Controversiarum scholasticopolemicohistoricocriticarum auctore Liberio a Jesu ... Tomus primus octavus Tomus sextus ex posthumis complectens tractatum De sacramento matrimonii, cum Appendice variarum dissertationum auspice ... patre Anselmo 2. Schvva

발행: 1752년

분량: 437페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

191쪽

14ν TRACT. VIII. DE sACRAM. MATRIMONII DisP. VI. CONTR. IX. 348

V. si de animo non eonstet , videlieer mennim subest praesumendi eonsensum . etiamnum ineo . aut serio apposta , nee ex ei r- 4 habita Iuris notitia . Vult namque Ponti seae eum titii ita certum etarmati possit iudieium: savere Matrimonio seeundom se & per moissante disbio deeettiendum est In favorem Co- dum legis. quae ab aliena notitia nequaquam mitigii a ad tollendam tamen quameunqueta dependet ; & quamvis ultimae voluntates eie- ambiguitatem absolutus eonsensus apponen- ea Legata impossibilem reii elant eo diuodus est. nem, id oritur , ex quo versentur etrea tem In easu itaque , quo non eonstet deis poralia. quorum dominium ob iustas eausas contrahentium intent Ione . ilatuit Gregorius Respubliea in alium transferre valet i quod IX. Cap. AM. . in ranaetion. an si Ir . quod de Coniugio verifieari nequit, eum Eeelesia satim validum haheatur Matrimonium . at- nee consensum transferre , nee ipsum sup-que eonditio impossibilis , eognita ut talis . plere potest , adeoque nisi suffieientia Meur censeatur non adie dia -- Conditiones appo- rant indieia , praesumi non debet : ideoque

- stae in Matrimonici s turpes aut im- Ponti fieta sanctio id praestat, Di pro Matriis possibiles suer; nt . debent propter favorem monio iudieandum st , ubi de dissensu eerthia eius pro non adject s haberi Deeretum B non constet . hujusmodi ea quo Eeelesia ualidum effeere Praedicta Regula extenditur ad eo ἱ- nequeat Matrimonium . quod ex natura re otiones sue postivo , sve naturali Iure Im- nullum est, multiplJeem habet intelligentiam Opossibiles t v. g. com raso sertim , si cum con- sunt , qui velint , ius novum impose Iangianea eontrahere posm r vel , contraharare in favorem Matrimonii . sundatum ilia uetim , si finiam Brisiam Deris; quia Id ponpraesumptione eontensus vere exhibiti ab exi- sumtis . quod iure possumus , L Nepos ps titigente impossibilem eonditionem , haneque . θ in Oe s. rin ea . . propterea huiusmodi ioeose adiectim , proindeque nullimode eon- eonditiones Ius eivile reiicit a Lepatis , l. a. sderatur , habeturque eontractus tanquam. p. in ranae Non. Idem sentiendum Oe praedietis absolutu et quod eomprobant ea l. O in D st . eonditionibus sve sint de praesenti , sis de Ae eon. MA., ct in Insi. . ubi in savorem ul- sutura r ut . se aegiso eariam ranis , aut uritimae voluntatis de init Ius civile , quod isti : quia eo illo Impossibilis non reiicitur quanditi non eonstat de voluntate Testatoris, a Matrimonio , quia ad impossibile obliget , eonditiones impossibiles in Legatis retieiun-JClsed quia impossibilis est i hoe porro velisea- me , nisi habeatitur ut possibiles , quia tune iue . s.e sit de presenti . sve de praeterito .

suum sortiuntur effectum . Fas tamen est inta Conditiones impossibiles de laeso ut utroque contrahente, ut rationabilis praesum Onoseens , mulierem esse me leam dieat aptio fundetur , laudati IurIs adesse notitiam. con raso sertim, se mitti s rii. non aman-Cum enim ex generati regula eontractus sub dantist , nee statim nullum reddunt contra-

Impossibili conditione celebrati, praesumatur,octum i quia huiusmodi condit Iones non sunt quod eontrahens eligat eontrahere sub ad j absolute impossibiles , sed respema huius iaeta condii lone , hine fit, nequaquam pru- personae . Nee ablegantur, quae sunt impossi dens haberi sundamentum dictae praesumpti hiles e2 suppositione , tit: Gn rari retiam , sinis si semel Ivi illud ignoretur . Ceterum On re stitii consentis, eum alias est mortuus . cum plerique praedicta eareant notitia , raro qua de re si adst notIlla, statim nullumeeti suum effectum consequitur . se tur Matrimonium a si non , suspenditur uia Solus in et p. a si et . an. a. ne i que dum veritas innotescat , qua posita om-gat , Pontiseem decernere , Coniugium sub4DInis eorruit eontractus . titae nempe conditio-eonditione impossibili Glebratum statim sole neΑ ellea possibilia versantur . & non nis ex validum , validumque praesumendum : adeo- fortuito eventu impossibiles sunt; proindequeque luteo non eenseri ut non aduectam illam ad normam possibilium metiendae sunt . eo itionem : assirmatque , Pontificem in- Conditio Consolo tecum , si ripa ἀ- αλ .nis, tendere , ut in favorem Coniugii iudicetur , Ipens ieris . s habeatur a pers.nis impeditis Δρ d. ιν aquando perpensis omnibus . absolutus ad- vinculo a Papa solubili, Ac de ea serie . in fuisse creditur consensus . vel de eo dubita- qui non dimeus et , immo sepe dispEnsilio ε' - 'tur a & in hoe rasu reiicienda est eonditio . Meurrit . habeaturque de praesenti suffeiens atque Sententia in favorem Matrimonii se causa , inter impossibiles non computatur . tenda est . Si enim si impecimenim de linea eorum . Itaque eum fgna consensus occurrunt , quae vel solvi non possunt a Pontifice nee opposita praeualent, nullinaude ad condi- vel nunquam aut raro dispensantur , auti ionem attendendum est , sed favendum ei Ogravissimam vitisam, seu qualitatem per- Matrimonio . Et sane Pontifex nequit vali- Elsonarum primi ordinis , ut sunt Prinelpes , dum effore Coniugium ab initio nullum de- exquirant, vel iusta dispensationis ratio n8α. sectu eonsetistis ; cum ab hoc valor contra i subsit : communiter reputatur conditio im-ctus dependeat , nee rationabile momenium possibilis, ouae relieitur. & Coniugium irri- habetor praesumendi adesse eonsensum . Si- tum immediate censetur et eum personae stit

cum eerio non constat de intentione, condi- ditio illa prohibetur . eum solummodo veti-tIo Impossibilis alios eontractus , praeter ulti- ttim habeatur Coniugium absolute eontrahirnam voluntatem, vitiat. eosque irritos red- Inter Impeditos : alias eond tio honesta est ,

dit; apud homines namque solemne est, quod saepiti, adimpleta , lande inter possibilea

cum rem aliquam re giunt , impossibilem merito a Mensetur , emeitque eontractum in apponant eonditionem ad innuendum dissen- oroprietate conditionatum . Hule sententiae

sum . Non igitur in ossi Matrimonii landa- dstipulatur ius civile L Gaiatis F. de itare.,

192쪽

Ops m. . tibi sumitur, quod iactum tem- lpore inhabili relatum ad tempus habile valet pro illo a & per consequens quamvis contra estis eo niugalis sub eonditione dispensitioni,

non teneat pro eo tempore , valebit tamen

pro tempore obtentae dispensitionis . Nee obstat s. Consistitit I 37. s. tam quis st M vires. sstg. seeundom quam eondit Io a Pritieipis voluntate dependens eensetur impossibilis . Nam hoe intelligendum est de iis , quae a Principe eoneedi non solent . Nee iterum obstat , quod quando contractas celebratur persona sunt inhabiles . 8e inter inhabiles Dullum eelebrari Coniugium . Quia lieet, dum nune sub eonditione contra-Mnt , sint inhabiles, resertur tamen Matrimonium ad tempus habile . pro quo praesenseontractus moraliter , & virtualiter irretractatus perseverat . Non insteias tamen imus, oppositam Sententiam silla probabilem esse . Conjugium, seu sponsalia eontracta Inter Consanguineos non expressa conditione, M pupa ae pensictis . nulla censenda esse veritis dieitur. Etenim enumerantur inter eontractus absolutos ab Inabilibus initos ; et Ilia

