장음표시 사용
91쪽
In Solennitate Nativitatis Domini.
ut quidquid magnitudini detraheret,
illud, vi aut certe aliqua utilitate com . pentaret; prout ingenios E ac diligenter in hisce Corporum Punctis observa-
... AT' ' Vit S. Hic Onymus. Constat insuper, piaecipuos quosque in Ecclesia Dei DO.ctores, ingenio gloria praecellentes pi sillo titille corpusculo, ut de S. Paulo& S. Joanne Evangelista trisubitat bas, in specie tradunt 3 in quibus ordinarie suspiciebatur alior exiguo veniens de corpore virtus. Nec t intum V, gor & essicacia pusillitatem Corporum comitatur, ted etiam pulchritudo:prout eo disticho signatum est. γ tior hutid pars es Alci, nee digaior
Ergo etiam parvis graIta magna Διa es. Hanc parvorum concinnitatem &gra- . tiam Plinius paucis expressit : Nusquam alibi, inquit, jectarius artificium, quam in hιs ιam parvis atque tam nulta . Concinitque D. Augustanus, notans inter animalia plus admirationis habere, quae molis minimum. Plus enim formiculas de apiculas stupemus , quam immensa corpora balaenarum ;huae energetice ait. I Deus ita eli a tifex magnus in magnis, ut minor non sit in parvis: quae parva non sua granis
ditate s nam nulla est sed artificis fa-pientia sunt metiendar sicut in specie visibilis r. ominis , si unum radatur supercilium, quam propemodum nihil corpori, & quam multum detrahitur
multitudini: quoniam non mole Constat, sed parilitate ac dimensione membrorum. J Quidquid tandem ad
ia. a,..... mirationis aut pulchritudinis magna
prae ferant, Grandis O inpumilo cau-39. . sestv raserit. .hta Avicula nostra Colybris minima
est omnium caeli volucrum, inquam Deus admirabilis suae potentiae thesau- ut ros recondit ἔ Corpore quidem non majore, quam crabronis, oblongo de gracili rostro. Et vero huic Aviculae a Peruanis de Hispanis nomen impositum Tomimis, quod adeo levis sit, ut
uno duntaxat tornino Constet,hoc est,
duodecim grana pendat. Fxinde ad BethlehemicumParvulum converto
animum,& oculos meos; ex cu us t
nero de putillo corpusculo cum ubique resplendeant argumenta DivinitatIs, D. Augustini reproduco sententia.
Dcculta uν in membris Infantis potentia I. aut st.
M e statis. Quanta potentia Majesta- i iis, dum gratiosa de admirabili tuaNativitate, tanquam Virginea: Matris dignissimus foetus,per universum orbem, omnes & singulas idolorum statuas dejecit, confregit, destruxit, eliminavit haud secus, ac olim lapillus ille, de montis jugo potenti gravitate delabens, auream Nabuchodonosoris statuam prostravit dc evertit. Memorabile est, quod de Caesare Augusto tradunt Annales : is enim circa idem currens nati Servatoris te 'apus, Apollini. simulacro hecatomben, hoc est, centum victimarum sacrificiiim ost rebat, oraculum requirens, quisnam post illum extinctum imperio praefuturus eIsete Shd Obmutuit Idollim, nec respondit. Ergo instruitur novum hecatombo, atque instantius Apollinis oraculum sollicitatur et tandem darmonis vox Ex simulacro profatur seῆquent S versuς. ι- Puer Hebraeus, Divos Deus is
Cedere sede iubet,iristemque redires
Aris ergo dehinc tacitus disiediron stris. Ipse Primogenitus Virginis c fregit potentias, scutum, gladium de bellum, dc tenebrarum arma ac machiis
nas ipse disrupit. Admiretur Antiquiritas cuiusdam artificium Mirmicidis, qui integram Triremem cum velis de remi S, ac omnibus portinenlijs artic late ac distincte in tam exiguum redegit compendium, ut vel ab Apiculae alis posset contegi Ego longe plus admirabor parviam & modicam Christi
Humanitarem, qua Spiritus sanctus tanquam sapientissimus Artifixor . ni praesentiam Deitatis inclusi, ac velut in gratiosum compendium redegit. Venerabundus intueor hoc opus Excelsi , in praetcpis sceno repositum; de sicut olim l liniias de Colosso Rhodio in fiusta deiecto dixit, quod Iaons P in L 3.
