장음표시 사용
291쪽
4 Matrimonium itaque defendebatu, Mia Epiphania . Addocebat Ipsa inter alias pro
ehi sactam in iudiciali Consuluio , quo ipse
si istum exponebat , & satebatur . eontractum suisIe Matrimonium eorum ipso . & duobus Testibua die is. Ianuarii iso I. praeterea eiusdem adnotationem in libro . mi titulus - ,Δι -νem , diei sellicet & Testitim : rsus publieam vocem, & famam. notorietatem & divulgailonem huius intrimonii per Terram s. Constantii . 3s Eae adverso Matrimonium acriter impugnabat Carolus Franei seus . Reserebat& ipse pariter Parochi attestationem , qui Ar moaIt plurieὴ eo nitatium testatus est . Inter alias NM ips,uebat iotata attestatio ab ipso Paraehancta die io. Decembris i 4. his verbia . Misi in inuo umpo, ne in cite . ne Areme,ns μi Ia S. Cestineo . ne Dori , mi sono ινο- ω ιο ne so Hys Ao is Matrimonio, Me si βο- pone uis II S M. Orti Franceso facilis, Me δ ria noe mens M MOrm Mone ais iam . nem I me n Φ sis o tariaso . Qiram attestitionem eo firmavit Eminentisi. Episeopus in
R A esto , e Ityania stiriua . Confirmavit In per Eminenti R. Legatus in alio Follo di .eiae Saerat Congregationi transmisso die 3 o. Iun. is s. ibi . D. Misius Ruti vi ostri te.
as Pluries ad diuersa Gibtinalia hine
Inde eueurrerunt Litigantes . donee causeeognitio remissa fuit saerae Congregationi . In hae . reserente Eminentisi. D. Caes. Αee Iaiolo , propostum fuit dubium die a 4. Μae. iii iso . en conparet o-onis i & resolutum fuit o. -- - . Nova etiam stat neessa audientia. & iterum, atqDe iterum proposita causi eum dubio esses planaeiam. -I νe edendum a inrisis i at nihil itid. Ri id rei sum . Tandem vero obtenium fuit te sol - - : Cca --ών μοι sisnes . ae seruans pro Deris v TMMoxur . O canon L . Hi ne novum examen institutum est , & novis a Opiis notitiis . probationes e adiuvatae sunt .
Cationissa , qui pro veritate seriberet deIe- . Eius fuit egregius in Urbe Aduoeatus Domi-nέeus Ursa a I sed pro Theologo egomet sui deputatus. Huic igitur honori, dc praecepto , ut parerem . pro veritate . sequens eoaseripsTheologicum Responsum .
3ν Si ex regula D. Thomi perietilose de
terminatur Omnis quaestio. in qua de isto amiων peccato agitur . unde diligens caurio adhi- diutistia cais benda est . mulit, magis urget in solutione . ad 3- Catiis praeten fi Matrimonii inter Caroluuia Franeis in . & Epiphaniam r eum, & perieulum Immineat exponendi amborum conseientias pluribus . & gravioribus meratis &irrogandi iniuriam Sacramento . & violandi iura Saetosancti Coneilii Tridem inti ae proinde non nis serio studio eam dis tere fas est,& implorata Divini Numinis ope , a quo omne iumen . 'Dod mihi praesto esse gxopto, ne erroneum proferam iudicium . Sob etii mee pro clariori elueidatione in duas partes quaestionem partiri opportunum duali in eam iidelicti . quae dieii ut Facti . & in eam , qua iuri 1 . in prima quaeremus de veritate existentiae hujusmodi contrae cis , prout as Hitie ab Epiphania . In fruunda . an . ad misia etinentia, sub illi, ei reumstantiis celebraitis subselat & retinendus si . In experi sone utriusque, brevitati mihi repetiiti Injunctae eonstitiis, pluribus recisa, momenta quadam sol tim pereurrendo, & inhaerendo iura ii, depositionibus in legitimo somniario Pr eessus ipsius Epiphanis , di Antonii dithoni Paroel l . 38 Veniendo ad primum . m; hi ee tum videtur, non extitiue prstensum Matrimonium inter praeeitatos . sed esse suppositiatium . Moveor plano discursu sequenti . Nequit affirmati vetitas alicuius facti . quod prineipiis contradictoriis innititur: poria P. simro existentia praetens Mai timori ii plena est Minui oeontradie oriis . a Patronis illud defendenti- . ...citi,
bus , evulgatis; igitur non est subsistens . His . Declaro assumptum. Causae. a quibus pendet exilientia contra eius matrimonialis, sunt. debita lieentia , Parochi assistentia . Te1tio praesentia . loeus . & tempus et in sngulis autem horum eontradictio reperitur. Quam omad lieentiam eontrahendi absque Proetiim-tionibus : Pullonus testatur habitam ab Episeopo Fanens; Epiphania vero a sancta Sedo Aposeolica emanatam constanter satetur. Ille asserit figuratum in ea casum sub fiet ii iis no
ctio . & quidem in subitantialibus . inde
enim pendet tota veritas de praesentia praeia tensorum Peregrinorum, tamquam G1tium.
292쪽
pal/ν e -- cinnis prudens amrmare cogitur erroneam
a d mm a fore praeieiis Matrimonil eristem tam . Hanc , ei. . regulam seque lues Eruditi , minoribu, docti contradi ctionibus . expunxerunt ex ea letalo veritatis pleraque facta evulgata vel ab Haereticis . vel a seiolis Authoribuq & inter
bul.is connumeraverunt . ut pluribus exemplis ostendere Delle esset , nisi vetaret domandata mihi brevitas . o sed illud in preesentI vehementissi mum talsitatis , de impcisturae argumentum est , quod Principales stantes pro parte a firmativa nulla sunt fide digni . S. de Foemina loquimur , qtiae se Coniugem de elamat , vilis est propter Natalia,PA, Irati. filia enim est vulgo H noro ; vilior pmpier propη te nuptia, . Caupotiario namque olim nupsi. EcMarito defuncto . cauponariam ipsa ossicinam avi.' administiauiti; vilis ima propter more , fisci, danda est Testibus Viri dum helotypia igne 1 eens, mouit litem adversiis Amasium
desertorem: nemo autem i orat, quales machinas struere soleat impurus , & diuturntis serar illo itis. Praeternii luci quae ad infimianiadam fidem praetense Uaeoris adnotant seribentes pro Viro . illud urget , quod est His litigans . & in eausi propria quant m sbi sa--rabill . iant m nobili Familiae odiosa . Si de PolLono agimus , prent iurata deponunt testimonia , 1emper cerebro levis eli ereditu. & tandem saturis cubiculo clausias , ab Epileom a Conseihonibus audiendi, scis peristis ; stati, Visatus ei rea iubilantialia Nicep, ehi ilis muneris sibi delemit . .el indubie ignorantiam malitiose aderiam, cum sub tigillo Consellionis exceperit cotitractum Connubii in saeie EeHesiae celebratum ; infideli, Ch iiii Minii Et , qui lethaliter delira-quens neglexit noulina Coniugatorum in libro Pu ehiali transeribere, qui notatum die et . Ianuarii artificiose mutavit in a8.; non 1euies iuridiee petitietis , nam in legitimo examine a Iudici interrogatus , retundis verbis negavit. lndi,Iduo histe Matrimonio adititille: D. -- unis mcioni Mosce non avere sapia o eo
g rara in contraris. Nee ullum apparei sun
dumentum sentiendi , quod posterioribus depositionibus uetum protulerit . AEque enim potuit primis vicibus mentiri ob timorem Viel . ut ipse ait , ae secundis ob amorem Fceminae eum qua non laudabilem habuit consuetudinem . prout exactis eoastat; aliunia de autem niagia dementat amor mulieris , quam timor viri Aecedit non irrationabilia suspieio . quod mulier gelotypa . cuius ira non ei major , teste Spiritu Sancto, eomini nata se, se eius turpia produeturam, nisi 1la-
Tel contra virum et e contra Uero ex toto
proeeta nee verbum quidem habetur . ex quo colligi possit , vel leviter Uirum , aut eius Fratres, timorem incuti se Pulaono, ne pra-
