Viator religiosus. Per triduanum perfectionis iter vestigiis S. Patris Ignatij fundatoris Soc. Iesu, inter asceticas allocutiones deductus. A. P. Ioanne Krosnowski, eiusdem Societatis

461쪽

Dei AH a 3. Experiebatur similem Uinsuavitatem Dra tione Stephani fidelibus ani sus, Doctor Gentium Paullis ille enim, De tersirys carius, 'u:tri, si sagenas fas, itin bine lapidatus, i a profundulii Husim os, probris affectus sive vigilijs,' jejumj mataradu, frigore .nliditate amictus, famem siti enectis. ultro sibi inflictis vecberibus castigatus, caeterim calamitaribus, supra quam diei, cogit rq P est e*agitatus. In his senibus amo animi Dauisue persusus, quas laeto pectore, non poterat continem delicias, his ad extra, bis exultabundus Umanebat Supera n OD aeis .in omni trabiuatione, et a: sta huic mosiimmata virtutis vim, iubebat Deus, ut in acerbissimis quibusci ass: aio buo, propter ouu toleratis, caelasieni cine experiretur suavitatem , ut de eo, tum ine brysostola ui coiias in Geo simi arim Misy si Acumii e et tentationes, quasi nivis. cumusis,pu'ri je gruentes, nou aliter si sim si timeti filarais vixi sect,gaudebat.

n. - . sis baut Apostoli estiis , laurea Munynii; ta corona insignes Heroes, qui ormentorum exqui

sita supplicia, inter summa re Ritabant delicias, eorum n Urnero, erant Marcus, , arcelliatilis,

462쪽

, hiis clavi, confixis, ad stipitem alligatos, eum a

naus, quid sibi animi superesset, interrogaret fi Fam se jucunditis epulatos esse, responde . iit, quam cum haec libenter Christi causa per.ent, hoc, qua in diutissime tolerare, ibi innis esse.

'Quod in Paulo depraedicavit, hoc ipse suum tintilatus Doctorem , praestitit abunde Chrysost

nam cum non Eudoxiae Imperatricis autum,nuliebribus furijs exagitatus sed Episcoporum etim conjurata in se invidia oppressus , insuper abire adio Imperatores, in exiluim, pulsius , infinitis, rope calamitatibus, de industria alfligeretur, om- ia haec laeto semper animo exhauriebat ut ipsen et Epistro . ad Olympiadem, ita suam effuditetitiam Ῥυ' enim, quae nobis in via, perferen- a fuerunt , oratione completi queat pericula 'ortes, quae quidem ipse, Vettidie recordans ani- u circumferens, prae Letitia volito, exulto ob . si re secro, ut hoc nomine laeterio, gaudeas ultra Dei mi, cfm beneficio haec consecuti su-

Iaudes, ac celebres... sed iam ab extraneis, revocur ad domestica , S R. m jusmodi consummatae virtutis documenta. Qtiam ., tib επablime sanctitatis culmen attigerit, in pri mi Be tus Pater noster IGNATIVS, inter plurima, quae 1 demonstrant argumenta est laeta, insatiabitra, duersitatum tolerantia, tanti enim aestimavit ille

463쪽

ais persecutionea vincula Sc verbera bi pro Christo,

non raro inflict .i, ut testem isteio, diceret Si, tu a Deo creata sunt, omnia, altera in parte latet

collocarentur, in altera vero, carcer, catenae, Calu-naniae, iis similia, vix illa omnia, prae sici mo ra entum ullum, apud se habitura. Sed enim, di ceret aliquis, Beato tri, inter caeteros procrea tricis Dei Potentiae effectus, caeli delicias, aeterna beat: tudinis D licita tem recenseri. Ergone hoc rum, quoq valori, ac suavitati, tristis natura, quaevis alii Elio anteponenda erit ' objee ioni, certoeeitius res Underet GNATlVS caelestim quidem Beatitudinem, se non aspernatis persecutionesti. men probra, calumnias, S uolunt.Utiam rebus in cinnibus mortificatiCnem, illis anteponere. mmo malle se ince itum aeternae beatitudinis vivere, interim, pro co, citoximorum sasute, plurima pati, ac tolerare ii de proveniebat ut quam. is ille, Iures arumnas, ac id timc devoraverit vincula, ac verbera, paene ad ni ortem us j , perpessiis fuerit pliua tameta, pro domini sui g. oria paties a me insatirabili expetebat. Cori .is vero . in totum societatis suae. agmen, undecuna advelsitatum proeeelus sum nam peruistis gauso, si ui fronte eaecipMehar. Hinc cum aliquim do in allatis litetis, graves eidem undequaq; tempestates contra Societta terri comm Ctae, ex Hi suania nuntiarenturi inde so id omine, censebat num es andum, illamq; ad

