장음표시 사용
181쪽
3εν TRA . UUL DE SACRAM. MATRIMONII DISP. VI. CONTRE VI. 112
lian rarius, quam consensuq translativus do. at lcii rei communia , & extrinsecae; quo ni imqu.e prsini generis sunt, maioris sunt momenti, irraturisque ponderis. Sed eoniustalis consensus translativun est domini I proprii eorporis . quod indubie res est madiime propria . intrinsee1. de pretiosa 1 & traditur libera alterius voluntati : ergo interveniat ne-eesse est eonsensuq maxime proprius , intrin- seetis & liber , qui sane non est eonsensus pure exterior: ergo quamvis esterior consensu, in quibusdisi eontractibus eirea bona se tunae versantibu posset sisSeere . nusquania suffiei et pro eontraditi Coniugii . 8ν PROB. IV. si exietior eonsensus foret legitimiis . atque ad Matrimonium sonficiens , qui cum una hoe modo contraxinset . s postmodum eum altera tacere , &vero animci nubendi Conjugium celebraret , teneretur absolute priori adhaerere , nee delinqueret cum ea habitando : atqui eum priori eohabitare nequit, etiamsi poenis, censurisque eogatur ab Melesia verum consensum praesumente , nee eam retinere potest , ut statutum leg; tur ab liis entio III. Cap.
In sit on De Sem. eo timea: snIι -- Debet potius exeommunieationis sentenisia tiam humiliter sustinere , quam per Caris nate commercium meratum operari moris taliter non igitur per fiEtiun eonsensum verum contrahitur Matrimonium .
88 PROB. V. Exterior consensus per sola verba raptim; tur, atque illis Olee laniis titur et Coniugium tamen per sola verba non perseitur, Cap. Tua Frater Itini, in Mons I., O urauim. , ubi Innoeenti a III. Postulasti. ,, Dirum ea solis verbis . & ex quibuη. Matri- monium contrahatur . Nos igitur inquis- tioni tuae taliter respondemus , quod Mariis trimonium in veritate eontrahitur per legi I, timum vidi . & mulieris eonsensum, sedis necessaria sunt qiram iura ad Eeelesiam is is ba e sensum exprimentia de praesenti . . Nam surdi & muti postiant contrahere, , si aliis fgnis exprimant fictus eonsensus nequit legitimus nuneupari . Rursus idem Innocentiva Cap. Da nor, eodem tit. Inte rogatus . quid sentiret de duobus , quorum us dolose se habuerat respondit , nullum Inter eos intereesisse Connubium ao-- Diam ex altera parte dolus solummodo asiaia fuit & de ii omnino eonsensus . sne is quo cetera nequeunt foedus perficere e vi niugale Idem probat Alexander III. D pendis Cois IIII Laro n. III. p. s. ωρ. 26.8; PROB. VI. Ad valorem sacra iamenti novae legis requiritur intentio interiori sed Cotiiugium inter Christianos est verum
moum legis saeramentum ; ergo veram interiorem intentionem exigit . Noe argumen- vim suse veratne Tomo Iu Trari. I. Nio. VI. cono. VI. advers ras propuRriantes , seriam exterior m interationem sulficere ad confi-eienda Saeramenta .
s debent patrocinari : ut habetur ea Alexandro III. is com non oo an . Cap. I iis , ieI -ώὰν : sed s. qui serio per verba de praesenti absque interiores animo nube ret . non ligaretur coniugali vinito. fraus . de dolus . et patrocinaretur : eum in For' externo seul posset impune amplexibus murilieris decepta . eamque postmodi uti dimittere ; ergo . Sie lueninus . RES P. Argumentum hoe ml obiecerat, s. Thomas Db up . ρ sq. 4s. ari. 4. . cita Fraus .em Hrespondet - Ad primum ergo dicendom ratoc --
ouod ibi sunt duo : sellieet desectus consensus . qui sibi pate irentur in Foro
conicientia, ut non adstringatur vinculo
Matrimonii, quamvis non in Foro Eeese-sae, in quo indieatur seeund lim allegata ἡ& dolus vectorum , & hoe non patrocinatur nee in Foro Poenitentiae . nec in Foro Eeelesiae , quIa in utroque pro hoc
si OBJIC. II. Haud ransendum est male provi in Reipublieae . immo honori ide illatae virginibus injuriae per Viros stupratores sub promissione , & per verba de praeseriti. Hoe eontingeret. s de facto non lucti-eeret exterior eonsensus . Nam eis sub poena pilis praeciperetur stupratori virginem dueere, si internus consensus requireretur, posiset ille animum non habere . hine relicta Coniuge . in longinquas abire Regiones . aliamque dueere . & se leges eludere, de
Canones . qui excommunicationibus cunia priori habitare compellunt . Ergo susscit exterior consensus .
RESP. Leges illa iusta eensendae sunt,
dum Stupratorem eo ni deceptam dueere ;cum non aliud intendant . nisi compellere ad rite nubendum: quod sane intertium eon. ειρον ν sensum importat . Quoniam veri, humanu, δ' Legislator praevalere nequit adverslis omnem imis, M. malitiam . hine quandoqtie impii homines /as . sese contrahunt , quin dieatur male provi si1m Reipubliei : non enim omnes legibus restagantur E lesai in Al S. Thoma ι Ioto , I - ιο - 3. compellit ad standum etiniaia prima Uxore i quia seeundam ea iudieat. M qua soris apparent et nee deripitur in iu-- stitia . quamvis deeipiat ut in iacto . Sed qia ille debet potius eaeommunicationem su-- si inere . quam ad primam Uxorem acee- ,, dat . vel debet in alias regiones remotas A sugere
odi OBIIC. III. Non est adstruendo,
ne eessarius consensus . qui sere omnia Coniugia ea ponit ineertimini , & summo diserimini desponsitas: sed interioris consensusneeessitaa piaedictoriam est certa origo ; ergo. Prob. min. Interior voluntas nis per verba digno seitur: ergo s verborum espressio non suffeti. neuter eontrahentium posset alterius animum dignoscere ; proindeque uterque incertus esset . adeoque peream Inosa foret habitatio . Hoe sortilis larget in Nobilibus
Coniugium cum plebeia mulieribus ineumidi .hua
182쪽
oet, ' AN EXTERIOR CONSENSUs SINE ANIMO INTERIORI M. - ae
hus. valida namque id est prasumptio. quod
propter eonditi otias inaequesitatem veto nubendi animo careant .
RESP Si eet parte unius adsit dolus ,
nullum revera est .Conjugium; est enim con-N αο p . fractus mutuus . manὰiu tamen non appa-fimit in ma, rent signa clara. 8c evidentia doli , opposi-ι,2 nisi pro' i-m praestimendum est et omnis quippe prae sumitur honus, nis probetur malus . Unde hao stante regula . sumiens pro h man eonvictu certitudo habetur ; quapropter Paranescia iuste suo utitur iure . in eontractibus Itidem inter eonditione dispares sua sunt satia . & sncerae promissio Nis argumenta . Equidem diligentilis ex parte plebejae mulieris res perpendenda est, ne decipiatur et ceterum non rari, nobiles Virisneerios ad istas seriantur a lacatis dotibus neqGaquam illecti . Vid. infra nam. ς .
nabile est , quod innoeenter decepta mulier nec possit eum Deceptore habitate , nee ad seeunda vota transire t sed stante nostra sententia , hoc contingeret : etenim licet Fraudator iurament a sateatur dolum, mulier nee valet thoro aecidere , nee in saeie Eeeleta alieti nubere et ergo . RESP. Eeelesia saei si negotIo non a Dsentitur asserenti destim in eelebratione Cocis; , . .. niugii , quando publiee fassiis est , alteramaturat . pro- aeeeptasse in Uxorem. iure Innocentius IlI. νε ιν ηιur. ι21p ρουν - ι, δε prosarionisvit ait Nimis
se indignum est i ta leg;timas Sanctiones ,, ut quod sua quisque voee dilucide prote
se status est , in eundem casum proprio va is leat te mimonio infirmare Hinc nee Pars altera Deile eredere debet et presumendum eniim est, nune potius fore mendacem, quam quod menti itis sit in Lele EeVesta. Interea inondum explorara rei certitudine , absque pecetato iure suo mi potest . Accedentibus veto eertitudinis momeniis abstinere renetur. ausam deserens ad Eeesesiam , quae, cognita araude , alias Nuptias concedet ..
