVANcELIUM CAP. XXVII. ludebant ei, dicentes, Aue rex Iuda Orv. Τ' Et expuentes in eum Jcceperunt arundinc in , dc percutiebant caput eius. rara )' Et postquam illus ei unici, exuerunt euchlamydem: & induerunt eum vestimetis citis, & duxerunt eum ut crucifigeret. ι πὰ . finita Τρ Euntes autem inuenerunt hominem
I scripturas impletet .sed noluit bi. Cyrenaeum, nomine Simonem: ' hunc ' angariaverunt ut tolleret crucem eius.c vi πρου--.J Non diuiserunt mi- U Et Venerui in locum qui dicitur Gol-
vel nitidissimo euique ad usum ido- dederunt ei vinum bibere cum Icile mi
pleretur quod si riptum fuerat. ltum. Et china guttallet , noluit Di Dere.
Τ Postquam autem crucifixerunt eum,
scere quiuis posiὸt , in exemplumque diu Ilerunt Vettimenta eius, sortem mit-
obseruare.Hic non fuit caula damna e- m
ionis. illum ei te regem Iudaeorum: telates: Vt impleretur Quod dictuin cit - im
ion enim damnatus tia ita Pilato cauis . . a . - ν--c s. obseruare. Hic non fuit causa damna. tionis ,
sadina iudica a. ledrod ex mo- per Prophetam dicentem, Diuilerunt ii
erat. Pilatus eam significationem ac- b I Vettimenta iraea : & tu Der vellem naea
cepit. quae maxime videbatur aliquid , . 1
nominu habere quamobrem vel ceu miserunt siri em. ' sit sedentes lema-
ati potuisset Iesus , vel a te tradi: ne-
rue enim aliam causam audierat nix - bante una. Et imposueruiat luner ca
put eius causam ipsius scriptam: H 1 C
'ii. et I S. - Τ' Tunc crucifixi sunt cuni eo duo latro
populiisnominiam nihil aptius esse . quam si huiusmodi nomen inscriberetur. Nam quod rex a populo accusaretur. & postularetur ad supplIeium videbatur e Romanorum dignitate esse illum tradere, quanquam nihil in eo eriminis contiictum esset. Si vero rex ille verer erat . tamen non ex hoc mundo 1llius regnum definiebatur, ut ipse respondit, illam eulpam non suam esse allegare poterat praeses qui de regno dctem cuius nihil ad se attinebat. ira pronomiasset. vi ira seretur populo, qui ipsum regem suscipere noleba . atqui ita culpam ille in populum iram etebat omnem. a qua tamen ipse non erat immuniti. Quidquid autem ille cogitaret aut ageret, tamen res ipsa conueniebat eum seripti tu. ut nihil tequiti posset eorum omnium, quae de chii-so rege a Deo uncio, in propria veniente. & i sui, non iee io: ae tandem publiee rege proniantiato,dc regna i eis a viendi cau sa Occiso . scripta erant. e m. ista lis .aera a vi populus te vulgus . Qui sinet audacio omnes eadem nota inurit, quos in eodem conditioni, tenete constitulos esse vide . marime aute damnatos, existianaret esum sub illo titulo Retia Iudaeorum, aliquid tale molitum titisse . aut secretd perpetro se, quale in illis.quos poenae socios habebat. conitaret deprehensum de condemnatum. solent his commentis principes viri imponere pnpulo rudi. ec ad sinistia omnia impense eredulo. atque tragoediatum verarum spectatori aut limo. qui cum fortianam sequatur, quam ille existimai rebus dominari, odit semper damnatos atque summa conten tione eos uridet: ue tibi suisque rationibus. iuae etiam immunitati consulitim fore arbitratus Exemplum manilestum statuitur in lesu omnium hominum benefeentissimo. de omni populo antea optime metenti doctrina, α taculis editis admirando, quem tamen petauicumea blasphemabanti
126쪽
nes: unus a dextris, & unus a sinistris.)' Praetereuntes autem blasphemabant eum. mOu entes capita su a, '' & dicetes, '
iusmodi probra & insultat: nes. qu Ot σμοὐe Riietores dic ut mulic gla uiores ipsa morte viris bonis & inti centibus sunt Imperitum & propha- praeteritorum virtuti ex x H v . o. emplorum a Iesu editorum oblitum,
Vali qui deliruis templum Der,&In neque diuinam prouidentiam, nequ:
triduo illud reaedincas : lalua temerit SU: istis, iamdm expia senti satu omnis
li lilius Uei es, dei cede de cruce. M- imbecillitatem .aique adeia vanam viris
. uiri iactationem Christo exprobrat.