Consanguine tu , 'uae dispositio nusquam v mret , si taeita eonditio dispensationis aequivaleret expres, . Nee in oppostum urget l. τι eraris s. r. I. aee m neruus . o lanor. iuxta quam vecta generalia intelliguntur de extremi, habilibus , propterea contractus intelligittar ee- Iebratus sub ea eonditione . sub qua seet, etsnon exprimatur . Ea squidem regula valet , quando eondit ones omnino intrinseeae sunt,&sne quibus ab intrin eo nullus est eontractos v. g. si eo senseris i secus quando conditiones sunt ab edit rin eo. seu a Iure pos ivo . tune enim e 2 primi debent . 13ν Eet his eoil gitur I per MairImonium, & spontilia sub eonditione celebrata,

mentum publicae honestatis, quandIu non est impleta eonditio . Hoe enim impedimentum eae Sponse libuet eonditionatis non habetur :

II. Pro tempore expectat e d i pensitionis inter Sponsos ea lieent , quie ' permittitur , quando Sponsilia sunt absoluta 1

III. Contrahena. Os iusta suppetit eausi. Hsiliendi ante dispensationem a Matrimonio, vel sponsilibu . .el a sponsilibus obtenta

dispensatione eelebratis . non tenetur ad expensas pro Aispensatione facta sit nee pro p para otiis ad 'Coniugium , etiam si Pars 'altem absque Glpa emiam dedein, pota 'ula graviter motho so data; quia suo utitutiore i 1deoque nemini iniuriam irrogat . Si autem cauti tessendi ex eulpa habeatur. a que indeeorum st nubere . puta ob crimenta fornieationia Sponis , hae ad impensis tib in-moeenti factas teneror . Crimen iumen sor mltationis in sponta non reputatur hujus vinditionis .

Tiseri turpibus , ac de impossibilibridis, is., krii. condition;bus Matrimonio adiectis et eum cloda. utrasque Gregorius α. loco laudato retietat Hirie si serio Otitrahens 4ntentionem eonditioni turpi alligaverit , suspenditur contractus . nis talis si naturae. Di substantiae Matrimonii eontrari et Ur . Si contrati s vere inire velit Coniugium . ioco tamen turpem aditeli eo itionem . habetur tanquam n napposta, & pro valido eontractu iudieandum est . Si dubitim suboriatur , num ioco , aut serio fuerit udiecta, relieitur similiter , &nullius momenti reputatur . Pra/icta taineti intelligenda sunt . s turpes conditiones sint de suturo, ut contraho sim rem sic ἁγνοι. Si autem serit, appostae snt. & de praesenti, vel de praeterito, ut si mirem occ/δ g. . non reii eiuntue : sed si non subsistunt. nullum is lieo est Matrimonium : s sint verisieaiae validum.

Doctorea Gregorianum Decretum communios eaetendunt ad sponsilia , quando contrahentium Intentio non Innotescit ; unde

conditiones turpes . Oti impossibile, ab illi, ablegantur , de in utroque Foro censentur absolute inita . Et merito sine : cum Sponissili, sint via , & velut inelio rum Craniugium . Nec moment: .st , quod disposito Trid/nlini ei rea es aridestina Matrimonia non eaetendatur ad Sponsilia, ex quo de ipsis nolio urrat mentio ἔ adeoque neque extenso in nostra eam Dei enda sit, eum Gregorius de illi, nihil deeeenat . Nam extensio saetendata est tibi finis idem, eademque ratio vigent . In nostro ea su de turpi, & impossibili eonditione apprime verisseatur sve pro Coniugio . sve pro sponsalibus ; provoeatio nempe ad peeratum . Non autem eadein est ratio ii elarides inis sponsilibus , ae in Matrimonio :

eum non eadem occurrant inconvenientia a

concilio inspecta .

138 Deveniendo tandem ad honestas pro ede .:ια- eonditiones. duo praelibare fas est. Primum in Foro conseientiae eontrahentis in tioni

ridum est. Sobstantia siquidem, de ualoe

Coniugii torus a conserisu dependet: Di equae lique si apposita conditio . s contrahens vero ulla adhaeret , suspenditur contractu . . sit & obligatio , donea adimpleatur eondii tri eis Meleta in Foro exteriori op positum deeerneret . secundum , gravi crimine rei sunt eontrahentes sub eonditione ei tam honesta : eiusdemque eriminis parilei pes sunt rit hiis , & Testes . Etenim saeramentum sub eonditione conseitur absque necessitate , quae revera adesse nequit In Oli brat he Coni tigil sub eonditione : eum ess ctum nian sortiatur. nis ea completa de alias pro quolibet eventu pet sponsilia valeat pro

rito, eontractu in Coniugii' nequaquam suspen- d. spis ei odere : sed illieo valere , s eonditiones submstunt : irritumque eenseri , s non adsnt .. ις trσ Nam sub illa eonditione realiter Iliente , mutuos eontrahentium consensu in suo esseeompleto existit i nil enim expectandum est si initem non existit , nullus adest eonsensus is oto innixus veritati eonditioni .a o Dieendum ii. , conditionem de , mori usui uro eontingenti, propter naturam eo di est furti ticinia . qtiae eli suspei sua valoris eo tractu,

sin a celebraii. suspendere Conjugium. Si quidem

193쪽

t si TRACT. VIII. DE SACRAM. MATRIMONII DISP. UL CONTR. IX. 3s x

o iidem eontrahens non habet an linum tra-

ἡ 'ndi dominium sisi , nisi adveniente conditi ne . Hoe intelligi debet de eondit Ionibus vel ante, vel in ipso contractii ad te e la: eum enim Matrimonium semel persectum non dependeat a mutuo consensu pro ditatutione , nulla amplius apponi potest eonditio quoad illitis valorem . Idem . servata contractas proportione . dieendum est de sponsalibus . otisti, a 4t Diee lam II l. Itilli, semel Co .ato contra. niugio , vel Sponi uitas. sub eonditione . Pars una lieite restire nequit . altera resta nete . Sicut enim ex eontrariu absoluto absoluta , ies in re oritur obligatio et sie es contractu condit nato obligatio eondit Ionata. 8e in spe

dimanat. Si tamen alteruter eonsensum retractet . aut alteri nubat , statim vinculum solutum remanet. Porro causae iusta restiendi ab huiusmodi Coniugiis illae eaedem sunt. quae ad telaxanda sponsalia stificiunt .a4a Dieendum IV. Cum impletur ρυεa -- conditio . . sub qua Glebratum fuit Coniu- aut ηι pir= giuin . illim perficitur . etsi eonditionis NM c adimpletio ignoretur sve eonditio sit deis praesenti . de de praterito sive de suturo tnisi ipsamet cognitio adimpletae eonditionis

sit in pactum deducta : quod Ad de quibusi

cunque eontractibus veri fieatur . Etenim ad valorem Coniugii semeit vera eonirahendi voluntas 1 sed purifieata eo itione , adest voluntas contrahendi: ergo omnia ad valorem Contrae tua adinveniuntur . Haud tamen licita est eo habitatio . nisi adueniente scientia completae conditionis .i43 Dicendum V. quando eontrahens conditionem apponit . SI PHer eonferuu is

praesereri, hoe est . si Patri non displicti ; sPater scietis . 8c volens , approbet statim, subsilii contractus Conjugii. r.essis; o mod si pater pro eo tempore non si εἰ eis evi,sm sui eompos . 8e suo iuri redditus gratum ha- sum Patris . beat , validum censetor Coniugiiam es Se tentia Soli : quia illa rati habitio vitiualem Innuit complaeentiam , vel labem non illi displicuisse tale Matrimonium. Verum haud