Hmo ille timi filii nascuntur : non enim arbor mala bonos fructus neere potest et at-'nt ex Coniugio ea parte doloso filii legitimi habentur . ut Iura elamant ; ergo Conjugium legitimum sit oportet . RESP. In favorem botidi fidei , de Pasiatis innoxiae sitos deesarat Iegitimos , de emeit Juq Cano eum . quoties desectus , vel ouan impedimentum Oeeiarum . vel Uni tanto mc n. . notum intercesserit; dummodo tamen is . in saeie Ecelesae eontractus suetit eelebra--, , ee siti nat I snt ante praeceptum a Iu-diee diuortium . Unde ignorantia, qua alterum ea parentibos a peccato exeusat, etiam
est iuxta remias contractus civilis : sed eontractus hujusmodi per solam externa promisi sonis obligationem subiniti ergo. si ei .iliseonteatim nos subsisteret per solam obliga
tionem externae promissionis, nulla in comejactibos esset fides . Siquidem vendetis, donans , &c. absque animo vendendi, de donandi, non transserret rei vend is, vel dona
in Dominium : unde absque injustitia , ted-
dito em p ri pretio. retra venditam iterum posset sibi Mei pete : quod sane absurdum foret . omne humanum commercium s de
RESP. sunt . qui volunt eum Pontio ιse Uasque et, nonnullos humanos Contractim , puta douationes . venditiones , permutationes . & hujus nodi . verum non requirere
eonsensum . sed fictum sumeere , dummodo
seria verba iniereedain . Vertim horum opinio pleris alie nou arridet; de quidem urgente eodem .prines pio. Modm namque se contra hendi humano adversatur commercio , quod humano modo, adest secundiam hominis naturam , quae rationalis est . exereeti debet ;unde setit smiles eo traetus validi neqGa- quam censentur, quoties intercedit vion mia,hdie quippe naturae liberi hominis contraria- t astiιμω .
iuri ita legitima dieendi non sunt , s fise
eelebrentur . Etenim eontractus , & promis- I 'O . sones , inter privatos homines quandam privata legis speciem praeseserunt, qua a publi- eis legibus exemplanda est e hae porro vim nullam obligandi habent , s Legislator voluntatem non habeat obligandi . sive ad poenam , sue ad culpam a quapropter, si inieres nos dest consensus . tales contractus nona sunt humano modo initi. Nec humanum eo eicium perielitatur. Nam eis ficti conti ractus coram Deo nulli sint nihilominus per leges, de poenas coguntur Deceptores sare promissis; eoguntur itidem a Consessariis tutupropter damna inde obvenientia , tum quiae, iustitia legitime contrahere tenentur . Esto tamen contractus aliqui quoad
humanas rerum commutationes solo exteriorie,hibito consensu subsistant, sunt alii plure
versantes eirca graviora , & pretiosiora, quisne vero consentu non valent. Hos interpo-iissimo m est Coniugium. propter singularem eiusdem naturam, ut vidimox; seut ob idem moment Um . non valet spirituale Coniugium
Religioli Prosessionis ficte celebrarum . ,ε OBIIC. VII. Idem sentiendum est de Matrimonio, ae de Sponsalibus: eunt hutat ut 1 ad illud i sed sponsalia per solam e
teriorem promissionem subsuunt; ergo etiam Conlogium. Minor sequentibus probatur mo
I. Obligatio adimplendi pro istim ab
externa tantummodo promissione oritur: et Onim nemo unus dicet, habentem intentionem
donandi ita esse adstrictum . ae s revera doliasset: sed ficte promittens habet exteriorem pro Ionem; ergo illam adimplere tenetur. Il. Contractus civilis Obligationem ii
voluit tam pro interno , quam pro Foro externo 1 sed Forum externum ad actum solummodo externum perpendit i non enim
de internis iudieat; ergo sese promittens .
quamuis non obligetur interne, externe tamen servare debet promissa . III. si promissio, quia ficta non involveret obligationem , iam sequeretur . quod exterior iniamatio sine animo infamandi honindueeret obligationem reparandi damna ludo obvenientia : hoc nulli mode propugnandum
est; ergo . IV. Ficte eontrahens eum intentione .
se noti obligandi, voluntatem habet promii tendi , a
183쪽
tceas , quae obligationem importat, adeo ues dirati tam involvit voluntatem se obligangl . Sieut prolielem meteea in Mare nollet eas proiicere , & tamen voluntarie eensetur id acere , prevalente volunrate prolielendi voluntati adversae et ita in nostro casu quamvis
nollet se Oblimre , quia tamen promittit , ideo merith censendum est velle subire obligationis debitum .
V. Legis naturae mandatum est . ut ulteri non seceris, quod tibi non vla fierii sed nemo vellet Promissorem mendaeem esse iergo ficta promissio revera obligat . REIΡ. Nonnulli ex his , qui eonten-
dunt. stibinere spotitilla sub ficta promissione seelebrata , renuunt tamen hoe asserere de
Connubio . s Interior desit eonsensus. ex quo coniugalis contractus perpetuum mutui amo- stuT- ris vinetitam importat. Ceterum idem pror- .ia, sus asserendum est etiam de Sponsalibo a. 1me sat implicat namque . aliquem teneti promtisonem implere , qui positiva voluntate se noti obli gandi promittit : conditio squidem eontraria iubstantist eontracto, ipsum irritat i sed hahens post tuam voluntatem se non obligandi ponit eondii lonem eontrariam substantiae promissionis, de euius ratione est ipsa obligatio; ergo promission m destruit . Hoc autem etiam urget, etsi iurata solet promissio; quia, emtium sequitur pririel pue . Videantur ,eatim Aiximus in prooemio praesentis Tractatus conre. III. , tibi resolvimus , ficta promi sito
me non eontrahi sponsalia , di momenta coti-traria refellimus . Quantum ad ea , quae hieo telucitur respondemus .
Ad I. Evidens est, obligationem ab ex-eterna obligatione non tinim exoriti; interior quippe voluntas se habet ad actus humanos sicut anima ad eorpus. Actualis autem donatio ideo magis obligat, quam sola donandi
antentio e quia praeter intentionem involuit executionem , atque promissi traditionem . Ad II. Ciuilis contractus interne , de arterne . obligans, non est fictus euntractus; verum Forum externum etiam ad actum iu-ternum respicit , eum iste sit forma exterioris a proinueque judieat de internis eum exterioribus eonnexis .