nul iter & principes Sacerdotum Illud c- conficta mendacia,& vulgo temere
ri e . . . 1 spatia, pro erim: nibus vetis obiicii.
' Alios laluos recit : let plum non poteti iri aredoctum . quanquam duo nisi
x - , , saluum tacere: li rex Israel cit, descendat ni ni illorum testimonium non suit
vel inimicis c hristi iudicibus. l. r. b. credimus
h Litirar J Miraculum & exemplum manifestum voluntatis di grati et Dei erga Iirritum non tam optiabat illud vulgus.& scribs.& exteri quam negabat edendum: neque erede di studio. sed odio maximo, atque detesta-
fidit in Deo stliberet nunc eum ' si vult': dixit enim Quia filius De issem. '' Id -
iplum autem & latrones qui crucifixi dichristi propos o serebantur inte-
erant cum eo, improperabant ei. J A se- α --xta autem hora, tenebrae facts sunt super Σπi
uniuersam terram, usque ad horam nonam. 'ε Et circa horam nonam clama
uit Iesus voce magna, dicens: Eli, Eli,
Ol, i, ' pro, mat & Duet eum. ex ver-Ia II, 11 ια' bo nY,. Est autem eiusmodi argum ε tauo ex eontentione per tradus: Ille dixit filium Dei se esse. oportet ititur illi esse etiarum N pratum : nam plus est esse filium . quam gratum: quod si gratum se Deo sentiebat. confidere illi debuit, ut ipse fi eveniet nobileum disputans praedi ea bat si vere confidit . uberet eum, ut liberare solet sperantes in se. quod si non liberat, eonsequitur ipsum non confidisse Deo .neque charum & tratum illi fuisse, nedum filium, ut sese iactabat. Huiusmodi ar- tentationibus sibi & altis stultissime persuariete suas senistias solens curuae in terras animae, & caelestist manes. 2 via suis sis 4 affirmationis modus est Hebraeis: nam 'a Hebraeorum, vel Aramaeorum expositiva dearumativa vox etiam est. e Et Lar . Alter ex latronibus improperabat expreste clisto. sed Auctor hoe modo indignitate rei amplificauit non tam personae, quam e5ditionis notatione facta.ae s dicet et Non solum a Seribis & senioribus atq: a populo α vulgo inferioris notae expertibus tame illius cintilionis in qua Christo erat . illusus & probris assemit fuit Christus. sed ab iis etiam qui cum in eadem damnatione essent. & iusta causa damnati. in miserrimo gradu se eonstitutos agnoscere dc buerui. & suae sortis ex eulpae eoscientiati poenae sensu pudore affecti taeere. & iam ε multo se despectiore & in seriore putabant Iesum , quem pre se ectemnetes impinis perio prolequebantur. Itaque non tam homines ipsos, vim personam . notat Euangelista hoe loco . ut L hristum etiam latronum damnatotum conditi i 4etestatum illo te ore fuisse ostendat. lia enim ille pro nostris culpis factus est opprobrium hominum omnium . Ac abiectio plebis i ut expendant S animadii eriant i omines quo detestationis de abominationis . quo odii di desertionis in loco apud Deum mundus peccato obnoxius esset. quando qui illius vicem luendam innocens ipse subiit, his modis exceptus suerit. t Tmεἴ facta sunt a quae testarenturae significarent purata mundi, quae lueem & gratiam Dei avertunt , tune esse omnia quae christum, a quo luenda suseepta fuerant, amigerent & obruerent: ideoque illo tempore quo Deu iram adii ersus homines saram in filio expleret. tenebras & potestatem tenebrarum vigere'. omnemque naturam horrere & eonfundi, deserente homines Deo. quandoquidem in viridi ligno huiuscemodi fiebant Hanc rem omnem e pn scen I Iesur. clamauit voce magna. ut astrictissimus & vehementissime oppressus nostris eulpis, diuina ira & nialedictione. atque grauissimis cruciatibus & opprobriis iniuriisque hominum. g ΕΛ. ΕΔ. Psalmi versum eadem lirruaritiait, qua tum vulsatis eoi,hoc est Syllaea. sed adstantes illi vulgares homines vel milius, propter tumultum.
