장음표시 사용
391쪽
justi vir liuem traxit calamitates quascum ille, insuperabili patientia excepit , fecit omnibus manifestum, nihil iuci, mutationis, in sua r. Deum Amoris contestationes, unquam fuisse pcodiitq; ex illo ardenti allit ictionis foco, quasi auru
Sed non est necesse ex veteribus Legis anti s paulum,ωι quae ruderibus, talia me amplius eruere documen I ai. . , ista cum similibus abundet copiosius Lex Gratiae s par
igne probatus erat, qui ad Rom dicebat r his nos separabit . Charitate ChriL id tribulati tali angustiat an fines an nudit GP an periculum te persecutio an gladitis certus sum , quia negmors, ei vita, net, Angeli, ne frinc*βω, nesvireates is instantia, ex situra, ne 'νtitu- di, ne altitudo, ve1 profundum , ne alia creaturet, poterit nos separas e a Charitate Dei. Et dubitamus athuc Herocm istum, exim um Dei Ama, torem fuis et qui tot, tantas, adversitatum fl1nias non expavit Immo superminentem Dei Charitatem adeptum fatebimur qui in labore, Maerumna in vigil in in fame, siti, in jej ijs initis, in frigore lauditate , velut aurum, igne probatus est. Neq; ego tantopere miror, virili robore prae s. τὸν Fas flantem Apostolum , nullis altile . onibus cessisse: 'Ea
eum in fragiliori etiam sexu, Amor Dei similia o ιμμο α ιε δ' perabatur. Talis enituit, tota Charitatis incendio,
393쪽
etro Mora, paene ad mortem vis perpessu, 7 Hil taetnen Ango I iura, pro Domisti seu Gma , semper
expetebat. Sed di irim et u herCicat Virtinia vlio, ahena .malaia, ni Elas ac versitarii in si ammas, idi
etiam uriarum malax ignis instar cujus perpetu a actio symilitas ad: ci ceret 11j, bones. Hinc illi
ssimis. Et staec mimia docenti ac evincunt, quam, Alit quem tanta adversitatum, planesin cu tol ualua, igne verius comprbba it.
394쪽
as. Divini Amoris copiam, macervavit: cujus m M te Iuriis tudini, unus, non siisfecit orbis. Sed excedit pariter dictionis vires, mperat cogitationis facultatem vibus ille, quam is tolerantiae ba mentis erimium, erga Deum Amarem, probavit Quid pii enim terrarum ,maritim , ac caeli ambitu contaretur totum id sui laboris, ac patientiae, implevit amplitudine ita, ut mirum, ad stuporem, ι, vide tur, tot tanti' 'narum, navigatiorum , a mnis tempestatibus, ac procellis, cchurnis nicturni R vexationibus, tot hominum, Wlemurua in irijs, tot spontaneis corporis cruciatibus, fragi les hominis vires, non succubuisse Divinus hau dubiὰ Amor, addebat robur, qui in urentibus adversitatum aerumnis, maxime nitestit.
Hoc amictionis igne , Duces suos imitati 'HQP, insime sanctitate Patres, Fratres Oρ 'ori. nostri, suum, erga Deum affectum, explora ni quos legendis, scribendi' libescimputrescere, in d Mendis, diutius literarum rudimenta pueris vire enervare, ros lectis, cripti' detentos imiser que corruptis praesto adesse terrestres, maritim i que peregrinationes, fideles inter atqj iis eid bire, rerum omnium, inopiam pati , calumnia ac persecutiones ambire , qtrii leos , sistentant membrorum, cruces, gladios denta lucendia lerarii
395쪽
lerare, lime usitatumq; fuit. Quos si nil requi 3π' Qiud, genere, ingenio, caeteri ι talentis ,
re dotibiis, viri insignes, terrea mi instar libris hilaerescitis interinerorum faeces in sordescitis vilem inter plebem, mendicabulorum sterquili- , ma, tostristipso dehonestatis peste infectis, da-,tic tu vitam prodigitis ut quid ergashila MipatibuIa maleficiorum ambitis Quibus interrogationibus, procul dubio, respondissent illi Chari- hristi urget η- cujus impulsu, haec agimus, ii , , tum Menim Dei Amorem contine iniur nostroriam, solidi in Deum Amoris do AE .iario, timenta Patrum, eo ricbis fine, saepe proposit exi et stimentiis, ut nos Finis perfectum Divini Amoris hieni, hoc abomin adversitatum, Walficti
nun igne exami-mas Sr enim con in am, in o rinibus moidificationem,nobis familia: ε Hildimus, , in camino cui loquitur Propheta Pauper: atis, 'robai,hierimus si vires,&conatus,o:hnes iussi :
ribus, impenderimus, si a Cceno, blimis litera nidimentis , obcandis missionibus, vituRndis seno hiis carceribus, caeteris , vocatiorii no-lae proprijs, quali vis arduis, natura molestis unctionibus , nulla nos absterruerit difficulias, um primum nos Amore Dei praestare, agnosce . . Vs scilibus cinnibus&singulis, ut serio assici, Divina Charitate uretcmur. Si enim Patri. m. archam
396쪽
a ctiam Iacob, tofanus alioquin amor, hocimis'
397쪽
a moram, v privaretiar stiva. Habet enim oprium, ignis natura, cilio semper ferveat, iret calor armaud secus, igne ferventior Dilitas Amor, eam, quam solide inflammavri ania iij semper facit fervere affectibus. Si enim litem lucere tantum, non ardere ignem mspicimus, fatuum appellamus multo magis, lavior ilia amentis foret, si cui mortalium, lucem illim do.ltrinae spargere, non pia affectione se tre, nisu esset Flagrantissmus certe 'i Amor, pios, ferventes ames iis, continti erumpit,
se prodit indicio, quod inter cordis absconditatemfiis, veluti ex ardenti foco, perpetuo Divinae haritatis refluet aspirationibus, ii os affectus b qt ullo interpositi temporis intervallo , veluti Miles jaculetur ignes Sed juvat, accuratiori lentia oculo, ignita haec Divini Amoris acula di-igentrias intueri. . Magisne arduum fuerit, ignem sinu celari, an in semorde, mi Amorem latere posset tram i quaesti Gab ι-γiria partem, potaverim ego aequa disticultatis lance
onderandam esse. Si quidem, non minus, urit .im in inclusus ignis, quam ardeat, corde accensus imor Pari omnino fervore, ille in flammas , hien ferventes erumpit affectus. Quod ad ignem attinet, um, omninus documentis certior experientia, facile evincit Quod Dei Amorem concernit. pijs Beatarum entium , erudiamur ineetibus.
