장음표시 사용
271쪽
ὶρ 1 In Festo SS. Apostolorum Petti & pauli.
quas velut potestatem habens declamabat ad gentes, Iudaeos 3c Fideles id imitto illa divina oracula, ac Fidei
morumque decisiones, quae in primis Oecumenicis ConciliJs tanquamPraeses cum potestatis plenitudine a Christo constitutus edebat: Epistolas ejus canonicas, Divina Sapientia Be stylo exquisito gemmatas, ad ordinarias repono glossas r summam indicendo, authoritatem ad sumos Ecclesiae Pontifices propagatam, venerabundus suspicio. Haec omnia , inquam, Can rae, sonorae& decorae Linguae mira uinia reverentiali praeteritionis pede dimitto ; quando D. Petrus omnium Aapostolorum Primus, de nulli Prophe a. L. ...ia tarum posterior, assentiente S. Leone, per revelationem summi Patris, corpdrea superans se humana transcendens, dis mentis oculis Filium Dei bivi ,σ co Usus est gloriam Deitatιs. Erat nempe proposita quaestio, non tam solutione dissicilis,quam mysterio subli-- mis' inuem dicunt homines esse sitium
ἔπιον. hominis Non deerant in illo Apo-- - tholieo Collegio Oedipi, qui simpliciter recenserent communem plebis opinionem, de Ioanne Baptista, Elia,
Ieremia, aut alio Prophetarum enun tiantis. Necdum satisfecerant inter roganti. Urget Magisteri nos autem
quem me esse dieitis P Hic lapis, hic saltus. Erant a4huc admodum rudes postoli, dc in Scripturis tenuiter eruditi, nec poterant de aeterna generatione Verbi Incarnati quidpiam recte concipere. aut distincte explicare.
Ergo tacuerunt omnes,de tacite com
promiserunt in Petrum , tanquam a
Deo magis illuminatum , ut, quidquid is sentiret respondendo, in illud unanimiter singuli consentirent. Vn de prior responsum praeripit , dc pro omnibus respondendo, distincte, clarὰ, sublimiter,ac palam profitetur: Tu es Christus Filius Dei visi. Vere
corporea superans, de humana transcendens enuntiatior Tu es Christin, verus Messias, ante tot saecula Patribus
in Lege promissus, a Prophetis ac Patriarchis avidissime desideratus, 3e a Gentibus expectatust Tu es Chrsus ,
hoc est, unctus a Deo, unctione gratia Vnionis hypostaticae cum Verbo, ac hoc ipso consecratus summus orbis Doctor, Pontifex, Propheta Se Rex. Et quidem, Ta es Filius Dei, non pergratiam te adoptionem, ut sunt om nes sancti; sed per naturam & Deita atem, tibi a Patre aeterna generatione Communicatam. In super, es Filius Dei iis, ita formaliter divinam vitam , increatam Ee beatam viventis, ut Causaliter omnibus rebus a se creatis suam vim Ic vigorem , ac viventibus animam 3c vitam inspiret; utporea quo velut a sente & sole vitali, omnis lux de vita omnium Angelorum , hominum , animalium , plantarum promanat. Accepit Petrus dignum tantaeonsessione stipendium; dum BEM TUS exinde fuit a Christo canonice declaratus, utpotE nona carne&laninguine,sed a Patre caelesti tunc illustr
tus, quando corporeasuperam ct humana transcendens, vidit mentis oculis pi-ἐitim Dei vivi, se ronfessas es gloriam
Illud refert de Petrocasse ho de erus, quod, si profunda nocte excitetur ,
a somno, recentissime incipiat cano,
re praeseitim si ab alliciente fistula citat eo ad imitationem invitetur; cumque adeo studiose praecinentis melodiam exprimere, acsi pro implendo praecipientis mandato sese intenderet. Onoctes Atticast o noctes Erebi tenebris obscuriores t Fuit Petrus aliquoties excitatus in nocte; vel dum dormi. vet. orante & sanguinem sudante Magistro; vel dum negaret, provocant ancilla in atrio Pontificis; vel dum quiesceret inter cataphractos milites in custodia. Excitatus a lamno extollebat vocem suam Petrus in horto, de quod prius expresserat promissione, nunc correptus ingeminat fidelitate:
μορονtuerit me mori tecum, non te u gabo ; paratussum tecum in carcerem, se in mortem ire. Deprimebat vocemP
trus in atrioPontilicis usque ad Passum.