127쪽
. I CG EVANGELIUM CAP. XXvII. namque aeeium membri, & hes lamma sabacthani Z hoc est. Deus meus.
Itiis vehementer nineri A . . . in
cedendi naturae.quae grauissimis dolo. Di Dere. Caeteri Vero dicebant. Sine
ribus excruciata morti redit . atque . a . . . . . a 3
animam Vlcleamus an Veniat Elias liberans eum.
etiam vaneenda mortem , di animam ςsu ςnd . corpusque proprium ad eo . ι. . . , ' '
Iesus autem iterum clamas Voce ma-
2 Σα- :- mi emicis, *QVi VςdςOrsum. & terra mota est,&pet scissae sunt, '&monumenta ape inlunt: & multa corpora sanctorum qui
mundi reconciliatione rumpisdam surrexerunt. ΤΤ Et exeuntes
in sidinum mi sti 0ς m0numentis post resurrectioner eius, venerunt in sanctam ciuitatem: & apparuerunt multis. Τ' Centurio autem &isa tibis ti Tri Ibhis La cum eo erant custodientes Iesum, vi-Chrimu md , inquiumαμρ 'tes motu dc his quae fiebant timue-
iste. Erant autem ibi mulieres multae λω. s -- a longe, quae siccutae erant Iesum a Galilaea, ministrantes ei: Τρ inter quas erat
ad illud sero . hoe est , M. ινε um Maria Magdalene, & Matia Iacobi &
vsque illud, durauerat Patris indigna. -
tem. ex illa a tem hora Patris plaea. I r in o
128쪽
corpus Iesu. Tunc Pilatus iussit reddi I corpus. ' Et accepto corpore, Ioseph οπα nauta retra inuoluit illud in sindone munda. ε'&posuit illud in monumento suo novo livi eorpui ante politum fuerat. 6quod exciderat in petra. Et aduoluit a. 22 Uzaz:ς
x uiri magnum aci Olliu in moIlumenti, numentum , ut nulla alia parte aa
- fir Ο - v s '. a I aliud corpus imponendum , aut ad
& abiit. Erat aure Ibi Maria Magda- Christi proferendum aperiri potue-
- r I c rix. Saxum autem magnum erat , ve
lene, & altera Maria,Ieclentes contra le- deuolui ab uno tantum non potue-
pulchrum. Altera autem cie, quae terant propter euilodes. Huiusmodi
x in in .. r . enim res quae seereto fiant non rect8 lures. ita omni ex parte
est post Parasteucia, conuenerunt prin- fiunt per plu
L - - . . c . . - .e - diuina prouidentia consuluit nequa
cipes sacerdotum Oc Pharilael ad I Ilatu, vel iniquam lationem . vel ficta ora-
- . t . c rionem inimici christi reperire posi
dicentcs . Domine , recordata sum US, sent . qua illius resurrectionem infi-
elarentur aut omnia riarerit elatentur auth irreis i. J Sabbatho ipso , eum Ossandum esset ab omni opere serui-
cuia seductor ille dixit adhuc vives, Post
. ι . cellandum estet ab omni opere le
tres dies re su ream. ' Iube ergo culto- b. maxime illo Sabbasti die.qui
ta . O enus erat propter festum in Quo i
diri sepulchrum usque in die forte veniant discipuli eius,
. . Q . enus erat propter festum in quo inci
ue in diem tertium: de axi de tamen illi opere plusqua
seruili. hoe est, hostili di malevolo& furen- non abstinuerunt. a i rude No. J Consiliis Ze operis ho-
tur eum, & dicant plebi,Surrexit a momtuis: & erit 'novissimus error peior prio
re. Ait illis Pilatus, Habetis custodia. ite, custodite' sicut scitis. Illi autem abeuntes, munierunt sepulchrum, si- 1 Id gnantes lapidem, cum custodibus.
