장음표시 사용
341쪽
vi per quem illi annonelatur salva, qui an ,. nunciat , habebit detrimentum cui an- ,, nuneiatur . habebit luetum Hi sunt da qui , ait Catechismus Romanus rarae et . De S eram. 6MIA;s ca'. 7. s. 4. - Veram is etiam effeti . ut ipsi nihil amplius ex S1M cerdotio consequaniux , quam Iudas ex ,, Apostolatus munere quod illi sempiteris num exitium attulit
Et lieEt ea Apostoli sententia Lex s. naturali, sve DivIna velit, ut qui Altati ervi e . de Altari vivat a quaestus tamen . &lueri eausa ad Altare aeeedere maximum a Gilegium est Nam , is titi MPm ciuesIs,, mur, qtii in hoe Ministerium seipsos atro- ,, ganter inserunt , atque introdueunt, de , his Dominum intellexisse direndum est M cum inquit: Non mittebam Prophetas &,, ipsi currebant: quo quidem hominum se genere nihil infelleios . ae miserios, nihilia Eeelesiae Del ea lamitosos esse potest 8 His momentia pressi E eeles iniearum DignIta tum Amatores , sese continere non valentes , elamoribus aerem verberant , atque voee contendunt . nos damnare tum
Prophetam , qui dicebat r Ecce ero , mirae me tum praestantissimos V Iros . qui ultro praedicationis munus quod utique minoris persedilonis non est . quam Episeopatus .
adoptant . atque exercent . Nonne praesto est Nominis auxillum, ubi humana 'no
suppetunt vires Illi quisque melliti se ere dat nil de humana infirmitate pertἱme-
Utinam , qui Isaiae venditant emtum . Isaiae spiritos serent aemulatores A Domino
- .. . . . iam fuerat Constitutus Propheta: Ea ntine Γι-
AHe,ai Eece vers. 16. A Domino iam foetat seraphielenta mittetis ignis eat lo emundatus . A Domino legi il-m. inae voeationis signum a eperat . maxima scilieet urgente necessitate , quum satis innuebat vos illa : suem mira Hlne non
spe lucrandi ibat Propheta . sed leti soni a
appetendos . utpote dura ingrato Populo enunciaturus a proinde non spiritu praesumptionis, sed eharitatis . Nee priusquam purgatus . aut requisitus esset , se obtulit, ait S. Thomas . Exeellentissimum evangelirandi munus A. M.1 -- veneramur ; sed ad hoe itidem gratiam vox. Deo vi gra etitionis praerequirit Apostolus : Θοmoso ρυ- , , . .ia. aetabunι , nis mit muri , ad Rom. Io. vers. Donas. I s. - .as dicat non digne se tit subdit D. Thomas . Duplex vorationis genus ea ponit idem Angellem : per inteliorem seilleeiliis pirationem , ut de Praeeursore habetin ivel per legitimam Pralatorum auctoritatem. a. ad Corinth 8. vers. 38. MI aes eiam latis iram , . - Iaui es in Etian e Ira ter omn/ i
et ar . Qui se mittitur , quamvis saeuii. diae. & potentiae , inops st, Dei speret adiu
s Rem totam eum Chrysostomo min. E. z .... 33. - fatu. placet absolvere Primatum eisp.j. .,-- Ecclesa Concupiscere . neque iussum est
--- - se stibi ieere seruituti , & periculo tali, ut vi det rationem pro omni Meleta, nis sitieis qui non timet Dei iudicium
. opus insideris : opus , ut explieae LM S. Hieronymus Epist. ad steanum. non dignitatem , laborem non de litia4. Inter oves siquidem meditis a Dominoeonstituitur ΕΝ opus , non tanquam viraeumbit. sed velut qui administrat . Iti sublimi sedet sanctuarii Cathedra . venetabili
Cleri tum stipatus eorona , vom ut turgi dam obsequenti m ebibat auram. Di decimarum opulentia avaritiae eapleat ingloriem Dis pispalleris . Audi Augustinuin in maL Ias... Quomodo Vinitori altior loeus si ad euis stodiendam vineam se & Episeopis ali Ioeia loeus iactus est . & de isto alto Ioco peri .. eolosa redditur ratio Vinitor est Pin- sit i & ideo die vulpea Christi vineam demoliani ue , obdormire ne audeat . Vinitor est : ideo ut omnem palmitem non serentem smanum purget, apprime unumquemque no- era opu, est vinitor demum est a adeo que arbores debet ex lere. ut dent fructum tempore suo . si vittat inutilibus hondeseae pampinis . aut vomere non scisci , nee innovata arescat , s devassetve non eustodita .. Vinitoti, erimini vetetitue. Si ergo 'sordent os ἐρ-ι Altaria , eonstuprantur Templa . Saera lantur profanantur Sanctuaria . nonne eti--G, uti
eommendati Gregis adiud leantur delicta .
ia 6sa multimoda nomenelatorae privile-
an hostea veniant Agnoste , clamat Augustinua Lis. ap. in Cisu. Dei cap. I s. Agno see , onus tuum . Episcope et quia nomeria operis habes , non honoris . Ruscise , tii λυο ι est, gregem Dra. clamat Apostolorum Pritieeps a. Petri s. vers. a. 'oliuenser no
342쪽
e, animet ; morum nempe integritate . vitae
Innoeentia , exercitio ruit uium . salictimoniae exemplo , prudentia . eonsilio . ideo di- bat Areopagita Eteos Da Hieraresia ea 13. - oportere ordinem purgativum alio- m . ex abundantia purgationis, quam in se se habent, aliis communieare Faeli itidem forma Gregis ex animo , ut ovis morbida sanetur, sana consistat , ut errans revocetur, revocata non fugiat , ut est ariens pascatur isatiata pinguescat , ut sterilia virtutibus se- eundetur, secunda coronetur . Ash quomodoso a Gregis efficitur Episcopus , qui lupo rum ineursus stoeci faciens, atque a Gre alienus aut delicias consectatur, aut Eeelesae Dignitatem , iura, & disciplinam Procerum libiditii foedissime subiicit . ut eorum benevolentiam aucupando. suis simulentur cupi dilatibus Quomodo ad pastoris exemplum suos component mores Populi , si eius vultum ignorant ρ Mercenarius est , qui oves deserit i Pastor autem & suas agnoscit oves,& ab eisdem agnose Iiur . Nec aliunde saliet depravatos E esiastieorum mores collacry- maior Melesia , eollapsam sacrorum Canonum observantiam , esu ante m. in Populis vitiorum eluviem , qua in ex Prielatorum absentia a Di reeesibuq Q Ho, redarguit Dominus Zachariae Q. vers. x . O P Ar, o Moum , Perann uent gregem in Uos psi rationi cum municinis subiieitcan o sardieensis XIV. - Episcopo in aliena Cloitate . & Provin-- cias, commorari .n .iiciat absque urgentiri n cellitate ultra tres sepiitrianax , aliteris communione privandus Hos fructus a te suos vetat Tridentina Synodus Sese . 23. cap.. I. utpote divini . .