quando aliquid humanum passus iaperfida negatione sui Magistri, arte quadam & imitatione hydraulica, aut certὰ ιremulante suspirio, coepit amaia
272쪽
In Festo SS. A postolorum Petri & pauli. 39 3
flere. Rursus numerabat alacriter noras sui Servatoris in carcere I nνι- , In
quam , cruciatuum & passionum ι notas vulnerum & cicatricum; quas alia voce praedicabat populis, tenero affectu exprimebat in pectorei haud alio interposito textu, quam illo exhortatorio ε Chri spasius estpro nobis, vobis
νelinquens exemplum, ut sequamιni -- fgia ejus. Ita moderabatur Petrus vo cem , ut distincte & penetranter intelligeretur ab omnibus, & ad Magistri
sui mandatum invalesceret. Sed vero nunquam ita sertiter fuit Petrus ex- Citatus a ti cantu, quam ipsemet ex-ae D. . M. Cisavit Gentilitatem letali depressam somno errorum, & falsitatum. Haec civitas, inquit Sanctus Leo, ignorans suae provectionis auctorem , cum poeomnibus dominaretur gentibus, omnium
gentium serviebat erroribus i ct magnam
Abi videbatur assampsisse religionem ,
quia nullam respuebat ni Batem. Caput gentium Romana erat Civitas ι Sccum illa Careret oculis, tota gentium universitas laborabat caecitate. Fecit ergo Deus duo Lumina magna, deditque oculos Romae, quae caeca erat vel ab ipsa nativitate sua, dedit Petram& Rutilum ι dc post eorum adventum , praedicationem ac passionem, di ere αὐ- . - . lubet cum sancto Augustino: Hebei ea
μή - - put gentium duo luminaria, ab isto lumine aciensa, qui istuminat omnem hamianem venientem in hunc mundam. Sed vero dum Prarus fungitur officio oculi , non vult esse elausus ad somnum Erebrosum gentilitatis. sed apertus ad vigiliam de lumen veritatis. Ergo amplissimas Provincias facit inquietas , easque ab insania revocat ad sanitatem rationis, a superstitione ad verae Religionis gratiam, ab errorum falsitate ad vetitatis salutem. Revocat, in εquam, de excitat a somno perditionis ad vigilias aeternae felicitatist excitat ardentissimis suis praedicationibus: ex citat docendo. 6c movendo 1 excitat illustrissimis sanctitatis exempliss excitat frequentissimis miraculis; excitat sudore dc labore; excitat rogando, Ac consolando i excitat calamo,& scris
pluris. Jam primam suam cpistoIam expediverat Romae anno Christi quadragesimo quinto , Claudij Imperatoris tertio, a Conversione santii Pauli
decimo; eamque non solum scripserat ad Christianos e Iudaeis ad Christum conversos, sed etiam conversos egentilibus qui dispersi erant per n- tum, Galatiam, Cappadociam, Asiam dc Bithyniam seosque in fide ac moribus, &saluberrimis institutis initruxit. Deinde hsdem non nihil de quadam Iethargia periclitantibus ob prava Gnosticorum de Haereticorum dogmata , vigilantissimi Pastoris munere rite fungitur, excitantis oves in
periculo subversion is 3 alteramque ipsis scribit Epistolam , inquiens: Hanc ecce vobis, tharissimi. ecundam siribo v
stotam, in quibus vestram excito in commonitione snceram mentem. Excito sci licet quasi a scrinno torporis, teporis de oblivionis ι exstimulo in commonNtione, in recordatione, in renovatio ne, ad memoriam pertinentium ad vestram salutem. Sic nempe aliquoties excitatus Petrus a somno, noverat&aliis dormientibus aut sopitis dare
impulsum , ut perculsi arriperent operationes lucis,& ad imitationem ianctitatis essent intenti. Ad nidi sublimitatem transeor nec I97. enim solius est aquilae, ponere in altis nidum suum; quando etiam Reιrocosθ- subimitis ρbus supremos Alpium vertices, Ac in accessa petrarum culmina inColit, ut turi
ibi subjectas regiones despiciens, st
biliter firmiterque nidificet, dc caelestis aurae influentia justi intus sit diptione fruatur. Manimenta saxoνamsablimitas ejus. O ardua nidificatio Petri super Capitolinam rupem Arcis Vaticanae r o suprema potestas Petrι, stabilita supra Christum i Accipiens PETRUS sioni tum 1axi de vertice, oracu- Io Christi prolatum, quod ipse constiis tutus esset universalis EccleΓae Pastor,tiadita ad hoc clavium potestate absoluta ad solvendum ac ligandum iacaeIo&in terra; imo quod Petri suprema aut horitas non tantum sit firmata
supra Petram Christum , sed quod ip- - Α. ε. ν,
273쪽
in In Festo SS. Apostolorum Petti & pauli.