CAP. XXVIII. 12: x Esipere lautem sabbadii quVlucescit lum ei alii, multitudo qui Christuiri
A in prima sabbathi, vPnit Maria Ma-
- 3 4 l ἀλ- lat. certam resurrectionis fidem Chri O 2. yiadiziaz stiani esse sed sunt alia argumenta praeter hoe illustrissima. I S. t 1.J pro vestro consilio, ingenio de prudentia: ita ut nihil vobis de
sit, quod non prouideatur. Atque ita egerunt: munierunt lepulchrum signantes lapidem . Et custodes in ambitu colloeantes. CAP. xxv tr. . a HV---Sinam. J Totum temput a prima apparentem crepusculo stella , usque ad sequentis ciei initium, hoe est. ad auroram exorientem. dicitur Hebraeis πιν. I arani in rerum vertunt. atque ita scriptum legimus. Et factum es vespere dc mane dies unus. itaque ris eis sabbasti 'Meouinprima ab M. sic interpretamur. Nocte illa post sabbathum. euius noctis extremum attingit lueem primae diei post sabbat lium. Prima die. post sabbathum est. quam nos celebramus. appellantes Dis e . namque Hebraei sabbathum hebdomad finem constituunti deinde numerant sex die . hoc ordine. Prima sabbathi, secunda sabbathi. tertia sabbathi. auarta sabbathi. quinta sabbathi. sexta sabbathi, sabbathum. Significat igitur riiangelista mulieres illas sanactu summo mane surrexisse adhue sabbathi vespere durante. ut viderent sepulchrum: utpote quae magno des detis tenebantur inungendi sui magistri corpus: cupiebant autem summo m ne surgere, an quam sabbathum metuebant se dicebant inimici, sed multo etiam magis vel inuiti praes fiebant. Vnum enim ex argumentis aduersus Iudaeos sortissimum .est po
129쪽
transiret. ne sotte alio trani ferretur ec vi Iesu. quod depositum in illo sepulchro existimabatur. Per cabb inviti vero a nemine tangi micrat eorpus, nec sepulchrum aperiri ii bat: oportebat expectari ad minimum primam rabbathi. itaque illa prunae omnium venerum, qux nec sepulchrum aperire poteram . propter lapidis ingens pondiu: nee hominem quemquam videbant. cuius opera uti possem, & iuuari an monumento aperiemao. Hae omnia eum aliis eo tendant. Ut omnibus ex partibus Christi resurrectio eonfirmetur. νoluit enim Deus omnem etiam care stantiarum probationem undique in te tanta constare aduersus inimicos erueis oc resurre-ratonis Chtim.
ινίς, . I gdalene, & altera Maria videre sepulta
ut ipsae testo essent lapidis tum primo 2 v Π - r o
reuoluti. angeli praesentia. ti fusae clarum. Et ecce terraemotus ractus e Scuebars. να-.J ut viseretur rua est magnus. Angelus enim Domini de-
dibus: dc nemo docere posset lapidem icendit de Gelo: & accedens reuoluit i
ab homine aliquo, aut aliquibus -- pliaem, re leue dat super eum: erat au-
minibus qui fugerint statim: ille sede- c ri . c r ι .
