장음표시 사용
261쪽
tti/Hi In toto posta et Les siquidem eorrectiva. 8e pomalis. amplianda est , ubi eadem militat ratio . tit in casu . sunt , qui velint . in pneeliato Deerero eomprehendi Heminas rapientes Viros et quia in ordine ad Coniugium Vir . & Fe mina fiant eorrelatIM . Ceterum eum sancta synodus intendat e silere fragii tali Fc minarum . qua dubio-proeul magis Virorum violentii, subduntur . dieendum videtur. ad as nequaqtram extendi Decretum Tridenistini Concilii . Hae pro praesenti Tractatu de Saeta .
i mento Matrimonii dicta suffetant. ---- que diximus, ea irrefragabili iudicio. de eo rectioni Apostoli ex Sedia humillime se e E a vestimus i immo si quid sorte aut saeri, Conei lita . Cancini a , Bullis Ponti fieti
contraesum . aut Eeelesiae Satactae Rodiisnae doctrinae aliquo modo adversum exeideri r . est nune libenter retractamus, atque pro non
sit; pro . aut dicto haberi volumos . Totum autem , si quid est . quod Christianae Reipuia hi lex ineutique iuvare possit. Patri luminum reserimus, unice optantes eius laudem , se Gloriam a
262쪽
ET AD RELIQUOS PRAECEDENTES TRACTATUS
In Paries quinque distributas,
CARMELITA DIs CALCEATO, THEOLOGO EXIMIO, COLLEGII DE PROPAGANDA FIDE PRAEFECTO.
264쪽
Deo constans , atque amplissima ,
fuit semper apud omnes Eruditos
existimatio Clarissimi Viri LIBERII a JESU. ut saepissime illius Votum
vel in arduis , involutisque rebus ad litterariam Rempublicam spectantibus, vocaretur in consilium : qua de re factum est . ut plura
nobis non modo Dogmaticae, & Criticae, verum Scripturalis. & Canonicae, nec non Moralis facultatis posthuma reliquerit monumenta. Eorum seriem, animus erat, post omnium Tractatuum impressionem . in unicum Volumen
redigendi . sicque publicae luci mandare . Ast saniori consilio ducti existimavimus. hasce Dis
sertationes huic Libro subnectere; tum quia potissima earum Pars ad praecedentes editos Tractatus de Sacramentis reserri potest : tum etiam, ut praesens Volumen mole exiguum incertam , & debitam magnitudinem consurgeret. Ne vero hujusmodi Elucubrationes litte-
265쪽
rariae tumultuario modo Lectori objicerentur. eas curavimus . claritatis gratia , in determinatas Classes distribuere , quae Partibus quinque complecti placuit, juxta Varias . ad quaS pertinent , facultates . In prima igitur Classe Dissertationes Theologicae collocantur , quae prinviis de Matrimonio Controversiis amnitatem multam dicunt. In altera succedunt Dogmaticae . Tertiam Canonicae Occupant sedem. Quarta complectitur Historicas . Postremam denique Partem , totumque Opus absolvunt Scripturales. Quae in prima resident Parte Seholasticam sequuntur methodum, secus quae in reliquis, una, vel altera exceptis . Omnium Elenchus in promptu est : in calce porro VC-niet Index Rerum Notabilium una cum notabilibus materiis Tractatus de Sacramento M trimonii . Quae omnia, ut in Dei Gloriam, ac
publicam cedant utilitatem, unice exoptamuS.
benevolo Lectori prospera semper precanteS.
266쪽
Quae in hac Appendice continentur.
Numeris pagina esumnam indieat.