92쪽
o In Solennitate Nativitatis Domini
quoque miraculo: sit; ita jacentem e
osculor infantem, vagientem in cunis, regnantem in caelis; de ubi reliqui ex miraculi magnitudine obstupescunt sensus, sola vox praestat D. Augustiis no consensuini quod scilicet occultatur in membris Infantis poIentia Maje-- satis. 6' Colybris plumae tam elegantibus, o Chiisti aureo, viridi & cujuscunque generis
suspicitur coloribus sunt ornatae , ut multicΟ-zzz Ioris Iridis gloriam imitari, aut certὰ
Excedere videamur ; ut merito dici possint apparatus Thaumantidis , quae a Poetis celebatur pro silia admirati nis. Observatur, quibusdam huius speciei aviculisgulam vivacissimo mianio velut carbunculo rutilare : circa ventrem,& sub alis auricomus ludit color: superiora pedum virescunt instar smaragdi; pedes ipsi, & rostellum
acutissimum , cedrina tersitie planescunt : ocelli duobus adamantibus scintillant: caput viridi fulgore superbit. Ex omnibus ejus coloribus ras... . diosum quid fulget: ita ut citatus Go-mara testetur, Qus pennas Valde exules , elegantis mixti coloris, a Phrygionibus admodum eueti, ut aureis staminibus intertexant, praesertim illae , qua in collo & pectore natae. Sic ce te ob vivacissimos ac pulcherrimos pennarum colores,Gririais, in pumilo causa poris erat. Iam fingite animo ex omnibus rerum omnium formis , quae in Divina mente continentur infinitae, excellentissimam speciem at que ideam; hoc quidquid est, in nostro Bethlehemitico Parvulo considerate. . Cogitate absolutissimum opus , . in quo esticiendo divinae virtutes sngulae toto conatu atque impetu elaborarunt: quo nil Sapientia mirabilius , nil Bonitas melius, nil Potentia maia
jus, nil Majestas angustius, nil ipsa Dei Cliaritas ad amorem potentius possit essingere , hic Ρarvulus est: qui
suo serenistimo vultu omnes doloris nubes dαergit,&dejectos quavis amictione animos erigit, ac reficit: prouti. ex revelatione S. Brigittae manifestum
rcdditur. t Christus lata pulcher faeie
erat,ut nullus videret eu facie,qui non consolabatur in aspectu ejus, etiamsi praecordialiter dolorem habereti justi vero spirituali consolatione consolabantur; mali autem a tristitia iaculi,
tanto tempore, quo eum videbant, relevabantur. Vnde & dolentes dicere consueverant, Eamus se Filiam Maria
videamus, ut saltem tanto tempore rele- .vem-. J Fuerit sane olim Moyses infantulus tantae pulchritudinis, ut nullus adeo severus esset, qui non ejus spectui adhaereret; multique qui eum Cernerent per plateas ferri, occupati nes, quibus studebant, desererenti Fuerit Josephus, in AEgyptum vendi
tu tam decorus aspectu; ut filiae discum v. a. rerent super murum, ad satiandos oculos in venustate adolescentis r nulla tamen sub caelo inventa est,uel inveniri poterit pulchritudo, quae cum specie Divini illius Bethlehemitici Inia tuli digne comparetur, vel adumbretur: quia D. Hieronymo scribente , a. O . niversis pulchrior est Argo de Virgine. An non Spiritus sancti opera eorpus rarias Aricatum Corpus rarisi exemplar
pulchritudinis omnium corporum beatorum ἶ quorum si vel unum Contemplari liceret, omnes Omnium Venustissimas humanae pulchritudinis formas, ut Megaeras aut Medusas, Versaremur. Quidquid nitet in gemmis , quidquid rubescit in rosis a candet in lilijs, scintillat in stellis, quidquid venustaris celebratur in utiis formis humanis, id omne longe eminentissimo modo in geminis ac gemmeis Divini hu)us infantuli ocellis, in corallinis labellis, in lacteo coIIo in mirabili Madamabili totius corpusculi pulchritudine,atque artuum symetria enitescit. Age Christiane; ad Christi nati cunabula te Cito citius reciper hic, hic specta dignum caeἰo, Momnium Caeli- tuum oculis spectaculum, in quod desiderant Angeli prospicere: Conquiescit insnu Virginis insantilibus fascijs illigatus peciose ormaprae siliis homi . .
num; quem in sinii aeterni Patris uberis rimo lucis splendore circumfusum , caelites Omnes venerantur. O mirifi
93쪽
In Solennitate Nativitatis Domini.
cum Divinae pariter ac humanae naturae commercium t Hic Parvulus,quem intueris, Deus es; Deus quem adoras, puer est. Parvulus in sceno, immensus in caelo: abjectus in pannis, excellus in stellis, angustus in praesepio , angustus in solio. Manus illae imbecili, orbem sustinent: exigui hi ocu lorum orbes solem illuminant: in fit. ma haec brachia firmant mundi m chinam: tenelli hi pedes tenebricosum daemonis Imperium conculcant. Obstupescit oratio mea miraculi pulchritudine, nec laudandi principium cunabulo hanc epigraphen deauratis inscripsit literis: Herculipacifero. Verus hic noster Hercules, qui mundum non jam suis laboriosis humeris , sed brevibus sustinet digitis, de coram quo
contremiscunt ij, qui portant Orbem et in galeam assumpsit, lorica se munivit, cristas erexit, infernalem serpentem vel in cunis apprehendit, Cerbero bel. lum durissimum indixit, feliciter promovit, victoriose perfecit; ita ut Hiis praesepio merito inscribatur Cpigraphe, PRINCIPI PACIS: cuius, Lyra notu per prima thematis nostri verba gloLinvenit, ubi finem haud potest exor- sante, virtute diabolus superatus. Fe- diri admirandi. Occultatur in membris
Infantis potentia Maiestatis. Iniversis pulchrior es Virgo de Virgine. Quod omnibus caeteris in Colybre jucundius est spectaculum; insignem& elegam istimam cristam auricomis pennulis confertam, juxta a flectionis tuae complacentiam . supra caput, vel erigit ad indicandam authoritatis suae potentiam, ut terreat; vel demittit ad suae mansiictudinis argumentum, ut complaceat : quae quidem crista Soli exposta, admirabilem Varietatem, prout ob /ertitur caput,ostendat. Si crista super caput signum est generosi
id invictissimus miles, Dominus cxercituum , Princeps pacis est Parvulus noster Bethlehemiticus: qui nos docuit carnem subiicere spiritui, ut bella cessent in anima, & utriusque portionis potenti;s sua ordinata tranquillitas restauretiir: qui nos, cum abiuratiellemuscae estis Patris inimici, sua pretiosa mediati reconciliavit Deo:qui Judaeos Sc Gentes omnes tam sibi religione adversas, tam ritibus alienas , taminoribus dissimiles,in unitate fidei ac sanistae suae Ecclesiae congregavit, MCoinposuit: qui sis, quos reparaVit, e iam perseverandi gratiam largitur, ut militis aut invicti Principis en Prin- Jug pace dulciter perfruantur. Nerv ceps invictillimus Christus Iasus, cu- Se re pio dixit S. Leo Papa. Nutatu Do jus potestas super caput, cuius Imper uo siver bumerum eius. Ipse est terribilis ille Domitor, arvi respicit terram es facit eam tremere. Ipse infans in cunis, fasciis invi lutus tenuibus, gelu & fri
mini, natalis es Laris . ergo snguli F deus osserant Putri pacificoram concordiam si torum.