Iegitimum hujusmodi Coniugium dieendum

esse *idetur . Nam pro eo tempore quo Pa- et v. g. erat dormiens, formalis complaeentiae prorsus in pax erat . adeoque rati habItio nequit virtualem Omplaeen. iam signare tia virtualem sq idem saltem prerequiritur existentia formalis complaeeniis . Hitie sqtita in somnis filium baptiret abluendo , 8t

proserendo verba. neutiquam censendus esset regeneratus, etsi euigilans Baptismum ratum haberet et quia eo tempore incapax erat in- ' tentionis . et arsi velli conditio adiiciatur de praetextio , de Pater modis consenserit . modo disi senserit , standuin est ultima voluntati); quia animus contrahentium est non displiuendi Patri , de ultima voluntas pricitam se tractat. Si autem eonditio si de sutum . nempe si riter consentiet i de ipse primd dissentiatd ita Coniugium approbet, nullum est Quia1. λυer s. Noe sermon/ Τί H ων sorum signiasse: sermo simpluit et peotitus de prima et Mintelligendus est. Hoc ipso quod Pater primo distenseat, descit eonditio, qua deficiente nullus ecticitur conirachus ; adeoque con-

trahentes resilire possint . quoniam obligatio seinet eatincta non reviviscit . Si vero celebretur Coniugium sub con- .ditione : si Prio congemisι ; & ipse conseius Coniugii sub hae conditione initi , nec eo sentiat , nee dissentiat , nullaque oecurrant signa ad eomprobandum eonsensum . vel dissent 1m. dieendum est. nullum scire huius Iguat; modi Contiobium. Conditio siquidem debet. Iunias in specifiea Arma adimpleri juita eonti henia Tu u η'tium animum ; hoe imp=sentiarum noti veri fieatur . eum Patet ad utrumque negati vel se habere videtur . Nee valet , quod in hoc

casu contrahentium animum eum esse . noriter aegre serat tale Coniugium , neve Contradieat 1 hoe ipso autem quod tacet . . non

aegre fert , aut contradicit, aut signa dita senius apparent ; ergo eo illo eensenda est adimpleta . Non valet , inquam , Muidem qui se se habet . nee contradieit nee dissentit, nee consentit . sed velut Inier utrumque vertatur ; nam ut apte advertit Glostula ad regulam M. Itis D in cl. tacere est medium quoddam expressain Inter voluntatem . expressainque contradictionem : propter a

haud diei potest . quod positivus non adsit dissensus. sed nee adest , nee non adest, sed quid ineditim a dissensu . & eonsensis , se ut pro potiioiialiter accidit in dubio , de praeel

honesta tamen eo ditione de suturo continis genii . purificata eonditione , sne novo con sensu a eontrahentibus apposto evadat persectum , transeatque in absolutum . . Non inscias imus melius esse, tutius uenovum consensum apponere : non tamen i thallis eriminis reus siret censendus , qui illum omitteret, propter gravia momenta sei tentiae propugnantis . novum non esse neeμα sarium .

Itidem indubium est . In hae sententi

contrahentes, posita veritate conditionis,

haud poste eum aliis nubere , nulliterqt eis aliud intentati Coniugium et cum Matrimo'nium prius iam subsuar perse Etiam . Meus .aceidit i iuxta illorum placitum , qui novum, exquirunt consensum 1 licet enim graviter delinqueret contra iusi ilam. stangendo primes sam alteri fidem, tamen posteriosi Conluctium validum esset i illud namque sub eoi ditione celebratum. . eum non laetit perfectum . absolutumque . Sponsalibus aequipa'

. Certis smiliter supponendiasti est , eo trahentis pro eo tempore . pro quo conditi Uadventus ea pectatur . eonfiniam non σω irae asse . si enIm eonsensum alteruter revocasset. d tibi h. procul novus apponendus esset;

estque smilis ratio , qua tirget in Confugio per Procuratorem celebrato. quod subsisti e ,s quando rio rator agia . Principalis Ma

194쪽

coissensiss

mutavit voluntatem. Itaque rasus ad hoc redueitur , quod duo contrahant per verba depraesenti sub eonditione de stituto eontingenti & consensum non retracte e . an purifieata conditione novum exhibere debeant consensum , ut persectum habeatur Coniugium aDICENDUM est . tibi nubentes contrahunt de pr senti sub eo itione de soluto

contingenti . puta : I cras mula sesieris , eonditione impleta perfectum, absolutum que evadere Coniugium .i s PROB. I. Christus contra um Matrimonii elevando ad rationem saeramenti, sartam , tectamque voluit illius naturam ;sed natura eo tractos eonditionalis ea est , ut , Impleta eonditione . purus , perses usi quil , habeatur perinde ae s nulla Risset apposta eonditio . ut Jura elamant l. me ventario I. p. in contras. em . - Condit Io-- tiales venditiones tune perficiuntur . cumia impleta suerit eonditio & l. potior ra. f. qui potior. Cum semel eonditio existit, vi proinde habetur , ae s illo tempore, quo se seipulatio interposia est . Me eonditione, sicta esset ergo . impleta conditione , contractus Conjugii absolutus effettur , &

sacramentum .

146 PROB. II. Contractus plene voluntarios . Dii est conjugalis . ab animo, atrue expresso contrahentium consensu depenet: sed isti deelatant eontrahere, se liga re se tradere, s eonditio adimpleatur i ergo , hae posita Coniugium firmiam evadit,

atque absolutum . Nam ille mcidus eontrahendi negativam involvit particulam , seu sensum negativum euiuicunque conditionis

importat , di se intelligitur : Ego te nianeaeeipio in Uxorem . & me tibi trado absque ullo alio requisio , hoe ipso quod v. g. dederis mihi eentum : ergo ne a solutione .

absolutus omnino redditur eontractus .i PROB. III. Verba praestea id enfieiunt. quod significant . 6c seeundiam quod innuunt i sed haee verba : Meripio u ntin/m meam . si erat centum isderi, & haee alia: Ar Uiam se in m am si eras istae r cen-ιtim . sunt praestea ; ergo quod fgnificant .emiunt . Sed longe aliud prima fgnis eant ae secunda 1 ergo diversum effectum fgnifieant , essiciuntque : atqui seeunda eficiunt ligntionem contrahendi Matrimonium . conditione impleia ; ergo prinis fgnifieantiam eontractum , eadem puri senti et alia, eandem significationem , eundemque essectum haberent . 148 PROB. IV. Eangem effeaelam inhumanis habet praetentia virtualis, ae formalis intentionis r unde aeque perficitur sacruin regenerationis lavae m per virtualem , aepet formalem Ministri intentionem ; sed eonsensus expresus de praesenti , qui sub initiosi putationis appostus suit , est virtualiter proelens , quando impletur eonditio i ergo eundem praestat essectum . ae si formalia adesset . Quandiu enim non retractatur consensus , semper virtualiter declarat: ne se accipis is Uruorem; adeoque etiam dum puriscatur conditio .

14s PROB. U. Corporati Coniugium

eum spirituali analomitii ad Ephesur sed desponsatio anima in Christo γe simpleae spiritWa'η. volum . quo de praesenti quis Deo vovet Ca- c.., ... I

s liter in eorporali Coniugio .iso PROB. VI. Sicut ad Matrimonium requiritur consensus per verba de prae senti . ita ad sponsalia requiritur eonsensuspee verba de stituto . Sponsalia stib eonditione emissa. adimpleta eonditione . Dcvus esit - εἰ- .M. ei utitur absoluta , persediaque ; quia sta- hi saliuiis, tim oritur publieae honestatis impedimen γ u. tum . quod sive . pendente cotiditione . non habetur: ita quod si pro eo tempore per verba de praesenti Vit iniret Matrimonsum eum Cotilanguinea prioris Sponsae. valeret Coniugium . ieeus adimpleta conditione, ut deelaratur Cap. Deseci De o Cal. in s. Ergo etiam Coniugium independenter a novo ea presso eonsensu perfectuin effcitur , & absolutum .