1 Verum Diotrium Residentiae ius D s D. Harios innoteseli ea saetis eloquiis , quibus
minuuia. Episcoporum munia reseruntur . Ret. et
m Iiam si ., ut.-ψ ΝΛι evum in Iempore . Porro quisnam Dominus Gregem regit , eique dat ei bum in tempore . nisi qui verbo .& exempla , navat operam pro salute repularum . publieis itidem eleemosynuum largitionibus . quibus Saditi reereentur λ vacuum Episcopi nomen gerit, qui his libera- a . I ii ter non incumbit s ut habetur Dist. 8s. Cap. L auem n νώ-. 3c Distinctione eadem
Cap. Toraminum . Vigilet. etiam oportet . . ut
ad sacrorum Canonum observantiam dirigat Presbyteriom , ut idoneos praesciat Ministros ut doctos, pectosque Viros ad Saetum Pirinitentis Ministerium assumat . Annua Die-eesis instratione ovium mores debet exqui 'tere, punire erimina , schisuaia componere Clerieos in offeto continete '. quaecunque ad Eeelesiae eulium, Fideliumque incleme tum pertinent , constituere , atque praescii
here Quae omnia inquit Tridentitia Sy-- nodus SP no stim Iaa nequaquam abis iis praestati, & impleri possunt, qui Grestio suo non invigilant , seu Mercenariorum
. .more deserunt . saerosancta synodus eosti admonet , dc hortatur , ut Divinorumia praeceptorum memores , factique forma
Gregis . In iudicio , & veritate paleant ,
13 Quod s easti Connubii iura spectemus i quis usquam inficias ibit. Sponia sum debere insinui eum Sponsa vitam agere λ Dis ποῦ Eeeleta eui adseribitur Episcopus . spon sus est . Cap. di re eον rata . De reos Iario- νὰμ. s. ne Episso tibi Inno ni ius habet Cum ergo sortius si spiri male vinculum , is quam carnale , dubitari Doti debet . quin ,, Omnipotens Deus spirituale Coniugium , ,, quod est inter Episeopum, & Gelesam i, suo. tantam iudieio reservaverit dissuυen- ,. dum Ei Cap. Lices eodem titulo legi-.tur Quod in electione inim in , ratum in ,, Confirmatione , & in Consecratione intelia, . ligitur eo niuarum tum -- Violator igitur
fieri sederis dieeitie Antitas , qui posthabili, Residentiae vinetilis ab Ecclesia Spons,
i Tritim ne loquem obmurmura rem V audio. qui me ac meam orati nem i inquam Pontificiae Sedi iniuriosa in .suecenset . a qua omnis Episeopalis de scendit auctoritas , atque ad ejus nutum
hole , vel illi Eeelesim praseitur Epistopus . βacrilegi erunt in lus Divinum Sati- ei illimi Porii ees , cum plures ex Episeopia ab onere residendi liberare non dubitent . Si Spirituale ipso tuin Connubium fortius astruitur eae si , lain semel initum neque Potiti fieta dissolvi poterit potestate . Inter vigilantis hominis somnia hiijusmodi Conjugium recensendum est , nis Linum , & Cieiuni larvatos Epis pos dicere velimus , nullinainque praeerant Eeelesa . Sed hostem fingit . quem seriat Adver- estis . Primae sedis splendorem pradicta non obnubilant a sed plurimum dilucidate valent . amabo te r hune . illumve in Poti-t Iseona eligunt Purpurati Patres ; ergone Papatus luti, est humani λ Si assentiris . non Pontiliciae Dignitati . sed Regiae famulari, , & quem Ecelusae Principem extollis , alieno subdis iudieio . si . autem illud re ius ἔ eeeur vereris admittere Episcopalis Residentidi onu .ini Iuris si , eum Pori dieitue , omnibus dieitur , amas me mist,pis ii,, Pasce oves metis se ait Augustinus Lib. δε οπι f. mp. go. Uotum relaxat Pont; u. sex; non ergo Diὐini Iuris erit eiuslem obli- diti f. .gatio' Coniugem duxit servus: quod autem Deus coniuria it. homo seiungere non valet ;ergo non debet ad tempuΑ thorum deserere . ut Domini iusta exeouatur 3 A Deo est Episcopetiis porestas : sed Pontificiae subordinata. Sine Eeelesia Episeopum non admitto : quod Non es opsai Is innisit Coneilium Chalcedonense Ca . f., i absolis te ordinari Clelieos prohibet siletii illo. idest sne Eeelesia: & ideo Ioannesili. Est et uniti cap. a. Linum . & Cletum . in solius exietioris ad uilitationis adiutorium
343쪽
absque nil a Clausum praerogativa a Petro ad-klio, fuisse deelarat . Ai s Quod si qui, nervIs omnis is eon- endat , verum fore Episeopum nulli litat Eeelesae adscriptus habeatur : non Iuri Idictioni, , sed puri ordinis dieetur Sacra meritorum Minister se a ovium pastor . Hune porro mea lixe non serit oratio a quippe quae ad eum dirigitur , quem ut Servum fidelem minituit Dominua sume iamlliam suam . Hie spoli sua est , de qDo Evatistus Epith. g. in Episcopii Oeta. & te sertur Cap. stuι vis V. q. I. - stetit et , sulari raristo,ia sua coniuncta est sponsa , id est Eeesesa , , sie Episeopia iunguntur Eeelesae , unieui -υ -- la que proporrione sua . . . Et setit Vit noti BEs,se,pti,n ,, oebet adulterare Uxorem suam i ita nee
aD 7- ωσέ - Episcopus Mesesiam suam. id est, ut illam Aiso vim 3- - dimittat . ad quam sacra tua est , absque o lne .ltabili neeessitate
ore faciam eos , vis Hira non pascos gregem G.