Quam aspectu delectabit is est Coty- ὸhris, tam est volatu mirabilis; utpote Christus in quod etiam potςntes volucres sua Pe pleris Reges terrae et Turbatus enim est nicitate longe superet, & Velocius ac- ditie venio Herores, omnis Ierosolyma cum imo. ris interpositos diaphanos parietes Ipse est, qui sapientissimos ex Orientc perscindat, tam sonoro quidem strepi- Magos ad se citat, deposituros homa m,ut levem Typhone crederes sibilangium & regia munera oblaturos. Ipse tem. Et quia amat ambulantium homi- Caesarem Augustum, totius OrbisMonarcham, in sui traxit admirationem, de ex A pollinis oraculo in prodigiosam obser antiam. Dixit δc cecinit antiquitas de suo Hercule haec nova & rara, quod is adhuc in cunis vagiens duo, iei pentes sibi insidiantes ambab is manibus apprehenderit,& comprimcndo sustocarit: ex quo suturae
fori itud inis lumens portentum,ejus in- ornith. mor. Pars II. num aures a tergo transvolare, ij ex
subito suscitatiTyphunculi stridore ita lepidE percelluntur , ita stupescunt pallore, ut fulmina cum fulgure ex
minace nube cxtorta pavescere minus subinde videantur: prius enim advol νe auritur obbras, quam videatur. O
quam pernici volatu VerbuPatris P u. manitatem sibi nostram copulavit e Cum iuxta probabilem pluriumPhysi-
94쪽
a In Solennitate Nativitatis Domini.
corum sententiam , puerulus quadra- num sunt, ut Idololatras Sc Iezabelem ginta primum diebus a Conceptione perdam : at hii: modus providentia: Mita perficiatur in embrionem, ut a Deo clementiae mea: non est ordinarius Manima creata ei possit infundi; hoc to' usitatus, nec congruus; adeoque notum negotium absolutum est in Chri- lo eo uti: non in Spiritu grandi, non sto sub primo statim incarnationis suae in turbine, non rn 1gne, non in commo momentos prout S. Gregorius aperti se rione Dominus. Quarto denique loco sime docet. Ongelo nuntiante, o Spi- Deus auribusEliae offert lenem auram, ritu S. adveniente mox Verbum in utero, seu Spiritum ac sbillum repraesentan- mox intra uteia Verbum caro obserVatC tem se, ac suam clementiam & provi-
ex Regum annalibus,quo sibilo Dei Fi- dentiam. Spiritus enim hic lenis talius Prophetae aures praetervolarit, ut gnificat Dei patientiam Sc longaniminos erudiret de sua: Nativitat iv excel- ratem ad punienda peccata, quam lentia. Jur urando se obstrinxerat imitari de induere debeat Elias,& qui-impijssima Regina lexabel, non cla- vis vir Apollolicus. Sed vero allego-psurum naturalem viginti quatuor ho- rice hic repraesentabatur, Christi Sau
et rarum diem. quin Eliam rophetam, vatoris in mundum venturi Spiritus
eversorem idolorum, de Baalitarum fore diversus , de adversiis Spiritui trucidatorem, e medio tolleret dirissi- Moysis, Eliae, Zc veteris Legis. Deusino iupplicio, Territus hoc nuntio enim in Sina monte dans legem Moy
Elias, aufugit in alienam terram uique si, audiri fecit tonitrua , micare sulγ- ad montem Horeb, de in petroba spe- ra coruscarc igneS, tremere petras, ut
lunca se occultat. Cum ergo Elias ira, obduratos Judaeos sui suaque Legis taedio de dolore succenderetur ob li- mctu percelleret. Idem fecitElias, cum centiam, impunitatem N scelera Je Deus per eum violatam legem limpiezabelis ac Baalitarum, mitigavit 6c cultum restaurare vellet. At vero cum
erudivit eum Deus sequenti visione. Filius Dei in carnem descendit, venit Ita eniinhlias justus ab Angelo prodire in Spiritu lenitatis Sc mansuetudinis . e spelunca, in qua latebat, stans in suxt4 illud Isaia: Noncontendet neq; ci monte percepit Spiritum grandem dc mabit, neque audiet aliquis in platea vo-
terentcni petras prae vehementia. Et tringet, G linum famigans niset exti non in eo vehementi Spiritu Dominus, guet. Coincidit Ruperius Abbas in neque in ea, quam Spiri: us ille Conci- idem propositum. Non in variis, in-vit,commotione. 3bjectus est posteas- quit, Iudaeorum captivit tibus erat HIiae ignis vorans, & omnia consumens: nis, nondum venerat Messias s sed inspi- sed neque in igne Dominus. Tandem ritu aura lenis, i est, occulius et secre- subsecuta tertio est silecies sibili au- ius fuit ellus adventus, quem quasi de aurae tenuis, in quo 'rei ac tu avi sibilo ratenui, id es, de Ρινιia saniti, Maria