Ad IIl. Infamatio sne animo laedendi obligat propter damna inde se ta . Hoe it dem eon Ingit infidus promissionibus, si inde
Ad IV. Obligatio adimplendi promisistim ad veram eonsequitur promissionem keu, ad dolosam i quo pacto illa foret, qua quis sine posito voluntate sese obligandi
promitteret. Nee urget paritas de proiieiente merces in Mare . Hic squidem vult simpliciter proii ce , di solummodo seeundo quid non uult; in nostro casu vult finplici-eter se non obligate . Ad U. Lea illa naturae oppo filum plane suadet ; nemo enim vult , quod secum sta u- dolenter eontrahatur a ideoque s optat sblservari promissum , vult seniliter, verum secum contractum Glebrari .
eendus est neeentio requisitus , qui magia communi bono deseruit: sed e sensus eate
xior est hujus nodi ; ervo . Posito exteriorieonsensu ea nequeunt derivari absurda , quae haberentur . s interἰor eonsensus exigeretur.
Etenim decipientes sub spe Matrimonii poeI-las eontra mam servare debent, nee ab eo valent recedere : ex adverso . ubi deesset Interior consensua, non tenere me stare promissis. nee ea vi Matrimonii , neque ex vi promisi
fionis i adeoque ficti Missi impune debae-
RESP. Nollum sequitur ineonvenIens . ex quo requiratui exterior insimul fle interior eonsensus . Nam huiusmodi meepiores tenentur Patri Osenis ex vi illati damni satisfacere . Qua super re sequentes regulas ad plant Doctores ex D. Th. λ ωπι. quast. 4 Lari. I. - 4. Dicendum , quod in tali Osuia Sponsus antequam aliam cognoverit, lene-
tur eam dueere In Uxorem . si sint diqualisse eonditionis, vel f Sponsa si melioris eon-- ditionis . Sed s aliam dudierit . sactus estia tam impotens ad solvendum illud, ad quod D. πελω triis tenebatur: ερ ideo suffeti. si ei de nuptiis Mattijd eclipia providear. Et ad hoc non tenetur, ut qui-
dam dicunt , s sponsus sit multo meliori, conditionis . aut aliquod fgnum fraudisse evidens fuerit; quia praesumi probabiliteria potest . quod sponsa non fuerit decepta , is ted deeipi finxerit Itaque s Deeeptor suseientia dedit de-eepilonia signa mi impotet Deeepta : deeipi
namque volisit. Si Deceptor , dc Deeepta sere qualis sint eonditionis i eam dueere debet, nisi cum altera suerit uxoratus , vel nisi itideri vae inter Parentes , seandata . vel damna timeantur, quibus msibiis sit erit illam dotare . vel de aliis Nuptiis providete . Ratio In aperto est . Damnifieaior . ea Iustitia aequale tenetur reddere ; eo in eas a reddi
nequit aequale, ni fi illam dueat i illa squIdem seipsam dedit ut ille se daret in Coniugem . unde ibi fuit contractus onerosus M , tis des , de absoluta eonditione ex part unius , debet alter , non es vi si lx ptoralia sonis , sed ex lege iustitiae , qua tenebatur
sineere promittere , & injuriam non irrogare , conditionem adimplere i se ut qui sese Petro promittit centum sub onere, quod Patrus adimplevit, ex iustitia debet seius Promissor centum tradete . Tandem si Deopior longe d; spatia st eonditionis . ratione digni ratia . nobilitatis , εe huiusmodi 1 non adstringitur Deeeptam dueere, etsi semilia elus dem eo ditionem ignoraverit, vel, ea cognita. prudenter credidit , seriam fuisse promissonem . Quoniam in contractibus oneross tenetur quis es iustitia servare aequalitatem in reboat Impraesentiarum non servaretur aequalitas i apud Prudentes squidem non tanta aestimatur damnum violatae puellae . quanti
Nuptiae ejusdein eum uiro longe dignioris statua . Quod de Virgine dictum est, aptati debet viduae honesta famae ; se a mulieri deperditae .s8 DIC Es eois nonnullis. qia contra hane regulam insurgunt . & duobus in
I. substantia Coniugii in personarum
traditione sta est : divitiae vero, nobilitas .& eetera huiusmodi , accidentaria merito censentur . ideoque etiam in promission spo
184쪽
1 1, AN EXTERIOR CONSENSUS SINE ANIMO INTERIORI M. 334
sponsilium fictos Pro Me Imparem dueere
Il. sequeretur quod neque qui vere promitteret . deberet eam dueere i nam sineera promissio non ponit aequalitatem , ad quam
spectat iustitia . RESP. ad I. Equidem divitiae, nobilitas , dignitas , & li jusmodi , non spectant ad substanti in Coniugii a magnam nihilominus ponunt inaequalitatem inter contrahentes , quam servare non praeeipit Iea iustitiae . Ad II. Non eadem eortit ratio de vero.& ficto Promitare . Nam vertis Promicir ervi promissionis inire debet Coniugium; sctus
autem solummodo propter damnum . quod stante illa ina qualitate non tanti aestimatur , quanti Matrimonium viri nobilitate praeeipuleum muliere inferioris notae. Tenetur tamen
hie eam dotare . vel de honesto Connubio projidere: quod s seducta dote earuerit, non
solum de Nuptiis , sed de de dote prouideri
promissionem contractum censetur ab Ecclesia validum, quae cogit contrahentes , licet solummodo externe, ad mutuam vitae societatem absque eo quod revalidationem preeipiat
per novam verum consensum ; ergo contensus pure externus suisciens est ad perficien-
dom Matrimonium . RESP. Argumentum ei rea practio difficultatem versatur a ab omnibus tame dissolvendum, eum urgeat non tantom ilia
promissone ficta . sed etiam in promission
ex errore citra submuriam . ea metu gr.ivi
culto , ex impedimento dirimente . quod post eontractum Coniugium vel utrisque, vel uni Parti incit esear . Duplex igitur hae super re oeeurrit sententia Dod rarum , qui solain extemam pro isonem sumee te abnuunt . Prima amrmat , fietum promissorem ad revalidandum contractum nequaquam altringi . Ex quo enim nullus initus suit contractos. liber est
ad restiendum i unde qui ficte Religiosam Prosessionem emisit , ad valide profitendum nequit Impelli .
Propugnat altera. , debere verum contraetam apponere . nisi propter seandala , damna. 8e huiusmodi , revalidatio impedia- risu, γ, tur . Hate Sententia adoptanda videtur . Fi- ,πον rena Etus siquIdem Pro me damnum Parti illo
se vern em tum tenetve ex iustitia : Pars nam ρ Iaajo. que decepta ob deperditam virginitatem eo-getur manere innupta , vel Religionem imgredi quoniam Melesa nusqoam Coniugii dissolutionem . & transitim ad alia vota permittet, nis invictis argumentis fictioeomprobaretur, ne sortE quis captet Oeeas
mem valida dissoluendi Coniugia . quia smentitus est eontrahendo in saeie Eeeleta dubitari meritb potest , qtiod mentiatur dissolutionein intentando. Addas velim iustitia leges praecipere , ut unicuique ius stium reddatur 1 porro Pars innocens , cum vere prototo vitae tempore alteri se tradiderit , ius habet , ut itidem alter idem prestet; ergo eum ab initio hoe nctum non fuerit , & alia terius traditio persi veret , iam plane sit ,
reparandam esse fictam traditionem . Religiosae Prosessionis eremptum abs re assertur :eum Religio nullum patiatur damnum , etsi vera non emittatur Prosessio. acio sed hine validus emergit seopti lus , qualiter novus pressandus si eonsensus ad eoAvalidandum irritum Coniugium . Do- fictis. P oeent aliqui, haud Deeesse scire renitium eonia πHI- leti' sen in , neque absolutam Itiai festationem .
aut Paroebi , de Testium presentiam . sed D.. . .
abunde sumeete eonsensum aliqualiter exteriorem ex parte illius , qui sue impedimeti H , sue alterius desectus eonteius est . quin Pars altera admoneatur , dummodo aliquo arti sietoso medici , Meultata prioris contractus invaliditate , Partis innocentis habeatur
eonsensis Volunt alit e2pressum utrὶ usque eonsensum , sve Pars utraque . sive rina tantummodo nullitatis si conleia , immo itinoeentem de nullitate contractus admonetidum .