semet esset Petra solidata, supra quam Christus tam fortiter suam aedificaret Ecclesiam, ut portae inferi nunquam forent praevaliturae adversus eam. Non poterat quidquam ad hanc sui Primaiatus immobilem amplitudinem, vel si-hi, veI suis successoribus desiderare rus, quod non eminentia Apostoli- ei culminis contineretur. Inducit S. I eo in quodam sermone Christum
committentem Ecelesiam Petro, qua-δ M.' m. i. si diceret: Cum ego Christus sim inviolabilis νει ra, ct e. tam 3 tu queque potra es, quia mea virtute solidaris,ut, qua
mihi potesate sunt propria ,stat mihi te-
eam participatione communia. Ex hac participatione, ac tigi Divinae aut horitatis influentia Petrus ei igiturCapiit. Superior, Judex de Rector omnium Apostolorum; ita ut etiam Paalas, Vasm --- h. ellictioni, cic Doctor gentium , teste - - Theodoro, ad magnum Petram cucurr rit, ut iis, qui Antiochiae delegalibus institutis contendebant, ab ipso tanquam supremo Controversiar omJudice asterret solutionem. Refert etia - - am S Evodius, S. Petri Successor in e τος- Sede Antiochena, quod Christus ex mulieribus solam baptitaverit Vim ginem Matrem suam, ex viris solum Petrum; Petrus vcro hapti Earit Andre. amJacobum. &Joanne,& hi caeteros. κώ--. EXinde omnis ordo hierarchicus , P a s. puta, omnium Episcoporuim,Saceta I r suis tum,caeterorumq: Fcclesiae Ministrorariis ped i ordinatio aeque ac aurisdictio, legiti. a n Eccle- in successione destendit: ut .hristus
. beat stimo Petro, Apostolorum Omnium sumo ac primo capite , dona ibavelut in corp' omned istunderet. Exinis deChristus Petro.ejusq; inSede Vaticana succetaribus contulit assistentiam Spiritus S. ad regendam Ecclesiam,&ad docendam veram fidem, ut in ea errare a vero haud possiti sicque quod ille haereseos damnat, tota Eccles a pariter pro haeretico reprobet ac abbcia r. Exinde Iriras Christi personam repra. sentat de aut horitate mi non minus, ac Prorex sui R egis exhibet maiestatem; imo tragis : nam Petrus in Vita, Zelo , propagatione fidei, , morte dc martyrio Christo longe fuit persimilioraὀconjunctior, quam PIOrex Regi. Exa inde perennat Monarchicum totius
Ecesesiae regimen sub uno visibili ea. pite, Christi de Pelii Succellore. Patre , Pastore dudice, Rectore de Ponti. fice ; longὸ quidem constantius, quam
ulla vel Graecorum vel Persarum m
narchia duravir. Exinde juxta sancti .
Sedes Roma PETRI, qua pastoralis Manoris
Facta caput mundi, quidquid nonps. ei armis, Relliolone tenet. Vt adeo ius& imperium Petri, non . , tantum ad omnes FidclcS peruiuverasu in orbem dispersos, sed etiam ad in- . fideles, ad Anthropophagos,Indos ocBarbaros , sine lege dc rege, ac sina Deo viventes, se extendat, eosque sub pastorali cura eatenus comprehendat, quatenius Christo & Ecclesiae aggregati debent: acclamante S.Cyrillo, tro omnes Iure divino caput Melisant, O Primores mundi tanquam ipsi Domino D. is obediant. Exinde non tantum jus de imperium in terrigenas, sed etiam in .superos Sc inferos competit petra: nam Claves accepit regni caelorum, ut reis servet Sc dimittat peccata, conserat
tum, aperiat cael S, Cleudatque insemnum, Ac plenariam exerceat Indutigentiarum facultatem. Exinde A. μ' ιri potestas Sc dignitas longissime s perat potestatem Abrahae, Moysis, A a. ronis, Melchisedech, ac veterum om nium Pontificum. Patria re harum, Pr phetarum, a quibus fuit adumbrata in praefigurata : sed dc tam solide ac otiaginarie in posteros est transplantata,ut caeteris Patriarchis deficientibus, inἀeoncussa perduret ultra Isoci. atmos , ac perduratura sit usq; ad mlindi fit quia portae inferi non pravatuunt ammersus eam. Exinde Petrus per discipulos a semistos in univer orbe funda- vit F cclesias. Debet enim sicilia 'iro Pancratilina, Marcianum de Pervitum :debent Capua Priscum, Neapolis Α- spreta, Iairacina paphroditum : debent
274쪽
In Festo SS. Apostolorum Petri & pauli. 19 s