deret seraeium Coniugium . Periurii gravamen non minuit addita exeusatio praetenta ignorantiae sgilli saeramentalis . sed erimen auget . Ab eodem Co illo Trident Ino . ex quo didieit, non esse eelebrandum intrimonium absque Proclamationibus , didicit etiam .eelebrat cim . esse adnotandum in Libro admblieam fidem, & ipsemet eo Messas est ee. tera matrimonia notasse ; ac proinde aperte seI-bat . sit, sigillo Saeramentali nequaquam eadere posse . λdhue palpabilicis eonvinelitie emendicata eaeusillo. Tantum luminis habuit . ut crediderit eonsulendum esse Episse ptim , an siti fictitiis nominibus lieeret e ra- trahere Matrimonium istud i hoe ipsum Itimen ips dictabat eonfigendtim esse eumdem Episeopum . vel Theologos , an , neeessitate urgente. posset illud prodere: motivum illud' magni secreti ad utrumque dubium postulandum extimulabat . Sed quid ultra egem a Testibus pm evinonda assectata ex satione λEx Proeessu, Summurio abunde constat, extra- saeramentalem habisisse notitiam . & de eo extra1aeramenialiter non semel fuisse luetitum. I Veritati omnia e Operantur in num . Admini la ipsa , quibus Pars se sustentat , Assertioni nostra robur maximum
Primum est illud quod adstruitur a d
vulgatione sit e a1lerti Matrimonii apud Op- i a risis. pidatios S. Constantii. Vettim fama hie ina- te' nis est . de vaeua . Primo de hae v ee nulla otia ii. . 'mentio fit per illos octo menses . quibus pa-etaeo iure maritali eohabitasse fatetur Foeminam eum Viro: sed audiri eoepit post excitiam dis eo iam , ut principalis Testia eluidem si a deponit. Debuisset autem de intra illud tempus sub orari; eum Vir publiee frequentaret doinum Epiphaniae . si ad medendas eon
seientiis. ae seandalum tollcndum Matrimo nium iniissent . seeundo plena contrarietatibus d issemina tot in stibilantialibias quoad ει- roelium , Testes . & loeum : sit constat ex Processu . Tettio Testes examinati in favorem divulgationis , nullam merentur fidem . Duo minus principales sunt ex auditu'; ae per eonsequens nullius iuridieae aut horitatis :omitto . quod sunt vilis eonditionis. Principalis vero Testia N. N. eonvincitur inimietis manifestus viri & apertus Patronus Uxoris . ea relatis ab Eminentiss. Legato : Testiporro Inimieo Jura non credunt. Qiarth 18. Testea ex prinei palloribus Oppid uis S. Cotis antii . quorum sex taeses tira dignItate illustrantur . inter sto iurejurando depra nunt hiae famae nomquam praeliitam fuisse . fidem 1 Iitimo salsam suisse creditam . prodi toriam . disseminatamque ad illaqueandum Virum . Quinto qoaliseumque si hae sama reo edatur ; sed quantam habet auctoritatem quantam obtinet vim non maiorem ea, qua pollet dictum unius Epiphaniae prae tensae Uxoris . Uniee ipsa est authrix huius divulgationis . uniee ab ipsa sola pendet . Mee argumentum evidentissimum , cui nequit replicari . Hoe Matrimonium fuit celebratum , prout deponit Parochus . seerelissime . de tollim p sentea suerunt Vicet'Mochus . Vir, Formina . & duo Peregrini. Vir non publieavit ; quia constantissime temper
293쪽
negavit . Peregrini non publieaverunt i quia pii hilsa. Repugnat autem sano iud leto In- statim media nocte taeiti disseesserunt ata. A tellectus illatio determ nata ad Diium ea in- S. Constatilio et immo nee publieare potisi Lodisserenti omnino principio , 8c praeeipite insent . si voluissent, eum omnino ignorarent, rebu4 facti. Temere unum certiam colligitur Virum esse Carolum Franeis m, Frei uinam ex dii parata ondequaque coniectura . esse Epiphaniam. Vieepat hos semper ob - mitto . quod non concordat nomen muritat . semper negavit . scrupulo secingendi unius asserti Testis eum nomine posito in saeramentale sigillum . donec Romam vo- egistro pereminorum Hospitalis Sanctissimae catus Theologos constituit . Restit ergo sola Trinitatέη . In libello aureo habetur : GM-
Epiphania . quae evulgare potuit , & vulga- Ieppe Bomnis i in Re 1 ro autem : GAse pevit. M unicam itaque Fcemitism to a sim ae so M. Porro in istis terminis. uni ut syllaba. aut horitas revocatur . Et Viri sapientes inta vel literae diuersitas mutationem facit eo as-
re tam gravi uni garrulae Mulieri fidem da- dotabiliter iubstantialem et siquidem Familia- . bunt λ Absit . rum distinctio reeognoscitur . ut in cos. 4i Meundum admini tum de mittie & G sint , aliisque innumerabilibus exema notatione diei, in quo suit celebrat m --4Bai lia . notum eii . Nee tamen Aello error trimonium . & nomina Testium posita . &otii enda, est lapsui ealami si urgens sen-reeognita in Circulo aureo . quo se dumenitim non movet. Certe officiales H satetur In benedieendis Nuptiis disti lao-ospitali, aeeusandi non sunt i ipse veto P C, prissima nus . sed hie deseeerunt serutantes in seru- ronti, satis commode nomen proprium po- ,.. - tationibus tuis . Umitto plerasque reflexiones tuit seire . ntit ad coenam domi suae ereepit. sis.. ι. in actis Processus eoia ira talem descriptio- ot parato, habetet pro statuto tempore celenem . Illud expendo, quod assignata dies in brandi Matrimonii: sed &e. Cireulo aureo contradieit diei asseridi ab ipsa Alios seopulus frangendus oecurrit se- Epiphania . ibi enim dies i6. lanuarii nota- qti titi ponderatione inelusus . Constat , Pe- p., Θ δε; 'tur ; haec vero diem et O. semper constans os reges nos Romam pemetiisse die I p. Ianuarii. ossa honfirmauit ; quo tempore minime prasenies esse Cum hoe minime componitur . quod quarta poterant praeeitati Peregrini, euin tune iam hora noctis diei 16. Huldem mensis potue- Romae essent . Alliinde autem in hoe praese- rint repetiti in s. Constantio distat enim abrenduin en dictum Mulieris, Dipote interesilClUibe setandom oletilum Peritorum per satae . quae optime , & melicis individuita- viam breviorem milliaribtis . & portem diel . in quo tantum bonum ipsi adum Lauretariam igo. Nune quis credet , quodnii. in morti tradidit . illud etiam recuso , duo ais m/, ut depositio loquitur . tri-qMod ditius Poletoinis . prout ipse libenter bus die A iter eoniaeerint aso. ntilliario sissu est . ex notatis in Cireulo aureo traii- rtim per lora aspera , monitiosa , & vat Oia, seripsi memori im reeensitam , & exhibitam sub flgo tibisa hyemalibus λ Nee Cursori O- in Folio pratia; bitae lieeni ix ab Episcopor &olerrimo eo editur quanto minus duobus quidem hoe fecit posi eramen iuridieum ex Peregrinis , quorum untix Erat senex te quo-Deereto S cra Congregationis , tam coram tum mos est divertere hue . illucque . ad Emira mi: limo Legato , quam coram Emi- quaeritandas elaem lunas r quorum mos Uh. ne millimo Episcopo. post praemidam diligen- in Hospitalibus parumper immoraei. ut virestem in itistionem in Hospitali sancti sinia reseiant i quis m mo et est moderatum ter Trinitatis . per quam cognovit adventum Pe- singulis diebus taxare . in possint pere in Hκtitiorum in Urbem sub die iv. sanuarii , D iionem eotitinuare . nutum cnim est per vlodi per eonsequens ineompossibilitatem aper- lenio, currendi conatus etiam fortiores des - , tam . quod eelebrari potuerit M trimonium tigaei ta quod nequeant eodem te vote . . in s. Constantio die a o. coram duobus tuneos Gessivis diebus itinera prosequit quorum Romae exis en i , ; tamen in hac memo- mos est Romam porgere non impellente ne-tia non posuit diem x s. . seut in libello no-ogotiorum gravitate . scd devotionis causa . .eatum est. sed diem et . Quid hic colligitur/ Non reperimus. fuisse dimisso a s. Conita δε- Urium ea duobus i vel dictum Pula nuin otio super equos. vel plenis crumena , vel ad- summa sui piditatis Virum tunc extitisse . ditis ealearibus . utida sollieitiores fuisse eoictim ad tam evidentem . & palpabilem con- ligamus i totum munusculom fuit vel pertina tradictionem non advertit vel suminae ma- resectio in domo Vicei'arochi , quam sumlitiae hominem . qui hujusmodi impii ea nitis pssseni in Hospitali . voluit res permiseere: & hoe secundum ve- Hine tribus diebus persei non posse il-