obversatum filiae Deum, inde pater, concepit. quod Elias Dei prauentiam revcritus, Qui modo admirabilis nostra Avi- vultum suum pallio operuit, oc egres- cula Colybris alatur, brevi compensus stetit in ostio speluncae. Hecce Do- dio citatus Gomara recenser. Meste , minus t=ansiui, ct Spiritus grandis σ rore Cr forum succo alitur : rose tamen fortis habiertens montes, ct conte os non insedet. Circa florcs continuo vo- petras ante Dominum: or post Spiritum litat, sicut bruchus tempore vernali; commotio: non in commotι ne Dominus, ac rarissime in terra quiescit, sed florior past commotionem inrs: non ιn Mne bus appropinquat, sua cava lingua nO- Dominasi opsignem MDILUS AVR E. bilissimum succum cum rore colli- TENVIS. Quasi diceret Deus: Mihi, o gens: plurimum circa olivas ni oraturi Elia, venti, terra, ignes , adeoque 5c ubi cristam erigit, sole eam sitis ta- omnia elementa, omneSque creatu- dbs percutiente, quasi speciosissimam rae, mediae, si immae de imae ad ma- ros indiceres, pretiolis rubinis A ad a.
95쪽
In Solennitate Nativitatis Domini. 43
mmibus conspicuam; tametsi ipsa Avicula rosam florem, aculeis luis horri dam aversetur. Dum Parvulum Bethlehemiticum contueor,in uberibus aut ulnis maternis haerentem ; audio Dei- param ex Ecclesiastici ore mihi pronuntiantem: Ne mireris, Infantulum meum vel ad amabilemColybrem virgineis meis uberibus inhiarc; nam e
ce l Ego quasi oliva speciosa in campis.
non oliva speciosa V irginea Mater,& quidem in campis, quae omni tempore de loco ac pro omni morborum genere, quasi mater misericordiae, omnibus eam invocare volentibus, ad opitulandam est exposita e quae nobis viatoribus tentationum aestu, tanqua Solis ardore afflictis,optatum suo umbraculo adducit refrigerium e quae veluti Campus absque Colono, sine viti opera, Christum genuit,eumque hodie toti inundo adorandum exposuit Annon est hie ipsissimus Puerulus, de quo Isaias Propheta vaticinatus est: 'var. Bavram ct melcomedet,ut siciat reprobare malam, re eligere bonum. Dissiuit limgua mea in verba dulcedine plena , dum mellitissimum hunc textum digero : quare Richardum de S.Victore L meas hie Vices rogo supplere ellis M butyri naturam disquirentem. Mel,
inquit, de caelo Venit mediante rore ;butyru de carne mediante lacte. Quid est enim butyrum,nisi quaedam pinguedo lactis e de quid est mel, nisi quaedam dulciflua crassitudo roris e In
lacte intelligitur cordis dulcedo,in buryto cordis exultatio: butyrum dela. Ae colligitur,& vera Cordi S exultatio de vera eordis dulcedine generatur. Iuxta abundantiam benignitatis,erit Mabundantia jucunditatis. M por Christi attendimus initul illo dulcius, nihil il- O benignius, nullum Cor. corde illo u-
herius exultavit.J Et paulo post. Quid, illo corde dulcius fuit,quod nulla m litia tetigit quod nihil fellis,nihil ama. ritudinis vel habuit, vel habere potuite Se udum autem magnitudinem leotis, erat & in ipso magnitudo
exultadonis. J o dulce corculumJesu, melle sapientiae & butyro exultationis ita saginatum, ut imposterum nulla passionis acerbitas illud possit inter
potare, nullus amaritudinis horro.
anenuare t Meri, rore florum sum a litur, rosa tamen non insidet. Quid durore , quid de florum succo dicam quando ipsemet est Ros ille benedictus,pro quo iugibus suspiiijs clamav
runt Patres: Rorate cati desuperaedi ubra ..pluarit Iasium s aperiatur terra, orgemminet Salvatorem. Germinet florem campi,lilium convallium ι germinet leporem agrorum, gaudium universe Creaturae ; germinet desiderium collium aeternorum i ipse est, qui pascitur inter lilia,qui sorigeram inhabitat Angelorum patriam:unde&adNazareth,
quae interpretatur flos, ad florem Vir- ι--
ginitatis Mariae advolavit , nobisque tantum mel misericordia attulit, Ld aculeum impijs in die judicii reserva. vir. 1ngreditur hic Origenes instabulum Bethlehemiticum,oc considerans rex in qua Puerulus tenetur,ad caec stantes suum convertit astatum. Emmanuel, inquit, butyrum Se mel ma
ducat, & quaerit ab unowoque nostium butyrum manducare. Quomodo a singulis nostrum butyrum quaerit& melserino edocebit. Opera nostra dulcia, sermones nostri suavissimi de utiles, mella sunt, quae manducat Emanuelἰ quae manducat iste, qui natus est de Virgine. Si vero sermones nostri amaritudine pleni sunt,ira, animos tate, molestia. turpiloquio,vithsFonteu- , tione, datur in os ejus sel, α non comedit ab his sermonibus Salvator.C medet autem Salvator de sermonibus. qui sunt apud homines, s fuerint se mones eorum mel. A pprobemus hoc deScripturis.Ecce sto ad ostium,&puliaso :s quis aperuerit mihi inham,irer diar ad eum,& coenabo cum illa &illa mecum. Igitur ipse polliceturse ex n stris coenaturum nobi sciam esse: cem tum est autem , quia & nos cum illo coenamus, si c cenemus illum. Co-
medens quippe de nostris bonis sese monibus, operibus & intellectu, reis pascit nos suis escis spiritualibus,& divinis Ec melioribus. Propi rea , quia beatum est suscipere Salvatorem , apertis ostijs princi-
96쪽
In Solennitate Nativitatis Domini.
