장음표시 사용
431쪽
- ocusis habemus Demus tantum operam , invii Iatae legum nostrarum observationi, irevi suimum sanctitatis culmen consendemus ita ut qua Iibet caelestis Patriae Incolas, meritis gloria insgnes, non aequare soli im, sed stiperare etiam Lictitate, sola, eaq; integra es Regularum nostrarui observatione, facile pormus. Stabiliendodaui Legum nostrariam encomit
simius documentum, in illa veteris Testamenti j I ITA plena prodigiorum Arca , sedato inquiramus z. π H ii Regius Wites, diligentius contemplatus
--ti Arς , Divinum Numen Psalm us alloquitur .
tonuisue Deum 1 Propheta, humili obseqiriorvi veneratione, ad aeternam invitari, ac deduci quietem non est quod miremur cum Divinae sanctiati, quietistinatim illud caelestis Patria Palatium summo jure deberi, nulli dubitemus. sed quod dem Vates, Aream quoq; licet prodigijs claratri arte tamen hunaana fabricatam, cum Divina state, aequasi plane deducat passu, denominati Onem tribuat sanctitatis hoc, Mum dari justo sopori Noverat optime caelesti sapientsa eruditu
Rex δ Propheta David, solamin unicam rati, iem qualis est in Deo , Angelis hominibus
naturam, sanctitatis ac AEternae Beatitudinis esscapacem eccur tamen, Arcam intellecta, ac volatate, ea toto destitutam , sanctitatis nomine com
432쪽
ηllat 8 in Beatae quietis atria, solenniter intro 38 Miri Et pio majori admiratione dignum est j ut tirum, S copriis, intus extra, involutamuro, quomodo sanctitatis viil esse capaceni Aram cum Eternae Sapientiae consilium , etiam lomines, 'trnere aurum jubeat, ut sanctitatem
sequantur perfectitii. Si duo Cherubim ad cin. iam Arcae destinati, suam ei sunt impertiti rutiatem . nonne inomines, tutelari Angelorum iraesentia gaudentio amen raro sanctitate pol- Pontifici credo, quae intra Arcam asservis - , Aaronis virga, sanctum faciebat sui receptavium. Vnde& nos experimento discimus, in il is aruum hominum cartibus, sanctitatis famam, k nomen vigere, ubi virga, severiori disciplinae usi x asservata. contra vero , proscriptus ominianitate, justa animadversionis, in errata ri- or, in omne nefas, laxat licentiae frena . Atqui Di omnes Obstinata praesertim in malo, homulum mentes inflictis sapiunt paenis immo Pyla vi , fiunt, deteriores plagis. Scimus, praeter severitatis virgam, etiam sva e edulium manna, in eadem Arca asservatum H ,. z. ,Σ - Te ut hinc colligamus, non sola rigoris severita amor φειο-e charistatis etiam suavitate, sanctitatis viso. -- em conservari. Vesuli enim, non diu , omis tr teret in via, jumentum illud, quod continuis ver. Wribu sumularetur, nullo vero, aut imis bu Cce sic
433쪽
reficereti iri ita de bilis 'quae nostra est hinfirmi. ras, non olixis rigosis impulsu, urgeri, sed lenitatis etiam, ioneficiornm incitamento, induci cle, ut alacrius in via Perscctonis progredi post Oe
terum, qui Deum, puta intentioni Ssincrrita e vae rit, cirra ut mimq; motivum istud consequi strictit . tis P crfectionem facile potest. Blinae pecudi, , haec propenso, non praedit ratione j minis, indoles est plagis impelli, aut benefici, allici ad vii tu tem: Ne nomine qui clem Religiosi, litim ego di. gnum esse arbitror, quem interdum paenis Se re, interdum beneficiis inescale, ad currendum in via Perfectionis us est. Solidae virtuti sudium, solius D i Amore incitatur ini Od si, non duo Cherubim, non virga -mna, Arcam effecerunt tanctori. Divinis id Legibus, quas in se quoq; conti nebat, tribuendum est Ita plane sentit AureusOrator, Sanctus Doctor ChryBstomus, qui totain Ariae lanctitatem, cliteris, seu tabulis Divinae Le. Us, in ea contentis, asserit provenisse. Quod pul res contemplatus, jebat ν mine, in re i tuam, tu, γ Arca sanctificationu tua Vel, ut Chaldaeua legit: Tu, Acca , in qua est lex tua. Ex quo verbolum textu, S. Doctoris lenis, cla re in te ligi daturo Totam Arcete sanct talem, ex di
xinai quam asservabat Lege, emanasse. uod si Regio ait interprete Chrysosto
434쪽
tulo honorare lituit quM Divina Legis Decalogum, dialto Dei exaratum, intra se vero, locali V. naturater tantum, depolitum auervaret: quanto magis una rarat. Leges nostrae, insignem nobis sanctitatem compa te. rabunt: si earum ac rurati observatores fuerimuε αι-.