bent Ocquicolae populi Marcum, Fesuli Romulum, Luca Paulinum , Ravenna Apollinarem, Verona Eu propium, Padua Prosdocimum, Paphia Syrum, Aquileia Hormagoram. Debent Petro in gratiis Ac beneficijs referre , Lemoviccnses , Burdigalenses, Sc Thololani Martialem ; Tungrenues , Colonienses & Trevirenses Maternum 1 Rhenienses ixtum ; Arelatense, Trophimum ; Scnonenses Sabinianum ; Cenomanenses Iulianum; Uiennenses de Moguntini Crescentcm; Catalaunienses Menimium; Bituricenses Vrsinum ; Arvernenses Austremonium ; Santonenses Eutropium i Germani Eucharium, Egistum δe Marcianum i Hispani Torquatum Ctesiphontem, Secundum, Indalesium, aecilium,&Hesychium iCarthaginenses Cresccntem; Alexam drini Marcum : 4 hebani Rufum. De-het Orbis terrarum D. Petro Conversionem gentium per delegationes suorum Missionariorum; quas vel hodie Romana Sedes ordinario jure prose quitur. O solidata Romanae Sedis sub limitas i o incomparabilis l . Petri authoritast ut qua Christo sunt potestate
19 i: Quod reliquum est Petrocessestho ,
e eis io Circa aesti Vas decrescentias, dum om expenditur ne Volucrum genus indicto silentio vernalium deliciarum evanescentiam meditatur, mirabile quid considerandum exhibet Caerulei indoles : nam
post aestivale solstitium, obmutescentibus caeteris , Petrocosophos pedibus
axque alis in modum crucis protensis erectus frequenter solet consistere, ac novos meaitari Carminum modos ;quos tanta alacritate paulatim exprimit , ut jucundum prirheat suae docili-- aatis&industriae spectaculum. Video
Petrum Romae in Monte Aureo expaucis braChijs transverse erigi in trabali Crucis ignominia; tali quidem tempore, quo ad collectionem manipulorum properat messis. Certatim de
segete sibi proposita messores Apostolici colligebant manipulos : sed incertamine praeivit caeteris Petrus, Iaetatus coram Deo, scut qui. iarantuν in
messe ; cujus manipulus major, dc altior caeteris assurgens colitur. Major manipulus majori indiget vinculo; devinculum malus recte applicatur ad 'magnum manipulum. Charitas Dei est vinculum persectionis, &Petri charitas erga Chrishum nulli inferior, omnibus superior Sc malor. Ut ita Conis staret Apostolis, coram omnibus PGtrς interrogat: Simon Ioannis diligis me plus his Pro vinculi magnitudine erat messoris manipulus magnus S copiosus; ac propterea siciu in choro Apostolico cst primus, ita praecedit tempore aestatis&messis. Qualis A posto aliis, talis Sc messis : spicae plenae inclinant verticem, more Petri 3c exemplo Christi, qui cadens in terram instar grani frumenti , copiosum fructum tulit, inclinato Capite moriens in cruce, sub Neroue dirissimo Imperat 're. Et ne vobis videatur inversari risublimitas, dum inverso ordinopendet Expa .sus cruci; dum econtra S. Paulus gladio caesus Godem die occumbit Humano quidem Consiliciatis tento, Petrus idcirco servili de turpiosimo necis genere cecidisse videtur . quia habebetur persona vilis:nam Cruxerat supplicium infimae sortis hominum, quo in Cives abstinebatur; ut merith Tullius in Verrem conclamet,qubd civem Romanum egisset in crucem: ac proinde ex hoc usu discriminandi in supplicij irrogatione nobiles
a plebeis, S. Paulus tanq uam civis Romanus ense impacto cecidit, lanctus vero Petrus clavi fixione in cruce. At Dei consiliam aliud fuisse videtur: nimirum ut B. Petrus insinuaretur esse
Caput Ecclesiae, in quo ipsa ex Christi
oraculo erat aedificanda: Beatus vero paulus sign ificareturcapitis minor ad ri .vν- coque deeste ipsi,quantumvis in Ecclesia magno, decus capitis, ita ut juxta us.
Romanam phraim physice ac mystice dici possit capitis m nor. Et compensavit eo pacto Deus profundam h militatem S. Petri in optanda Ac postulanda clavi fixione capite deorsum,
276쪽
Haec mihi la placet. Ovid. l. I . de Arte.
Ego Paulus vinctur Christi Iese. Ephes 7.V. I.
Religiosissimum spectaculum exhibetur PAVLVS alligatus
vinculis libertatis Christi quae sicut deliciose evaserunt portanti, fortia diligenti,&gloriosa superanti, ita nobili illustratione digna, S.Chrysostomi ornamentis deaurantur.