Doctrinam hane magni nominis Doeiores propugnant; & prosedio mihi certa videtur, eamque sequentibus momentis evineo .roi I. Coniugium ut se validiam .importare debet vel ph;sice . vel moraliter essentialia eonstitutiva. nempe mutuum te timum consensum externe manifestatum : sed eum Matrimonium ab initio nullum revat; datur . non admonita Parte . nec physee , nee moraliter adlunt praedicta constitutiva iergo nequit Coniugium emei validum . Maiaiori propositoni nemo refragat r . Probatur
igitur Minor; & quoniam physieum desii sideon sensum in aperto est . & eirca moralem pereranentiam actitatio exoriri potest , hane non adesse proni ad intentum . evincitur. Consensua . qui moraliter adest ex parte ignorantis Matrimonii nullit, tem , ille est . qui perleverat ut ab initio positis: sed eisn- sensu ab initio postuη fuit nullus , illegiti- hmus itia; ergo eonsensus , qui perseverat, est C, - . nullus, atque illegitimus. Nam pem men- fg dis adtia , non est nis praeesistentis rei duratio : ι uarint . ergo ex illo moraliter perseverante , validum, nequaqtiam esscietur Coniugium a non enim maioris virtutis censendus est ut moraliter, quam ut phIsce pissem .iox II. Ut sumeeret eonsensus ille moraliter perseverans . debuisset saltem erparte Innoeentis esse validus 1 sed eὰ hae parte noti suit validus ; ergo non QTeit . Si Conjugium irritum sat ratione Impedimenti dirimentis , certum est. eonsensum
fuisse illegitimum: qui enim incapax est ad
eontrahendum , quantuncunque conetur va
lide contrahere, semper nulli ter eo. trahit asetit itie apax ad donandum , aut vendendum . quantulacunque conetur donare &vendere. nulli ter vendit . ec donat . si fiat nullum desectu eonsensus alterius Partis , etiam nullus est ex parte Innoeentis . N ita enim sat est ad valorem , ut vere alter se tradatu sed necesse est . ut e tractus ille importet acceptationem i eum habere debeaetationem materiae. & formae; porro quan tum est de se nihil innocens aeeeptat i qui, ' a a fratris lili traditur . stetiti nihil tradit . qui non 2 es. ...phabet, unde tradat , quamvis tradere In- i me r r. tendat ; ita nihil acceptat , cui nihil eonia sertur ,
185쪽
stitur . ets aeceptare Intendat .
immo Christus non elevavit ad veri eonitactu, seu saeramenti materiam consensum verram reputatum , & tantummodo in hominum existimatione legitimum: seut non tu git personas sola existimatione legitimas : nee acua eredita naturalis . sed veta eleuata est ad materiam saetae abitillonis ; atqui consen sus ex parte innoxia exhibitus est tant lim in ea istimatione validus , quatenus eredidit . titillum sobesse Impedime muni dirimens, nullamque interfuisse fictionem ; ergo ille eonsensus nullatenus fuit vetus , he validus et adeoque formaliter repetendus , seut ablutios maliter repetenda est In Baptismo . ubi prior cum aqua sollim existimata naturali sacta suerit .
a 4 IV. sola ratthabitio prioris Illegitimi eonsensus non est dieenda suffieiens ad revalidandum eontractum Coniugii i sedeonsensus artifieioso modo es qui stus , uni deiecta nullitate Matrimonii . non est nisitati habitio illegitimi prioris consensus e non enim renovant consensum, nisi quia eredunt
Iegitime nupssse; ergo . Ubi Superiores singulis annis solemnem votorum renovationem
exeipiunt a Religiosa , non nis primae aceeptationis rati habitio intervenit, quet si nulla
suisset . nulli mode per repetitas votorum remoua Iones revalidaretur: squidem ideo nune superiores aeceptant , quia priorem validam fuisse iudieant . Ita in nostro easu .ios V. Ideo alterius Sententia P pugnatores illa exquirunt artificia . atque non esse revelandam Matrimonii nullitatem eontendunt . quia fieri potest , quod Pars innocens novum refugiat eontractum , & quidem molnentoss acta rationibus . puta quia rixo si , infidelis , aut odiosa cohabitatio ergo rationabile occurrit momentum, quo ludi tui nee priorem irretractatum perseverare consensum , nee verum , abii, lutiamque est Ilium , qui artificiosis mediis extorquetur .
supra laudato consensus per verba de prinsenti expressus in Coniugio se habet seut
ablutio in Baptismate . Fiat casus, nee tem artiuelati aqua , qua D naturalem , veramque eredidit , legitima intentione , insantem abluisse : & eognito post mensem errore , vera aqua abluendo, revalidam Mera- metitum : sussieiens ne eensenda esset ut
prior intentio non revorata λ Nequaquam.
1ane . Fiat iterum casus , sacerdotem vetatiqua abluisse adulium , qui tamen nullam , Immo contrariam habuit intentionem suscipiendi Merum regenerationis lavacrum quamvis legitimam habuerit intentionem Sacerdos : hine post aliquos die A sese baptizatus uelit revalidare Baptisinum . moinde re Saeto Ministro manifestata. animo suscipiendi Saeramentum se disponit . sufferet ne
prior illa ablutio sub illa prima Saeerdolis
intentione δ Nemo unus hoe assimabit. Fas est, utrumque novam efformare intentionem cum nova ablutione . In primo exemplo habea Coniugium ratione dirimentis impedimenti irritum 1 in seeundo habes Coniugium nulliam ratione fictionis; & in utroque prior
Intentio non suffragatur : adeoque In utroque denuo exquiritur mutuus consensus exterias manifestatus . Ratio fundament IIs est . Quia e senissus eoniugalis vim totam, totamque habet emeaeiam is fieri , quatenus causat perpe tuum vinculum , & in eo totam exhauria virtutem , atque in ipso perseverat irrevoca 3 3. Lbilitet i unde si Coniuges , utuo consensu eo )- I. . centies serti . & sneera voluntare, conentur e seM. . priorem retractare eonsensum , vel ejusdem
permanentiam destruere , nusquam id praestare valebunt; quod itidem contingit in Baptismate, in quo tota vis intentionis exhauritur in fieri , perseueratque immobiliter in charactere. Porro tibi stib primordiis nullum it Coniugium, aut Baptismus nullus . vis
consensus , vel intentionis evanescit, nee vinculum effettur . aut charactet ; adeoque
nihil superest, in quo perseverare possit .ior VII. Coniugium aeque perpe- .
tuum & onerosum est , cum revalidatur , ac quando primo rite eelebratur e propterea s. rῶ ιοι .utrobique persectum requirit voluntarium : ιarium.
hoe sane non est invenire , ubi non detecto impedimento , aut desectu , artifieiosis sormulis . extorquetur consensus , puta : Me ne sis aenit . ιι -- femi artim mecum e re
contrarium renovemvis . Hae namque censen
me amatoria Mnifieationes . quibus saepenumero utuntur Coniuges certi de valore Matrimonii , ut ad conjugale commercium se . exeitent . His auteni quandoque aismative respondent mulieres, eo plane tempore, quo interiori mordentiat rabie ob dura . de molesta . immo etiam ob verbera . quae pridie passa lunt , ne graviora sustinere cogantur .