464쪽

,-tatem, optini Ioelatare proventd praenunis tiam ess Eo enim, inquiebat ille uberiores, laeti. ore qι terrae solent fruges effundere, quo major esset hibernae tempestatis antegressa tristitia Socie. talem l semper in ijs locis fuisse Decundiorem , ubi magis vulgo depressa, majoribusq; jactata injurijs fuist et . Beato Patri, dignissimum ejus filium, accenseamir Xoerium. Quanta virtutis moles , fuerit .. . Ita u. viri uti Apostolici, etsi humanae cogitationis rae. Hii assequi nequeat, ex ea tamen, quam ille in rebus adversis, percipiebat animi voluptate, facilὰ sanctitatis ejus sublimitatem, metiri potest. χα-to hic Antipodarum Apostolus, ad extremam usq:su defatigationem, exanthatos hi bores, balbaro: uodia, Sc persecutiones, inflicta ab inferni etiam le- muribus vetera, caeli tempestates viarum, terrimaricis, suscepta incommo i , inedi.' paene Continuas, super nudam humum, aut nauticos funes

quietis capiendae consuetudinem, ceteras j allii dii onum molestias tulerit, vulti semper sereno, canimo ad laetitiam supra modum estuso, nemo satis licere, ac ne cogitare luidem potest Adeo ei, gravissimae qua vis allit ictiones sapieboni, ut eis a lestes etiam delicias, quibus abunde, non raro im plebatur, posthabere videretur. Unde voluptatubus, Divina liberalitate, in se copios est usis, quasi ad nauseam satiatus, modum imponi petebat, si

465쪽

pius inclamans satis est Domines, satis est. Duri vero labores,aerumnas, desolationes, aliosq; als ctionum cruciatus insatiabili quadam rexi, conti Duo appetebar, dum eis abunde repletus , ampli a inclami ibat Tudit eam, in ii Elinionibus exubdirantem laetitiam, calamo in cha tam dum exla

poni a socios Goae degentes, sic per literas es ablocutus si gaeso ostra tres Charissimi, ut me ingeni Deo gratiis, prora irro en icio, a juvetis. I m figulari Dei munere, tu Iapomam per e triamus, summa est rerum omnimo inopia , πιο quirim in maxinus Divinae Pro Uiaeentiae benefici s numero Eundem in eo asse flum , demt strant lite rar, ex Maurica ad socios Romano scripta lib. a. Ep 6. Terra, inquit, cli a spera, ct se ira alimentorum, frumento, γ in caret quidsiit fereis colae 'norant aquae dulci magna inopia. Rel, qua scis, similes postquam recensuissεt egestates, ac milenas subnei': deinde meo vobis Fratres C

466쪽

cursarem Ulas, inimici cinuas, eratims,vc mos rum sub j ijs, vel vitae tuento praesidi s at i of mentu ostitutas Ita in hunc toto a n me irruentes aerumnae s id e vir tilis Uirtim non eum filia amaritudine affecerunt, sed mira dulcedine de butum ecrearunt adeo ut non horridis egestate S tribulatione Irisulis, sed caelesti paradiso sibi interes 1 videretur.

virrutis, Societatis nostiae viros, eo usq; per se monideditos , ut nihil magis in votis, ac etiam delici, h. berentqis miro Dei Amore, aspera quaesti pati. In praeclarum Religionis nostrae decus, Sc id mispraepositum Generalem S. Francis una Borgiana, es, si injtirius, si ejus hoc loco, admirandam virtu-t tacitus praetor irem . magnam fateor, orbis miratur in eo laetet elitatem sed non minorem, eri a omne alltrictionum genus, suspicit amorem . Ita ille universis at fictionibus afficiebatur , ut nihil ei saperet, quod non esset aliqua molestia conditum unde illa maxime edulia sustum ejus recreabant, quae suo amarore, eundem migebant. Illae aedes, prae Regum,Principumq; Paulijs,magis placebant. quae ruinas agerent,rae perviae ventis, . ac imbribus essent. Illud iter, erat ei amaenis limum, quod pluria madidus, nivibus obsitus, frigore congelatus inti sole adustus, coi,Miebat. Hoc itinerat ii hospi, tale ,

467쪽

'ade, videbatur gustima, intro ad reficiendas 8 exhaustas ex itinere vires nihil cibi acro is 'Periret, ac stramen etiari fesso corpori deesse: Quibus desic ijs, minitiae contentus, in imulitii: n,

diem, corpus severa, ac cruenta cast gabat div rberatione. Clim vero prostr itis v ribus , sati sibi pro voto fecisset, pansis ad Delli manibus, tilia lin caelum defixi a laudes ei persolve t quid se tali solatio, ac voluptate disia rethi Et hoc demeest virtutem e di no colere', cui nihil unqua ntriste, lacerbum poterit contingetes sed omni:s p unt, quae aliorum debilior virtus, non siistinet sed horret, nauseat. Applaudit Chrysiostomus E ecllent sin η, inqtiit virtutu Padus ectvr Iu mpat enter se is anter xos res si