dentina Srnodus agens de Re r-matione, Indignam execratur Be-τk;ὰ .;.um nes orum pluralitatem . atque mandat L pk-hi,.t B.. d.ito capite tit - Nemo qDaeunque etiam ω βειστοῦ piu- - dignotate. gradu , aut praeminentia prae
ruiti - lgens . plures Metropolitanas . seu Ca- is thedrales Ecclesias, in titulum sive Coin-
mendam . arae allo quovis nomine. cori-- tra Sacrorum Canouum instituta . reei- , pere & simul retinere praelumM: eum val-
- de seliae sit ille Guiandus , eui unam Ee-
tuendaque Ecelesa est , si modum spectemus . quo eam Christus condidit . atque sacravit . Mittens enim per Universum terrarum orbem Apostolos , ut Evangelicae veti- ori doeo talis lueem tibique gentium diu auderent . p a atque Idololatita di ili parent tenebras , ipsis Maia..praecepit Liae. s. ne duas tumeas haherent ;In his porro assabee deseriptas peeoliares vo-lisit Melestis Hugo Cardinans, laudati textus
seriatator egregius . Dum ergo duas habere istunt eas prohibet Dominus. Praelato, ed et, ne plures adeant Praebendas , unius Praesecturae eomenti .
militea eonsuetat Apostolus r. ad Timoth. a. -υAM vers. 3. Lasori AH laniar mi ι chrys Iesu . Christi initis. E munere namque ipsorum est Crocis vekil lum deserre . tueti Evangestum . Fidei h stes arcere . & uineere . At verti militem duobus nomen dare, Iuris vetat auctoritas, I. i mutias . f. Im posteriam . Fateor equidem eum Apostolo t. ad Corinth. s. neminem suis 1 ipendiis usquam militate , & qui Evangelium enuneiat , de Evangelio vivere debere : attamen ubi de Evangelio vivitur , duplieia denegantur sti pendia . Audi sbimet loquente in Hieronymum in eap. 3. Mith. Permittitur Tibi, o is sacerdos . ut vivas de Altari; non ut luau-- Hes Delieatus Magiiler est . qui pleno ventre de ieiuniis disputat . Aecusare avaritiam . & latro potest . Meerdotis Chtilii O,.
mens . manusque , concordem . Qui plurium Τitulorum emolumenta, sed non ope ram, nee plurium Ecclesarum laborem assequitur. iple quidem de Altari non vivit, sed
luxuriatur . Propterea S. Bernardus eri 23.
stiper canest. Hamabat Timant Cleliei - timeam Ministri Ecelesiae , qui in tertia is Sanctorum . quas possident . tam iniqua gerunt , ut stipendiis , quae susseere de-- beant . minime contenti . superflua , qui-- bus egeni sustentandi serent , impie , sa-- erilegeque sbi retineant . & in usus suae vi superbiae . atque luxuria victum pauperum
αo Boni nominis sit oportet . qui de Altari vivens , Rirari deservit a & ideo Do-
minus Levit. LI. veri. I . locutus est ad Aa- pom i .ge
roti dieens : Homo in Icmide ι- ρεν ima ma M. Bis tii bis eris matulam . non offerri ρ vir Deo μο . Porro inter maeulas. quae s eerdotium vitiare posiant , dubio-procul r eenset ut ab Apostolo Beneialotum pluralitas i selibens enim ad Timotheum Epith. I. p. 3. vult Episcopum unius uxoris virum . Carnalis ne Uxoris , an spiritualis 3 spiritua- ,. . q. Vii, utique et eum Sacerdotum sponsa sit Eeia una '. l.εινε elem , eul praesunt . Dividit autem euinta Gin m. Meteirie ibus spiritum suum , qui plures a petit . aditque . Commendas . Naturale tua
humanum indulget, ut unum unam tantum-
344쪽
modo quis earnalem Coniugem habeat , & lmaximo deturpatur piaculo qui plute, sibi l . lvendi eat . Damnabilis itaque eriminia reus ι
erit, qui plures habebit Eeelesias . OUEcrum GP sATIS. ET R RORA RDO RINA . si 1 TEram ea laodata Pauli Epistola sibi V plaudunt Advertitii dum inibi
tiam . Dupliel uitque honore digni sunt. qui& doeendo praesunt . & operanda . Attamen qualis est duples huiusmodi honor Non alius Iane, nisi spiritualis obedientiae humilitas.&temporalis providentia . De illa dieitus Ee-
peram igitur legit, qui ad dupli ela Praebendarum distrahit tertum ; quoniam praeesse . debent pastores . non ut a sede honorem aucupentur, sed ut eidem eonserant; non ut
de subditi, pingueseant .sed in Subditi ab ipsis
paseantur. Non datum quaerebat, sed fructum spiritualem requirebat Apostolus ad Philipp. . v. 17. De hoe honorandus est Praestis; ideo di- hat Dominus Luc. r. vercas. I Iesissem sissens saper eos . senefici vocansών . .mod- nam quaeso largiuntur benefietum Populis si dum plures congerunt Praebendas , unice sibi studere in aperto est . Eeelesiasti ea bona sinit Fidelium vota. & pretia recatorum , ut est Urbanus Pontifex in sua Deeretali , quibus Meerdotum laborem . quasi dixerim , emunt , quo in viam salutis diligantur.