Quandoque eontingere potest, ipsas s.e irini exagitatas humo te. sve in suspicionem actas sue ob alia, ea usa quae in dies occurrunt, ad praefata nihil respondere . Nee momenti est di re eo In ea ad nianifestitionem eonsensus suffieere thor
cohabitationem maritali affectu absolutam uquae ante Tridetitinum valebat, ut sponsilia in Conjugium transirent. Etenim illa edita bitatio. & affectus , ex parte Innocentis non est nis per respectom ad Conjugium existi- Cuma ρ ρο- matum ab initio legitimum . nihil denuo adia T. ς W .udens . Alias post TrIdentinum , sponsalia
solo carnali commercio , transre nequeunt in Matrimonium .
prudenter praevidet innocentem novum assen sum denestaturum :& indubie veritatem --nifestare Gebet . Uel prudenter credit, tu benti animo novum praestare posse conse sum ; de hoe renouato, reualidatum eerto habet Coniugium. eum consensus industrioseis exquisius nee liber. nee absolurus dieendussi. & qoldquid involvit voluntarii . unice habet per ordinem ad priorem e sensum ine,istimatione legitimum ; proindeque nus
quam in eonseientia tutus erit , & ut est Hora eviter inconvenientia , maioribus illa queatua evadet .
186쪽
sost IX. stante huiusmodi diversarum opinionum obscuritate , renovatio Coniugii artiseiose exquisita redditur saltem dubia qisoad valorem. Porro in dubiis circa valorem Matrimonii suemne . & eertum est apud Doctores , tutius esse eligendum . Quoniam vero in easu extremae neeessitatis lieet , Qui in aliis Saetamentis videre eis . uti materia dubia , ita largente smili necessitate fas erit, oppostam adoptare sententiam: non debent
tamen Coniuges de Aelli allucinati . quas
grave solet ineonueniens abstinere a thoro propter nullitatem comtactus . eum ob leviora momenta habeantur diuturnae . immo perpetuae separatiques .
IIo Quae tamem hueusque diximus , non urgent qBoad praesentiam Paroehi . 8e Testi iuri s semel dum eontractum fuit Matrimonium . adsuere praeseruea , di alias impedimentum non est pi lietim , nee publiea Coniugii nullita, . Nam Pius V. deelaravit . in occultis revalida tIonibus non fore
necessariam Paroehi, de Testium praesentiam;& quidem hae super re . utpote Eeelesallie IIuris , potuit Apostoliea sedes dispensare secus in.eoiisensu, qui ad Ius naturale , &dijinum spectat . iii Posset In favorem ficti eonsensu,
argumentum referri ex D. Rogustino Lb. t. de Qnuo Ba Umo cap. I . quo adversas Wiclephum oti tui Thomas Waldensis ...idelicet . Potuit simon Magus seeunddim extrin- seeum Sicramentum . quamvis non securidum spiritum , Christo conjungi: ergo qui ficte contrahit seeundtim extrinsecum sacramentum recte censebitur verum Matrimonium celebrasse .
Verona perperam usurpatur Augustini doctrina. Ei enim ideo S. Donor eo loei itaridum admittit Simonis Magi Baptismum ;quia fictio non uertabatur etrea intentionem velum suteipiendi Sacramentum . sed circa finem , qui 2 pr vus erat . cum intenderet non Gratiam aequdere . sedi pecuniam reportare In nostro easii fictio vertatur eirca. intentionem spectantem ad esseturalia Coniugii; quate
is ut hae supponimiis , Te aeeipio In urorem, , & , te accipiam in uxorem . Cum ergo is secundum si ς stius . & minos imbriga bile , videtur , . quod ipsum sit ellaibiliti,
vi ad ho ras matri noni aliter copulandum Et in ta SI aeqipio te in uxorem, tunc peria ante est verum, suod te accipiam in uso, rem: & si si verum , .le accisam in uxo- ω rem , tune pro.tempore suo est verum ia quod te accipio in i Gem; cum ergo cum
sectis de suturo se eoti senses eompatibilis.& verba illa sint vera . atque a Domino ordinata , quomodo lieet verba illa stu-- strare per verba sequentia de prasent . ume. non sunt raniae essuietae Hitie sit it si per verba de praesenti si mitrimoni uiri. tunc sequitur oppostum in adiecto ; quia ,. cum vox , quando desinit esse . non est . . verba isti de ora senii non siciunt matrimonium , nee sunt sbi eompoli bilia me ille; ex quibus habemus. ipsum sentire, requiri ad evitrahendum Matrimonium veris .ia de soluto , nequaquam verba de praeseriti deservire . DICENDUM tamen est . verba er pH- mentia contentum esse debere de pta serui, lenequaquam susseere verba de futuro . ii 3 PROB. I. Rrgumento s. Augustini M. Oper Gn. AP Imer m cap. I P. Uerm
quibus Adam suum iniit , eipressisti . dura
coniugium exemplaria fuere pro omnibUs. .,ῶ 1a. suturis Coni tigila ad Seeuli usque eonium-- p tionem 1 sed vecta illa suerunt de praesenti eum determinatione itidem de praeserui; ergo. verba de praesenti a Deo assumpta suere. arque eonstituta ut essentialia pro contrahendo Matrimonio . Exponitur assumptum. De eo sta Ada educta Nuliere , eique in adiutorium propagationis commendata. statim inquit: Hac ne os ex ossGias meis . O eao in earne
di eranι aeus in carne unis . Gen. a. vers. 23. ,& leq. Illi, in verbis de praesenti atque per adyetbium de praesenti eoarctatis , Hoc nunc os o suistis meii , eructavit 4 ait Augustinus , qtiod magniam Sacramentum eo en
dat Apostolus , di licet illa ut tha primus h
mo protulerit , Dominus tamen in Evangelia Deum ditisse declaravit: Matth. I s. vers. . Λ si tita Di fecis homimem M ini. is ,
s νυν Me is mi ira Euιν em , O M diem, era hae esu. vixari s a. otine duo in ea,ne una ; ea namque elevavit Deus , atque in-lli ruit . ii 4 PROB. II. Ex Nugone N. r. Matram. Ira ea . l. Coniugium consitit in cisis o Meontractu qui fit. non vero in contractu qui promittitur et qui enim promittat , non-
.dum absolvit eontrabium a sui vero Leit u-lud eomplet . sed contra eius , qui fit, sormam Importat de praesenti ; ergo Coni tigali, contractus verba de praeserui exigit. Audia istis laudatum Doctorem apud wauerit m .. Consdera, quod longe aliud est promit - te . , atque aliud facere. Qii promittit . ., nondum iacit . Qui autem iacit , iam sa-- eit . quod facit . dii eo . qui promitili , stilio ii facit . quia promittit . mendacium is est . In eo autem, qui facit , etiam si postis factum paenitet . tamen iactum omnino. - est , quod iactum est . Qui ergo promittitia se uxorem ducturum, nondum tamen uxo-- tem duxit . Et quae spopondit se nuptu-- ram . nondum nupsit., nec Coniugium ... adhue suit, sed futurum esse debuit. Cum . autem postea & ille uxorem duxit . & illa. , marito nupsit . iam Coniugium fit utrines que . di non poterit dissol i , quod 1 aestim
187쪽
31s TRA . VIII. DE SACRAM. MATRIMONII DIsP. VI. CONTR. VII. 1 o
- est. etiamsi ld, quod pro sum fuit, nonis est implerum PROB. III. FIeri nequaquam po test, determinatae rei non adesse determinatan. .. .. constitutiva : sed Conjugium est sold deteri ..i A 3 δε- minatum : quoniam dicit determinatum ulti-.-s i. iis culum crim determinatis Personis i allas ve ha de suturo , utpote de eontingentibus, indeterminationem Important : ergo per talia verba Coniugium relebrari neq aquam potest. 6 PROB. IV. Catiis saeramentales fgnisseando effetunt: unde Id effetunt, quod signifieam . sed exprimens consensum suum per verba de suturo, non Mniseat se neere ,