lectionis & Docti rem gentium, sibi statuerit frequenter S Joannes Chrysostomus, Ecclesiae Constantinopolitanae Archi. 'rae sui vigilanti stimus: Nam praeterquam qu bd tria singularia in hac mortali vita desideret vidisse, nempe Chrisum iri Carne conVersantem , Romam in suis victoriis triumphantem,S Paulum Gentibus praedicantem; varijs tamen Iocis, si ei daretur optio, unice ad Paulum vinctum & vinculatum sese Convertit. Nunc in aliqua Homilia super Colossensium Epistolam ait: Si quis mihi daret optionem, mallem ne videre Paulum e caelo descenden
tem,&vocem emittentem , an ex caris
cere: mallem ex carcere.J Alio loco ad vincula & catenas S. Pauli conversus, miras optiones praesesert: an Od squis mihi veι universi caeli. vel harus eatena copiam es optionem largitus esset , cat nam ego hanc plane eletissem. Addit Inacredibilem aliam conditionem: Simia
hi cum Angelis o ks, qui prope thronum D i sunt, standum fuisset fumum aut
eum Paulo vincto deorsum; ta cerem utique praeoptassem. Nihil hac catena be tim l HAEC tam arcte constringens CATENA MIHI SOLAE PLACET Flut suam censura in plene exponat:Non ita beatum dico Paulum, quod inpar disum raptus , ars quod vincula sustinuit. Et quia ipsemet Paulus vinculorum suorum toties honorificam re assumit mentionem , potius quam rerum omnium per universum orbem a se praeclarissime gestarum in S. Evangelii praedicatione , in Gentium conversione, in miraculorum patratione, seipsum proclamando. Ego Pa lus V M. TVS thsu Ch ι: hinc etiam D. Chrysostomus relatus id penetranistissime advertit. Rustis vincuti in m dium adducit, quae vehementer amo, nacor meum excitant O stmper iscutiunν desideraum videndi Paulum vinctum,
277쪽
icis In Commemoratione S. pauli Apostoli.
io vinculis siribentem, or praedicantem, fio in libertatem vindicavit, dicuntur, baptizantem , se instituentem. Ahi a Legibus Cedere in ιus yyrmo occu ah r quis mihi, quis Chrysostomo tri- tantis : imo Juris Institutioncs nota, buat, ut cum Apostolo gloriari possim Diliter admittunt, perinde esse, sive in in vinculis meis, & imposterum ap- proprio, sive in alieno fundo hu)υ -
pcllari Pinctus rem Christi. Qui ideo
repletus est gaudio squod vincula eiurmanifesta fierent in Christo, in omni raetorio,, caeteris omnibus. Addit pondus en comio: Magna haec dignitas,or regno quovis aut conseiam maiori ciui diligitariti pro Christi. eligit potius vim L ferre, quam caelos inhabitare et non enim caput ita splendidum reddit impasta corona, conspicua margaritis, ut catena , qua propter Christum fertur. Quod Philippus Burgundiorum Dux,
cognomento Bonus, suo aurco velleri, viginti quatuor intemeratae fidei Heroibus appenso subscripsit, id potiori iure vinculis D. Pauli suppono: Pretium non vite laborum. Quid enim Paulus ζ Ego multis vinctus IESU CHLsi. Deberem cum D. Chrysostomo hirundinem Paulo in symboIum dedicare, si eundem dicentem per omnia sequerer. Nam de utroque cani Principe gloriose loquens, etiam caesi
volucrcs in comparationem adducit.
Paulus quidem, inquit, indefessa Eccle. a hirundo i Petrus vero orbi terrarum continuus, quemadmodum lustinia assi due canens. Sed vcro avolent hodie liberae hirundines Sc lusciniae; quando potius juvat vincto Paulo in symbolum assignare vincIum Carduelem :vix non dixi, vinctum Cardinalem; tam enim est haec avicula propter rubicundum capitegium Cardinalitia praerogativa insignis. Qma igitur cum S. Chrysostomo Paulum videre vinctum desideratis : eccet hunc vobis hodierna panegyri proponam ita honorabilem , ita gloriosum S: decorum, ut vinculorum ejus excellentia
vobis omnibus videatur ad casestem libertatem insigniter dissolvi,& nobiliter illustrari. Vos interim estote vincti in silentio, & auscultate in cons
Bruta illa animantia & VoIatilia , quae vel non cicuravit natura, vel non sibi appropriavit dominus, vcl Occ
modi feram vel avem caeperis. Mirudelectatur carduis & tribulis nos crCarduelis; exinde tenera grana pro suo pastu selegii ; laetus in iis vagatur, totusque in plausus & risus sese intendit: qui scilicet carduus ET CUM AE LEIS PLACET. Vt non inepte germanus Poeta cauit in illo suo Avium
Proinde Cardueles, a carduis dictae. amoenissimae aviculae, dum libero aere fruuntur, suavissime modulari, salite, gcstire consueverunt;at vero ubi captae fuerint plerunque alligantur cruculae, ut laborioso rostro situlas attrahant, atque cx ijs altern.itim vel lympham hauriant, vel Cana his grana. Laudat hanc industriam Plinius, & ait: Mini. ma avium cardueles imperata faciunt; nec voce tantum, sita 8eaibus, or ore pro manibus. Interim dum ita vinctae Cat-dueles cruculae alligantur,etiam omnis earum libertas, laetitia, Cantus Actripudium vinciuntur. Carduele