ne suo. dc vestimentora eandore, quae k s . - . ς
extam. ipsum non hominem esse pro- inentum cIus . sicut nix. ' Praelii Tiore
habant, sed humana vice marorem, . . . -
Id quod euenit eustodibus per tramis auteIn Clus . exterriti lunt cultodes &
μ an maris, qui humano conspe. O . in i
ctu non terrerentur, si discipuli ve- radii lunt Velut mortui. in Res iiden
nissent . aut alius qui iam qui lapide ε ... i
vetata. Ru ζm angelus,dixit mulieribus, Nolite
erat ut Christi resurrectionem teila, tImere VOS . scio eniin Quod Iesum ' oui
turpi di impus: sed impiis terror . - - 1 se n A
z ia: πα Cisi xi .est , quaeritis. non e st hic: zzzzΣαα h Nς xt pnim , sicut dixit. venite, o iuuete locum ubi positus erat Dominus.
ara I erget: lx M bi eum videbitis. 'ecce praedixi h ta ποῦ in I a v bis Et exierunt cito de monumen- B
130쪽
familiatitate existimantes: quas tamen Iesus ira animat& erigit, v nune fibi multo magis famillares εsse rein. firmeti eamque gloriam non sibi soli pariam, sed cum illuc.mmualcandam significet: quamobrem disti pulos prius dictitatos fiatres vocat.
Iesus occurrit illis , dicens, Avete. Illae iis , mirini uni in sua statione t ne
autem accesserunt,& tenuerunt pedes quis pono: oc quidam ex illis iueria
ait 1llis Iesus, Nolite tImere. Ite, nun- I etibus nartata iam sunt atque ita
. r . ulta testibus res omnis patefacta est
itate fratribus incri Vt cant In Galilaearn, principib sacerdotum & senioribus.
ibi me videbunt. Ullae cum a Dul- tent, nisi eetia illis fuisset res: alias
e . . i enim accusarent milites prauaticati
lent . ecce quidam de cultodibuS Vene- ossi ij.
Crunt in ciuitatem. Oc nuntiauermat prin- ut recte Augustinus redarguit, testari
cipibus sacerdotum omnIa quae Iacta tepium , dum ipsi dormirenit Na nee
- L . dormire omnes debuere. eum essent
fuerant. Et coneressati cum leniΟ- eouMaii meustodia: dc seipsos accu-
', . sabant atque damnabant, hoe nienis
ribus . conlilio accepto. Pecuniam co- tes.nee si dormiassent. vete dicet e po-
ia .i i. . . tetant i dascipulis subreptu i qui enim
Diosam dederunt militibus , dicen ridere potuerum dormientes 'ed fuit
tes . ' Dicite. Ouia diicipuli eius nocte ut populo illo commento imponer
in 1 tur. Facile enim vulgus sparsis temete
venerunt. & furati. sunt eum nobIS dor- iermonibus credu, di maiorum a
mientibus. Et si hoc auditum suς- nam Erri et trit a praeside, nos suadebimus ei, & se
curos vos faciemus. At illi accepta uiriodico e non
pecunia, fecerunt sicut erant edocti Et
diuulgatum est verbum istud apud Iu- TΣ . . daeo , usque in hodiernum diem. GT ..c decim autem discipuli abierunt in Galilaeam , in montem ubi consti- z: zzzzLuz gruerat illis Iesus. '' 'Et vidente ς cum adorauerunt ' quidam autem dubitaue D runt. Et accedens Iesus, locutus est eis,dicens,' Data est mihi omnis potestas. M -- -
filiumque suum initalo Et viamrra m n . -- t. J Arn m stentes Deum ti Dei filium, atque reges eaelotum regem, quem pati, mori. & resurgere opori ierat, atque ita intrare in gloriam suam x υ-gam mi Lia . t. J Qui ς4m e dubitatione liberali fuerint, veritate comperta , nihil potieris dubitandum reliquerunt. Hos autem Iesus aperte dubio exoluit, sese illis manifestum ostendens. 3c eontrectandum bensi Palpate, inquit. & videte quia spiritus manua & pedes non habet, ut me videtis habere. Data eL - .aω-ρμι tam caudi in terras id est. Ecclesiae in exto triumphantis , ocia vina malatactis rumcvι lammas texque declaratus sum, ut pollia terrenam cum caelesti comunLere. O