iud facturum Coulugium a ergo illud non
turo in mulierem aliquam eonsentit . Inde
aliam per vetha de praesenti dueit , debet secunddira Iura eum feeunda eohabitare ; sed i non serent neeessaria verba de prasenti , hoc non eontingeret , nee id Iura praeciperent: siquidem eum prima lam Matrimonium HlEbravit, di qui legitimam habet Uxorem, aliam ducere nequaquam potest i ergo verba de suturo non suffieiunt , sed omnimode ne cessaria sunt verba de praesenti . Plura afferri possent Iura rem nostra L apprime probantia a vertim Reiat Gregorii IX. resolvito Cap. 1ο, de Spongatur, O Ma-ν-. si inter Virum, & Mulierem legi-- timus consenses interveniat de praesenti , , , Ita quod unus alterum mutuo consensuis verbis expressi reeipiat , sive st iuramen- tum interpositum , sve non . noti lieet alia teri ad alia vota transte; qDod si Deerit , seeundum Matrimonium de facto eontea - εium, etiamsi sit carnalis copula subsecuta
vi separari debet & primum in sua firmitate
., manere . Verom si inter ipsos aeeessit tan- tummodo promissio de suturo , idest. Ego,, te recipiam in meam , fit ego in meum ,
M sue similia verba a s alius mulierem illumis per verba de praesensi desponsaverit, etiamsi is inter ipsim , 8e primum intervenerit iura ἀ- mentum de suturo, seeundum Matrimo-- nium non poterit separati , sed eis est de is violatione fidei paenitentia iniungenda -
ais e BIIC. I. si qtila d Ieat: Via, re is orem meam e suam deelarat voluntatem per verba de praesetiti 1 sed haee non emetunt Conjugium; ergo verba de praesenti non suffesunt . RESP. Verba quae ad contrahendum Beeesaria sunt , debent esse non solummodo de presenti quoad materialem eonstructio
M.,...., nςm , sed potissim m quoad signifieationem.
... ,. A' Praecitara non habent sensum direntem de αδ meis eo. esenti contractam . sed praeelse exprimonit actum. voluntatem eontrahendi et quo modo deesararet quis suam voluntatem postmodum eaequend'm , s dieeret i mori emere omiam im . ItaqDe pro Coniugio verba de praesetiti desderantur . quae actu contra rari effetant , atque declarent.
a iugalis est Instituta iuxta regulas eetero rum contractuum eiullsumi sed in aliis eon tractibus eonsurgit obligatio per quaecumque verba consensua exprimatur. sve snt de praesenti . sve de sumtu i ergo similiter eontra ctus e niugalis .REsΡ. Coniugium Instrarum est iuria leges eontractus ei vilis , qui actu transiere is, , seriis
dominium . Omnis autem eo tractus civilis domia. M.
translativus potestatis res propria verbis de praesenti eompletur. Quod s verba adhibeantur de suturo , sola voluntas iransferendi 1tipulatur . secus translatio .ino OBIIC. III. Hae verba r Iuro , tisae ιenesa se in morem, nullatenus sunt de
praesenti : sed per haee validum effeti ut Coniugium . Cap. Ex parie , de Spons I. . &Cap. M Ur o. q. - si quis loraverit seis aliquam habere in Uxorem . illa si legiti-
Uxor ergo verba de praesenti non .sunt prorsus necessaria . RESP. Quandoque verba , quae securi d lim grammat lealem eYpressionem fiant de suturo, ea adiunctis aliter fg Iseam . Verba illa Tenebo re In Diorem relata Cap. Ex pane determinantur ad tempus praesens per adiuncta Tenus re is oram ex nune, ex Me um- re : propter hoe quae erant de suturo. trahuntur , ut silmiseent de praesenti ; ideoque metunt ad Ontrahendum Matrimonium . Unde apte advertit Glos l. . illa verba inuobieetione relata solitarie aceepta non valere ad complendtim Coniugium; quia se aeeepta sensum simpliciter promisorium important ,
Ad seeundum ex Cap. M uti d;eimus quod per apposium iuramentum non habetur Matrimonium , sed tantummodo obliga, clo ad Mulierem illam dueendam in Utiorem. Ieti OBIIC. IU. Maiorem firmitatem.& eerilludinem habent verba elata de se
turo, qtiam dubia , & obseura de praesenti tsed haee. eobstituunt Coniustum i eum Iura plurimcim deserant Matrimonio , Ee in dubii, pro illo iudicandum se e cap. Viaestiν . IMMrim. aer ara susu, Ee C p. ceι 1. de re us: ergo susscient smiliter verba de su
RLSP. Verba manifesta de sutura maiorem tabendi eortitudinem in ordine τα Dsonia r seeu, in ordine perseiendi, absolven- draue eontractum ; hi hoc quippe verba praesenti et si dubia , praevalent . Vo ver ba podiunt esse ambigua ex viduplicem reddete .ciret ις sum. V. G. Si quis dirati conseneso is hasree In morem, posvirilli, idem reddere. he s dleeretur e consensio e Mntere M C, em 2 8e mne solarii proinis- ι.vie .c.
soriem important : pe possunt uni feare
ubi Innote ere potest. Altera tegula' tinteiretimstantia. 'si vero meorrum occurrat usurp rida 'sunt iuxta eommunem loquendi& intelligendi modum . Possi ficti m . set severante dubio, standunt videtor pro Matri .
188쪽
monio ; quia eius dissolutio plura assert inconvenientia . & alias Coniugium ex natura sua perpetuum est . et Non expedit immorari in persuadendi, melephi momentis, quae supra m. II a. recitavimus; cum nullius sint ponderis. Primum 'ood in prima proposuione refert, in apetio salsum est . Quis unquam. non di- eam do it , sed ne audivit quidem. diei ad convertentiam se arripio , re accipiam n- vertentur ergo haec alta , eomedo , ct comedam 1 in ct ae so : quo nil absurdius . Non audet Augustinus I s. ix. e p. x8. dum auro ram , qua Solis nuneia est , intuetur, Solem dicere praesentem: & a firmasit wielephus diei ad eonvertentiam praesens , & suturum Errat itidem in alio momento ejusdem propositonis asserens , eertius esse futurum , & minci, imbrigabile . Quid enim incertius futuro eoni ingenti Quid vertibilius suturopendente ab ineonstanti hominum voluntate mis homInum non se eerticis habere exilii-
mat , quod tam habet , quam quod nondum habet λSimilite e paralogietat In seeunda propositione se si aeeipio te In Uxorem . tuncis per ante est verum quod te aecipiam ii se Uxorem Volens exeutito noti dista natur data Inter & promissa. Qui eonsentit me eras ditaturum , non me nune ditat: ditat promissione , non peeunia . Consensu Itaque non verus promissione , sed verus aditiali aeeeptatione effeti Conjugitim - Si se sit verum te aeeipiam in Uxorem, tuneri pro tempore suo est verum, quod te a l-- piam in Uiorem si nune sincero animo dieam, eras Romam ibo , nunc non est venam , quod eras ibo Romam ; eum de inge mari possis vel detineri , vel mutare voluntatem . itaqtie ad rem nostram inquit S. Thomas In IV . ρ Met4s. an. 3. - I. -- Cum e nienses exprimitur per verba deis
se praesenti , & verba sint praesentia , & in
se praesens consentitor pro eodem tempore ;M Ita quando eonsensus fit per verba de sis se tum, verba sunt praesentia, sed eonsentit titia in futurum, & ideo non pro eodem tem-
Inane demiam est quod tetito dieit se Quia vox quando desinit esse . non est ;- verbx ista de praesenti noti Desunt Matri
eum . Verba si futura stant , nondum sunt ;& ideo quia moti sunt , non faciunt Coniugium . Quod si dieat r immo sunt in tempore siro. Et nos reponimus , verba de promienti sunt in tempore suo .