IIIC. I. Post Constitutionem In- noeentii X l. non sibsitit saera

mentum . cui non apponuntur maletia . &sorma , iuxta tutiorem opinionem : atqui opinio novum formalem consensum requi rens impleta eonditione, est tui ori fle quidem adversat:ve . ne: ut enim primiam consensitim sussieere . novumque necesiario requirit ; ergo eum Catholicorum Coniugium si Meram elatum & eonsensus ad valorem per modum formas si necessarius . plane fit, novum consensum requiri. REM. Fro solutione momeniose huiu- Deere' re cie dimetiliatis notandum venit , quod duplieiter aliquid tui Ius diei valet i aliud dici- i titia exst tot lanius interisve, extetisve aliud Τutius eaιur, iniens .e illud est, quod rerum naturam se vat , nulloque periculo sue sacramenta, siue contractus exponit . Tulitis extensive illud est quod non solom rerum seo t naturam M.

sed insuper opus Deit persectius , seu persectiori modo complet . si Minister intenti

nem habeat virtualem eonsciendi saeramentum . utitur opinione inten ive tui a ; s veri, formalem habeat. Diitur opinione tot lori exiensve. Similitet si paenitens imperfecte eon tritus ad Poenitentiae Sacramentum aecedit . opinionem sequitur tutam intensve et s veris persecte contritus . extensve tutiorem timple e itur . Poeto Eeelesia praecipit. sequendam opinionem tutiorem intensive et secus extensive . Nostra Sententia est tutior iti tensive :opposta est tutior exiensve , per nuvum .sqisidem formalem consentiam modo persectiori Olebratur Conjugium .is, DICES . Opinio , quae versatur in linea probabilitatis in conspectu tutioris . non est tuta . aut tui Ior intensve sithditurque innocentianae damnationi : sed nostra sententia init in linea probabilitatis plures Doctore, ni ictae Sententia refragen-Z turi

195쪽

m TRACT. VIII. DE SACRAM. MATRIMONII DUR VI. CONTR. IX. Πο

ρur . 3d alias tutius est , quod Ips propu

gnant et ergo nostra nec tutior , immo nec tuta est intensve .

RES P. Opinio sistere potest in linea probabilitatis dilecte tant tim . et directe in simul , de indirecte . Directe tantomimodo stili , quando pondus aliquod probabilitatis habet as auctoritate , & ratione , sed ab aliis Doctoribus inter probabiles non actensetur ;directe verti infimul. 8c indirecte siti serios resere , quando Ec habet suae probabilitatis momenta , 8e ab aliis in oppostum sentienti bus iudieatur etiam probasilis . lieet aliter

sentiant. Quando primo modo opinio solummodo probabilis est , non est tuta intensve, de damnationi sublaeet; se s quando est pro babilis secundo modo . Porro Sententia no- sta est huiusmodi. Nam lieet directe ab aliquibus impugnetur ; ab eisdem tamen censetur probasilis; adeoque tuta est intensve . . sie responderi posset eae dos ina Caedenas in sua Crisi supra proseriptas a laudato Innocentio propositiones ossen. a. cap. 8. n. s 4., cts . Verum impraesentiarum hae non sndi gemus doctrina . quae alidis multum laboris exquirit , ut dilucide explieetur . .are diei mus, opinionem nostram n qu quam in pura sistere probabilitate, sed veritatem attingere i eum illi eertitudo I ut

patrocinetur ; proindeque eerto innititur principio , & ex eo tanquain certa conclusio deducitur. Contradictio autem per adversura Sententiam est e, trinseca . quae intrinsecam alterius firmitatem non aufert ; sed solum modo quoad nos aliqualiter obvolvit . quatenus nequit diei vera uniuersalitet . Et iane ex eodem principio demonitiativo ab aliqui bus demonstrativa deducitur eoncluso : pe

pensa siquidem principii vi illud insallit,iliter aptatur illationi; ab aliis vero solo in pto- habiliter : quia vis prines pii nee satis perpenditur , nec recte applicatur . Hinc est , quod apud Τheologos ouaedam sunt propositiones de Fide quoad se, secus quoad nos ;quia licet inter revelata contineantur , uni versaliter tamen non admittuntur ut reve

ratae

sum , nullumque reddere Saeramentum 1 sed nostra opinio talis eenseri debet : ergo . Evineitur minor propostio . Ex Dialectiere regulis , ex duabus pro postionibus eontradictoriis una debet esse vera , altera salsa ieumque Adve sanii uim Sententia esse nequeat salsa . est enim impossibile frustrari Saera

mentum per ullum illius . nostra tuta esse nequaquam valet; proindeque Ieprobanda , ne frustretur Sacramentum .

RESP. Instantia non modieam Involvit dis itatem; versem a quampluribus solvenda est ; urget namque in intenti ne virtuali quoad Saeramenta , in contritione imperfecta quoad Poenitentiam , di hujusmodi . Ceterum opinio nostra nequit esse salsa : quia servat naturam contractus & eonsona est regulis Iuli, . Porro si in esse eontractus . tuta est, tuta itidem erit In esse saeramenti; quoniam in Coniugio Christus validum eonis tactum elevavit; unde si eonstet de validi-

tate contractus . validitas meramenti in aperto est . In opposta sententia equidem

impossibilite est , quod frustre tui saeramen tum ; cum hae eligat persectius : seut qui eligit pro Baptismo formalem intentionem. pro Paenitentia persectam Contillionem. Sed et. --

non inde eolligere fas est in nostra opinio- ν-. ., M. ne subesse perietilum frustrationis Saerameta- spectu tun ti ; eum haec eligat persectum in eoimpectu persectioris seu rut m in conspectu tutioris . Contradictio non versatur ei rea res eia sentiam . sed circa maiorem . minoremve eiusdem persectionem : quod Saeramentiam non vitiat, ut in intentione virtuali , 8e ser-

mali uidere est . , INSTABIS . Chtissus Illum eI

vavit eontractum ad esse Metumenti , qui statim suum sortitur essectumi est enim eon tractus in actuali traditione eonsistens 1 sed contractus in nostro easu est validus sub eon ditione . per quam illieo non sertitur e fle...ctum nee actualem traditionem ἔ ergo . . RESP. Christo, elevavit contractum ei lem , prout humanis deservit eommutationibus , 5e obligationibus.; hujusmodi au- ..ii-- rein contractus admittit conditiones, statim- eam utis. que suum essectum sortitur . purificata con ditione . I in portatque actualem traditionem , quia a tempore impleia conditionis iratast

Immediate in absolutum , ae s nulla &isset

apposta cotiditio .

REPLICABIS. Contractus de

hei esse proportionatus ad Sacramenti nati ram et sed natora saetamenti suspensonem. omnem , omnemque conditionem de suturo exeludit; unde non valet Baptismus sub eonditione de latum eollatus : v. g. Bamira se . sic ιμώ-eris . nis renovetur ablutio; ergo .

RESP. Hoe est speeiale propriumque In Saetamento Coniugii , quoa eontractus

naturam sequatur . Porro contractus natura

ost . ut si tiat sub eondItione de praesenti , ιιν - .dna. sne novo eonsensu , impleta conditione , , frus. transeat in absolutum . Si t ouia sacramentum Prenite tiae institoliam eu per modum

iudieii et hine sit . quod possit praemitti eo n- sessio . serti Sententia , di protrahi exemito

poenae

, σε SUBSUMEs . Pro eo tempore . quo validus est nuptialis contractus , subs-stit Saer.umentum: sed absque novo consen- , impleta licit e divitione . Sacramentum nequit flabsistere; ergo . Proh min. Essentiale est Saeramento, ut sit fgnum sunsbile. phν- see existens . dum ponitur : atqui Ge novo consensu nil physee sensbile habettir dum

adimplei ut conditio : consensus namque Beverba praeteriere , de conditio ad Saeram emtum non spectat ; ergo . RESP. Quamvis sacramenta alia a Co- mprimis niugio , quando perseiuntur . actu aliquod coni. - . sensibile . de physeum . velint et sacramentum tamen Matrimonii hoc non requirit , eum Christus elevaverit contractum in Sa-eramentum . seu hoe instituerit sacramentum per modum contractus, e cuius natura est . ut non semper ea Igat . dum perseitur . aliquod sensibile . de physeum , sed sinest .

quod illum virtualiter perseveret .