inquietior erat Saulus, nobili Judaeo rum prosapia de tribu Beniamin,Τarsi in Cilicia natus : & quia religione e rat Pharisaeus, secta apud udaeos nobilissima ac praestantissima ; hinc in-sgniter esus magnanima & heroica indoles elucet in tribulis , carduis S unicis, dum ardenti zelo pugnavit pro Judaismo; quo errans licet, putansque se obsequium praestare Deo, ipse adhuc adolescens ducem se praebuit Iudaeis ad persequendum & extirpandum Christianos. Saulus deva
stabat Ecclesias , inquit Lucas in Achis
Apostoloruin, per domos intrans , omtrahens viros ae mulieres, tradebat in
custodiam. Et prout ipsemet ad Gala. ei itas fatetur: Supra modum persequebo
relesiam Dei, O expugnabam istam, or
278쪽
In Commemoratione S. Pauli Apostoli. 199
proficiebam in Iudaismo sura multos se cognoscit de fatetur Carduelis. pi
coaetaneos meos in generc mιo, abundan- niuique obstupescentia i αιιι ιs Do- liks aemularer evisscns paternarum mea- mim Clamat, qui tam potenter n. rism tradi Ionum. Appellant Germani vocas, trahis,capis Sc conli ringis3 Pr
Carduelem eiii Stigidi iis vel isteb dit nomen Auceps caelestis: Ego Iam
Sogesem ; ium a cantu , tum a pro- Iesus, quem tu persequeru ἔ coli traprietate. I quasi supra mo- quem irarum Carduos de minatum dum ardensi Distet Nogeicili I quasi tribulos exacuas, ut irrita reddas meae in carduis scintillans. An non Car- potentiae incitamenta. Venatorio ca- doeli similis Saulus, dum supra mo- plus laqueo, meae te committas curae dum se fatetur ardentem persecuto- oc benevolentiae; alioquin si rursus e-tem Ecclesiae, de abundantius aemu - Vade re coneris, da am tibi est contralatorem paternarum traditionum i stimulum talcurare. Neroni. aris: cgo dum lupo rapacior , mane comedit enim te alligabo vinculis mei Mut non praedam, de vespere dividit spolia. postis ire , volare vel facere ultra vo- Vere advertit S. Augustinus: Animas luntatem meam. O altitudo sapien-viriistis capaces ac ferιιles saepe praemιt tiae de scientiae Dei: Quam valida s. ittere Glia, quibus hoc ipsium ιndicent , haec Christi cum Paulci contentio tui mirtutι sint potissimum accommoda- quam potens vocatio quam efficax rae, si fuerint ρraeceptis excultae. Sic quia gratia . quae in momento hostile cor Moyses occidit AEgvptium, vitiosae Pauli sibi iubditum, amicum Se obie- quidem, lud magnae fertilitatis ede- quens effecit equae Saulum in Paulum, bat indicia : lic &Saulus dum supra lupum in agnum , persecutorem in modum persequa iur Climitianos,iyl. pra dicatorem, ludaeum in Apostolunt, velliis quid cin saevitiae committit Vi- vas contumeliae in organum honos istium . sed vero etiam magnae fertili- dc Vas clectionis Convertit 3 T..ntit ais praebet argumentum. Quis e- I eus facit salutem hominum peccarim postmodum in propagando per torum , ut prop. er nostram saliuem e totum Oibem Evangelio ardores S a- caelis descenderet , de in singula rece ni in os Pauli aequavit quis in labori- tamen a criminum reis provocatus bus pluribus e qu:s in carceribus a, prodiret, certaret, de stiperaret. Non bundantius e qui in crucibus & pla- est dedignatus in campum prodiregi ς in joribus e quis in poriculis tam eum Matthaeod Zachaeo, ut Caperet in perterritus e quis in arduis tam ma- Cuculum aut Parum; de quod amplius gnantinus 3 quis lai ta non dicam cis, cum sae minis peccatricibus Ci amoliri, sed ei iam cogitare ausus fuit, nanaea, Samaritana de Magdalena, ut quanta molitus ell, fecit de persccit earum animas salvas faceret de hasce Paulus pavones vanitatis aut supcibiae gloria Hactenus Saulus erat propriae li- deplumaret. Hic igitur serino fide Mbcrtati, , fcra sylvestris , dc nondum omni aestimatione digniis.quod Chri-
cichirata i ideoque trimo occupanta s. stus Venit in hunc mundum p cca- idit caelestis animarum Aricips tores salvos facere, quorum primus Christus hune Carduelem in canaso vult este Saulus;&tanquam cum pri Damasceno, dum inter carduos Miri- mo omnium peccatorum pugnaturus, bulos . nimi exultaret, adhuc θtraus e caelis rudi)t Christus in mundum , mina, omoe caedis in disicipulos Domini. ut devicto triumpharet Saulo, ac de Tum cccclv. caiionis tuae retia exten- Capta praeda exultaret in campo Dadit, de siti pendae Praedestinationis elu. maiccno. Simon de Cassia appositum .