ax Α Domino fame familiam suam eonstituitur Praesul tanquam fidelia servus tDII & prudens , ut det eseam in tempore . E re disii , ct ipsius est, ut prava, indirecta de aspera sint
ruam. In vias planas , ut aberrantes ad veritatem revoeentur a delinquentea corrigantur . ne pereant i rudes instruantur . ne desipiant ;solentur tristes . ne desperent i sortes robo rentur , ut profietant . me omnia sane per striniat Tridentinum Ses.23. ea I. e Res min. Praeeepto diuino mandatum est om-- nibus , quibus cura animarum eominissa se est . oves suas agnoseere . pio his sacrifi-- eium offerre, verbi Dei praedicatione . Sa- is eramentoram administratione , ae bonorumis operum exemplo paseere, pauperum, alia-- rumque miserabilium persoriarum curam , paternam gerere. εc in eetera munia Pa-
is linealla Incumbere Ast quomodo hae praestabunt, qui Beneficiorum pluralitate di--.. 'illam , Melesia suis assistere non valent δ
u.ina pν- Quomodo hule obtemperabunt mandato , qui
si te P eadarum plurat tale praepediit , Gregem
3 . . tiri, sium nequeunt dignoscere Mereenariorum ramin. more commendatas sibi ovea deserere necesse aii. qui multiplieta exquirant Benefieia, pia Fidelium uoua fraudantes . a 3 De his Pastoribus eonqueritur Do minus apud Ieremiam cap. II. vers. 1 . . fleseq. Rusiore. misi ae mones Dat vineam meam,
se quam vel Adulto plures in pluribila Ee- ,, etesis habere licte, nisi dispentatorie quio dem ob magnam, vel EMesiae meeluta - ,, tem , vel Pe Gnarum utilitatem . . . Hincia est , quod eontra multi nolo aliquid ha-
,, beat . ne non habeat Deum Insavilum ho e omen eomprobatum
habemus a Philippo Magno quondam Pari sensi Caneellatio . Quid illi profuerunt dupliela Beneficiorum stipendia 3 Quid multipliees Praebendarum fructus Detractus est ad inseres , atque sempiternis addictus sop-plieiis . Sie ipsemet tetra sub hominia larua testatu, est Guillelmo Parisiensi Epistopo , qui eum paterna sollicitudine admonuerat . ut pluralitati eederet Beneficiorum . Hiit riam habea apud Dion3sum Cariusianum O s. in Ain Iuare Beneficiorum . Et licet nee seientia , nee ratio st apud inseros . estramen non fallax eiperimentum . quo viven res edoceantur , ut recte sapiant .
AN NATIO M HOMINE LATA ARM RRAEVIA ADMONITIONE SIT UALIDA . IN STA EST EX M NICATIO AP Η MINE LATA SINE PRAEUIA ADMONITIONE .
seendaque si Exeommunieati Sententia . ex eo saei te qui si' iam contieere potest, qvod per eam . qui Christa nomen dedit visbiliter ab Melesia praescinditur a tit habet Augustinus Cap. ult. De vinis. EccI. i seu ut Cyprianus loqtii tui se'. sa. - spirituali gla-- dio superbi . & contumaces necantur . ., dum de Eeclesia ei Iesistitor Verom . proh dolor i quo altio, infligitur vulnua , climinus sentitur. Vae tamen spernenti. Sciat . non hominem . sed Christum spe mere . ut nos doeet Carion ira sanctio tr. q. . Cap. - - Nemra contemnat Eeelesastio vinis Cula . non enim homo est . qui ligat. sedia Christus , qui nobia hane potestatem de-- dit - Αpage nune insanum Erasmi effatum In Gunia is M AM , quo asserere noae
345쪽
erubuit , Exeommunieationem territare pueros, non quidem viros sortes . Haee igitur terris ea poena, ut iusta sit . praeviam exigit
dis Corripiant Augustinus habet
ripiantur a Praepostis Subditi Frattea eor-- reptionibus de Uraritate venientibus . proia culparum diversitate , diversis, vel minoia ribus . vel amplioribus ; qtila de ipsa . quae damnatio norii natur . quam saeit Episeo-
pale iudieium qua pinna in Eeelesa nullaia maior est potast . si Deus voluerit , t
is correptionem saluberrimam cedere . atque vi profieere Verum enim verti de charitate nequaquam venit Excommunicatio , quam non praeeedit monitio .et 6 Qui tanto percutitur sulmine, praevenientis sulgoris eortis tionem videar, inde ictum sustineat i ita traditum habemus CamReprehensi Ar . De A seu rioni t Praesentiis Decreto status mus , ut nee Pedilati . nisi ., Canonica commonitione praemissa. Suspenia sonis . vel Exeommunicationis Sententiamia proserant in subdito Α - αν De ea porro Exeommunicatio loqui Canones deeet vos seire , quae ab homine dieit r. Illa enim , quae a Iure nuncupatur, videlicet per Legem, aut Statutum . pronunciatur , monitione non indigere haud dubium est i quippe Lex ipsa semper loqui tur , semperque urget tranigressorem .
NON TANNOM IN STA EST. SED ETIAM INVALIDA .
N veth nedum Initistam . sed nullii
in lius sere momenti Eseommunica tionem absque praevia admonitione Iura proelamant . Irritus squidem merito censetur
astus ille, etii essentialis defieit sordia . Adeamus primb Evangelium , de Chtiis
sto Magistro . percipiamus . qua forma , m Eois. quisve substantialis praemittendus sit modus .aetro strui ι- ω -jem Erclesiam non isti eris . F n sic mis, ii. G. . Eunucut , O Rustieamus . Matth. 8. versa . At quomodo dicetur . non audire Ecelesani. quem ipsa Eeeleta non monat Primum formalis Exeommunieationἱs testimonium exhibuit Paulus , tibi incestuosum Corinthium tradidit Satandi : sed de I, et emplar serendae sententiae dueuit, eum α. o sisti ad Thessal. 3. vers. I 4. scripsi viii is,nobeaeis ιὸν nos,o per Epipolam, hise nos se, o ne comm reamiAI . ciam uti, vis consu- ιαν . Ad Titum I. vers. IO. vitandum pra-cipit aberrantem a Fide ; veram non nisi admonitum t mmeritum hominem pos tiruam. Osecum σνν Iionem initia .as Hine etiam Canones volunt, pedetemim Iudiees proeedete Ut Iudices noti nisis a. M sistinato , temere . he instrudenter . . ...HI 'is fieri vi ea quacunque levissima causa , uiueo vel p.-Mara . .. bo , Censurae gladio , quem iugulena Temeratiae sessitiationis erimen dubio-pro lnon esu et Pastor , qui Subditum nil tale eogitantem graviter anathemate pereellit . Et merito satie . Cum enim monitio proe-
dit . quid magi, deceat . arte Itur, me
eomponitur , ira sedatur . Ignorantem non serit Eeelesini a gladius Cati. a. De con ψ. in ε. Ut anima- Η-- - rum periculis Mutetur , se terit ita permeatis in I. M Statuta quoruncumque Oidinatiorum pro- πιν ν latis ligari nolumus Ignorantes : dum tamen ignorantia erasa noti fuerit , aut sopina Et Can. I tieri . De Sens/n iis Geom ni is-ι onis si ψetti Mistit, in Clerum nutrien M tem comam manus iniecerit violentas .ia propter hoe non debet Apostolico priseniatari eotis ictui nec etiam Exeo miraris I eatione notari 1 dummodo ipsum esse Clerieum ignoraveriti Utique crimitiis ignorat rurpitudinem , qui nee lege , nec verbo. minantem novit Iudicem .
o Heu quot perdidit improvidus Praelati Zelusi Quo circa ceum admonetis Naaianaenus Or I.26. ne cito , ae temereia membrum feees , ae projietas i eum ineeravi eum sit, an hae ratione palles quoque - sanae perniciem aliquam . coiitra iura stit Diseat a Christo qui curaturus Asae Anti stite, gladium deserebat in ore t A c. I. vers. νε. Et de ore θυε Nisus tit De parra acti/υι exuas . Appareat in ore monentis . inde ad manum exequentis descendat .