An Pr sentia Paraehi re qui Ia a Concilia videntino ad evitandam eundisianitatem is Murrimorio . debeat esse e sentialiter moralis, o humana. IOICasus peculiaris exponitur, & ritum s per eo Romanae Rotae . Ibid. Ad ualiditatem Matrimonii necessam prinbatur praesentia Parochi moralis, &humana. Iossolvitur Chlectio Prima. 323 lὐitur obiectio Secunda. I3o Solvitur obiectio Tettia. 33ο
An Paraetas teneatur Iriathree, o quam eum in se est positive resere clantistinis Manimoniis. 343Αliqua praemittuntur notanda. Ibid. Quoties non adest gravissima causa, ten iur Parochus. positive resiluere clandestinis Matrimoniis. 143
An si υalidum , aut potius clandestinum , Matrimonium eorum , qui mutaris nominibus , o vestibus , adnant hias duolus peregrinis gestibus, eontraxerunt coram parocho deponante in examinitas conre
dictoria . 348 Casus peculiaris exponitur . Ibid. Reprobatur existentia suppositi Matri m nii. 3 o Evineitur, Matrimonium deseriptis circumstantiis vestitum esse elandestinum. HAppendix ad idem Responsum. 3ω
AE Confessaritis deleat Uxoratum Paenitem tem impedimento dirimente ignorantia inis vineibili irretitum admonere , infructu Iam prae idens admonitionem. 163 Consessarius tenetur Poenitentem impediis mento dirimente ignorantia invincibili irretitum a monere, quamquam prudenter Oleat nequaquam profuturam admonitionem. in Solvuntur obiectiones alterius Senten
An Religiosus , qui lusoris , ae poenirentia perraritis . ad deformatos e ansa ei dem Religionis Convinius , sit turas in constraria , ct sis Meramansaliter abis
Nonnulla praenotanda. ITIReligiosus, de quo Oeeurrit quaestio . non est tutus in conscientia , nec potest Saeramentali absolutione donari, vel ad Eucharistiae Sacramentum aAmitti, nisi emeaciter promittat perseverare in reformalis Conventibus , pro quibus , & in quibus Religiosae vitae nci. men dedit . atque votis se obstrinxit. 378 Solvuntur Objectiones. 38a
An Ereissa in suo Copite prist errare is Fufio Dotmario doctrinati. 38 Canonicum Ecclesiae iudicium cle sensu alicuius Propositionis . ut ab Auctore intento est infallibile in materia Dogm tis. 38s probatur ex sententia riclesiae . Ibis. Probatur ex scripturalibus momentis. 1set Prohatur Theologieis rationibus. 3s Probatur exemplis. 3s6 Adversantium Momenta dissolvuntur. 3s8 Alia Argumenta solvuntur. scio DIS-
267쪽
De Culta . Intoeatione, Reliquiis , λημmhti qua Sanctinum. si TSensus refertur Catholicus de Cultu Sanctorum. Ihid. Laudatur adversus Haere item sanetorum Cultus. ει RUtilis. aique laudabilis ostenditur eontra Novatores Invoeatio sanctorum . oro Sanctorum Reliquias, & Imagines esse v nerandas comprobatur. εχ a
Angeli , Apostoli, Mart es , ecterique caehres , Sanctorum nomeneulties nunc. tori debeant . sa 4 Seripi utis sacris adversus Hiconomachos Orthodoxa fit matur Veritas. Ibid. Ex Traditione confirmatur eadem Veritas.&Obiectionibus fit satis. εχόDIssERTATIO DOGMATICA IV.
AE GAonem III. Casis gustanum. De Gratia hueharvitia . 634Fidelibus rite, sancteque dispositis prodeste Ostenditur Sacramentum Fucharisticum , & ab Haereticorum iniuriis vinia dicatur , ο 34
De Simonia . 63THi storiea nolio Simonia Magi . Ibid. Simoniae Hemonstratur execrabile vitium . gravissimumque malum. 638
An Ordinationes ab Hesretiris uiscopissa vali lae censendae sine. Mi Adversus Nouatores astruitur, validas esse Ordinationes ab Haereticis Episcopis factas. Ibid.
Ad Canonem X. cum illi A .hanensis V. uiso tum , sola Dei vocatione assumem dum , haud fas est appetere . 643 Improbatur ambitio eorum, qui non voeaii Episcopatum exoptant, & suscipiunt, vel ad eum emptionibus ascen-Ηunt. Ibid. Dignitatum Amatorum effugia praecluduntur . 64
Ad canorum MV. Conrisii Surdicensis. D. R. sirintia uisiopinum . 63 Deelaratur Episcoporum Residentia deline Divino. Ibid. Obieeta refelluntur. 632
, Capua II. SUL VII. Concilii videntini. AEn fietis Eeelesiastidis. 633Beneficiorum pluralitas reprobatur. Ibid. biectioni si satis , & roboratur do 'ri
communieatio ab Homine lata absque Iraevia admonitione sit Dahda. 636 Iniusta est Excommunicatio ah Homine lata sine praevia admonitione . Ibid.