palis cordis nostri, praeparemus ei tuam sonu vox tua rn auribus meis: vox c t .vr mella & omnem cα nam elus, ut enim tua diastis, acies tua decora.Tuns
ipse nos ducat ad magnam eamam P, inquit Philo, Christus ostendit faciem tris caelestis. J suam decoram, cum Verbum caro II Tio.
Postquam curiosos recreavit oculos sectum est; ac vocem suam dulcem , Colybris admirabili sua pulchritudine, eum vocavit peccatores, restituit nunc etiam ad auditum & odoratum lanitates , ω peccata dimisit. Haec suas delicias confert: cantu scilice ido- vox CHRISTI Servatoris admo- scphoAeo statessante, admodum sua- dum dulcis, postea suaviter &mirabivis est ,& vocis dulcedine aut aemuin liter intonuit super institutis salutis latur aut superat Philomelas: odorem nostrae remedijs, septem Sacramentis. proinde tam gratum dc Virtuosum a se Vox enim Domini super aquas in B, diffundit , ut oppobalsamum spiraro ptismo, in quo sacris aquis tingitur ho- quis judicaret. Vt sic omnes externi mo, originali labe inscchus, vox Do- hominissensus ex hujus Aviculae prae- mini in virtute, in Sacramento Consentia vidcantur jucunde recreari; o- firmationis, per quam novum roburcilli vivacissimis colorum splendori- ad praelia Christiana accipimus. Vox hus, gustus mellito corpusculo, tactus Domini in magnis centia, in Sacramen- subtilissimis pennis; nunc etiam audi- to Eucharistiae, quae donorum omnitiis F Iulio melo , & odoratus Sabaeo aut um uberrimum sontem continet. , Ox Palaestino unguento. Erat olimVox Domini confringentis Cedros, in Sacra Dei terribilis contra peccatorem; ita mentoPoenitentiae,in quo cor viiijs o iit postquam Adam audistit vocem Dei duratum, &superbiae nubibus sese in- deambulantis in paradiso,sbi admo- ferens conteritur ac dehcitur. Vox Do dum timeret,&prae pavore te abscon- mini concutientis debertum, in Sacraderet.Sic dein xodo illa buccina, quae ment ordinis, in quo facultas conante Decalogi promulgationem quo si sertur ad animos fidelium incitandos tuba es anxerat,dc evocaverat Hebraeos ad virtutum exercitia, per praedicati ad audiendam Dei legem, Angelotye- nis& Sacramentoru administratione. calogum Voce articulata proclamari- Vox Domini intereidentis flamma ignis, te silvehat; sedperacta Dccalogi pro- in Sacramento Matrii non , per quod mulgatione, mox hursum quasi tuba concupiscentiae flama sopitur. Vox Do- clangere dc strepere coepit. Vnde ti- mini praeparantis cervos, in Sacramen- mens populus , ne rursus Deus voco to Extremae Vnctionis, per quam in sua sonora Sc terribili loqueretur, ro- animae emissione juvamur, ut e te gavit Moysen, ut ipse foret internun ra ih eaelum feliciter transeat nus. Seiutius, deviec Dei loqueretur, Deiq; sussa de cum adamabili ejus voce sese dis . ac voces ad populum perferret. Leque' fundit odor gratIarum eius. & donorure tu nobis , ct austi muy; non loquatur caelestium t in quem Currere satam nobis dominus inest τὸ moriamur. Erad Pine fideles animae , ut aeternorum nempe uita vox 'Dei terribilis : erae gaudiorum pragustent duIcedinemώvoxssipet aquas: erat Vox in Virtute,de Sic omnes hominum sensus objecto magniscentia; qtiae confringeret ce- hoc delicio istimo reficiuntur, ac us, dros,&concuteret desertum,atque in- e ad medullarum animae saturita- tercideret flammam ignis,& praepara. tem quietantur. ...
ret cervos prae terrore ad parium. At Ad nidulum ipsiam Colybris me christis vere, ubi apparuit benignitas Salvat flectit declivis oratio. Is admodum infans Dum ris nostri; postquam deliciae Dei ince- parvus est, Se domino suo pmporia π μ' perunt esse cum filijs hominu per hu/ tionatus : plerumque intra hicornua manam Nativitatem, procul hinc tor- tum ramum sublime innectitur, deviis iapectus, procul vox terribilis Dei. tam circumspecte arborum solus Anima fidelis cuiusponsa nunc allo- occultatur, ut nec facilὶ insidianti. quitur Dilectum. Osende mihi faciem nec Λ ustri calidis molestus pateat.