- si EdeIesam non audierit , si tibi seut .. Ethnietis . & Publieanus a quod gravitisia est . qu1n, si gladio seritetur . si fiammiavi absumeret ut . s sertis subJgeretur Eequid enim magis reformidare debet Christianua , quam a Christi eorpore separati λ si ab ipso
seiungitur . iam non est membrum ejus; pro pterea nee ab eius spiritu roboratur . Quo pasti igi ne gravis adeo poena . monitione
praeterinissa , poterit iniugi
Iuris naturalis esse novimus , nemἱ eminauditum posse puniri . Immo priusquam
a Fidelium e viti quemqEam seiungat Ee- -ο ἰ.....elesia . modis omnibus , hisque suavibus 1 --pi. 4-dere debet errantem revoeate , infirmum s anare ἔ. ut satis apte innuit Canon Ecce . 24. . 3. murique cram a ) noti fuerint se patientiae leni medieamento satiata . elutis igne quodam piae increpationis ureia
is sunt , & eutanda ; quod s nee se quidemia aequanimiter sustinentis . ac pie increpaniisia medela pt esseri .i1ν eis qui diu porr/ti. - ae salubritet obiurgati corrigi noluerint . ., tanquam putres corporis paries debent se ,, Io Eseommunicationi, abscindi
In eam ad unum omnes eo uunt isen tentiam, tantummodo eontumacem Excom
346쪽
rare retractat - Taene enim prosequi toro S. Doctor postquam montius fuerit sis contempserit . eontumas reputatur Si. rem quis non moneatiar , quo iure obedire nolle iudieabit ut 3 Quomodo contumax ' dictive γ Monitionem itaque omnimode praemittenda est . a Ha M monitionem decernunt Cano-- Cap. 1aera ri Sement. Faeomm --DUsin ε. . Cap. Ira rum sub eod Em tit . , &ia bi saepe . & tinam quidem pro substantialie , , Ut ore , trinam pro solemnitate Fori . Cati.
si praemitti . Iud ees sve monti lotiibus tribusia utantur , sive una pro tribtis . observent ,, aliquorum dierum competentia intervalla , visi ne i neeessitas ea suaserit moderanda 33 Exeipies tamen Eieciminutileaticinem latam in Communi rites eum Excommunieatis 1 ut in aperto est ex Canone Arar mi, e ' emen . Ex o tinis. in s. Hane quippe
Gen8tale Conestium Lugdunense sub Inno n-llo IV. nullam deelarat, nis trina in Iroprie - a te pereeedat monitio. Id etiam ad Senteni lam.IDa. suspensoriis , & interdit 4 , extendi ε Gregorius X. Can. Miustim eodem Titulo a cultis Constituiton; a rationem reddit Glosa, ut nimia saeἰlita, e Iberetur anathemati Mi ha ticipantes . Hoc atatem momentum apte deis servit , ut nulla quacunque declaretur Censura , tibi nulla pracessi monitio. - 34 Hre quidem certa credimus ἰ nis minis notorIhta a eommuni regula eogat πα-his re dete . Notor; iam porro aliud est Lm . in isti contumaciae altenim . Nolorium facti itine M. M. censetur , cum deli etiam publieum est, atque nulli mode obvelati potest . Notorium coni maeiae Importat ev dentiam perversae volun ratis, qua reus admonItionem se eon leat cum profitetur . Notorium iacti sue pinvia d monitione punἰri non valet . Pot.1 tamen fine praevia admonitione pontes Notorium eontumaeiae : ipsa enim obduratae pravitatis manifestatio aquivalet inobedientiae pia 1-sarum admonῖtionum . Potissmiam eum Exeommunicatio . Drpote ex essentiali conceptuis dies natis . E. ingelicie sapit naturam eo . . reptionis . qua precepti vim non consequitur. quoties spe, non apparet emendationis: propterea inquit S. Thomas et. 2. quast. q. n. s. - Ubi probabiliter a s limatur quod, Peccator admonitionem non reeipiat, sed
peiora labatiae . est ab hujusinodi eo ,, cleptione desitendum i 's Ex hoe inseras uel; m. Iudieem non debere Reum ditis voὐere. s nulla subst. spe, resipiscendi, nisi delicti grauitas edi igat
vel ut alii terreatitDr , vel ut a smili noxa abstineant . Gn. mis opser a. q. T. - Ut transgressionis ultio sat , ee ceteris inter
. ,, vendo non se rint, se alias reat η r litimia castigetur ,. quod in pinna ipsorum aliis, , interdicatur audacia milia prasumendi
Uiltiam omnes ea, qua par est reveren--a , obediant Evangelio . ne tam aeri medicina contumacea curari debeant .
3s TNi,ersam Eeelesiastiea immuni il l lati, Pro ine Iam elucidandam I minime aggredior . Quis enim
In tanta rertim . & dissicultatum varietate , temporis eoarctatus angustiis .
pro rei dignitate verba Dei et In pristentia itaque sermonem instituo de Concilii Andegavensis Canone, qui eo tendit , ut Valentiniani III. infirmaret sanctionem , qua anno 4sa. qua leunque Eeelesiastieorum musas, iis dumtaxat excepila. quae ad Fidem immediate pertinent. Seeti laribus Iudieiis subieeerat. Imperialis huitis modi Constituito irinusta illa sa-ollegae impietatis proieeit semina, quibus t ties Eeelesia vexata suit . donee in apertam eruperunt Haeresim, qtiam in Angliam invexit Henricus VIII. . atqtie inde Apologetieis Seri- is ruratus est Iae ti, Primus Brittatuarum .ex , eique agglometatis.Argumentorum quisquilii, suppetias tulit Maleus Antonius De Dominis ripostata spataienss . Attamenea 'timis tempore sult veritatis conditio . ut vividior exurgeret . atque selicior viresceret . Hi ne ad Cleliealia Dignitatis splendorem plura inita Coneilia , multipliees editi
I u rem ab ove iudieari , libertim a Ser- ωμνι' uo , filium ab alienigena , saerum a pro mo λ Tanit, altior esse ictus est Eeelesulii a 'ordo . quam h nobilius prae ali ἔκ nomen hae reditavit . Hoe apprime novit Magnus Conitintinus , quo oblatos querimoniarum Libellos , quae quosdam inter Episeopos vertabantur iuist e, uri , subdens Vos etenit vi nobi A a Deo dati estis Dii, & eonveniensia non est , ut homo ludieet Deos Sie apod Rumnum III. I. e . a.