Plaesertim, Wiod legum quoque nostrariim, sanctum codicem, eadem, quae Moysis Decalogum, dextera Dei constris sit iis D vinum, per suum in terris Vicatium P ulum V as rit oraculum Sc plurima alia, gravissima' authoritatis, per Nicorium Lanci-cium ius coliccta, evincunt cestimonia . H.bet
haec habuit i sc per quae Dei Gratia est nova
eiuditos. Viget in ea ejusdem De Reneficio vi gilans religiosa disciplinae virga Adest caelestis didrinae manna, quo, nosmetipsi , in vitam ali mur aeternam, citur iniis tin Livinum istud pabulum, abunde communicamus . Tantis, pleriqι P tium c strorum, claruerunt miraculis , quantis , ne ipsa quidem, prCdigiosa A ronis virga, aut cae t deles stim mai: na, clatcbat olim . Cater Um ta men, non issete, aliarii similes Religioni nostrae caelitus communicatae dotes, sed Divina man raditat, imbis vero accurata diligenti, conservatae Lelles sulidae virtutis , iri pertiuntur donum. Superemui lar An hietas, Reatin s caeterosq; nos logo hau ,
435쪽
n . iae tamen omnia absq; integra , Legunt nostra 3'm obse oti e no sanctitate non faciem cod spicuos , siquidem cistos, 'pa nomina' Ham
prodigi j viros, non thauma turga, vae patrabant opera, sed legibus nostris inscripta , ab illis vero, inviolate obseryalabirtus , fecit toto orbe sanctit te celebres Paucis, multa concludo dum nonnis piis, libere, quὲm vere enuntio totius sanctitati, nostiae, exactam Regularum observantiam , viam .compendiosam se quod non ex me , sed ex omnium, insigni spiritu, eximia sanctitate, it strium Patrum γει*un i sense, ore timento,
loquor. sv. F. - Quibus praebet iterum assensum Dei in tes.
sisti, ara Ig. Iis Vlca a Verita S, Per tuum interpretem, Grego
perspe nis Conuitutionum nostrarum statutis, quasi extarico spiritu aetiis coram assistentibus dice bat si certo posset mihi con stare, quempiam scibetatis istius hominem, omnes istas lege , qu shι descriptas lego, inviolate servasse, eum ego, si no viventem adhuc certo demortuum, omissa omni bus scrutinis in Pisitionibus quales, Proce u requirunt Canonizationis immediate sacra dona
rem Apotheosi magnum, in clesia Prii
nuntiarem Sanctum. Et omnino veritati conso num erat Pontificium istud iudicium initidquid enim in omnium t elisitiorum statutis, o sum*i
436쪽
terissionis gradum iacilici consequendum, me Mium accomodatum, hoc segislator noster, recti argumentos apis es floriana varietate, nectar tellegit, ad suum transtulit Institutum , ita ut nihil mediorum ad sublimem sanctitatis perferuonem esse aut cogitari possit, quod ii nostris legi - ια - est, in absoluto solidarum irtutum compendio, non inveniatur. Quid enim leges istae nosanctum' quid continent non perfectnm quas re- 'Hanti Dei digito conscriptas, ex Pontificio etiam novimus oraculo; a satis sim pei MatreMAnΑ, materii, e seam patri non dubitamuis
de si pioiriptas. magnam proinde, vi Icer Magrat antini significatione , nostiam fateamur fetiaxit qu ori leges nostras, tanta solidarunt vi Tm copia, inertia liab amici, ut sola siunica,
isgenti, artim observatione, ad summuna persectissima sanctitatis culmen eniti facile valeamus.