rosmilius apparet , eum & ipsum diem xo. lud iter , etiam per breviorem vi am . saten iterum ex industria in et 8. alteraverit . ut Esitie iurati Te1 es in hae materia digni omni Gestat ex Actis Proeesus . fide ut pcite experimentaliter omnino certi, Vertum demus . non esse eonfictam n quales sunt Tabellariorum Socii , Muliones tationem libelli aurei . Quid inde nihil eos inque Comites . Hi penitus evacuunt au- prorsus . Hae sunt verba praecisa : Gisse re tholitatem duorum Testium pro Fietilina GD. Amonis Is rara nὲ P. Genaro i6. 1 antium , qui solis verba tibus coni Surisi a. Et quid hae ad Lelendam fidem pro tillantur. qui mensea SeptembrIs, ei octo- contractu conjugali inter Carolum I raneis Obtis reserentes . maxime distentiunt . quicum & Epiphaniam Hie mentio Matrἱ- partem nosti, includunt . qui nec semel monii. Nulla : nominatio Personarum eon- tio trium dierum illud itet compleverunt. trahentium, nulla r indicatio eonditionis te et Tertium admini eolum accipitur ab stimonidis , nulla. Verba sunt omnino in asserta frequentia Meramentorum ipsim Fre differentia; Seriptura Gntenis est visibus ap- ininae a tempore , quo supponitur celebratum
294쪽
ter quos V eparochus , iuramento const-
'ν,ir ων nrant . aequalem semper adnotatum , tum
ante . tum post illud tempus , usum in ae-n,-mu, eessu ad Saeramenta . septem videlicet , vel octo vicibus in anno . Deinde ab Amasio spreta, potuit haee fingere i quae alia est mo alta . Non permisissent , inquit illa , Coti-sessarii. nisi uxorata suissem . Sed unde eonia
stat , Illos permisisse unde seiebant . ipsam
esse usoratam λ quia ipsa Seebat . Porro Cotis Ceil in hia simpli et verbo eredunt ,
nee Diterius progrediuntur inquirere eireia valorem eontracti Mattimonil nis dubium aliquod exortum proponat ut . Si veraee admittimus Fce nam ob praesumptionem salutatis aecessas ad sacramenta , cur veracem non admittimus virum tam serio M. gantem huitismodi Matrimonium λ eum de pie credendum se , nolle aeternaliter damnari, ec numquam a Sacramentis accusetur re pulsus .
43 Hia praelibatis, quaero a iustissimia Iudiei a r s ageteme de gravi delicto , dicistia λων Camus. homicidio, propter quod ad triremes absolvendus damnandisa esset Vie . & starent praedicta
titer motiva tam urgentia pro ejus innocentia, au detent ne eum damnare Nemo medioeriter in Iure Ins ructo, id affirmabit. Quanto minet, damnabilis es ad perpetuam servit rem adeo inde ria Matrimonii . Bonum ipsum eommune . cui potissime invigilant Leges iustitiae, postulat Caroli Frauci ita abso Iutionem ; graviter enim illud periclitaretur,s tantis momentis monitus adiudicaretur reus i soret namque in potestate euiuslibet
mulier lae hone 1los Uiros perdere consilia. Iibus machinationibus , quae sunt valde saeileave pellibus , & Lenonibus. Fateor. Matrimonii causam favorabilem esse quoad liberiatem . qua unusquisque eit sui tutis, ut eui vult nubat . de quando : sed
multo magis onerosum concedo quoad iugum ;unde aequitas non dictat , quoia ut fiat latistitit ea levi sundamento petenti, gravetur alter ea sortissimis moiluia reluctanti . Concludenter resoluendum mihi vide . sp, . . tur, Μatrim: inium reale nullum extitiise iores. pe--ae proinde dictum Carolum Franeiseum esse H absolvendum . Verbale tamen non dubita-- rem admittere . iacile enim eredita . quod in eremitto turpis amoris , ut atalet . &Amasus sponsam suam quandoque Urave rit . eamque dueere In Uxorem orerenus pro
serie : hisqtie derapta leti inlis , ut aliquid lueretur, tamquam Maritum evulgavit ,
rara MANDESTINUM. 4 T TEUo nune ad sierandam Partem .cra ἡ ν V Quoniam tamen imaginatio in his, . . rebus praeoccupans intellectum deeipit, unum
a. a patii. a. est oculate advertendum ei tea elandestinita
em Matrimonii , videlieet duplicem esse ,
& ea pressim & palliatam . Est presse Mattia
monium clandestinum est . quatida duo conia trahunt . nullo praesente. Pallia te elandesiliaritim ei quando duo eontrahunt C ram
presbytero, de Testibus. sed insuffcientibus .isi s prea iee fingatur proprius Parochus . 8e nou se . si Teste. fingantur idonei . Aenon sint . ut si artigeiose assumerentur eaeei,& surdi vel Ates . vel ebrii . Ea propo tionali ratione , qua distinguunt Theologi
usuram . in expressam , qua aceipitur aliquid supra sortem ex mutuo. nullo titulo intercedente . & in pallia tam . qua aeeipitur lv erum supra sortem titulo aliquo . sed conficto . Quare non eo ipso aditidi eandum est Matrimonium aliquod , non esse elandesti ianum . quia coeam aliis celebratum est: sed .idendum, an isti suifieientes sint. Hoe pdi supposito pro cautela eorum , qui ultronee proelamant legitimum Matrimonium , quia audiunt. Vieerimehum intersuisse eum duo-bti, Peregrinis .
4s Dieo . & pro eonscientia sentio .
Matrimonium Inter Carolum Franei seum .& Epiphaniam . illis es reum1 antiis vestitum, quibus a Paroeho ponitur . realissime esse elandestinum . sed palliato e lore . Euineo sequenti disetitia . qui in hae materia demonstrativus mihi videtur . Quoties forma , sub qua contrahitur Matrimonium , directe , per se , & absolute evaeuat . finem praeintentum. & Legem Coneilii Tridentini annullantis Matrimonia elandestina . toties mirimonium contra mim elandestinum est . Hre proposito est eeitissima . Sed Matrimonium praesens eelebratum est sub forma,
quae directe & per se tollit legem. & evacuat finem praeintentum a Concilio ; ergo elandestinum est . Expono assumptum. Finis Coneilii praecipienti. praesentiam rit hi pro- a prii eum duobus . vel tribus Testibua , ille , .st. nati uni a est . ut Matrimoniiun misi pro--ω bari coram Meleta . quae non iudieat de oe ' Mi euli I, . Contexius Concilii Ses. 24. e p. s. .. Re m. Mare . hie est Vetlim eum Sanctaia Synodus animadvertat . prohibitiones illasia proptet hominum inobedientiam, iam nonis prodesIe . & gravia peccata perpendat , o se qua ex eisdem elandellinis Coniugiis or- ωi, is tum habene , prasertim vero eorum , quiis in statu damnationis permanent . dum .