Dii sunt quos fibi ipse speetali lore itiobsequium delegit Deus , sul eultus praefecit Ministros . Dominiei Corporis eonstituit Ctistodes . essectores sacrament tum , atque
8 Eo Dimitatis . ae exeellentia gra ratio. do Christi Saeetdotium excidit Aaron leum, sur OMMO. quo emptis umbram, veritas figuram , Utque
347쪽
a m Apostolo loquar Domina Adicillam .earo Spiritum . Magisterium Pedagoglaira ;unde egregie dieebat Leo Magnus se . 8. De P Ib- μα H -- Nune, & ordo elarior Levitarum. 8e Dignitas amplior Seniorum , - & saeratior est tinctio Saeerdotum tium igitur est . meliotis Tettamenii Clericos meliori etiam veneratione excipi ; ut apte Alexander III. in Coneil o Lateranens
e si Z in s. Non deeet . Ecelesiam Dei
me. λυι - miniis liberam esse tempore Ptinet pum is Mot G Christianorum . quain fuerit tempore jaci Vna monas se rorio Gen. 47. eum Iolephtini ψersam Egvpti Terram subjiceret Phataoni , liberos voluit Sacerdotes . Artaxerses
que in Lege Graiiae latrali potestati subdere
Eeelesiallieum ordinem λHine inerito Marcellinus Papa II. q. l. Can. Cisricum , aiebat Clelieum euiusli-αηοησι - het ordinis . absque Ponti scis sui permissu FbH -- ,, nullus praesumat ad Saxularem Itidieὰm ν m . attrahere . nec Laico quemlib/t Cleti mis ii at ac si re Et Can. N iant. δε λυνσeom senes gravi poena mul flatue . qui id attentare preesumit -- Nullus Iudieum . neqtieia Presbyterum . neque Diaeonum , aut Cle- ricum olluan . aut minores Melesi sin/- permissu Pontificis . per se distringere. aut se condemnare praesuinat . Quod si seeerit ab , Eeelesia Dei, eiu iniuriam irrogare digno-- seitur . iandiu st sequestratus. quousque
ia reaium suum cognoscens emendet
ita, subessent Christianae Religioni. Mini ita a
Ita plane Nullos Clericus alium Cle-- ri eum ad Iudicem Secularem accusare , , , aut ad eaulam diecndam trahere quoin - que modo praesumat ted omne negotium Atii cui . . vi Clericorum . aut in Episeopi sui . holia Presbyterorum , cum Archidiacono prae o sentia stilatur - Sie definivit Co ilium Maille tiense a. q. l. canoni f. iusserium . Ei eadem rati s a Cati. Si ρωι - Si 'nis αυ-- tem Lateias Clelieum euiuscunque gradusia esse pulsandrim, ad Episeoporum iudicium
- in eadem Civitate . vel Territorio consti is tutorum proponat eis, quas se habere Gi-- stimat aetiones Quod de sequenti Carione ex Concilio Mathensi cap. II. repeti iaior Clericum nullus praesumat apud Se -- latem Iudicem . Epilcopo non permitienteia pulsare , sed si pulsatus fuerit , non re-- spondeat --His coneinunt Bonisa eius I. ubnistam Areu iam , Caias ais i ei rem . Leo ad Itiservos Irae a, Gelasius I. aά ast sitim Imperaestim aliique passim .
stata Mareus Antonio 4 de Dominis . nosque irridet . quasi Clerieox Christo maiores eis te velimus . magIsque deserre Presbyterit . quam Evangelieae Lenis Ructori . Se Caesaris Miniit eo stibieetum agni. vii Christos Aon si res pestest rem a Texitim me Hiam , nse risi virum υνι is per .
rum Eeelesiasti eorum superbia Regibila ips, dedignatiae sobesse λ Vere eum Messem in lateribus Aquilonis postat sedem suam , ut inde in barathrum detrudatur confusonis .c- ammis sto susi ι out oris i sti Mesa M. et amat Apos olus ad Rom i 3. Stissem e ιυν
Quis non ex ratur os blasphemum sieetne in Fili iam Dei asturgis γ Sieetne tibi vileseit Salvatoris Maiestas λ Hatid tomen mirandum, quod Domini Maiestatem deprimas ἔ eum eiusdem veracitati sacrilegus laesertor non eredas . Si Christum Pilato subdis . ex quo legis r Aon sisseres podestitimata ν I me titiam . Usi iud Vartim tam δε- μυ ν; eue ipsum non subjiei, Militibus , Satelli ibus , Tortori, immo & Daemonibus , cum audis Lucae et et . veri . 33. mi es Ooria infra, ripas ιeκε aram si oblaatus est, quia ipse voluit , iatra in aperto eli. voluntarium ludi m , a quo damnare iur ,
eligere voluisse . a Veriam quoniam ad Scripturas nos appellat , Seripturas adeamus . Matth. II. veri. 23. , & seqq. litteraliter huiusmodi quaestio oecutrit . Petrum alloquuntur Ilulaeo -
eodem immunitatis privilegio familiare ritissedem obsequio speetaliter addi est congaudent, sis est immunem quoque Eeelesas lietim Oedinem peetiliariter iii sortem Domini voearitum concedere . Hoe salis innitit Ipse Do minus subdens uersas. Da eis pro me , o te.