398쪽
illud Trisagion, coram Divinaema est Nisi inr tinu occinunt, utrauium testui,
Paginae,i Interpret in ejus inii thin' D incit Hierarchias, novem veros toni ' An nim multitudinem esse dis actam. Primum
inter eos Obtinere locum Beatos Spiritias, Ser
uinam id Ccc mi ibi quispiam requirere Digni tem, ut nonnisii, a Prin spe Angstonii mo Liudis suae encomta audiat. Hion ut imis optι πιι ut non ab Immorta Iibus tantLm Beatarum Menttur Immo tantum sibi de inclinara, iam litatem creaturarum, Divina: Majestatis , persu 'det vir secundiam cor Dei David, quod non Ang los lim, Se homines, sed bruta etiam animantia cateias se rationis, senis perto creaturas
399쪽
Uerie ad dilaudandam Dei Dignitatem, du- γ y
invitare non vereatur, dum saepius inge- ans ait Lodate eum miles Angcli, Reges omnes popuis, bestiae ' unive a pecora
in late eumfo luna, 'omnes stelia montes,
o m rc collos , igni , raudo, nix, lactes oec: dsi vi illimae etiam creaturae, quarum longum loqtim recenset Psaltes, jure laudandi Deuna on sunt privatae inter naturae,in gratia donis, ke Angelorum Choros, cur tant tim Sera- n, in Divinis laudibus aestitare referuntur Hii. . apud Sacros Interpretes, nomen Nomon ser oc Seraphim, a Divini Amoris fervore suam ha t . . .. . ere appellationem, quod si inter Beatos Spiritus potissimum in laudem, amorem Conditoris i pio affectu feruntur, qui caeteris, praestant ar- ore charitatis' et te in mortalium animis Ἀ- retri Mem praestabit a ii Elum . Ut quos Seraphii Amoris fervore repleverit, eos Divinis laudibus, in ed is,ns, faciet, continuo incalescere Semerenim Amor Dei, hominum, quas incendit me. es, ardentium desideriorum, virtutumqι inflimia luctibus Quod in eo, quem proxim nominai, a te Regio patuit evidenter magno ille D vinii moris aestu exarserat, ita, ut prae vehementia ar- oris Psalm inclamaret: summatum est cor Aia is a leum. Qus charitatis, vehementior incendio cor
400쪽
, eontinuo erumpebat stu id mihi est in eaelis '
a te quid olui super terram' rursus , nulla respirium interposita mora: Defccit afo mea, cor meum, De ι cor A mei S a s mea, Deus iaeterarum. Et iterum: Ac bi autem, a buere e De bonum est in Domino Deo ponere 1 cm mean Ut taceam caeteros prope inΠnmeros, e)um , lavino Amore ardontis Prophetae, plenos pietati travore erga cum allectus. 4 Rege, aestu Divini Amoria inflammato P. - Ο gradum facio, ad Principem Apostolorum Petrum fis i .νῆ ' L,id quaeso caulae, amremus quod Apostolus istes U - fer.entiores prae alijs affectus erga sutam Salv/torem saeptiis prosilii bat Ex ejus en more , illam ferventem fidei professionem percepimus Tu es Christius Filii Dei imi Ile, quidquid mudus amat,in amplectitur, conteriaptu habebat Apostoli hae vel Oicifcctionis, summo tenc batur deliderio dum diceret: Ecce nos reliquimu6omma, secuti sumi te. Illius dignia Divinae Excellentiae erat aestisnatio illi . Verba Vitae aererna habes Isejua animo, patiendi cum Christo, sitia illa exarserat Domine parato sum tecum, an carcerem, Iin mortem ire. Illum caelesti Gloriae, maximus sciebat aestus, dicentem Bonum nos hie osse se
ut brevitati consulam, praetereo caeteros, pios&ὸ
dentes ejusdem Apostoli erga Deum , sensus, inc auia causam, tamen, adhuc investgio, RR, in eo,