Non tantum injusta est . sed ei iam invalida . Una diluitur Oriectio, &Cottolarium annectitur. 638
Ad Canonem I. Concilii Antigavensis Anno CCLIII in Gallia celebrata. De Memptione Ereissastie um a Iudiciis sutilaritas. εω Defenditur privilegium Fori Clelie rum . Ibid. Versutiae Maret Antonii De Dominis, &Maim urgi evertuntur. 662
De Symbolo Apostolorum . 667 Apostoli Fidei Summam , quae Symbo lum vocatur Apostolorum, concinna runt. Ibid. Λ calumniis vindieatur. 67O
De eodem Symbola Apostolorum. vi Symbolum Apostolorum fuit ab ipiti met Apostolis compositum . Ibid. Oppolita dissolvuntur momenta. 673 Solvitur ultima Objectio. 686DI,
268쪽
Assit matur hoe idem Concilium celebraium Anno CCCXCVIII. Ibid. Reliqua breviter reserunt ut de eius historia. 693
De Concilio Cetinens, in causa Pri illis ista
Ob quam musam fuerit indictum Concilium Celenenis, quomodo, a quo, &quis fuerit Praeses . Ibid. minam . quo anno, celebratum , & quaenam Fidei doctrina. 696
PARS si V I N T A. DISSERTATIONES SCRIPΤURALES SUPER GENESIΜ.
Sed & Serpens erat eallidior cunctis antis mantibus Terrae, quae secerat Dominus Deus. An Serpens sierit verus; quaenam eius eallis datas; qualis tentire; θ an peccatum Magravius censendum pereato Adar. 69s Confutaris contrariis opinionibus , verus asseritur Serpens, non simulatus. Ibi . serpentis calliditas evincitur congenita , tentatio externa , & peccatum Adae gravius peccato Evae. 7
Ad Captit 4. Gen. vers. 8., F. Consurrexit Cain adversiis Fratrem suum Abel. & inter eit eum .... Posuit D minus Cain signum,ut non interficeret eum omnis , qui invenisset eum. ctis Mundi Anno Cuin trucidaverit Ahelem,
ct quale Anum positierit in Fratricida
Dominus, ut nemo interficerer eum. Ilas Quaedam reseruntur dissicultates circa annum , quo occisus suit Abel. o Firmatur,intra annumCXXX ab Orbe con
dito occisum fuisse Ahelem, di oppositis disseultatibus fit satis . o8Quibusdam consutatis Fabulis , recensetur pro signo tremor,& timor ingens. II 3
Ad Caput F. Gen. vers. seq. Et facti sunt omnes dies Hen h trecenti sexagintaquinque anni. Απhutavitque eum Deo, & non apparuit; quia tulit
eum Deus. An Menoch Diuus translatus fueris, atque adtae visu. . 714
Evincitur Henoch vivum fuisse translatum, atque in humanis agere.
Ad captit 7. Gen. vos 8., ct s. Ex omnibus animantibus mundis tolle septena, & septena, maseulum , & fO minam ; de animantibus veth immunis dis duo , & duo , maseulum. & scemi. nam . De animanti hus quocue mundis, & immundis . & de volucribus.& ex omni, quod movetur super teris Iam . Duo & duo inpressa sunt ad Noe in Aream, & masculus. & foemina. An septem, uel quatuordecim ex animantibus mundis in Aream Me fuerint ingressa , σquot ex immundis. a sub temporibus Noe discrimen suisse ostenditur mundorum animalium, & immundorum . Ibid. Τantum septem ex animantibus mundis in Aream Noe declarantur ingre tu. 723 Imperlaetarum animantium difficultas enucleatur doctrina D. Augustini. et
Ad caput iri. Gen. vers. 3., o sep Tulli Agar AEgyptiam ancillam tuam ....& dedit eam viro suo Uxorem , qui ingressus est ad eam . An Abrahamo, eeterisque Patriarehis uLranea post amsa fuerit hesea . asDisseultates recensentur propositae quaestionis. Ibid. Defenditur innoeentia Abrahami. 7as Disseultatibus obiectis respondetur. 73IA'
269쪽
ET AD RELIQUOS PRAECEDENTES TRACTATUS
PARS PRIMA.DISSERTATIONES THEOLOGICAE
An materia necessaria ad valorem eontractus Matrimonialis . si mutuus consensus Contrahentium , ex
pressu, sensibiliter eoram Paraeho , & duobus saltem Testibus , ita ruod aflualitet , clare . & indubie perei plebeat a Par ho, sub nullitate Matrimonii. stipet hae te cauis evenit praestetis , quem referre operae pretium est , ad pleniorem disseultatis intelligentiain .