ias dieat 1 Liber sum ab oriere solvendi lot te Filius Regis: liber tu quoque, utpote
eses sileam . Et sane Divini Iuris fore plura de elatauete Cone ilia . Coloniense Ii. sub Iu
348쪽
.. sastea vetustissima rea est . Iure pariteria Di. ino . de humano introducta - Latera ne tisi sub Leone X. sis. o. Cum a Jureia tam Divino quam humano Lateis p Festasia nulla in Eeelcmstieas Personas attribui vi sit , In novamus omnes , de singulas Con- stitutiones de e. - Latera ense sub Innoeentio III. . ut habetur in Cap. Mois . MDra ran Nimis de Iure Divino quidamia Laiel usurpare nituntur . ctim Viros Ee-- Hes leo, nihil temporale obtinentes abis eis . ad praestandum at fidelitati, Saeta-ia menta compellunt In Can via mi Me/nsi i in s. Bonisaeius VIII. habet Eeele -- se Eeelesastieaeqne Personae non solom Iureia humano . sed etiam Divitio a Metilariumia Personarum ediaetionibus sunt immunes Tridentinum denique Mis. XXV. cap. a . de Resνm. Eccleta & Eeelesiastiearum Peria sonarum immunitas Dei ordinatione . deia Canoni eis Sanctionibus instituta ei
Quod si legitima Seripturarum Inter pres . Apostollet Sedes Ecclesii mei ordinia exemptionem a Seetilari Potestate Iuris Di vini eredidit , fieri nequaquam putest , ut
seripturis adversetur . 4 Lateoa igitur sunt alloeuti sive Petrus . sve Paulus, ubi Principibus eoactivam praeceperunt subiectionem a Lateo, monuere , ubi Regum timere gladium do erunt.
omni quidem anima sublimioribus Poti,i 6;, - testat Ibus subdita st , sed quaeque suis . --. Di, sis non sublimes potestates sinu Presbyteri, quoas. dupliei honore digno κ eensuit Apostolus λAnnon Episeopi precillenii hujusmodi sul gent praeeminentia , quos tegere Ecclesiam Dei posuit spiritus Satictus Hoe noverunt sapientissimi que aepotentissimi Principes, qui ostin Imperii Jura propugnabam . Audiant Caroti Magni de Ludovi ei Pii legem I s. s. cap. I s. relatam is Cleliel etiam non Seeularibus Iudicibus . s.=;..i; -- sed Episeopaἰi audientiae reserventur . Fas Imperaro a vi enim non est . ut Divini muneris Ministri l D. sis , temporalium Potestatum subdant ut arbi-κ Loismed is trio se Audiant Valentiniani Senioris ella ium se super nos est vestrum negotium . de , , ideo vos de uesitis inter vos agite e lusis :- quia supra nos estis Et rureianus Cap.
De Usto an is oriis , habet volentesis Ecelesurum C leseum aliqua lite pullaris ad Episcopum eausam dieani hi susti ianianus costi. Iaa. - si Eeeles sileuin ne-- gotium sit, nullam communionem habento. Cluiles. Magistratus eum ea di ieeptatione .
- sed Religiosissimi Episeopi secundum sa-- eros Cariones negotio finem imponunto
Propterea fle iure, & metito Alexander III. Lib. 2. Letoialium Tit. De Itiae iiit Can. 4.co ludit At si Clerici eo tam Se lariis Iudiee eonvicti fuerint . vel eonsessi de is crimine, non sunt propter hoe a suo Epiis scopo aliquatenus condemnandi ; Motia enim sententia a suo non Iudi lata nonis tenet, ita nee laesa consessio coram ipse Ueneranda sunt haee Venerabilis Eeelestaleo ruiti Choro eoneessa privilegia submormurat Ludovietis Maim urg a at tibi: abusu, subrepit potestatis. Regium patet Pa lamentum: Appellationi tanquam ab abula, i praesto esse debet Metilaritum Itidierum ex
veritin quis unquam Pol Itieum Homin m doetiit saetosanctas illas Sa ctiones sal p., laetis eludete . quas iteratis Sessionibus firmam Vis , eti,, . runt innumera cujuscunque , de potissimhm νωm Mettiit Gallieanae, Nationis . Concilia: qtias repetitis Cationibus ab universa Catholiet orbis Aeademiis adoptatis , Apostollea sedes et boravit e quas Imperatores . atque Christianissini Phinei pes Populi, seruandas tradiderunt : quas . in propugnarent , tot Sanctissimi Praesules e ilia passi sunt, de saepenumero sottissimi inrtutes s anguinem fuderunt: quas demum naturale lumen dictat, lusque Divinum approbat
eio si abusu, obrepat, quia vindex habebitur, nisi P illamentum γΑdmirabile sane magisterii genus . minorem intuli iti atra velle maiori vindieare. Si E - clesia1t ea potestas exolsior est se lari. plu hq 'ον , i. tis ne siciendum est privatum ranius Clerici εὐ- αι a. damnum , quam Hierarchiei Ordinis perversio. quam Superioris dignitatis Ius, atque decus λ Si Appellatio , ut aiunt ab abusu , adoptetur . qu enam Eeelesiasti eorum causa a lateali lorisdictione erit immutiis . cum iustiistraa qudique de abusu eriminentur λ In
Tridentina ad verilis Novatores actum esse . legimus, qui eum vocati aecedere noluerint,
calumniati sunt Patres , quod inaudii a Parte sententiam dixe tint . Partamentum itaque hae super te iudieet , & sanctiora quaeque Iura sulaeque verset . Cavete igitur vigilantissmi Praesules , ne delinquentem Clericum putilatis ; nam aequam eri nispoenam abulum dieet . sinite Presbytero . Di perdite vivat i ad Partamentum appellabit si in Ipsuin ahimadvertet Eeclesalmea potestas . Quid porro absurdius λPraeibit audire . quid sentiat Clerus Gallieanua Traes. De Aser a e prcissisti a T . .
cap. s. omnium malorum, vulnerumque,
is quibus Eeeletas ira Potesta, . de disciplinaia aliquando asilicta est illud maximis m . σαν ι -- quod ab Appellationibus tanquam ab abusu ' ., recepit . Artificium a Regii, Oiseialibu,
is excogitatum , ut omnes caulas Mese saltiis Cas . quarum Dulla eis cognitio . aut lu-- dieium eumpetit . suis I tibunalibus adi- ,, Cerent . Cum enim nihil in Mordo si is eui non abusos aliquis obiectati possit ita ., nulla iam erit Persona Eeelesasilea euiuia is cunque gradus , aut dignitatis sit , quae is colore . obtentoque eaerelli abutas . non
, ad pedes sili possit prosani Tribunalis .
prostrata interim, captivaque ea libertate ... quae & Gallia ornamento & toti Terra- , tum orbi olim eaemplo fuit. 4d est . quod , ultimo hoe Metilo Eeelesa Gallicanae au-- ctoritatem iuxta de uenerationem subtrahit, is ae saeram morum dises plinam plane si1b
4s Canonum Custodes . instat ille .eonstituti sunt Prineipes , Iurisque naturalis
Egregie sane . Si igitur Cin ea sunt Gaiari
tueantur Canones . non evertant . .in aperto
l .st , ipso, E lesasticum Oidinem a sucula no, es. tibus
349쪽
agitur Custodes Cationum censendi erunt .