,, priore Uxore, cum qua clam eontraxerat.
is relicta , eum alia palam contrahunt , &M cum ea in perpetuo adulterio vivunt : euiis malo eum ab taeseia , quae de oeeuli Iaia non iudieat, stieeurri non possit , nisi εὐ- is caesus aliquod remedium adhibeatur i id iavi eireo &e. Deseenditque praecipere Pro elamatione. . & praesentiam proprii ParoeM. duorumque. vel trium Testium. Quapropter petit Concilium media , quibus per te , &attenta natura rerum, possit probari . quamuis ex a identi dari possit easus, in quo nequeat . Porro in nostro easu est omnino impossibile. quod probetur per se & ex natura sua Olebratum Matrimonium inter Carolum ,- - ἴFraneis eum & Epiphaniam . per Illam sor- φνωμαι,ων inam . sub qua contractum amritur . Nam proMra . oreultata sunt Tessibus nomina propria Cou-
trahentium , eaposta sunt fictilia Titi l . 8e
295쪽
η , AN SIT VALIDUM . AUT POTIUS CLANDESTINUM &e. 8
Bertae : non est propalata eis huiusinodi mutatio : ineognita eis est Persona utri resque Coutrahentis i qua me per hos Testes probare potest Eeelem . Carolum Franciscum nupsisse eum Epiphania Interroget centieaho, Testes r respondeant vidisse duos nubentes . quorum tinus die us est Titius . de altera voeata est Betta ; unde eolliget . hos
esse Carolom Franei seum . de Epiphaniam
Interroget iterum centiea . an viderint Coti trahentes , an eos cognoscant . an audierint
aliquando, hcia commutasse nomen in Titium, he Beetam δ eenties et Iam reclamabunt . se
prorsus horum omni uiti nihil seire ; 8e it revera est . Nisi ergo revelationem a Deoaeeipiat Ecelesia . nullo artiseio , nullo studio . devenire potest ex depositione horum Testium in eognitionem, quod Carolus Fran ei seus i erit Coniugium eum Epiphanta . Si Matrimonium eontrahatue sub formaeontraria natura . Sc lini intrinseco ejusdem puta sub eonditione , ut Mulier non prolisincet : per omnes Theologoa eontra os iste nullus est i ergo si contrahatur sub forma ni raria publicitati naturae . de viae per se
probativae . non erit publicum tale intrimonium . ideoque clandestinum ; non erit
capax probationis. ideoque non in faele Ee-Hesia . Potio praesens est huiusmodi i quo- nim ex vi illius modi, quo fuit celebratum numquam eerii fieari potes de nuptii, Inter lCarolum Franei leum. 3c Epiphaniam . Ceetis bitur quidem de nuptiis Titii , Et Beriatae 1 sed qui isti sitit . Deus scit . Mulieris
die cim non suiffragatur : Par hi te1umonium , quamvis alias magni ponderis , non
sussieit: sed Parochi , dc uitiusqtie simul Testa presentia testificari potentis , indi Visibi ialiter dc essentialiter pratequiritur, ibidem
deelatante Conei IIo .seeundum regulam utriusque Iuris, toties Tei is non est per se sufficiens , quoties Pars litigatis potest per se excipere eontra eum a puta quod sit rei tes isse indae ignarus. In praesenti facto per se Carolus Franei seu, potest rationabiliter excipere contra ho, duos et i adbi Testes. Si voearentur ad iudieitim. ips, de- i, et, ponomibus, audivisse Titium duxisse uertam. i μὴ - . ia promptissme . ec verissime respondebit, non ., i. ne sum Titius he evidenter probabit . asserendo tabulas Baptismates . adducendo totius stia Familia . totiusque Oppidi eertissi-niam ieientiam . Testes nihil noverunt d nomini ε mutatione : nihil noverunt de individuo Epiphaniae, deque individuo die i Ca
toti Franeis ei, qui praeter nomen , etiam habitum exteriorem mutasse Hirmatur . Non
possunt ergo esse Testes singulare, de sacto individuali : quae est alia conditio requiuis ab utroque iure in Teste per se sumiente . 4s Hine sponte curitat , quod speeuia me . potuisse detegi Contrahentes . si .eompleta surastione . aecurrissent Satellites . vulgo Ut rara'. . quibus aliunde essent noti Contrahentes , de deprehelisos Peregrinos
interrogassent . quid hie seeillis ipsique
respondiosent, praesentes fuimus intrimonici . qtiod is hi duo contraxerunt. siquidem nee res ita evenit, nee evenire potuit sub consurusis circumstantiis ;
elim . elausis ianuis . secretissime omnia peregerint, & separatim a nobentihuq diseesi ierint Testes , nee in s. Conliaritio erantra 'I . De itide ea et ei omnino abit esus , de ineta physeus de de iis , quae per accidens
incidunt. a Lege minime comprehensis certa est enim regula omnium Theologorum . quod . Lege, d 1 ponunt de rebus protat moraliter , .mo. . . de humano modo euenire solent . 1 iunctae . fi fuit. brevitati eo risiuens evineam ediemplo ad pro p t par oc
positum aptissimo . Demus duos Personatos . 2 7 .ulgo Pae Maseserari, Dubere eoram proprio Paroeho . de duobui Testibia, . quibus illi sunt omnino ineogniti . Ille eontra elus , ah sque dubio eth Mullus , 8e clandestinus , eo
Diotiuo, quod non est ea pax probationis per se. de ea sui natura: 8e tamen eii casu aeeidentali revelabilis . Ponamus, completa sunctione , Oeeurrere satellites , seu gn Ss,ri , qui tempore bacchanalium ei umeunt C;υItatem . captant Testes egredientes e domo Paraehi, eos interrogent : quid Deistis apud Patoehum p respondeant , praesentes suimus Matrimonio , quod contriae erunt duo illi Personati , quos videtis : tune satellites ex- pollient Personatos , 8e eo. cognoseant ; en eognitio via aecideratali, sub qua nullo modo stat .aloe Matrimonii . Quod si quis ne
se umbat argumento . acideret con dere
validum Matrimonium deseripium inter duos Persona tot . ad uiri est de Lege Corieilii rvia o ultandi polygainiam saeissima aperta est, fiant Matrimonia inter Amantes Personato η eoram Testibus omnino in gnitIa . 8e poterunt singulis merinus variare nuptias .