1sν SUBDES . Conjugium est novae

196쪽

regis saeramentum physee prodoctivum Gratiae 1 sed ad ph seam causalitatem necessa- Αria est physica existentia causae ; ergo necesse est . quod , dum perseitur . physice existat. Sed sne novo eonsetisti nil physeum est invenire a ergo .

RESΡ. Ad physeam causalitatem ea Gnisam, existentia se seit, quae ad persectionem eon- a' per μ tra eius deservit. Di pote Coniugium , ut saepe eι ur' dictum est, naturam eontractus sortitur et ineontractu autem de praesenti conditionato satel ut pro tempore, quo eonditio velifieatur . ad si perseverantia virtualis illius consensus qui fuit ab initio expressus .

eonditione . absque novo consensu transire . Bnequeunt in Coniugium . Porro contractus

in iugalis de ptaesenti Lh eonditione Glebratus non aliam vim habet , quam Sponsa lium , ut dieitur Cap. per eo in con Di nu. apposit. - Nequaquam est nostri des - tioni adversum eum huiusmodi eonsensus se non si de praesenti habendus . lieet peria vecta de ptiesenti evidenticis exprimatur

Cap. Per suas eodem tit. declaratur, contramum Viti , 8e Mulieris , per mutuum Cori sensum de praesenti sub eonditione consensus Patris, vim solam Sponsalium habere : adeoque potuisset Vir reeedete . nisi thori eo habitatio aeeessisset . Hane doctrinam propu- Cmat S. Thom is in Iu L qaap. 47. ara. , Dhi agens de eotiditioni a Coniugii habet

de conditionato eontingenti -- Aut est eonia tingens , Ut datio pecuniae , vel aereptatio se Parentum . de tune idem est iudieium de M tali consensu sit de eonsensu , qui st,. per uerba de futuro ; unde non Leit Ma- ,, trimonium Et ratio oecurrit manifesta Nam eonditio neque est praesens in se . neque in sua eausa , si semel est contingens ;adeoque nequit eertitudinem dare eonira est ut .

RESP. In hoe plavsbill argumento la-

eis. sis, d. tet aequivocatio . Verba expressiva eonsensu,tDp ... . kai inta de praesenti sunt in duplici genere ; alia M. I tres dist/- eontrahentibus assumuntur ii a voluntater.' e, nune eontrahendi sub eonditione et assiimuntur alia animo contrahetidi de suturo , quando conditio fuerit adimpleta : vulgarem namque habemus loquendi modum, per ver-ha de praesenti signifieare id , quod erit de

rum de praesenti; de eo ditione impleta contractus evadit abiblutus . & perfectus . Qui vero seeundo modo . non consentit depriesinii , sed satis innuit velle de sutumlE contrahere . Itaque Iura laudata . setit &Angelieus, sermonem habent de muttio eon sensu , praestito quidem de praesenti, sed tu aetaseeundam intelligentiam mox enueleatam ;Ideoque eontractus ille non alius est a Donsulibus . Sed nos propugnamus eontra Dum sieti lim priorem consderationem a unde, puriscata conditione , remanet Coniugium lis firmum . absolutumque , ae s ab initio nulla ad isset e nditio. Diei etiam posset . contractus per mutuum consensum de praesenti, sub eonditione de suturo. vero animo se obligandi eelebratos, sumi posse duplieitem praevie ad adimpletionem

eunditionis: de post eiusdem eomplementum . Praeuie ad adimpletionem eo dii nis possunt resilire contrahentes . nee cogi possunt adservandum eontractum et unde merith a Iuribus . & a D. Thoma sponsilia nuneupantur, quia in hoe iisdem aqui parantur . Secus ac eidit . seeuto conditionis eventu . Propterea . optime diesit Urbanus II l. p. 'er eo, quod cogendus non erat ad contrahendum . quieontraxerat sub conditione 1 si Rulo conse serie . conditione nondum impleta . Captitor mar abs re affertur . Eteni ira ibidem Vieaperte satetur, se Sponsalia, non Conjugium eontraxisse ; adeoque dubio-proeta novus apponendus est consenses, tir Mattimonium habeatur . Attendi itaque debet animus contrahendi sub eonditione : nempe an animus si eontrahendi de praesenti sub eonditioii de stituro 1 an talis sit , ut innuat nudie non eontrahere , sed hoe velle tempore eonditionis Impletae: quibus spectatis , evanes est imstantia ex D. Thoma assim pia .

Hs, OBJIC. Ill Consensus ab intri Deo insumesens ad Coniugium, qualidiu non transi ad esse peHee tim. seinpet est eiusdein

virtutis : sed per adventum conditionis consensus , qui erat insulse iens , intrinsece non perfieitur . vel quia iam praeieriit, vel qui . interior actus animae est, qui per adventum rei extraneae nequit perfici I ergo novus exi- 1gitur eonsensus .

RESP. Primus eonsensus est plane ab intriti se sussciens , posta conditione: quia hae stante, simplicitet contrahentes obligat i condisseris

qua propter conditionis eventus nec novum

si est eonsensum, nec priorem perficit intrin--ὐνι seo. sed illud apponit , quod intendebat, ut tem. suum sortiretur effectum. Aliqualiter explieati posset exemplo eausae completae fle ex intrinsecis expeditae ad agendum . sed impedi-im: haee enim . sublato impedimento nulla alia desiderata virtute . effectum produeit. iso OBIs C. IV. Contractus Coniugii exigJi purum de praesenti contentum . atque ab eo regulatur: quod s puros non si, dicetur alteriun naturae coniraerus: Coniugium

namque consilit in aes uali traditione : sed ille primus consensus . utpote conditionatus, non est purus; ergo novus requiritur . RESP. Cum impraesentiarum ille prior consensus supponatur non retractatus ante . 2 1 aeonditionis eventum . plane fit. Ipsum vir-oirinalitis

tualiter perseverare , atque pro initanti adimia pesserat. plotae eonditionis fore praesentem . atque absolutum evadere . atque ita purum haberiesieritim ae s ab initio nulla fuisset apposta eonditici a proindeque absque alio esse-estim sortitur aes lis traditionis , ligaminis atque Obligationis . Haec quippe natura esleontractus eondit Ionati , ut in absolutum transeat , purificata pracisa conditione .

, si OBJIC. V. Coniugium ob vin liperpetuitatem consensum exigit perseehim-mum , maximeque liberum e sed eonsensu, eonditionatus non est huiusnodi ; ergo non Teit . RESP. Consensus, impleta eonditione,

197쪽

1 so TRA . VIII. DE SACRAM. MATRIMONII DISP. VI. CONO. IX. 3 so

ponimus namque , quod ubi de praesenti Co- tur: adeoque qui serib & es animo de pri re 363 niugium inierunt , nulla coactio , nullusueta. Adsenti ex nune eo trahit sub conditione , ea aneius interὐenerit . sed quod ultro invicem impleta . nultimode alteram potest adoptare

uioeo. p.ν consenserint contrahentes . Sententiam .