te, ejus quem nolni navi Prophetae,intiaestionem. y ductis ibi,non satis contentus rursus inquiro. uno
de celibris illa, devota triente,optimae S. Psoph uastin. sunmitu sciat de eo . Reg. 4. MOmavit judicium Hile quod i Iantio sit iste. Audiebat ut dixi hex ore ipsius verba , spiritus i devotionis plina adein non rar zelosissimis, i
437쪽
t a pro renesone ser π1ibus ne vini naim non intra se raritis judicabis sed ali , --, palam depraedicabat Arqui istud, nondum est ii
nocertum, lanctitati amlumentum. lurimi ense
reperiuntur, qui ut Evangelica Veritas ait Dicuno nonfaciunt. Commendamus siem alijs, humilitatem, rari abnegationem suademus patientiam, ingerimus cruces, alienis humerixolerandas inducimus ad inferendas corpori severiorea afflictationes: laudamus voluntariam pri pertatis inopiam: depraedicamus jejunionim laedi as caeterasci virtutum praxes, ad sidera tollimus ipsi vero haec omnia negligimus, sensus indulgest ter habemus, superflua congerimus, ira facilies fervescimiis, alijsit passionibus frena domui Di cam, ex sensi Evangelii, verius: Pharilaicum iri trit Zehim: Onera gravia alijs imponimus digl-to autem nostro, ne tange: e quid 'm, ea audemus a R,Dθιε. So,ebat ut meminimus proposita in quaest ore, O . Σ2 Interpres sacri δ' extus Lyramis, ex mente Rabbim et Missim' asserentium ex eo una mitim, Elisae sitastatem, plurimi est; malle, quod in eius mensa, hospitali caenacul O nult, unquam mulca compasu
eri Scio, praeter ibi dicta per ruscam in richigam, sensuum indulgentiam, vagam olidiscurrendi licentiam, designari. Vnde Seras hi cus sitici: d rii Fundator, . Franciscus, si gremii
438쪽
ir ac vagari, ac discurrere, in aliorum ollo
quia importune involare, adverteret talem, Fra
in muscam, appellabat. ωmeriso equidem nam te iti vile,rac inquietum animal musca, ubiqs se in- it δε quamvis nihil unquam operis faciat, pri- tamen, ad quodvis opsonium advolat,& quaerit lupedias ita in religiosiis etiam caelibus , plerosq;
Derias, qui omnem laborem declinant, excudiit, otio indulgent, commoda postulant, indul-ἶenter haberi tri stiriqi volunt, ad ianuam claustrilaenientibus, primi occurrunt, salutant. Extra una saepius evolant, externorum domos circum-tunt, calices, more muscarum degustant, Mechariunt. Qunrum, cum nihil in moribus, inabi, taculo Sisaei videret Sunamitis, sanctitatem ejus Mirum in modum depraedicabat. Caeterum, modis in Propheta virtutis, haec conj chara fuisset Uiti, eum abstinuisse enumeratisse quae non stetitam tantum, sed siecularem etiam dedecent gravi- ὸtem, e verecundiam Melius proinde ac soli
diu documentum de sanctitate Elisae , opinan et tem habuisse Sunamitim, docent ali Interpretes 222'ε
eum existimant, piam ac prudentem aeminam in 'S. Propheta, vo pationis suae, legum ac consuetudi. dum exactam observationem, oculis saepius usur. passe, exinde eximiae sanctitat: opinionem de
eo concepisse Uidebat illa toties, in suo Hospite, blaeodestam vultiis,in oculoriam compositionem, gra- Dd vem in
439쪽
vem in agendo mu 'matem intuebatur in e stithim cultu, abnegati Ouis speciem, non muninae vanitatis lagantia: tim concinnitatem mirabatur cibi, is tu parsi moniam audii ex ore ejus, non humanae eruditionis af min& rerum politicarum tractationem, aut leves,
vix parastis, dignas, jocorum ineptias , sed i aspirulis, pietatis dierimina experiebatur, n suis chmmodis, aut stibusvis ijs temporaneis uictis, sed Majori Dei Gloriae, proximmuni saluti, Propheram fuisse lem Iercilitentura, continua orationi adductrina, Deo in omnibus actionibu conjune timet hinc in stupiuem acta , sanct taleme)us prurimum appre lare it, odi lirabunda liceb. t. Video quυ Piri te, I ncius sit. Q iam Elisaeus Pro aet , ex accurata, logum suarum Observatione, non Divino tantum,
sed humano etiam judicio, approbatam sanctitatis opinionem est consecutus eandem nos non dis ficulter obtinere, Tancti, non dici tantum', sed esse etiam poterimus si in exad am Reguunim nostrarum observationem, omni studio, & conata m/ε incubuerimus lucet, in quopiam nostridii, illa
of .. scripta modestiae pie es apparet voliantariae pastqm pertatis filialis amor tra Iret aritati Angesca perfecta imitatio supereminet obedientiae capta oculis, promi titudo Est anunus Q contumelias,
440쪽
lita testimonia, Sc inhvias, exempis Salvatoris no 3 Istri, patienter, illa citer tolerandas Fervet studium, quaerendi majorem sui abnegati nem ' continuam in rebus omnibus morti Mationem sunt in desiderio, abjεcta, humilia , a quibus lentiis magis abhorret ossicia' Tribuitur quotidie examini, orationi, lectioni, cum omni diligentia praefinitum tempus Impenditur in virtutum solidarum ac perfectarum, spiritualium rerum, fervens studium t Nihil perfectionis, quod Divina Gratia consequi possimus, omittitur Datur opera, in absoluta, omnium Constitutionum observatione adimplendae Magna haec sunt, Ii evidentia, perfectae sinet talis argument Quod, si Deo,&hominibus patueri te isti sanctitatem nostram laudibus efferent ille Beata, in caelis Apotheosi , praemiabit Excedit cogitationis in facundiae vires illa iam timoniis copia, illa caelestis praemii magni-Iudo, quam inviolata Iegum nostrarum observam tia, nobis conciliare potest Bleiqi.
Rem elarius inspecturi, attonitae mentis o s.. , nam
gkationem convertite, in illud par Beatum, hu id, r
tio, ad eam Sanctitatis,& Gloriae magnitudinem, et2 Sprovexit quam terrae caeliq; Incesae, nunquam satis in eis mirari, minus autem praedicare possunt.
Non illi, tenerae complexionis corpus, nimia leveri Ddda late