r Atrimonium itaque eontraxit Fran---eiscus cum Helena coram Parocho, qui consensum Contrahentium non intelligere affectavit: & sane satas est paro-ehus ipse , se non intellexisse eorum consensum. Hine Orta est contentIn , an suetit validum hoeee Matrimonium , nee ne . Τo a res gella delata fuit Romanae Rotae; & eum in trutina suerit posita pondus habuit pro valid; tate . In Rι-- μιν m. 4. Februa . IG7. coram zr o. et Huiusce Romanae Rotat Votum per--ευ-R eurrere placeat prout habetur m omisau. --- Rota. & seqq. - Demonstrato consensu Helenae , - Doetores descendentes ad eratnen altei ius
ia nullitatis optastae Matrimonio . de quo
eontenditor ellea debitam Paroebi praesentiam a Coneilio Tridentino requisitam sub cap. r. Sest. 24. De Aefo m. Mao m. . Illa DD. Osare visa est ea genuina intelligentia ipsius Textus Cone iliaris . Etenim . quamvis Paroehus post a ditum Franei i eoti leniani , dixerit in eriminalibus : D eo. fenunda . Iraris Parentems . AB M Cotivis L selena , aec do . Me non se e nolimo ter n enu r & respectis Helenae subdati Ε non Ao inus , se ia
i iam ab ipsius Parocti posvivo facto pro-eessisse . proindeque , dum ipse causis i dedit . quominus intelligeret . de Iureia habendus eli pro Intelligente . duni ne-i seiens ex quo noluit seire . vel asseelaviti vel ei re habendus est pro seiente e. e tim. MAL D β. S. Dii in cian 67. Despons Eei in puncto de Paroeho non intelligente ,
i ea quo aures obturavit, ne audiret . firmat, destissimus Fagnatius is e p. masium de . Paenit. . o rem sue . n. g. . & post eum . . de Paroeho sopiente . & per alios adius
73. . O s. . & Card. de Luca In anno . - cone I siser. 26. niam. q. . ct sqq. . &. sequitur Natal. ab Alex. In TMOL Coo., Tom. s. reguI. I . in M. DI. 4sq. Ae pet huius modi Paroehi adhibitio is nem ex tali causa non intelligentis . s. si ii,sactum est dispositioni Conellii. ad esse .. Dum substinendi validitatem Matrimonii - & irritationem ab eodem Co illo indi-- ctam evitandi . Siquidem veriim est. ει-- pientissimos Concilii Patres pro Matrimo-I i ,, ni
270쪽
Cum Itaque eonditio illa mutui eon, sensus per Paroehum intellecti, quae fuerat, apposta in prima parte dispositIonis , non. legatur in hae secunda super irritatione . , . utique non censetue volita sub poena IrrI- , rationis eo tractus : ut bene distinguendo, dispositionem Conciliarem in duas partes, , observat Card. de Loea aetas P se. et s. scis, num. q. . o 47. , ubi firmat , vasere Ma- , triincinium, Parocho ea presse dissentiente , , aut fugiente , vel per vim detento , seu aures elaudente . ut non audiret , & in i easibus huiusmodi suffici re ἔllius praeseni. tiam , seu intervenium materialem. Idque , dixerat is ἀθ. a. is uas m m. f., Ubi . distinguit inter Par hum ex vi naturalis, vel aeeldentalis impotentim non a die Δ-4 tem . & inter nolentem . seu affectantem, non audire . Idemque eoneludunt Rieeius,
. & ulti supra laudati . ,, Neque sapientissimI Patres eiusdem . Consilii , qui hane solemRitatem praesen- , tiae Paroehi . uti pilli edi Persona ad tol-
lendam potissmom elandestinitatem anus, exquisiverunt . censendi sunt ita voltii . Matrimoniorum libertatem e angustare , , ut esset in eui riseis Paroelii potestate illo, rum eelebrationem impedire . illaque ierita, reddere per ipserum voluntatem.& aik-- ctatam non intelligentiam : eum Oetero, quin Matrimonii libertas iudieata suerit, sei iper Meessaria . etiam pol Conei sitim, Teidentinum . prout ex Uraeulo Summi, Pontificia te seripium suit anno Isi s. ad
, lus Tom. 4. con . . I 4 . num. Iet. . Et muliti mi sis irritatio inducenda
,, est eὰ illo desecto, de quo Concilium notiis dis ponit e, presse , stante theoriea Texitis. In I. 'ari mias αδε An tias. quod quidis quid in nova Lege non dipparet specialiter, expressum . id scis veterum Legum. Consti-
uti numque regulis relictutii intelligitur.