tur eonsensus. quia per eventum conditio Octum spirituale per solemnem Religio amnis transi is eundon, Leges in absolutum professionem, ea eonsuetudine . quae optima qui erat eonditionatus , sed hoc non evinel- Legum interpres est . per primum consentur I ergo . Lema volunt . quod huiusmodi sum sub eonditione positum non subsilit. contrae us eonditionati sollim vim habeant nisi ea impleta. novus exhibeatur eonsensus; obligand ad eontrahendum , ratione euius ergo pariter corporale Coniugium . Et raticia Iudiee eompelli possunt , ut contrahant i utrobique peresto est . Nam promissio ponit nolunt tamen quod proprium essectum eom- de praesenti obligationem , sed exemtioneinpleti contractus, v. R. emptionis, sortiantur . suspendere valet, ideo conditionem admittit. Quare si Petrus dicat : emo ex nune agrum Prosesso autem in ipsa exeeuiione per tradi

tuum , si ex India peeunta mihi advenerit .lBltionem de praesemi eo stit et adeoque nor Ze Paulus respondeat : vendo tibi ea nune admittit suspensonem per eonditionem de agrum meum , s tibi advenerit peeunia i suturo. Quod enim sub tathiabitionis spe si

purifieata conditione, nequaquam contractus licet v e tune fiat , fit tamen revera ut de- evadit eompletus in esse emptionis, sed tan- pendetis a conditione . ita ut possit ratum tummodo e surgit obligatio ad emptionem, haberi , vel irritari a unde eum in nullius sedc venditionem . potestate suspendere essectum Sacramenti ii RE P. Argumentum est eontra men- tempus suturae rathiabitionis, & consequentem , de verba Legis . Nam lex retior supe- ter exponere saeramentum nullitati , s itH-r.ω μυat rios relata dicit Ita trans re contra m in Oretur, elare fit . Coniugium nullum esse sobm si mo absolutum. ae s ab initio nulla adsuisset eon- spe rathiabitionis : quod si esse dieatur , in- εο a ditio . si initio nulla apposia su mi iuria fit sacramento. conditio . dubio-proeul eontractus suisset RESp. . idquid st de solemni Reli- completus , absolutusque in esse eontrictus, glosa Prosessione , hoe Ipse eiam quod per& non tantam in esse promissionis obligato-lCllegitimam eonsuetudineiu sub illis simul istiae ad emendum i ergo smiliter sentiendum non aceeptetur. firmatur regula in eontra- in eis eontractis, modo dicto si condionatus. rium t Coniugium corporale ex eerta Chriasi OBIIC. VII. Impleta conditione, sti lege eonstitutum est per modum contra-Pars quaelibet restire potest, tum quia praee- ctus civilia . eujus natura est . ut suspensia ligere valet oppostam Sententiam , tum quia vam admittat conditionem. Coniugium 'π' compelli nequit ad Coniugium : atqui s eon- eonsistit in actuali exemtione traditionis , . tractus absque novo consensu foret comple- dum completur, & absolutum evadit :& hoe tuu , nulla pars recedere posset : ergo . habet in nostro easu . impleta conditione .

RESΡ. Quando primo modo superilis Nee probroso diserimitii exponitur sanum. Is 8. explicato per verba de prasenti eramentum . quoniam . ut sepius dictum est se tita contractus suit initus . neutra Pars recedere ad regulas humani, ciuilisque contractu, est Dieii, *- .alet ; quia firmatum est Conjugium . Et institurum .

formaliter eorrespondeat Interrogatis. Mises-Ossibus , eonditio veliseetor . tibi Tridentitatus namque fuerat . an qui consenserat de num adoptatum est: quia hoiusmodi assisten-ptiesenti . s pater elue prestaret e risensum , ita pertinet ad formam coniugalis contra-eompelli posset ad eoti summandum Matrimo- ctu, i sed si novus non esset necessirius eou. nium et & respondit, ante Patris consensum sensus , haud necessaria foret illorum ass- non esse erigendum . Proinde ex vi legitimae ostentia i ergo non subsistit , ius renovetur illationis Inferri debet , quod . a edente consensua .

Patris eonsensu , pomerit eompelli . sed ilia RESP. Hae super re duplex est opinio. λ ὴ,

aperto est, quod neq aquam e inpelli po- Negat prima, sere necessarium, eond Itionem

tuisset ad eonsummanduin . nisi persectus veri fieari eotam Paroebo, 8e Testibus , vel fit, Oluti,' que suisset eontractus Coniugii , 8c quod eisdem certh innoteseat illius eoinple- : sola adfuisset obligatio ad eontrahendum i mentum . Et primo quidem . quia Conei lii ''

ergo supponit Pontifex. priorem consensum mens ea est , ne occulte contrahetis transreeondlii Onaium . Impleta eunditione, transire Elpossit ad aliaη nuptias ; sed Me ipso . quod in absolutom . ab initio eo tam Paroeho de Testibus exhi-Nee urget, quod dieatur , qui se On- hi tu, fuit eonsensus , iam huiusmodi perie

traxit , alteram adoptare posse sententiam . Itim evanes eii 1 Ecelem siquidem nusquam Etenim notanda est doctrina , quam Carde- allud Coniugium permitteret ; ergo . II. Panas in sua Crisa DOPH. a. east. 8. n. s16. pro- mehi , de Tesiluni pr entia est tantumm sequitur, nempe naturam Coniugii, eo quod do neeessaria ad testiseandum de veritate .

omnimodam dicit perpetuitatem . atque Iri- eontractus per mutuum consentum de prae- di xlubilitatem , erigere tu contrahentes senti eelebrati, non autem ad omnes eis ne

serio , & ex animo hane summam intendam Ossaria, eir res tias eo robandas . Hinc firmitatem et idcire legent oportet qu-- potest Paroehu . illieite quidem . sed tamen Cunque probabilem Senteni iam , quat quomo- .alide, assiste te Coniugio Asfinium, igno-docunque perpetuae cohabitationi opponaia rata dispensatione, vel Matrimonio inter a ι γ semes

198쪽

sentes eelebrato , etiamsi et non eotistet de . saeuitate proeDratoris &e. III. Si tempore suspense eo ditionis maritaliter cohabiterat. in utroque Foro valet Conjugium . eis haec eoliabitatio PM ho noti innotescat et tunc enim censetur , renunciam conditioni. opinio altera sequenda d et . comple- smentum eonditionis innoteseere debere Hrocho. & Testibus . Quia horum praesentia est

neeesaiia . ut essentialia . & constitutiva , solemnitati Coniugii in esse persecto & soluto . Ut enim vidimus, contractus ille non est perfectus absolutusque nis per eonditionis eventum et propterea ipsa palam fieri debet conditionis complementum , ut substantialis habeatue forma, & de ea possine tem monium reddere et quod noti contingeret . sipsos latere . in easbiis autem primae opinionis nihil ades luspendens de praesenti persectionem eontractus 1 squidem supponitur saeuitas In Proeuraicite Ec dispensatio luter Αfines , quamvis oeeulta sint Paroeho &Testibus , unde Testes fiunt de vero Conjugio in re absoluto .

CONTROVERSIA X.

allego

Di CENDUM est . eonditionem perpetui voti erilitatis ante eohabitationem, etiam in paestim deducta in non irritare Coniugium. 166 PROB. I. si Contrahentes eastitatis voto essent adstricti, legitime eon traherent Matrimonium , & etiam liciter ut

in Coniugio Dei para eontigit sed quod de-r ducatur in pactum non immutat nec voti, nee Coniugii naturam i ergo illa conditio etiam in pactum deduna non irritat Coniugium . Et sane ratio videtur evidens . Nam quod seeundam se non destruit ma Dram eontractus, neque destruit per resexam illius volitionem . & pactum : setit quod se eundam se est 14elium . per resse,am volitionem . &pactum , nulli mode illi et tum effcitve quia pactum eadii super illud, quod licitum est ,& substantiam contractus non Impedit .a6ν PROB. li. Dobio-proeul substantia Coniugii eontait in radicali iure eoha-hitationis thori I a alis enim cohabitatio . , , 1 H M vel proxima facultas ad eohabitandum noti My. . ia D.- est oe illius essentia , ut Fides doeet i ideo via instanti Olebrati Coniugii possunt Nuptier mutuo consensu perpetuam vovere rasiti tatem . sed eonditio illa etiam in pactum deducta proximam tantummodo aufert cohabitandi potestatem legatque ius proximum sit.ato iure radicati . immo hoe praestipponitur . quoniam volunt de facto se mutuo tradere in actu primo , sed sub eonditione non transeundi ad actum secundum ; ergo non irritat Coniugium .,68 PROB. III. Ex D Thoma In Sπ-