97쪽
In Solennitate Nativitatis Domini.' 4 s
vula bina vel ad imum trina exclu- nec ex eqsis, vel de muro , sed de nutriadit,instar ciceris,nec ma)ora,oblongio- eis vel gerul sua costu ostem designatu ratamen. Cinertim miro artificio,dc rus. Nempe progrestus est de caelo
subtilitate contextus est hic nidus. Me sancto suo, & in munitissimum piae ipsuhiud ampli is capto,dum ad Incar- sidium Virginei se conclusit uterit nati Dei praesepe venerabundus pro- sed postquam per Nativitatem accin cum bor hic lectulus floridus Salomo- xit se glacito super femur suumBella totnis, ex aristis&despissato Deno com- potentissimus, contra iniquum inva positiis: hic nidulus in via, de parcii- sorem diabolum se opposuit, haere tes vigilantes super pusillo Infante: hic ditatem suam pessima vi Mentia sibi magnus ille G igas, suo capite usque ad abreptam restituit; Ze tandem termi- caelum protensus, & pedibus terram nato: triginta trium annorum bello tangens: hic Princeps infans, magnus validissimo, ingenti praeda locuple belli Dux, qui vel in cunis suos electos latus, reversus est in gloriae suae Thro
milites contra potentissimos Infero- num
rum hostes generose adducit. Impo- Es et, quod de mirabili renascena 4 εἰ
tens mei factus contra Divinam Le- tia Colybris superadderem e nam ea gem picndissime ac religiosissime prae- est huic aviculae natura, ut non diu - stum in. iunio nidum cum pullo suo tollere, ac tius vivat.quam flores herbarum,qua-eordialiter basiando vobis ex alto rum alitur m clligine,durent ii persti- ω inronix monstrare, atque in crectionem ani- tes ; postquam vero marcuere, ad pi- morum so scipiendum exhibere. Anno nus aliasue alborcs sese quadam natu Il4 . Goduiridiis tertiusDux Brab..n- rae providentia conferat, eique se rotiae, dum crat infans unius anni, post stro afixo servet appensam: donec sex septendecim praelia a suo genitore cum plus minus transactis mensibus, a Beturiorum Gente sortiter commissa, pluvijs jam decidentibus, vernanti bellum cum hostibus continuare de- bus agris, ac amicis herbis rursus or-huit: Itaque status Provinciae, capto tia atque storentibus, denuo revivia optimo consilio , universiam militem scat, similes vices pluries subitura.Ex- convocant, in fidem infantis Prin- inde amplior sese aperiret campus tibicipis jurare jubent, Exinde construi- . praesagiendi futura, quando a fixus o tur apparatus bellicias, & miles utrin- lim ramo Crucis o Mundi Redemptor, que ad praelium conducituri sperabat extinctis tuarum pulchritudinum fio sibi hostis certissimam victoriam de r-s ita expirabis, ut tamen mon ita
infante Diice; Brabantini econtra O- mult&pbst,renascente gloriosae Resu Culos, animosque conjecerant in su- rectionis Flora, non tanti in pristi eum Ducem infantem. Qui csim a Iliae integri otii sed&beatissimae im- genteis cunis impositus suspendere- mortalitati sis reddendus. Differo laintiir in cujusdam salicis ramo , praelio nien haec decora. x mirabilium tuo praesens, vagiendo animum incussit rum splendoribus animaius ad tua me toti suo exe citui, ad reprimendum prosterno incunabula, ὀ Divinissimo hostilem impetum,ad amicia dum prae- Infans. Desunt tenuitati meae digna litim, ad compellendum hostem ire tuo Numine munera:hanc solam Avita fuga, ad victoriam feliciter ac gloriose culam ornithologia mihi suppeditate pol tandam. Vos, 3 vos mites fideliu vit, ut pari oblequiorum ac venerati animi, suspicite Ducem M Bellatorem nis affectu humillimo tibi consecra. vostrum Divinum Infantem duro foe- rem. Reflectome super id, quod de bo- 'no repositum, praesepi. pervio incu- no latrone memorant plures eximihbantem, vagicntem in cunis, regnan- Authores: hunc enim occurrisse tra-- ADtem in casis. Tertullianum audite dunt Puero Iesu, Mariae,acIosepho fu- sua buccina praecinentem. Vagitu ad gientibus inAEgyptum a tyrannide He- arm i convocaturuses infans,, signum rodis ut eis subst.mtiam abriperet .visa
Minoas tubi sed crepiris alia daturus et vero virginis mansuetudine, &Pa . . - F 3 vesi