absque p rieulo , quod possint ab Ecelesia
convinci . Nunc ad rem nos tam . Quod saeit persis natio. vulgo I 'A ιο δε nias hera , mulio magis saeti nominis eaetranei consilio: quia nomenclatura totam Personam refert , de demonstrat . Melesia pro valore Matrimonii postulat non quale meunque praesentia, Tettium et sed talem , quae ex natura
api sit ad testineandum . ad probandum ;unde si vir , fle Mulier inebrient duos Ἀ-
1 ea. de eotam illis contrahant , eontrae iis
ille est sorinaliter clandestinu . quamvis exaeeidenti possent eo olei nubentes . puta selam laterent duo Cieri et in angulo Eeelesiae , qui de audirent , 8c eo osse rent Personas . Neeesse est igitur , quod forma ipsaeontrahendi vim probativam ineludat : ec in easti nostro subitantialis modus contrahendi continet media impoisibilitatu Ia probatio
Replieabis sori ε . non esse neeeia satiam praeviam cognitionem in Testibus i sed
sti seere eam , quae in aestiali eo citra lligitur per externam corporaturam Sponsorum : de ideo valent Matrimonia secreta de quae ex eonscientia dicuntur, eoram exte-tia , he ignotis Teitibus ; hine si occurrerent Carolus Franciscus, de Epiphania illi, di,
bus vagabundis , facili negotio cognoscereniatur per aspectu in corporaturae , quamvis pro Titio , de Berta haberentur. Continet repl ea aliquam veritatem , de quidem eatra , in qua totum pondus radi itie : sed non bene applicatur , nec vere . Lubemet admittimus non esse necessariam
296쪽
prXeedentem notitiam . Ultro satemur sum cere eam . quae in aE u contractus hauritur . νnliso eo- Sed ut his legitima sit. neeesse ei quod ex-2. terior apparatu . saltem essentialis . si ve- ἡ, da . -- rus , & non sal satius : si enim salsarius si r. r. Kψη Di apiuη non est pro aequirenda veritate , sed muli tam opportunu pro inducendo errore . Volumus suiscere eorporaturam sponsorum ;sed debet esse naturali non vestita sillaeibus coloribu ex artificio assumptis ad saliendum . Si do; a hominem sibi ineognitum attente peripiciat medio speeulo varigato, seu tineato . & speetes praesemes alterante , numquam illum distinguet remoto spe io, etiamsi lmillies lia υ;a et oecurreret . Plerio Ore damus . Testes Matrimonii non oportere esse omni excepi lone dignos . Intraneos . conelves sed tamen debent esse tales , ut possnt testificari: debent taliter assumi, ut adsit illa ualitas , quae requiritur a iure naturae adeponeiadum . ad proh induin . Si autem haeeonditione spoliemur, nihil emeitur. in Ma- timoniis eonseientialibus subitantialis apparatus exterior verax est: sernia essentialis ex terna non est mentita, nec fictionibus eoio- rata . quamvis quo.ad aliquas ei reum s antias aecidentalea non adst omnimoda eonnaturalitas, ex qua oritur , quod quandocue ea
aecidente nequeant probari . tit si puli contractum Connubium oeciderent Spons legit mos Testes . In easti uerti tiostro substantialis appar tus est fietionibus vestitus , forma necessaria est mentitis eiretimstantiis involuta & totum ex industria sietum est pro Oeeuliandia realitate . Carolus Franciscus mentitus est alienam Personini PLbei Dillus videli t , euius rustiealia vestimonia induit , Oeeultat lasgiii, Viti nobilis ; ac proinde etiam corporaturae speciem , motum, loquelam Oppo tunam Personae , quam gerebat , affectavit . Sponsus uterque , nedum proprium nomen
reiieuit, sed novum sibi finxit ἔ nee quale nique , sed Titii. Ee Beriae, quae sunt υ niversalia voeabula, sub quibus in litteri, supplieibus solent eonfigurari casus ad oeeia randam individualitatem Personarum pollulantium . Quaesiti sunt Peregrini ex te motis Regioni x ad Qentantes . quibus praedictarum Personarum conditio . nec nominis con-
si ea; o est indieata . In actu Consessonis ita hi litus es modus eontrahendi : 8e sub fgillo
Sietameniali se obligavit seereto VieeParoelio, . Elem est me)ia nox . suae non modi eum eondueit ad alteratidas spe etes ulli tales pro recta eognitione Personarum incognita iarum . Si iste non est modus per se occultati Vias , & i inpossibilitans probationem per se ne tu qualia st , de libenter aliam formamarii setosorem audirem . 48 Tolum sobsdium devoluitve tandem ad Epistolam Eminentissimi Epileopi ,& P. Bellissi sui Theologi i sed hue est toraliter evaeuatum per ea . quae resectum
si . sti se omni .o evidens, videlieet, totam notitiam. Ira atri . quam hibuiste sat et ut Episcopus eum suo
Theologo uniee resolvi in dictum Polaonum Vice Paroelium, & Epiphaniam . seut ex Epistola, & aliis monumentis clare con-
l stat . Atii holitas autem Putroni non semeiti pro evItanda Elandestinitate : eum Conciliari, disposito praeter Parochum requirat eriam Testea . sub ea qualitate , quae eu neeessaria per se ad testisseandum . Fides Mulieris norii stragatur ; ips enim non ereditur , utpoteritii pritiei pati litiganti . si ageretur de damnando Carolo Franciseo ad e,ilium trium annorum pro homicidio . non puto quod iussissimi Itidiees ferrent sentent am moti dicta Epitula . quae tota innititur relatis a Uice Paroeho & publieatis a Fremina accusatri ce : multo miniis moveri debent ad eumdem damnandum perpetuae seruit uii di l paris , de Ignominios Matrimonii. Addo, quod etiamssis hssteret bene adminiculata Epistolae authoritas , adhue non sussceret pro valore Matrimonii . Quia notitia Personariam eontrahentium . de qua In illa fit mentio, prace dit amialem eelebrationem Matrimonis: notitia autem praeedens non suffragatur . s luactu contrahendi non servetur forma esseni talia per se apta ad probandum: valor enim matrimon alis non pendet ex anteeedentibus,
vel eonsequentibus adminieulis, sed ea forma a tuali legitima ; unde eis noti ismum suisset Episeopo , ceterisque , quod duo contra hilari sunt Matrimonium . si tamen in actu Telius . Sumantur ini dranei . veri gr. . satui .eontractus nullus est , notitia praecedens non deservit. Porro si Episeopl eoneedunt Aeol-tatem contrahendi absque Proelamat ionibus, semper intendunt , quod in actu observentutdebita eonstituta . 4s Alia .ia ostendi potest nullitas praesentis Matrimonii , ea videlieet . quod de- D, is -- fuerit neeesaria intentio pro eo eiendo sa--MMAeramento a quod Matrimonio Catholieorum D - .essentialiter adnectitur . Conficientes Saetamenta . ut in hoe si int Coniuges , debent habere intentionem saetendi id . quod ne tEcclesia . quae eerte exeludi videtur per modum contrahendi adeo artifieiosura : de Carolum Franeii eum non habuisse legitimur contensum , sed staudolentiam . maehina ipsi adinventa ceteris suletis adiacentibus salis
stiperque indieat . AHENDO AD IDEM RESPONSUM .
so A Uthoe Responsi Theolo ei in Ma-I4 trimonio Fatiens fundat suam resolutionem in eo , quod Matrimonium prae- die iam non sit per se probationis capax; hoe autem ess si isti siquidem est per se probabile : ut fit elarum , s fingatur casus pra-ctiee possialis sub his terminis . Demus , quod Carolus Franeis eos seeunda die a eelebrato Matrimonici amorem mutaver; t . quo
nihil saeilius . vel tu olentias passas cum Epiphania . ab ea Needat : Mulier reelamet . statim Romam veniat antequam duci Peregrini diseedant. Iudiees interpellet, qui iubeant Peregrinoa detineri, iubeant Carorum Franei ieum Romam venire , te secum
deserte habitus illos , quibus illo vespere ii eo actu usus est, iubeant illis vestiri, & Fre miliam militer iisdem , quibus est Dia . Mindu-
297쪽
Indutoa praesentent eos illis duobus Peregrinis, interrogentque an eo oleant illos duos an fuerint alietibi praeseri es Matrimonio inter eos olebraro Τ Optime respondebunt agno
ere . & in S. Comianito eontraxiste nuptias. Ne elent quidem . hune esse Carolum Franei seum. 8e illam Epiphaniam: sed agnoseeniem illas dua, Individuales Perlonas . quae ibi contraxerunt : 3e hoe iussieit . ut patet sin ordinariis Matrimoniis . quae plurinis Rom.e sunt assuinptis birbantibus pro Testibua, mi nec Familiam . nee eoanomen , nee Peronam agnoscunt Contrahentium. sed sol cim audiunt nomen v. g. Francisci . de Clarae . quae sunt eommunia pluribus . Eih ergo ille
contra Eius ea pax probationis per se . Repliea haee eonfirmat res lut Ionem Authoris . Ad euius elaritatem bene advertendi sunt duo . Primum . quod aliud est Onsderat res in abstracto . & prout sub Imaginabilibus
de somniabilibus ei reumstantiis evenire posi I is is ab . sunt i aliud est considerare res in ecinereto, M., s. - & an iacto esse . sera prout eveniunt . Plotima sunt in abillaeto poli bilia, quae in con-
ω ιehcreto. ereto accepta non sunt talia. Dci eremptum .