Ne i ve mirum . cuipiam videatur, solida E.. . t i tuus Heroibus, omnes issat num acerbita .itu iam tanto . e re apuisse noveram enim illi optimi eos, quibus eius di sunt ad gustum alimenta , inter dilestas Dei filios accenserie aulo attestantem et Hl mitiiss o b igat, vi ni nutes om fili Gn, a vi recipit. Ad Hlbrra Eistahat nullis 3 illud, insatiabilem ait ictionis famem

quod laumma in Carne Dei Filium, non alio nisi tribulati nuto cibo, si irent fuisse enutritum. Si eninsimul'Y,7ch i de lignum , amaris natura aquis,

Mo se ita e tum salubres, wgustu suaves, feci t ridem: Corale

468쪽

dem quid in hominiam animis, non esticiet, sal- . Oris nostri patientia, crux delibuta de qua ille, ' si gulari gusu, jebat Hinc alii a Uit, exqπι- juve=rtute mea. Sap 4 faciet procul dubio,

lice nc bis, omnes a Illictionum aerumnas. Allicritia ad eas derri adversitates, suaviter tolerandas,

hi est e virtutis percupidae mentes, quod non dubi t de iciatum epulis quamvis e calo submisas

allit m fer.sim en tolliti, ac enei ari durior vero et Lirna alimento aufert, ac roborari Proine, laon consolationum laci ,puerilem teneritudine, d solido amictionum cibo, virile virtut S rQburnu tiis . .. iunt, ac roborant. Narrant almae Him lium T atcurati in agatores, robore fortitudine, caete- ων, volucribus praesares: uthionem, nec .i: rimi icri enim ijsdcin testibus, proc bo, a L, hi vesci-uI. Qu*d natura in si ut hicni hus, hoc in solidaertutis horninibus, virtus esticit Ui. bus, dum ser- eutfor, qua vis ad vel stas, cibi in s. a d licati sat, fortes equit Hinc eredo tithu' ti bilibus copi- passus, prodigium alacntiae Ic b, fliuthior sinicietate gloriabatur, dum cliceret cap 3 Suuus is ut hisnum, quod afflictionum sei reo plane to alebatur nutiimcnto, infriciabili robore,ac vi

Haec plane nobis vovet, copiae s. Aposto ta, Iacchus, ita nc in sua Canonica cap i, dboi f. z. 2:ius: Omne gaudium si male Fratres , csu in

469쪽

- varias tensiitiones ineliarim 'nnuit Apores , noster insignis in s Mitu Doctor, Thomas a KEpis, dum libe a cap: ra ad unumquemq; nostru- directo sermone rem concludens ait: Quando a hoc venem, qu) tribulati tibi riccis est, sapit pro Christo, tunc bene recum est e existim 3Vialesve si paradjum in terra. Hoc enim praestat perlecta viritis, ut illi solum experiantur se tesse stirptui ametitor a Sugere, I d per a ,. es mi ejam durisimo, qui ex ipsa af ctionum dui itie, dulcem animo percipiunt suavriatem eri ipso, in ubros evadu ut perfectos.

Conformesta cum voluntate Disina, facis curum,oena- Perfectiomae ire m

z. . Izz ctionis, ingredi incipientes, labi, deficere , aut - quod pejus est, retro etiam abire soleant . sed illiqum, qui se non procul iam a perfectae sanctita.

tis meta abesse existimant, inrerdum a recto truinit

470쪽

nsire, deflectunt aut res quam , suscepti fine is

taedere eos caeperit, molet ii victi, de cursu remittunt. Quod ne unquam viris prope an perfectis, eontingat, Divinam in omnibus Voluntatem -- Hii se ad amussim accomodare bideant. inuti enim, mi ducem itineris gnarum 3e ad mvandas viae molestias, accommodatum sequitur, non solum aberrare, sed nequidem, molestum i , ter sentire poterit . ira vi in via Perfectionis, Dei Voliritatem Ductricem habent, nullivisam errori, aut molestiae, obnoxium iter tenebunt sed tuti, mi ures, ubici per g ne Icimus populum Israelitieum, prospere ad terram Promissionis fuisse deductum, duplici columna , quarum ima Lgnem, altera referebat nubem . Collucem quudem, ante eos ignis, rectum, ac securum, monstrabat iter nubes velo umbi abuti instar, a ferventioris caeli, irenti aesti, protes bri viatores, Ses avem pergentibus faciebat viam Bina haec , gnis, 3 nubis columna , Divinam nobis volunt tem , optim8, ad imbrat, Sc graphis exprimit rcujus, quicunq/ hictum, constanti passu sequitur, igne illuminatur clariis, ne obrutus inscitiae tendi is, in devia feratur erroris. Nobis vero imaginem deo Dei villantatis praefert quia sequaces sui, Se ab annexis viae periculis protegit, caelestis solatii gratum instillat rorem Utrumq; hoc Divinae voluntatis benesiuium,ut experiamur, ejus nos du