98쪽
46 In Solennitate Nativitatis Domini.
vult speciositate considerata, substitit admiratus, & quasi divinitus infima tus, hoc verbum protulit. Non ebseposi tu, Paeram ab homine genatum tanta pulchritudine esse decoratum: o D si bile esset, si Deus haberet um, euga tissimum iliam Infantem diceret ex alia uo Numine generatam. Igitur ac propter Pueri speciem, de Matris aspectum placabilem, non istum ab eorum depraedatione abstinuit,sed etiam eos illa nocte in propriam introduxit domu ,
dc necessaria ministravit. Sed Mincalescens amore latro amplexatus est eum: Ze,o,inquit,beatissime Parvulorum,s Miguando se tempus obisserit mihi mi
serendi, tunc memento mei, Cr hujus lem
poris noli oblivisit. Quidquid Themphilus Raynaudus commentith in hoc facto explodat: Ego verb dum εc Notivitatem tuam,oJesule speciosissime , de latronis hinus confidentiam recolo, non quidem praesumo te ex materno gremio ad reverentiale osculum amplecti, ut fecit latro ; in tua tamen confidens benignitate ac clementia, Cum pastoribus, de omnibus tuum nomen pie invocantibus, me prosterno ad tua incunabula, M saltem latronis rea stumo preces. O beatissimcParvulorum, cum defecerit virtus mea, Zc lumen oculorum meorum caecuti rita quan do vel maxime tempus miserationum tuarum appropinquaverit, Cum per mortem fuero natus aeternitati: Tura memento mei, O havus temporis gratiosissimae tuae Nativitatis nati obliviasiil Amen.
Lapides torrentis illi dulces fuerunt: ipsum se nivir omnes animaejustae. Antiphona Ecclesis.
Praestantissima ars edocetur, praeparandi condimentum, quo lapides S. Stephani dulcestant,&Heroicorum Actuum dissicultas reddatur facilis, deliciosa,victoriosa & jucunda.
N teretepidantes lapse dum imbres qu is ho-ide subsistat securus , integer, intactus 3 ubi tumultuantium imia petus, ubi frendentsueoncutius ubi persequentiu fremitus Quis ordo rerum quis populi Concumrentis m otus quae seditio clamoris, per Hateas ferocientis hi mer quando lapides clamant ae conerepant, quan do torrentis silices suix moventor sedibus, it in unum convolant STE P Η MNVM, Martyrum Primitias, Levitici ordinis decus,Innocentiae & Virginitatis gemmam, Divini honoris etclantissimum Praeeonem l Quis aliam ex omni volatiliu coetu hodie apprehendat volucrem,quam Stephanionem, aut Cincium, aut deniqueCoccothrauste ne
Tam potentia dc crassi tostri est
99쪽
In Festo S. Stephani protomartyris.
Coccothraustes s Germanis Ste inbeis, sit dictus ut durissimas etiam Man-d ragorae testas pereringat, & du lces exinde suae gulae nucleos protrahat. Olapidum dulcedo soporat Sed de cinctus. infirmi alioquin roboris Avicula, id hisci, quod ad torrentium de rivorum littora assidens, valido rostro in silices ac saxa impingat, de vel muscas capiat, vel vermiculos pro alimentocvincat. O lapidum dulcedo sapora Nec
minus Stephamoni, Graculorum com
sorti, placere solent Lapides torrentis, cquorum spousiosis cavernulis suam sibi protrahit uicam. O lapidum dulcedo saporat quae insuper non virides incolit arbores, non ridentia pecambulat prata, non in plano nidificat agro ἰsed vel in turritis inci nibus, vel in altissimis pctrarum Gramin ibus rem suam dumesticam administrat, prolem
excludit ac nutrit; tan i proinde meriti a naturae Auctore evecta Stephanion,ut,dum per reliquum corpus atro colore splendescit, circa collum tO
quis candidae Circulo Colonetur, atque exinde Stephanion torquata nuncupe
tur. Sed vero dum & inter lapides ,&inter lapidum domitrices versor volucres, atque cxtra Solymorum metroispolim penes torrentis Cedronis vada perambulo; non jam in Coccoth tausten, neque in Cincium, nequc inStephanionem admodum scror, sed in s. Protomartyrem Stephanum, lapidum imbribus impetitum, a lapidantibus Judaeis prostratum, Vulneratum, Cae- sum, extinctum: cui velut gloriosissimo Christi Pugilum Antesignano sancta Mater Ecclesia illud Epiccedij hodierna eius festivitate accinit. Lapides torrentis issi dulces fuerunιι ipsum s Duntar omnes animae iusta. Quid hoc , *bne Stephano lapides torrentis, a lioquintam duri rigore, tam rigidi i ctu, & tam cruenti plagatione, fuerint
visi dulces t O Iupidum dulcedos ora lCur dalces fuerunt Stephano lapides , ει non potius tr res quandoquidem etiam Divina ei claritas fui is , pila discurreretis insani praegaudio,ex
dum saxorum crepita .rium turbine qua- ultabundi prae nuntio. Quod si etiam teretur. Poterant forte futile lapides sciretis, vos elle de salute aeterna ceria sardonychi, qui infra saxosos torren- tos: num inde studium virtutis in vobis
tes ILLUSTRES APPARENT r nam Plinio teste consat Sardonycha torrentibas detegi. Et Isidoro advertente , Reperitur apud Indos ct Arabes, detecta torrent ιbus. Cur non potius illustres fuerint Stephano lapides, quam dulces Vnde hic lapidum sapor num melle saccaroque conditi, aut ambroseis affluent ijs bastinati, aut vino malvasaeo delibuti, induret tam deposuerunt amaritiem; & attracta dulcoris virtute, in pabulum transierunt deli clarum , elysio gutture dignissimarum e Si orexis vos sti inulet, Auditores, aut sancta curiositas, dulcissimos hos Stephani lapides seu praeparandi, seu gustalidi: ecce ego i Experientiam vobis demonstrabo , qui discatis incomparabilem quandam artem , musterium sublime , saltiberrimam praxin , quae digna sit dici Torquata, de
quidem torquata in Coronam, ex la
pidibus aeque dulcibus ae pretiosis S. Stephani compositam. Mysterium hoc magnum cst M arcanum , vobisque omnibus adlinitandum facile, ad concipiendum delectabile& retinendum talutare. Q id proinde, ne dictius vos reddam itai pensos, liberaliter explanabo in nomine Verbi Incarna
Eequod illud tam rarum & pretiosum condimentum, quo lapidest r- tentas dulcescant A in delicias vertantur amaritudinii boli Z Ouod illud a canum summi ad salutem vestrant momenti,ut in illud explanandum me totum profundam Fors scire desideratis an stis e numero Praedestinatorum ad gloriam sempiternam Id verbequidem mihi haud est perspectum :& tametsi scircm, non manifestarem vobis Librum vitae, ad videndum, ansn nomina vestra in illo scripta a ne forte cum Seraphico meo Franciscopos h huiusmodi revelationem per ali quot dies a mente vestra rapiamini alieni; aut certe ne ad instat cuiusdam Maenadi per domos,porticus & com
100쪽
g In Festos. Stephani protomanyris.