L quaest. 48. an. r. is cor Matrimonium non est essent;aliter ipsa eoniunctio Orm-li, -- Et ibid. - 4. Initiatum Matrimonium respondet conflammato. sevi habitus , vel potentia , actui , qui est ope raso Itidem ari. - Ipsa tinio

est signum eonjunctionia Christi , & Ee-Hesiae . & non operatio ianitorum quibus sequens instituitur argumentum. Quo-ile unque actus primus seiungi potest a se- eundo , unus sne allo valet sussuere , ἱtidemque primum intendi sine seeundo sed si statuta Coni tigil ex laudata do&ritia eonis sistit in actu primo separabili a seeundo ; e

oo substantia Coniugii intendi potest . vo- diis a pν.-ltimarie reiecta earnali eonjunctione: ergo in separa ιι. pactum deduei potest . Nam per aliam voliti otierri indurentem obligationem velle noll-tionem actus seeundi non destruit actum primum . Di in aperto est; porro obligatio firmata per pactum . est de non ponendo actum secundum . Clarios elueidatur . Possib; lita, actus Opi Ime eomponitur eum impossibilitate suturitionis ejusdem actus : unde in Praedestinato damnatio possibilia est. 8. est imponsbili, sutura damnatio . seti suturisio damnationis . Et hae duo non opponuntur; quia possibilita attenditur penes actum primum. liberum . & eompletum : suturitio autem penes actum secundum . Sicut in praemoto ad materiale pereati . iuxta Thomissarum

Sententiam . est possibilis evitatio meeati. &est impossibilis sutura peerati evitatio ; &qnia praemotio ameit actum Gelandum . Ideo iαpossibilem effeti sui uritionem . non destruendo eiusdem possibilitatem. Consimiliter panum de nunquam cohabitando exmaliter affeti sui ritionem . non destruendo possibIlitatem: adeoque Coniugii substantiam indemiani nem relinquit . PROB. IV. Ea Apostolo x. - --Ib. I. vers. s. possunt Coniuges , mi tuo eonsensu . a carnatibus abstinere , ut orationi vaeent: nsa se se uiso istitiem, Us soria Meo en α - rem i, iat viseeris oris Ioni : e cietiam possunt contrahentes deducere in pactum temporatiam eontinentiam , salvo Co-nitigio , ut rebus incumbant divinis , immo ei iam possunt statim a contracto Conjugio ad perpetuam eontinentiam se obligare : ergosmiliter poterunt anteeederiter , salva Ma trimonii substantia eandem in pactum addueere . Nam Coniugium licet potestatem tri- ω---hoat ad thorium . non tamen obligar nisi ad am se. ι .eplacitum contrahentium ; ergo ex Obligatoria , eonventione hoe placitiam absque destructio- Δ, ..tio substantiae abdicare possunt. Res clares thenti . exemplo . Contractus Soeietatis iuxta plurimorum Doscirum sententiam subsilit ei iamaeeedente pacto assecutationis capitalis, Immo etiam rationabilis partis fructuum, vi dupliei, sotmalis . vel viriualis contrasus : quia

verti tinus non destruit naturam alterius respecta di .ersi subiecti , neque destruit respectu ejusdem : ecquia unus contracti sue sisH superadditus alium non vitiat . neque

199쪽

363 TRA . VIII. DE SACRAM. MATRIMONII DISR VI. CONTR. x. 36

vitiat , si uterque inmisi habeatur . Natura contractus Societatis exigit aequalitatem perietili eapitalis : 3e tamen per alium contractum , quo redimitur periculum capitalis per venditionem Ineerti tueri , quod est fructus eontraetus Meietatis , securus evadit . Itc. proportione servata , Conjugium eonsistit in mutuo iure ad thorum . euius usus est . ut se dieamus. Ductus ; possunt Coniuges mutuo tesse, eonsensu , seu per alium enntractum recusare ius exeeutivum istius fructus, atque sese inhabiles reddere ad executionem

usus eiusmodi , seu huiuis seu Rus eonse

cutionem .

i o PROB. V. Iuxta Philosophorum

essatum posterius absque priori esse nequit . hene vurti e contra prius sine posteriori sub-ssiit : sed respectus ad thorum est posterior

ad vinculum eoniugale : est enim H Comes, is 8e non effector Coniugii, Osscium, 'e nonia vinculum ut di et ex principiis Ru sini Hugo a s. Victore M. in i cor naMι ,. n.; Deipa a VImmisisse a poterit ergo stare eoniu-sar fAia C gale vinetitum absque illo respectu, seu con- uu . sensti . Doctrina Augustini est essentialem Contudi finem esse tantommodo naturalem In diverso sexu sieletatem. Nam BA Pe sonoeofugas cap. r. postquam ostendit, creatum hominem , ut societatis vinetilo vitam agat primamque foetetatem suisse virum inter &mulierem , habet se Consequens est eonnexio,, Geietatis in filiis. qui unus honestus seu - ,. ctus est . non eoniunctionis rararis, de sae- minae , sed eoneubitus : poterat enim esse M in utroque sexu , etiam sine tali eommix-ia tione alterius regentis , alterius obsequen-- tis amicabilis quaedam , & germana eo is niunctio Idem repetit ca'. 3. ea plicans,

quale sit bonum Conjugii Quid mihi nonis videtur propter solain sillorum proetea-- tionem , sed propter ipsam etiam natura- is lem in diverso sexti societatem Et ho suit dictum miniiliani Leeiam. 3 68. . Taciti

Iis. 4. Spattiani in Vieta Imperi oris a II veri - Matrimonia a natura sunt inventa, ut im-- beeilior sexus praesidium mutua societate . se sortiatur . Uxor enim dignitatis nomen ,, est , non voluptatis Itaque finis praeei potis Matrimonii est , ut adversas perieula .& calamitates , societas vitae utri utque sexus

obsequiis, praesidio se solati is iuvetur. Hine sit , quod Coniugium absque ulloc --- ad maritale commercium sotirit de β. .ιων M. finitum per ordinem ad hane foetetatem. Sie ,1--mmer 4. Dip. 27. Matrimonium ei is viri , mulierisque eonjunctio inter le-M gitiinas personas vitam insolub:lem retiti nens Et AD. in rure a musiis Viri & mulieris eoni tinctio individuam vi vi tae consuetudinem tenens mereri, Co-ὐ mjunctio maris . 8e neminre inter personasse legitimas itidi viduam vitae eonsuetudinem retinens In his essentia Coniugii salvatur absque ullo prorsus respecto, & eonsensu ad

thorum .

Et sane ex quo et rea rem potissimhm perpetuam deme respectu sundi directum do minium , quod est eleea proprietatem , de dominium utile , quod versatur et rea usum fructum , potest institui eontractus circa dire-

ctum, nulla hahita ratione de dominio uti

tu e dominium, directum. quod circa eo oraversatur, ut d et Apostolus I. ad c Minis. I. . Ee utile ei rea usum thorii ergo celebrati valet eo tractus quoad primum , excluso s

eundo .

Qoibus adde , quod ex Coniugio duae

dimanant Obligationes et prima negativa d non eognoscenda aliena; postiva altera d usu eorporis, s exIgatur . Prima consequitur Iris,llibilitet Coniugium et secus altera : nam frangens fidem jus amittit ad thorum 1 & ea muttio consensu abdicari potest. Ergo in prima totum bonum fidei servari potest i seeunda ereludi valet per pactum , salvo lute directo , qtiod est absolutum . ADVERTANTI:M MODO DISSOL NTUR . ii 1 BIIC. I. Catholi a Coningium

contrahens , iuxta intentionem Auctori 4 Coniustii eontrahere debet: sed Coniugium ad prolis procreationem institutum est: ergo in eontractu eaeludi non valet maritale commeretum a ergo sub praesenti providentia appon; nequit , salva Coniugis substantia , conditio abdieativa iuris eohabitandi . Minorem probat Thomas Hortadus seripturi Patribus , de praecipue ex Augustino . Thoma de Caietano . RESP Amtimentum hoe apud Adve sarios tam celebre pluribus corruit . Et pii mi, in ipsos regeritur. Gaia neque valide s eontraheretur Coniugium ab habentibus smaplex votum eastitatis; isti namque habent impedimentum eout rarium fini institutionis . Nee etiam . eontracto Coniugio , possent . . mutuo Consensu , in perpetuum a maestalieommereio abstinere : hoe quippe fini . &lis itutioni adversaretur . Quoci si dicit hoe posse fieri et quIa tinusquisque iuri suoeedit . Nos smiliter diei mo4 . illi,d fieri

posse ; eum unusquisque velit in instanti Olebrationis contractus iuri suo eedere , fletiane eessionem pacto firmare . II. Haud est neeesse ad salvandam essentiam Coniugii, quod omnis finis intendatur; Miso hi sed si,ffeit intentio primarii . Hie porro est ' v v naturalis in utroque seati Aeletas qure ne- η μι gative se habet ad filiorum procreationem:

de propterea es mutuo eonsensu exeludi valet oraci ad conjugale commercium .