si dieam in abstracto . canis venalieus naulo velocior lepote . potest leporem capere; rem possibilem. 8e veram assero. Si autem ponam calum in eo retor puta quod lepus si prope item asperum . densum , & spinosum , &pet dee . vel duodecim pasias ante canem, tune per se est impossibile. quod Onia tem rem rapiat, quia in aseendendo lepus est ve- loeior . eani vera minus velox lepus per eondensa facile se abseondit penetrando , se
Metitidum est . quod res cadentes sub legibus tuumnis aecipiendae sunt secundam
. humanum et modus autem vivendi humantia l, uris nisa non respicit metaphvseos casus . hi enim sunt extra regulam , sed respieit easus . ut D hsllunt ei reti molantiis moraliter evenibili- lbus , hi enim tunt ea paces regulatione . Nune eas os . quem Replica meditatur . est omnino ab1iraestis & solum mei a physee possibili, i in concreto autem acceptus, prout debet aecipi. est evidenter impossibilis se n-diam ea, quae moraliter , de per te eveniunt. si attente perpendantur . Si uitendamus ad P. ν sum naturam Matrimonii , quod eth vinculum amatorium, per se non evcnit . quod in tam
. .. M ti brevi tempore Coniuges disiungamur i & infria aliis . casu Epiphaniae multo miniis, quae erat eaptiva Caroli Francisci . a quo victum reeitebat . Si attendamus ad naturam Mulieris: aee non solet esse prompta ad tentanda ea , quae in easu Replica finguntur ; & quoad hane Mulierem res non est moraliter exeogitabili . Mulier paupercula . villisina , existens in Pago parvo , in rigoribus hyemis , iter Romanum satis longum , qua arte , quibus auxiliis , arriperet . taliter ut perveniat ad Urbem priuiquim discedant Peregrinipe leti si ab Hospitali Sanctis a Trinitali, Si vera exierint . quomodo per Urbem vagantes Inveniet homines omnino i Decianito 3 Si eYtrahendus est Commista ius ab Urbe . summa notabilia pretiniae est de standa : ubi eam accipiet Mul; et noli boni nominis 3 si attendam υκ te Curiae stylum , de sinitium
negotiorum conditionem. non creditur Fi
minae asserenti: sed deputatur Ordinarius pro informatione , aliaque sunt . prudentia , peaequitate postulante , pro quibus exequendi η tempus rationabile praerequiritur, interim &praetens Peregrini evaneseunt . & Carolus Francisis res suas disponit . sibique providet . & cautiones proportionatas assumit .
sed apertam impossibilia item confini visu, quis non videt λ Do sano Carolus FraneILeus eonstanter perstiit in negatione contrant Matrimonii eum Epiphania . Qualiter ergrasti ter illum vestitum rustiealetu priorem , illum' De induet, ut compareat eotam Teiu-bu, Si omnia negat , s mendacem proelamat Epiphaniam , de vers pellem , sal lariam quomodo Iudices iubere pollunt . ut eompateat sob forma praseripta in ea su Repliei Convineendus ergo prios est de facto 1 atqolper Sapientissmum Dominum meum nequiteonuinei de sano , cum approbet Iubentes primam partem Respons Theologici : ergo aperte non est moraliter possibilis eas η , quem deseripsi in Replica ; adeoque , Ut planum est attente considerant i , casus po-n;tor sub eir institit ita tantiam metaphxsee evenibilibus , ae proinde casus est de per se
aecidens omnino, non autem de per se . nee de intentis a Lege . Ulterilis procedamus . & figuremus. Romae duos Personatos , vulgo in As sese .eoram Testibus ignotia contrahere Matrimonium e peetus dilecto pertum in utroque de monitiet. unum esse Foeminam . de alterum
Maseulum i de reliquo densssima , de largissinia tria se hera totaliter uterque eontegatur 1 a tribus diebus sponsu mutet amorem
Nesamet Mulier . adeat Judieea , narret sactum t Iudiees detinere saeiant Τestes, iu- M ε -- η beant eosdem sub illa eadem ma hera e tam Tellibus comparere , interrogent . ais astri, ηM 'm qa .seant illo duos λ an aliquando viderint illos inter se contrahere Matrimonium λ respondeant id , quod noverunt. En ea sus milli- rati, . illi in Repliea deseripto : en inventa speeulatio . sub qua videtur posse probar Personatorum Matrimon: tim : quibus tamen non obitantibus, Matrimonium illud est omnino nisi tum absque dubio . Quod s qtii, Camelum vellet deglutire , ut ex tiat pulicem . concedens . validum fore Matrimonium . non video quid seeerit saerosanctum Conei litim sua lege: eerte non providit polygamiis e eerte nciti attulit remedium Dilum hortendis illis adulteriis , quae ibi deplorat teerie integra remanet iuvenibus forma decipiendi puellas . & mutandi Urores. Dieit sapientissimus meus Dominus r in eas. Masehera Orum responde ne Τὰ e, , se uidisse duo, similes homInes Matrimonium eelebrasse a tr bus diebus: in ea Vero Caroli Francisci, respondebunt Telles. ha, duas Personas eontraxisse ; quia vultus . de Dons discooperta magnum est signum e gnoscibilitatis .
l Sed hue est punetum diis Italis . Cue
298쪽
gno entur . he in easti Caroli Franei et . Personae si utrobique realiter sint eaedem Pelionae t s utrobique sunt in ea pofitione .sib qua eontraxerunt: si uirobique est o vl- . Contrahentium: s utrobique in mun-- , 'tur Mna per se stilentia , & deeipientia. sis ot .ν ρν - Deponenda est allucinatio vultus , suae eon- .m Maim liniueali dispositolii relictus; & si paullo ma- -' - e, politis, , es inunctus . est fgnum verae
cognoseibilitatis et non autem vultus artificioie eoni ctus, diversus ab eo . quem quis habet, tum es parte habituum tum es parte
gestuum , tum ex parte modi deserendi eo Poraturam . sub quibus apparet qui, dillincta Persona ab ea , quae revera est . parum refert quod maschera immutans sit pro delineamento supra unam eariam vultui adiunctam . vel si pro lineamento immediate affetente vultum medio artificio . Exemplum quotidianum , de palpabillismum habemus iii TheatrIs . Unus in unci actu Comoediae personam gerii unius Nobilis, in alio vero a lupersonam gerit Scurrae. vulgo A b, finire te non
Qignoscitur . quod hie posterior si idem ille prior nis ab illo qui pricia alIonde nove
rat eum i di tamen utilius est discoopertus . sed immutatus cons, iter ad personam . quam repraesentat. Hae simi ordinatia experientia eWidentia . Reeursus ergo ad vultum se in abstracto , non est firmum argumen tum , sed dehet esse recursus ad vultum in
Addo , maiorem esse Oeeasonem deeIpiendi iti ea se dicti Caroli Franeis ei, quam
in visu Perso torum . En planum molivum. 'easu Mascheratorum nullum est fignum svi, a i. . determin m ad iudicandum , masculum v. g. mmi. ysam plebeiam esse potiua . quam nobilem , ex ul ris 'crsa' m,seherae . In easti autem Caroli Franeisei omnia fgna expresse determinant ad sorman- ἀ- iudicium . qutid si plebeius . non autem nobilis, qualis Ipse est; adeoque explieite datur major, δέ veta ratio per se fallens. indueeti que cognitionem unius Personae omnino distinctu ab alieta .