his majores ageret radices, aut desiderium magnae iii caelis gloriae consequendae timendum prosecto, ne securitas spiritui laxaret habenas, ta virtutis ardorem ditat veret. Pejus foret, si vos de Reprobatione certificarem et iunc enim quam frontem induceretis vultui quis tam circumspectias esset,
ut omnes removeret funes, ne gulam frangeretis; ut frangeret cultros, ne lethali facerent vulneri locum, ut e siccaret fluminum fossas, ne vos desperabundos extinguerent ι ut tolleret
millena pericula, ne ariectos animos omnino deglutirent. Nisi fortassis adhuc in vobis spiraret animus illius Abbatis, qvcm malus Angelus e repro
horum ess e numero asseveraverat. Re-
proforum inquit cordatissimus Abbas: tane vero reproborum 8 Non obsisto,gat voluntas Dei. Novi tamen, quid reseragendum: quandoquidem sim aeternum
damnandus, or superna ista felicitate
Deum semper amandi pravandus, reliquum vita pure impendam in ardeotis Lmam illius amorem; o quia Beatitudo
causis consipit in Deo siver omnia me
cte amando atque stuendo, utar tem
re; os amare Deum in altera vita non possim, in hac tamen amabo, or hoc exiguo tempore , quod mihi restat, eaelo fruar. Quid si vobis diem, annum Sc locum mortis vestrae prognosticarem curiosa quidem foret notitia, scd ptio. ribus perniciosior longe. Si enim tempus proximum instaret, inconsolabili
aegritudine opprimeretur animus: sin procul adhuc abesset, eo disterreris mendationem, ac bonorum operum exercitium. Quoad locum; fremer ris dentibus, quoties illius meminisse. tis: &quia vobis fatalis esset, eum fugiendo execraremini. Paribus peri, culis subqacet alia sciendi curiositas ;dimissane vobis sint peccata vestra , adeoque an sitis ingratia sanctifican- te; de qua aiunt Theologi cum sanctis Patribus, ne sitare hominem, an amo re vel odiosit dignus Si enim negetur, jam desperationis praecipitio eritis proximi : si autem asseratur, fiuemini
quidem aliquot dierum solatio , sed postea eadem sollicitudo vos amiget;
novis enim steteribus admissis, ignorabitis, an haec vobis indulta &remisiasa sint. Dimissis hisce curiositatibus
satisfaciam desiderijs vestris, si&caeis Ios apertos Vobis ostendam, & in brevissimam pariter ac directissimam viam vos deducam, qua videatis Iesum flantem a dextris virtutis Dei. Via haec
est via S. Stephani, in qua 4e lapides
torrentis dulcescunt, & caeli videntur aperti, & brevissime pervenitur ad Christum. Via lapidosa S. Stephani,
est praestantissimus servor eorum, qui dant operam actionibus heroicis generosis, de ita sublimibus, ut radiorum suorum splendore consiletudinem ob. fustent vulgarium actionum. Hic fervor praestantissinuis ex heroica chariatate ignoscendi inimicis, orandi pro lapidantibus, pugnandi fortitcr pro
veritate, est clavis apericns caelum ;est radius gloriae illustrans Christum aest condimentum, quo super mel dc favum Lapides torrens/s Stephano fuerant dulces. O lapidum dulcedo saporat Prout B I aurentiusJustinianus Obstrvat. Iam experiebatar interius, quam ἀνῆ
quampro verita e certantibus noverat esse paratam. Observant Physiologi , Naturam in 49. suo sinu gestare reconditas quasdam N x-κ εproductiones extraordinarias de effe- I, re
ctus gloriosos, qui vulgi judicio prodigia Sc miracula existimantur. Crescunt in india arbores pomiserae, quae identidem non nisi unicum fructum producunt, sed tantae magnitudinis ac ponderis, ut robustissimi hominis vires, non dico, serendo, sed vix lovando sim pares. Talc pomum naturae est partus, qui spectatores in admi ratiisnem abripit atque stuporem. In terra Palestinae tam grandes de graves colligebantur botri, ut unicus duorum sortissimorum virorum humeros fatigarit. Boreus istiusmodi erat natu .rae miraculum, quod Israelitas ad illius terrae desiderium inflammabat. In Ie et
Paraquaya OccidentalisIndiaeProvin- - .cia, reperitur gemma, quae una reliquarum omnium gemmarum elegantias complectitur. In ea adamantes,