i, nee per subauditos Intellectus inducendum is est, quod expresse non legitur . Ae proin-- de eum in ea parte Concilii . In qua Ma-
,, trimonia irritantur, non legatur expresseis A reprtita Parochi intell: gentia, sed tantum . praesentia , nequaquam Indueenda est irriis ratio ultra terminos a Concilio expresses. - Ideoque . diim loqu;itie Concilium suum. in modo de praesentia , illius tanto in de sectus is ex mente Concilii irritare debet mirimo. is auum, non autem desectus Intelligenita .
- Eoque mada inclinarunt DD. in hane, senteni iam . ea quo ipsamet Sacra Con- , negario Coneilli Tridens ni Interpres , , tam antiquis , quam modernis temporibus, eIdem Sententiae adhaessse visa est i fle, fgnanter in vina mennen. 26. IMI II 8 a. i in qua super dubio his verbia concepto ri si X te os nisu eorum , qais ages ni tur Diau , neque isti reis et Congregaιio δε-i claravis , non valere Matrimonism . si nOA, Iateia Aoris , Usi a sectissu non Aleuitere .i In euiust sequelam paticis post atinis o tisa
diit, ibi: Conrisorio cens is, si voa sunt.
PH ina res Mai a Go. In Iolentis r. 28. Nooems. Is I. .& in Veneriissem at . Mar-ιῶ a 3. . in quibus omnibus iuxta tenorem Doere torum . quae hodie in Foliis authentiris cireumferebantur , resolutum legebitur , Matrimonium valere , etiamsi Parochus verba alterutrius ex eontrahentibus non audierit, vel quia asseetaverit non intelligere , vel quia , ex qua terga ver- est , non auscultavit , vel quia propter iram , aut rumorem . seu quid suist . audire non potuit . Et allegata pramisia resolutione Glannen. s at Fagnatius tum M PH, cu stum in 'rriten. , ct remis. num. 6., 7. , ct 8. . tum D e. utioni mnum. 2 De consi vis. , una eum aliis supra allegatis... Hi ne reii elendos DD. eensueruntqDosdam Moralistas , & fgnanter Sane heam M Irim. I s. 3. P o. 3s. Os n. s. Tran-ered. P. TOR BL 3. Ei p. 3 p. num. 2. . Herinthv in TheoAg. MAI si Morat visa in Spons. ct Matrim. AE p. quaest. 2.num. 24. . aliosque nonnullos eiusdem generis , qui resolutionem Sae. Congregationis in causa Giennen. dicunt . interpre- tandam de Paroeho , qui affectavit no intelligere sed nihilominus revera intelle,erit . Quia agri ta suit contraria eonteYtui ipsus deelarationis , in quo supponitur , Par chum non intelligere i dum fit revera intelligeret , rasus dubitationi. noni emergeret cum nullus unquam dubita
i verit de Μatrimonii validitate , Par ho, revera intelligente . ideoque quaestio in , propriis terminis agitabatur . s Saeerdos, nihil eorum , qua agebantur . vidit . ne, que audivit , ut sunt verba praeeila dubiit dἱ sputati in saera Congregatione . quae, citra violationem literae, praedicari non va- lent de Parocho revera intelligente et ae propterea rationem a Sanehea allatam .