Si quis porto vellet dare quod tamen saliora est ) easum Repliei dile demoraliter euenibilibus . nihil adhue eoneludet . Nam numquam Carolus Francise eomparan illo eodem habitu eamdem Personam eri erilis repraesentabit . quam sub illo repraesentavit prima viee , quando nupsi a non sol ni quia artifieiose diversat
eorporaturae se rimam conso et . ut non se
Irodat. v. g. , finget se lusetim , solidum die .ed etiam qisia naturaliter . 8e per se . & se
euridiam veram naturam aliter elle non potest . Cetium est , Philosophia docente, at-AInm is que expetientia probante , quod iusta quali-
νιν ri mutant ratem assectuum naturalium interiorum fiunt
mia in . mutationes eateriores in eorpore . Carolus Franeis eos prima vice amantis assectibus disiaeeharoe sub illo habitu plebeio. & ealvitio. deseνυι tone eon gι oraci hum ad Matrimonium elandum: secunda vire angeretur affecti straeundi , Inlamati . timentis; ae protrid diversas animi explessionem exteriores sacereteonnat uraliter , de ex lndiistria sub quibo, diversas oportet ex Decessitate appareat a seipso in priori . Et quomodo illum distit,
atient duo Peregrini . qui sub prima formaeum viderunt in vultu et/ terga verterit ) ad momentum transeuntes . ad lumen duplieis eandelae aeeensae super Altare in media nocte Certe non , etiamsi lynceos habuissent oculos .s 3 Addo in eelebratione praetensi Matrimonii ext tom est Geretum fgilli sa- Misis; cramentalia , quod me se est rigidissimo im Hu-6ιειν solubile. Ex hae eonditione a tillatur Matrimonitim, & inter eonfinia elandestinitatis isti Itiis. recluditur . Quod ut euineam . sermo anum casum . Iaeobus habuit rem eum Margaritati, e minator se prodituram eius erimen : Iacobus spondet eam aecepturum i vadunt ad Par hum eum debilis Testibus , & parentibus . sed antea Iaeo A serio convenit Parochum . de protesta vir , se nolle eam dueere revera , sed Lelet illum actum exter num . ut satissaeiat Mulieri, ne seqvi tot sblInsanita . Noe Matrimonium eoram Deo est nullum, desectu legitimi eonienses ob quem ille aelus e, ternua emieitur solam apparens . non realiter . Erit etiam nullus in Foro externo si sumetenter probetur serietas protestationis premissa : quamvis , ob erimen deceptionis , digialas esset sponsus poena. Itia Mareh. M A M. .cinisti, is Ma rimonis . Nune ad rem nostram . Carolus Fra ei seu a de consonsu Epiphaniae . 8e Uic Par chi ita lare uoluit Matrimonium in Consenso ne i exegit oe liati sub eonditione sgilli saeramental;s: ideth protestatus est . se nolle eum Epiphania eontrahere, nisi sub Indi spem sabili seeteio saera memiali . quo defieiente ,
non contraheret . Constat ex Actis Processus. voluisse absque Testibus eontrahere i Paroelio nolente , expostulavit praedinum eonditionem . quae directe , & per se evacuar omnem vim probativam illius actus exterioris ,& aufert omnem emeaciam. redditque aetii mapparentem. ac proinde nulliam curam Deo. utpote es diametro tollens essentiam, di naturam Matrimonii . Est etiam nullum eo ram
Eeelesa , si constet suffetenter de illa protestatione : atqui illa constat abundanter ex Proeessu legitimo ; ergo in utroque Foro nullum est . Nee valet dicere quod EeeIesa
exigit illam iamiam praeite externam . ut seeoram Parocho ec Testibus , non altendens ad intentionem, de qua non iudieat , tamquam de oeeulto . Non valet inquam. Nam Eeclesia etiam non iudieat de interno coniensia . utpote de Oeculio . sed attendit conten tim exteritis
exhibitum ; de tamen s preeessit pro restatio praedicta, non subsilit valor Matrimorit;
Ae ratio est . quia Ecclesia petit externum ratis . . Q eonsensum verum , Se non praecise apparen--MDraim tem . Haec eadem ratio currit in hoe easu . 'ρο-
Exigit e ternam publieitatem Ecclesa . non eris . . .
materialem . sed formalem . non apparen- ι- .
tem . sed realean a hine praeeipit fieri Matrimonium , non coram hominibus, sed eorum Testibus, quia debent habere requista essentialia ad testistandoni . Sed figillum saeta mentale essentialiter impedit tu quolibet aetu externo vim probativam in Foro eateriori ;ergo acilut naturam probationis exterioris . Fal
299쪽
tione interna , sed est vera . & realis eo linco exterior apposita actui exteriori .ss Nee valet neunda, quod illud se- metum non teneat. De hoe nolo disputare . Sed vis eonsis it in eo . quod involvitur pro testatio de non eontrahendo nisi sub hoe
fiereto . quo cessante . non eontraheret Ca- . a mas rolus Franciscus . Sumest quod in errore &νlatia . -- ignorantia Contrahentium eredatur tenere . iiii Be valere . ad hoe ut Matrimonium habeat finis, a conditionem Contrariam suae natura . Quod non teneat seereium . per aecideria est, quia applieatur materiae non debitae . Ceterum ex
sua natura & per se insolubile est & quia
tale creditur . assiam itur a Contrahentibus iae per eonsequens ea mente Contrahentium ,& intentione , eamdem vim retinet. Error materialis non tollit esseaeiam intentionisso uis . Non eo traherei Carolus Franci
se . s putaret aequiliter ese revelabile , vel stibilestile illud Matrimonium, sive apponatur . sve non conditio Milli Sacramentalis: seut non eontraheret praedictus Iaeobus , si
crederet aeque valere MatrImonium, sue .mmittat sve non , protestationein . Cum ergo Eeelesia noverit legitime ex actis Proeeisiis hane es postulatam eonditionem protestativam , sequitur. & eoram Deo , & coram eadem Eeeleta, nullum fore contractum inter Carolum Franeiseum , & Epiphaniam . Et ita pro veritate sentio, salvo semper meliori ludicio .
, I Confessa lua in actu saeramentalia Consessionis . alleuius ex Contra hentibus Impedimentum subesse
noverit , tenetur a ui di non all. ter . Poenitentem removere a Matrimonioeontrahendo . donec legitima habeatur Dispensatio 1 quod quidem intelligendum est , qtiamula immediate post Consessionem eontrahendum foret Conjugium a debet enim modis hmnibus studere, ut aliquo pratextu protrahatur . Qiod si Poenitem aequiescere ' sirius host debet absolutionem denegare . Sed
Iz. .-. eiusdem Coniugio . si petatur, assis ete de----i d. Hebet a tum ex generali regula de sacramento ἀ- νι pin rum administratione Indigne . di publii petentibus; tum propter arctissimum Mera. a. a. d. . mentalis sigilli vinculum . Consessariis, quidam . detecto impedimento inestatis ex erimine obveniente, dum tempus instabat eontrahendi , in eodem Consessionis actu suasit uit, ut Puella votum castitatu ad tempus
e iteret . quo voto . ipsa annuente. manifestito , Nupti, dilatae suere . donee super impedimento dispensatum fuit . Ludovieus
Bela ρ. 2. e sitim esUrient. - 32. aliud . excogitavit modum pro evitando seandalo consuluit nempe sponsos , ut ex mutuo eon sensu contraherent sub eonditione sulti, Dispensationis , Interim eo habitare possent sub eodem tecto , abstinendo tamen a maritalieommercio . & implorato divino auxilio ad perieulum Ineontinentiae evitandum .
eum dubio impedimenti dirimentis celebravit Matrimonium , nee petere . nec reddere potest debitum , nisi dubio rite deposto iuterque squidem fornieationis periculo exponitur . Si vero alter tantummodo st d hius . adeoque mala fide eontraxerit , petere
nequit , sed debitum reddere potest . Ubi bona fide , eontracto Coniugio, rationabile
dubium ea parte utriusque supervenit. tenetur uterque ob perieulum illieita eohahIta--λMationis abitinere eum a petitione , tum a redditione debili; s vero uno, tantummodo du- ε- et 'bitet . hie nequit perere . tenetur autem Parti innoxiae satissaee te postulanti . Quod salter certam assequatur impedimenti notitiam . nulli mode petere , aut reddere potest debitum . eis sub Eaeeommunieatione praecipiatur ; quia scienter serniearie miseeretur ;adeoque , donee Dispensatio obtineatur. ho- anesiis motivi, deelinare debet thori Oh Itationem . vel impedimentum revelate . quod
veth ex erimine habeatur , multos ineedendum est. 8e eonsulendi sunt prudentes , &potissimam Episeopus . 8 Habita impedImenti Dispensatione,
nullitas Matrimonii . Patii neseienti mani se standa est , ut novus habeatur eo sensus .caute tamen , praecipue si sit impedimentum ex delicto ; unde in Dispensationibus . quae dantur ex Saera Paenitent satia semper apponitur e Ciam eis Ea ονε Pspensa , mae Iere δε-ID Ie 'Dris e non με cerii in is , sis tua
ss Dubium . idque moment sum suboritur , quid tigendum si in eas, de ignorantia invinellati impedimenti dirimentis . quod a Consessario detegittit post eonis summatum Matrimonium . infelis omnimode Contrahentibus . Si ignorantia si vineibilis, omnes in id eonveniunt , ut Pars ea laborantem ignorantia admoneatur ; haec quippe nullatenus a erimine ex sat: adeoque ei deneganda est absolutio . s nolit a thoro abi inere. Εxistente invineibili ignorantia, s prudenter credatur , quod Pars ignorans abii nere velit , dubio-proeul manifestandum est impedimentum , atque nullitas Initi Connu-bu , dein sollicitanda Dispensatio .