BR vi e lamo propositam dissetiliatem
Di CENDUM , conserasum coniugalem esse debere senui morali . ivlritiali coexistentia, semis habituali .r13 PROB. I. Consensus coniugalis debet esse explieatus per verba formalia . vel aequivalentia de praeseriti 1 sed Bruttitia coriis sensus de praesenti. moralem importat fimtii AE MM'tu --tatem : ergo . Evincitur minor propositu a M. . .is a Nequit salvari muttia duorum coexistentia multatem. sne aliqua sumitate: non autem fas est, Interveniat physea fluuitas , ut ea 'humano convictu , atque in aliis Sacramentis uider est : adeoque moralis reqDiritiar. quae tamen
non longe praeeesserit a verba Miadem d. Ipraesenti hoe exposcunt. Re k Hares et in sacramento Eoehatulleo . Non est opus, quod materia eonseeranda sit omnino sub Multi Meerdotia , sed aliqualiter distare potest, ita tamen ut pronomen Ac veri fieetur. sie in Sa. eramentas absolutione persona absolvendata. potest ad aliquod i patium distare sed tali iis ut ips aemmodari valeat particula te auia si enim tanta intercederet intercapedo . tu es humano loqtiendi modo deberet dici utim absolutio nulla foret . Ita impraesentiarum; signifietitio de praesenti Nune u inc; a timo, rem eam moralem suiuitatem exquirit. qtiam naturaliter postulat actualis contrahentis pro milia . li44 PROB. II. Illa neeeQtia censen h ara da est existentia, qti in involvit solemnitu μι e rei'AConiugii ab Meleta requis ta . Meles: In eelebratione Coniugi; quovis tempore postu- 'lauit s non ad valorem . ad litatum saltem, iam . Meerdotis praesentium . eluique herie dicti diem . Porro Me modus contrahendi mota lem formalem, sera viri lem , praesentiam petit . nec deservit contentus habituallter perseverans . Et state quis posset testimonium reddere de eonsensu duorum , si puta per mensem unus alium praeesserit . Huiuimodiptotatio potissimo m rem nostram evincit quoad licitiam .
i' PROB. III. Coniugium propter
perpetuitatem ec onera , quae importat, per- ι,λιυM. uo.
sectum exigit voluntarium 1 sed in eonsensii'ριν θοῶ. tantummodo habitualiter perseverante notia datur persectam voluntarium t eum non ha beatur nis perseverantia voluntarii a multo tempore habiti ; ergo . PROB. IV. Ea moralia eoexHenulla mutul eonsensus est necessaria , quae ieleuationem in Sacramentum apta censetur . Consensus simultanetis per solam habitualem permanentiam nulli moue est sumten, ad Ele . Mum Coniugium in Sacramentum . Siquidem consensus contrahentium Matrimonium
est eou risus Ministri Saeramenti i eumque R I. Lia
iri hujusmodi Ministro . ut plerique merito titit M. doeent Theologi , habitualis intentio notia si tussiciens, de saltem virtualis requis Y et ratur,
189쪽
141 TRA . Um. DE SACRAM. MATRIMONII DIsP. VI. CONTR. VIII. 344
r,tor . hine fit , praedictum eonsensum ineptum scire ad sacramentum eonficiendum. ia PROB. V. seeundam iura no LMelt ad contractum. qui stipulatione perlieinit, simultas, quae per habitualem perseverantiam habetur :& huiusmodi est eommunia intelligentia textus i. con Inuat η . de Oresistimasseas. -- Continuuq actus stipulantis , &ia promittentis esse debet sed Coniugium. Tridentius conditionibus . stipulato βιιώuius. κ' ut valet contIactes; erm pro eo alius ab habitus il eonsensu requiritur . Ea itaqueia mora admittenda est , quae, ad obtinendum responsum . At eum eo eonsensum, desidera- tue . In gravioribus squidem negotiis , quae perpetuitatem involvunt , maxima exoptanda est eonsensus coexistentia .
aa 8 BIIC. I. Ioata eommune placitum, Matrimonium per Procuratoremeelebratum, validum, & lieitum est i sed in
hoe easti non est tme te moralis sormali, multas eonsensus . sed tantummodo habitualis ; ergo .RESR Consensus eontrahentis in prae dicto Cuniugio est moraliter praesens per actualem virtualem perseverantiam in mandato . litterisque procuratotiis. aeto OBIIC. II. Stetit Coniugium eo tractus naturam sortitue . ita Sacramentalis Poenitentia leges habet lud leti : sed in Poenitentia consessio , quae eiusdem materia est , absolutionem , quae est illisa sitina . longe , praeedere potest ; ergo eonsensua unius diu anteeedere potest alterius consensum . ade qua habitualiter tanthm perseverare . RESP. Argumentum H dversirios se est. Etenim eonsessio , ut pars Meramenti . debet esse dolorosa et hae autem ex communi
sententia nequit longe praeeedere a squidem l D
nemo audet propugnare , actum contritionis nuneielicitum delet ire posse post biduum ad obtinendam absolutionem . Et quamvis narrativa precatorum consesso longe prior,
habeatur. attameci ante abiolutionem ut traia
doni Doctores, fas est saltem in eonfuso, ei in genere ipsam renovare . hoc exigente na- iniri V. re iura ludieii te nelliativi per modum Sacra- Ἀ- .... i. menta'. PIoinde neque ira Coniugio eonsen su, solis odo habitualiter perseverans di tui suseiens ad intentum.13o OBIIC. Ill. Iuxta moralem hominum ea istimationem tandiu eensetur pet-
severare consensus . quandiu implieite . Ge i Eesplieite . non revocatur; hine apod hominea solemne est ab his, qui consensum in aliquo negotio priestiterunt, exquirere . an in eo perleverunt . sed in Coniugio eonsensus quoeunque tempore praestari valet et ergo si non retractetur . semper perseverare diee-aur et proindeque habituassa perleverantia stis
RES' PerseverantIa . ex quo actus non retractetur . arduas in explieatione invol.it 'dissicultates. quae a Theologis ueriamur, ubi de actibus humanIa . Communius Pellen- rare dieitur eonsensus pro contractibus in
obligatione ipsuin ratum habendi: quo pacto non manet in se ipso. sed in suo effectis et ea
plane ratione, qua perseverat consensus v. g. aliquem Oee; dendi in obligatione illum revorandi , nee ratum habendi . Hie tame perseverandi modus pro Conjuglo nequaquam iussiciti squidem non ex illa obligatione, sed ex consensu tanquam ex parte essentiali componitur . Vertim his non in pectis, illa pe severantia non deservit in Sacramentorum Ministris : eonsensus in eontrahentibus Coniugium spectat ad materiam , sortiram , eiusdem Ministrum, qtii allus non est a Cois niugibus. Alias s penumero in ei vilibus con tractibus huiusmodi eonsensus, sola temporis Tempomis mora , revocatur ; hine Mercatores quamvis vendere alicui promiserint merces s aliquod .
tempus elabatur . Emptore non comparente , alio distrahunt . Hane implieitam consensus revocationem merito suspieari possemus in electione ilatus perpetui: non enim hae diutinam admittit suspensonem i adeoque habiritualem consensum excludit .