Ill. Coniugium est ordinatum ad pro-ereationem , ut dieit dominium tam ditectum, quani utile ; ex eausa verti potest v lide iis pactism deditet dominium directum , In quo absoluti vi neuti essentia servatur , ex eludendo utile dominἱum . IV. In ipso utili dominio radi ealis p testas a proxima . itidem radi te a tur proximo discriminatur : sed ex rationabili motivo potest contrahetis pacto . abdicare, 8t exeludere tu, proximum . existente radi- eal; . ergo .

200쪽

itissimiloriem exigallae r at3ni, turti Io potest seri impossibilis. salva possibit; tate actus; e

go . Argumentum linque veri fi mr in e- thictu prout eommuniter, & ut in plurimumeelebrator et seola in easu particulari , atqueetatb eontingeritia .. 1να OBIi C. II. Coniugii essentia sita

est in saeuitate petendi reddendique debitum Used phr obligationem se muturi non comostendi in pactum deductam friuatur

quis iure pr dicto I ergo deliruitur Conjusti e sent R. RESP Ex argumento inferri deberet . . Conjogium seienter Olebratum ab his . qui perperno eastitatis vinculo sunt olatii est . nullari solet: v I siquidem. veri nequeunt petere , aut reddere debitum . HIne diei . M radieaIa mus I. Essentia conitigii eonsistit in di-

recto personarum dominio i seeos in domi- έρ IMI n o oliti, ius est piradicta saeuitas. II. Con

sit; t In radieali potentia , & possibilitat

actus 1 non vero in proxima, & sui uritionis. Obligatio autem in pactum deducta adversa tur obligationi suturitionis . Ili. Ius petendi , atque reddendi debitum non est absolu-rum , nee neeestirium . Quia tale ius scillim Involvit obligationem reddendi , s petatur .& petendi. si nupti velint et non est enim des stantia absoluta executio actus . Per pactum vero a se abdieant voluntariam petitionem ; adeoque non adest contrarietas ei rea idem .

ira OBIIC. III. Quamvis obligatio

orta a viriste Religionis non opponatur substantiae Coniugii , ea tamen . quae oritur ex

iustitia. oppositionem importat i quia directe adversatur obligationi , qua est ex iustitia in

Coniugio , quod dieit ius se eomoseendi isem non censetur Simonsa aliquod temporale pro spirituali ex gratitudine conferre r

ne vero s dedueatur in pactum. Sed obligatio ex pacto se abstinendi a earnali commereio est obligatio ex iustitia; ergo opponi tui substantia Conjugii .RESΡ. Perperam dieitur, obligationem sti d ινν, miam ea Religione Coniugium non dissol

-ι- δεμ vere , s semel substantiae adversetur Coniu- ri . Cm pii : unde uotum solemne dirimit : quia sobstantidi eontrariatur et smplex verti non

destruit i quia non substantiae . sed solummodo usui opponitur . Ita smilitet obligatio ea iustitia, quae eum substantia non eom potator , solvit Coniugium ; secus qua usum impedit . Obligatio in pactum relata . usui

non substantia , contraria est ut vidimus .

a 4 OBIIC. IV. Ita se habent ad C

nlogil sobstantiam pactiones obligatoriae ad non usum , sit pactiones obligatoriae ad non servandam fidem ad evitandam prolis

generaconem. In utroque namque Casu pactiones non radiolem potentiam, sed procinam affetunt i squidem in hoe eontracto i rurabo . se mi es sarias Retro , ponitur proxima obligatio ad frangendam sdem . sauin radioli obligatione ad eam observandam. Sed pactiones holosmodi iuxta eommune pla- eitum irritum reddunt Conjugium ; ergo Fo

RESP. Adversias seeundas pactiones sat Decretum Gregorii IX. Cap. man de cania

isDion f. a seeux adverses primas . Sic λη - brevibus posset responderi ad argumentum dia Uethm diei mus . pactiones se eundi generis

apponi posse Di ametentes seeundum se Ma- & ut obligationes illius : posse

trimonium

etiam ii or affetentes tantummodo apponulam , eiusdemque obligationem . si primo modo apponantur solvunt Coniugium .& ridieali oblimrioni adversantur: & in hoe sensu ad pranda est etimmunis Sententia'. Nverse secundo modo apponantiar. Non irritant Conjugium . ut bene Meet Na Gabiles . Psectiones autem in nostro casti seeundi generis sunt : quare essentiam Coniugii non vitiant Deinde apertum est diserimen primas inter .& seeunda, pactiones. Seeundae pactiones

versantur iurea proprietates necessarias , abso.

tutas . . qu:eque impediri non possint . Coae ιν so ut m . si tria eo iam secerit 'uo, re spieit fidem 1 contraho tertiis . si 'o m ev res , bonum respieit generarionis : con a ιertim , solummodo ad P uir H tie ad nitim. ad perperiaitatem spectat ; quae omnia impediri nequaquam possunt ; ideire Init. Coniugio . nequeunt . mutuo consensu. dis solvere vi ultim , suique copiam aliis saeeare . Settig aeeidit in primis pactionibus . Nam sua cohabitationis non est absolestum ;sed eonditionatum . Hine per adulterium amittitur . de mutuo eonsensu possum post celebratum Coniugium se eo iure spoliare iUnde mirum non est, quod possint illud inpactum deducere .iνη CBIl C. V. Sententia nostra di

recte adversatur menti Angeliei Doctoris . qui is Suppl. quas. 4 . an. s. loquenὀci de eonditicinibus . habet se Conditio appostata. - aut est de praesenti , aut de Diuro . Si daia praesenti , & non est contraria Matrimo ἀ- nlo sue si honesta . sive non honesta ... stat Matrimonium . statue eonditione . &- ea non starite . nori stat Sentit ita die .

omnem conditionem Matrimonio contrariam

illod solvete. Et εώ f. se'. ari. r. ad 3. ait -- Illa eonditio iamplicata non solom actui ... sed potestati eontrariatur copulae carnalis :- & IJeo est eontraria Matrimonio se Porro eo Ilio illa non alia erat. nisi quae a nobis propumatur , ut eompossibilis eum valore Coniugii : videlicet .- Consentio in te , tit

ia non e gnos as me

R P. Nequaquam nobis adversatur As.s Angeli s : euin in iisdem laudatis loeis stib- operatu stantiam Coniugii in putentia radioli eonsil-stuat . 3e pactum . de quo in conclusone . operationem respicit, proximamque expeditam potentiam . Primus itaque loetis Intelligitur de eontrarietate dominii directi . vel de ea inserente, de eo itione scilicet non tran-,lativa dominil eorporum . Locus alter Intelligitur similiter de eontrarietate potentia proximae ; 8e eonditio hule opposta irritateontractum , quando una Pars contrahens tantummodo ponit eam exceptionem, altera reclamante, utpote quae absque ulla titilis dominii ereeptione vult contrahere . In ara. 2.

-. 48. mi obiicit quarto loeo , quod Coniugium uia onem Christi eum Eeelesia istis

fieat , de eonsequenter Coniugium eontrahi noci posse ob iurpem causam ; cui reponit

SEARCH

MENU NAVIGATION