tela paravit Aucep, έ quando subito exponis conceptum super locum S. -λ. circumfulsis Saulum lux de cael , ut ais Joannis de conversione mulieris Sa. percis oculis nil videret, sed duntaxat m,ritanae; quae dc inde causa luit. ut audiret vocem inci .i mantis: Saule Qu. multi exirent de civitate & ci edercntis, quid me persequer ζ Mox captum in JEbu M. De ιιvuale autem Ista mulsi
279쪽
Divinae vocati nisadmiranAa .is in Pau. tum exser
eoo In Commemoratione S. Pauli Apostoli.
SamarItanoram erediderunt in eum, pro- Saule, quid tecti meditetur Dominus i
pter verbum mutieras, testimonium per
hibentis. Vbi excellenter citatus Si ismon de Cassa commentatur. Supra fontem VELUT AUCERS Dominus se
debat, Aves rationales aacupaturus in re
tibus verbi sui. in quibus UNA PRM CAPTA INDEX CAD CAPIENDAS ali ιι facta est. Est enim subinde mos
iste Divinae vocationi familiaris , ut Converso uno insigni peccatore multialis eius exemplo ad Ueum redeant. Moules Egyptius latro spirabatisanguinem &caedes hominum: dc tamen postquam is per Divinam vocationem ex famoso latrone factus est insignis Anachoreta , plurimos alios latrones ad fidem convertit,& secum ad suum monasterium pro agenda poenitcntia duxit. Una Carduelis ab AucupeCAPTA CAPTAI etiam ac allicit alias
aviculas, ut advolent ad canentem in vinculis detentam, ac pari sorte in aucupis occupationem Concidant. Et
Paulus postquam vocatus est a Christo, innumerabilem & infinitam multitudinem peccatorum post se allicit de convertit, ut ad poenitentiam convcrsipareMὶt Deo vocanti, de tantis Christi vincus constricti clament . Domine, quid me vis facere eitaq; tam gloriosae vocationi acquievit Paulus ac velut Carduelis se captu Cognoscens,ultro sese obtulit in manus primo occupantis,&in iurisdictionem possidentis:Domine quid me vis facere e Ecce ζ minima avium cardueles imperata faciunt uec voce tantkmsed pedibus, ct ore pro manibus. Si oportuerit me subire pro tui nominis gloria,proEVangelia & gentium causa, labores innumeros generose exantiandos; si periculis intrepidum occurrere; si ludibria&aerumnas impavidum decoqueres si plagas & verbera alacrem sustinere ssi colaphis delicatum erubescere : si fame, siti & nuditate fatigatum exulare: si blasphemiarum S: maledictionia grandines erectum suscipere; si dentia
queacerbissimae mortis adinventiones condemnatum amplecti:tuus sim,ruo juri,tuaeq; cedo occupationi. D .mine, quid me vis facere ζ Ne quaeras , carduelis est imperata facere ι nec ust tantum, sthedibus, or ore pro manibus. Nempe determinavit secum A ltissimus in tam auspicatae praedae occupatione: Vas electionis es mihi se, ut portet nomen meum coram gentibus, se regibus, orsi*s Israel. Ego enim osendam illi quanta oporteat eum pro nomine meo pati. Admirentur cum Philosophis S S. PP. exiguum pisciculum Echineida, vallissi
mas onerariarum naVium moles, va
lidissi in is etiam ventorum turbinibus agitatas nullo alio prorsus labore, qua adhaerendo remorari, ac immobiles reddere: ego potius obstupescam , ex tali confixus haerebo in D. Paullpotentissima vocatione, qua homo concupiscentia: turbinibus agitatus, in ipso ruente praecipitio sistatur immobilis. Amores & aestus flagrantes inhibere, imo in contrarium reflectere , quanta potestatis ad Christum,quem pessimo oderat, trahere,Christo unire Ne vincire, quantae gratia: ζ Domine, quid me vis facere: Quis poenitens veniam & gratiam non sperci,cumSaulum blasphemum de Christi persecutorem, ab eo ingratiam, intimainq; amicitiam videat reccptum P Quis in omni interna vel cxterna inspiratione Dei, qua de coeno ad caesum,a surore ad amorem, a perditionc ad salutem,ex abyllo miseriarum ad paraditum voluptatis provocatur, non protinus respondeat promptus: Domine quid me vis facere iInterim quod Cardueli aut Linariae contingit, dum Asionis aut Falconis impetuosas evadunt insidias : nam tunc praedonum unguibus creptae. in altum evolant, jucundissime canunt ac clamant, ridcntque diu ac multum frustratas invadentis accipitris ingluvies. Id ipsum post conversionem suam Paulus demonstrat: nam cisa Cognosceret pericula, quibus inundabat sinfernali accipitris ungues,