13a OBIIC. IV. Vltitialis Intentioneees ria ereditur , quando ad aliquid per gendum ordinatur, ut in reliquis saeramentis Iu lenter apparet: sed eonsensus . & lntentio , in Conjugio nullum opus effetunt . sed solum dominium unius In alium transferunt i ergo haud opus est virtualiter existeret adeoque habitualis suffciet existentia . RESP. Vitiualis intentio non tanton est necessarIa ad opus . sed etiam quando
operans nomine alterius agit; Coniugea au- meatiὰλ ἐ-tem , utpote Ministri saeramenti, agunt alte- tomis is Miarius nomine . Dein lueet intentio holusinoes' q- non sit sactiva realis operationis , seu operationis a Coniugibus discretae: est tamen mutuo applicativa materiae. 8e forma Coniugii rest intupet esse diiua coniugalis vinculi; unde saltem uitiuali, esse debet .
bilis opinio asserena , suffeere ex parie in nocentia consensum ab Initio postum, quando Pars altera ficte contrarit . & reparari debet Conjugium a ergo , eum hujus nodi revalidatio quandoque post multum temporia contingat , dieendum est. susscere habitua lem consensus perseverantiam ; in eo namque rasu pariis innocentis eonsensiis, qui ab initio validus fuit irretractatus supponitur . RESΡ. Praecitata Sententia in superi tibus num. Io . usque in finem Controversaesule Impugnata suit ; adeoque non nisi pro se neeessitatis ad praxiua deducenda . quo pacto utimur etiam materia dubia . ut istiadem nti . I s. vidimus . Quare impraesen tiarum instantia non inget.
190쪽
u tium . atque a legum disposi- i M.m ., tione, eisdem quandoque quin i
is comis, dam apponuntur modificationes, seo adie- appo tingur . ctiones . Has itaque eongruum est Indieare .PtIma adjectio est temporis et desgnatio videlieet temporis , pro quo eontrahens intendit . & vult contractum absolvi , v. g. contrabo ratum nune , ut post intem Aes relase m m in rem . Hae adiectio Indubie eontractum suspendIt usque ad determinati
Seeunda es uis ; assignatio nempe iotivi contrahendi, quae explicatur per causa 1em uia. ex. gr. es, os secum. ρου nos III. Tertia est demonstrationis : qtia est de- Haratio conceptus per relativum qualitatis iconreabo retiam . qua nos ni es . Quarta est modii idest per modum Oneris . quod deelaratur per parti Iam ut: C-l M tecum , M Poceas i & statim perficitur contractus . eum revera habeatur absolutus estissensus eum animo se obligandi , hineque eonsurgit obligatio. stante honestate materiae . Modus itaque persectum supponens con sensum , contractum nequaqtiam suspendit .
sed obligationem imponit; unde sunt , qui
Hietitit , modum appositum eis contrarium substantia eontractus . ipsum irritum non reddere, v. g. Petrus ciam seria conuaus. ωιιorpus istim 'Vnguas .i34 Praeter huiusmodi adiectiones ap-α-d; ὲ ., ponuntur non raro Conditiones aliqua , quad. misisti . rum allae sunt de praesenti. vel de praeterito . vel da prata Conditiones istae eontractum non suspendunt.
hzia. - si enim subfistunt . validus effieitur eontea-
εν s. m. ctus , secus , s non subsistunt ; siquidem quodlibet ex suppositione quod est . ne eessarii, est & ad praeteritum non datur actio. Aliae sunt eonditiones de suturo Mee si aria ab intrinsect . Oh esentialem a causa naturalitas deperidentiam , Di : M S ι eras V..' et t. orieιών ῆ vel ab extrinseco ex diuitia Dei oro cisaeom dinatione , uir ω βω-m M unise ais δε- radatim. Ic, m i hae tamen indeterminate nuneupa tur . ignotum quippe est tempus , quo ev nient . si ineognitae absolute sint , aut tanquam neeessaliae non habeantur . induunt rei pectu ignorantium naturam eonditionis eonis tingentis; proindeque coniugalem suspendunt eo tractum . Si verti dignoseantur ut Meensariae. eontractus non suspenditur, sed eompletae eensentur; ADta sve in causa naturali
s,e in positivo deereto divinae Providentia
neto . & eerto. sunt determinatae . atque In hae determinatiane prasentes sunt . & se habentur tit impletae . quod colligitur ex I. I mputas s. f. M Ao Lias DICES I. Habetur l. minet metis . de eo P. demonsi legarum conditio tum non sortiri effectum , nisi ad adventum
conditionis II. Conditiones ab extrinseco Deees riae, revera ab intrinseco sunt contingentes . Gut de aliae revera censentur Contingentes .
quamvis radant stib insulis bili dispositone
divina Providentiae . III. Ineertum est quod contrahens perveniat usque ad adventum conditionis; aveo que meti iti dicendae sunt ecntingentes . RESP. G2 eo loci loquitur in casu . quo institueris Legatum talem esse suam iti tentionem explicat; quod commune est pro omnibus contractibus condit lonatis ; absolute namque non eonsentit de praesenti, sed tempus determinat, ibique suam alligat disposis
Ad seeundum. Equidem omnes conditiones neeessariae sunt . s spectetur diuina Providentia : sed de quibusdam datur eognitio divini Deereii, de aliis non . Primae igitur di titur necessariae etiam quoad nos radeoque contractum non suspendunt; sectis aliae . Ad tertium . Illae sunt modiseationes transcendentes , quae essectum non reta dant , nisi exprimatur ; adeoque habentue pro non adiectis, atque censentur eonditiones generales . ad quas reseruntur conditiones t Sa Uteris , si eo senioris . se Detis υ Iiareis &e. Cum enim hae in omnibus easibus
liuelligantur , atque fine illis contractus non submat , nil operantur , etiamsi exprima tur . atque pro non adiectis reputantur . ia1 Sunt & eonditiones , quae impossib lea die tur, ex quo ad actum reduci non valent . Quaedam impossibiles sunt ex natura rei. v. g. : Cono M tecum , s aeui oc sim urigeris ; aliae a Iure: Conuato secum si Leeas eum consutilaea constasere et aliae de facto i ut si mulieri ostiatim mendicantidieatur Conre bo secω- , si pondus Aviri ininris i aliae ex suppostione : ut rustieanam Rottiti νω alloquens velit eum illa contrahere . si si a. eoηdum is savi Rrinceps 1 vel sciens Patrem sato sin indicati conre so υ-- . se P Ire tuus Onis . Citra eo ditiones impossibiles de suturo sequentes instituuntur regulae ; etenim de
adiecti, sive de praesenti sive de praeterito
dieetur postea . Prima regula ea est, quod quando eo ditio impossibilis ut talis non uigno itur . suspenditur contractus ; eum respectu eo trahentium perinde est, ae si possibilis foret. II. Cognita eo itionis impossibilitate omni, illleo tollitur obligatio , quae in re nulla erat , sed in apprehensone suspensam obligationem habebat . III. Si setis talia eonditici exigatur; nonretieitur , sed censetur pro nolle contrahere . IV. Si lusorie aditetatur , & de intentione certum habetur momentum I pro mi
adiecta reputatur . & Coniugium in utroque sole validum creditur .