Di Metilias itaque versatur in easu, quo iuxta di flamen prudentiae nos ret Conseila tius nequaquam profuturam admonitionem . sve ob timorem rixatum , atque Messionum inter Consanguineos, sive ob periculum quod Coniuges perseverate velint in maritali eois habitatione . Contingete autem potest . quod impe-
300쪽
Impedimentum sit solius Eeelesias iei Iuris .
puta nitatis . quod i penumero contingIt; quandoque vera Iuris naturalis , tit in Archieps seopum Gration politano contigit. ubi Nai et filium ignoratum in vinelbiliter duxit. Cum enim filius adhue Insantulus in Regio nem longinquam fuerit translatus . atque adoletierit in Virum, ad Patriam rediis Matrem Viduam duxit in Uxorem in saeie Ee etesiae . ignorato prorsus impedimento . &post xliquod temporis , consummito iam Natrimonio . aperte innotuit , situm eum Naire nupssse .so Hae super te sunt . qui dieunt , Ignorantem liqud sere monendum a nec desunt qui velint , Conseilarium pedeare , si
sorte admoneat et alii verti eontrariim propugnant Sententiam. Cui parti sit adhaeret dum iudieem Sapientiores qciamque velint adoptent . Pro seeunda sententia
Di CENDUM quod Coosessarius tenetur Henitentem impedimento dirimente ignorantia Invineibili irretitum admonere . quamquam prudentet noscat nequaquam pro-
cli PROB. I. Tertia regula Iuris III.
4 I. Detreianiam Utilius seanditum nasei permittitur , quani veritas relinquatur -a..., ti, sculcet non est deserenda vetita, ob quod os quo demtia cunque malum quod inde timeatur . 1ed que malum. Consessariis , qui alia, ex munere . de per severitatem docere tenetur . non manifestans
impedimentum , stante praeseientia staturat il- legitima, cohabitationis , veritatem deserit . ne seandalum oriatur: ergo agit contra Iuris
regulam .s1 DICES . Regula Iuris laudata servanda utique est . sed quando profuturi dignosetitit: in nostra suppositione nulla spes
affulget et adeoque non urget .
eluditur . Cum enim fruetus speratur . Iuris regula loeum non habet: squidem iam non oriretur leandalum tolleretur namque prava habitatio et eumque ipsi clare dieat permittendum potitis se indatum . quam veritatem derelinquere , fateri necesse est , tegulam il- Iam innuere casum , in quo fructus non spe
Pro elariori tamen intelligentia notandum est, triplieem dari veritatem, ut habet Glo sola ad praecitatam Regulam ; veritatem. - nempe vitae , iustitiae , & dorarinae, ad quam
homo' consormari debet . Velitas vitae adactionem pertinet in his, quae homo per seipsum agere debet; veritas ita ilia 1 pectat quidem ad actionem , sed relate ad ea, quae aliis observanda promulgare quis deber ; veritas doctrinae ad eognitionem resertur ut quod Deus unus est. 8e testius, quod furtum non est siciendum . His piaelibatis
s. Thom. 4. Dip. 38. qua p. a. an. q. qua stant. i. generalem firmat tegulam i videli
sectas ; 8e eadem regula repetita is, Gaial et explicans reprehensonem a patito factam Petro ad singulas elueidandas veritates deseendit , ostenditque , veritatem vitae ob quodcunque malum nusquam posse dἱ mitti . lande nulli mode peccare licet etiam venialiter , ut
alter gravissimo licti erimine se non detulis pet . Ostendit ais et . nusquam deserendam esse veritatem iustitiae . de doctrinae Ερ . eoo e in kυδε se dis trit - Sed tune dies-- tor aliquia veritatem dimittere . quando is dimittit , vel Leit aliquid , quo omisso , ,, 8e iacto veritas non manet i qD d sine ,, peccato esse non potest ; ti ideo nulloia modo veritas propter seandalum passivu- alterius dimittenda est Atqui in nos mea se . praetermissa admonitione de impedimenti exissentia , non manet veritas Conjugii , nee veritas litati eongressus Conjugum; ergo deseritur veritas , quae etiam pria evitando seandalo absque noxa derelinqui nequit . Clarius ad 3. resolvendo obiectionem, quae Oppositae Sententiae sutida mentum prae- continet , posita doctrina de actu dorantis ,εe de re quae docitur . se loquit Sed - re. ipse , quae doeetur . est, quae pertinet
, ad veritatem doctrina . Nee veritas do-- ctrinae praetermittitur . quando aliqua resis vera tacet Dr. sed 'tiando veritati illius rei praeiudicium generatur, sicut ex contraria is doctrina , sve es iaeiturnitate aliquorum;
ia de se propter nulluin seandalum est veritasia doctrinae relinquenda sed impraesentiarum ex Consessarii flentio praeludietum g neratur velitati Coniugio debitae : eum salsitas non tollatur . sed eorroboratur : error enim. I minime resilitur , ex regula luris approbatur ; ergo .
si PROB. II. Per Aduersallos s quis
Inuineibili laboret ignorantia alietiliis arti linecessarii , ut aiunt, necessitate medii ad si-lutem , instrui debet . quamvis prudenter praevideatur . quod nusquam ered et i em smiliter Confestarius tenetur Coniuges admonete . s iiivineibili ignotantia laborent . licet prudenter pravideatur . quod in illieitaeo habitatione perseὐerare velint . Ostenditur vis illationis , salva tamen strictiori obligatione eorum . quae sunt neeessiria neeessit.ite
medii . Qui praedictum artietillam invines biliter ignorat, non peeeat formaliter . de licet noti soret saluandus, nihilominus illa ignorantia deservit . ut in iudieio Dei mili cis eum era agatur, miti iasque puniatur, secundom Regulam Augustini relati Cap. XI inti l autem, de ι uenis. ἐφ 3. , ubi docer laiadabile esse in Sehismatibus . qui perii uti sunt ea sacere , quae ad tolerabilius stippi ieiuni deserviunt . Ablata ignotantia deseruit scientia
ad grauius supplietum a quia materialis in-eredulitas in formalem traiast : de tametia Poenitentem instruere tenetur Consessarius . Quamvis ergo Coniuges , stante ignorantia iri ineibili allice non peccent , Pucca iuri habita notitia nullitatis Coniugii . nul- GUIM Hlimode ea sati potest Consessario, s ad ἐκηνι ei. a
monitionem praetermittat ἰ quia sui muneras a. , .es doeere necessaria neeessitate medii . de praecepti potissimcim illius generis . qui Fidelea vi natu peetiliaris expresse scire debent. ut in ubi nullitas Conjugii est destria m. a ipsus status quoad substanti rara . O PROB. III Ex eommuni Docto- νὰθ -Aristum plaeito , qui invincibili laboraret i o- μ'aneat Drantia cito aliquod Mysterium Implieite de