in ejus in t ritum exacuatos ; erroris
insuper caliginem, in qua palpitabat intellectu ; de quod his Omnibus deterrimum est, propriae malitiae absurditatem , qua Coram Deo sordebat: haec autem omnia mala sese evasisse per
280쪽
1n Commemorationes. pauli Apostoli. Sot
per potentissimam Dei vocationem , qua extra omne salutis periculum positus de in spiritus sui perfectam libertatem vindicatus suit: & cum insuper expenderet, quanta & quam numerosa Dei beneficia in ipsum, velut ex indeficiente Amalthaeae cornu citent profusa ν non potuit Paulus non in altum evolare mentis tripudium, suam tenuitatem Divinar magnificentiae opponere, pericula securuati, tenebras illuminationi, captivationem libertati , infirmitatem virtuti, beneficia gratitudini, tandcmque exultare M pro-
T gratia rius in me vacua non fuit: sed abundantius istis omnibus laboravi : non ego autem, sedGratia Des mecum. Muliatum quidem libero meo conatu labo
ravi pro Deo, pro Ecclesia& mcipio,
non tamen ita laboravi, ut laboris
hujus decus de laudem mihi tribuam vel arrogem ι sed Gratia Dei est , quae
ad omnem bonam, honestam , fruiactuosam, sic liccm aut heroicam operationem me excitavit, adjuvit, rob
ravit: cui proinde primam ac potissimam laboris , vocationis & salvatiocnis meae laudem consecro; & palam profiteor , non tam me, quam gratiam Dei, quae mecum est, laborasse, ac opus ipsum Confecisse. Intervenit hic san cius Bernardus, & pro occur-s ε . .. rentis confessionis explicatione super additi Paulus inquit , non e'osed Gratia
perantis frustdammodosocium per consensum. Toties hanc Divinae gratiae superabundantiam profitetur Paulus, ut
per omnes Epistolas suas nihil ita sibi
cordi duxerit, quam gratitudinem, δc gratiarum acceptarum professionem. Quam Candide & cor/ate dii ,. Eho suo scribit Timotheo Gratias a Oi' go ei, qui me consortavit, risto I EIS UDomino nostro, quia fidelem me exis mamit, ponens in ministeris; qui prias blasphemussul, c fersiculor, CT contu meliosius. Sed misericordiam Dei consis cuius sum, quia ignorans feci in incredulitate. Superabundavit autem gratia nith. mori Pars u.
Domini nostri cum flue oe dilictioηe . qua est in Chrasto IESU. Quasi diceret. Magna & contumax fuit mea incredulitas, blasphemiae enormes spersecutio crudelis, conatus improbi, zelus insanus , vindicta probrosa, superstitio scandalola, & mala caetcranaeae depravationi proportionata.Sed
superabtindavii DEI Gratia in me, oclonge praestantior fuit ejus operatio, dum me ex Saulo Paulum, ex pe secutore Praedicatorem, ex blasphemo Apostolum effecit; & praetcrca post commilium mihi h vangelium , omnia sua dona & charismata Spia ritus saninis in me contulit, ut gemtibus loquerer inpropri)s linguis, suscitarcin mortuos , aegros restituerem , abscondita cordium Cognoin
scerem, futura praeviderem , mysteria disdeinerem, Scripturas inici pretarer, corda praesiadum convincerem, ex scelesto tam caelestis evaderem , ut etiam pro quodam Numine me colerent , dummodo tolerassem. Dimitto teconciliationis sacratissimum foedus , justificationis divinis simum decorem, illuminationis purillimum splendorem ; totiusque in DEI abripior clementiam, qua me
tantum peccatorem in grasiam tec pit , quae Superabundavit in me. Tali ordine ac rerum serie cicura- tyy.tur Carduelis, ut vel pro jubentis Paulus in arbitrio , vel pro necessitatis impulsu imperata faciat, nec voce tantum dedpedibus se ore pro manibus; dum alligatur cruculae , ut more ancillantis 11tulas trahendo elevet , sibique pastum opportunum assumat. Proinde
sic agnoscens captum ac comprelien
sum a Divinae gratiae superabundaniatia, totum se plane commisit Pauialus vinculis Christi JEsu Salvatoris
sui, ut imperata Hus faccret ore ac opere. Habet CHRISTus vincula , quibus hostes suos vinciat; parat viniacula, quibus amicos & scrvos constring. t. Sic Draconem serpentem
antiquum in Apocalypsi vinculis infernalibus ligavit per mille annos , hoc est, per totum tempus, quod intercurret a tempore Vitae Christiusque