qui ad protinum Tribunal Clelieos attrahunt γ et Consuetudinem iam inciletam ut-get Adversarius . quam vetitis dixisset eorruptelam . Ceterum Privilegii ratie non sortitue eonsuetudo etiam immemorabilia, s Itis quo-Im .ntimam vis tempore obstet. Porro ius naturale, Divi- ωυ num. tum Canon leum tum Civile. antiqui talis pondus. etasusque Marinum sanguia, lneapaees reddunt Lai a pro Melesasit ruin causis iudieandis . Nee damnata eonsuetudo Iongissimo etiam tractu valet prase Ibere . Quamlibet
autem eonsuetudinem ad veritis FGlesias I eam immunitatem reprobant Canorio , qu rum Cos os Seeularis Potestas dictitatur . Can. Niseris, in Sensem. Eare anici. legitur Nee non exeommunieamus , & qui
se de ratero observare seeerint statuta . Edi-- cta . & Consuetudinea introductas eontra se Eeclesia libertatem - Et Can. GHI. s. de Iia tis Cum Imperator dieat quod Leia vi gea non dedignantur Saetos Canonea iusia
350쪽
P ARS ZU A R T A. DISSERTATIONES HISTORICAEDISSER ΤΑΤΙΟ HISTORICA L
Fidei ageret pro omnI- bti . . doctrina sua instruerit omnes . ipse praeeipuus Fidei Amttoe . praeeipuus Careehisti haberetur de primus
exilietit Verbi Conesonator, primusque eoegetit Eeelesiam i eum omnium Pastor suerit a Domino eonstitutus , ex omnibus Nationibus eogere et erit oves , docens eos
Fid/m smul . Ee Apostolicos mores; nihilo tamenminus ingravescente an fud Regi
tia pio 1.ttim lata Ecclesiae navicula , dum Apostoli quae- ωιν---. runtur ad neeem , consilium iniere . ut in oti omnem Terram Evangelieae praedicationis sonus exiret . In eam hampridem devenerant Sententiam , ut Gentibus veritatem enunei
rent . lleEt iisdem iam pateret Eeelesiae ostium . atque Ob hoe Evangelitim eons psisset s. Matthatis . Verumenimverci ut Domini mandatum , statutumque consilium complerent . Herodis Agrippae odium eos compulit . & demandat 1 lingulis praedleandi Provineia die deeiria quinta Iulii .
Di plurima reserunt Mart rologia , anno
Christ; . . sive M. ut pluribus placet , Ierosolymis di esserunt Apostoli .
Horam Prineeps Petrus ad Areem Romani deputatur imperit . ut lux veritatis . D quet in omnium Gentium salutem revelabam 4 eat ο νε tur . sortilis ab ipso Capite in praeeipua orbis pqs mrie dissi,nderetur . Ibique omnium saerit Aiorum destrueretur impietas ubi exquisita superstitione eollectum adinveniebatue quidquid per Universum , qua late patet . Osehem vanis erroribus fuerat institutum . Ioamnis praes leationi minor Asia conereditur ,
Andreae Stis harum eonuelso , Philippo Asia
superior. Thomas apud Parthos, Medos, Periacas . Braehinnos , Indos evulgavit Evange Iium . Bartholomaeus malorem Armeniam , de eiteriorem Indiam doetae 1 AEthiopiam Matthaeus a Mesopotamiam Elmon Zelotes i
Thadaeva Arabiam . & Idumaeam peragra
vit . fiecit & ludaeam Matthlas . ubi eum perdirasset Iaeobus mior ante Apostolorum prosectionem ad Gentes . Herodia iussu, obtruneato rapite . inrtyrio eoronatus est . Iaeo a verti Alphaei cognomento Iustus , Domini Frater, primus Ierosolymorum creatus Episeopus . ibidem Fideles exeolebat In Fide a
Hine suessant eorum eo enta. qui aut sortibus eoinmissam Provineia m parti
tionem contendunt , aut eam euique eom
mendatam . euius dialectum miliariter qui noverat. Omnes sine die Penteeostea repleti Spiritu Sancto loqtiebantur Apostoli amnium linguia . Et ileet ante Paraeleti advenionia sortibus commiserint proditoris Iudae Apostolatum i pol tinodum dirigente Numine operabantur et quod satis innuit S. Mareus cap. 26. vers. Eo. : Itii aviem 'UM2 ρνὰ coe , visiσώe , Domiso conpo nu . O sese manem eoninm me sequentistit Avit . et Sed antequam Apostoli eommendatum sibi Gregem instituendum susciperent . eommuni eonsilio Fidei summam, qua uni versa Cathollex Religionis Dogmata perstringeret . eonstituerunt , quamque vulgari voeabulo Apostolorum Symbolum Eeeleta nuncupare consueuit . Eo veri Christi Mils res a funulatis diserimitiabantur . de eonsona etiam 'In verborum serie doctrina Gentibus tradebatur . Hanct igitor Fidei summam eoneinnarunt Apostoli, ut in Evangelii evulgatione apparens non haberetur diversias a& ni reeenter eonversi saetillis Mysteriorem veritate imbuerentur . altiusque commenda
3 Poedi ab I sinet Apostolia suisse .
concinnatum non niti impudenter negari potest . Praeesare siquidem ab Augustino Lib. s . de B primo eoas Non sis. t e p. 24 ha mus - Quod universa tenet Eeclesia , nee δε Conei liis institutum , sed semper reten-M tum est . noti nisi Apostoliea auctoritateis tradItum rectissime meditur
me hae super re veneranda antiquorum Patram desiderantur testimonia . Etenti l renaeus Lis. r. --mιοι Hareses ea . g. scribit Eeelesia per Universum Urbem adis fines Terrae seminata . & ab Apostolis, heia a Discipulis eorum a epit eam Fidem . , quae est in unum Deum Patrem Omnipo-
Tettollianu, Eis e Praseri lam ie o. . In ea regula ineedimus . quam is Melesia ab Apostolis . Apostoli a Christo. - CbiIstus a Deo tradidit Porro regula nomine symbolum intelligere eomperium est ex his . quae tradit Iandria Isto e . a 3. . ct 3 I Clarios ex s. Ambroso Sermone Mo. deIejunis Elia, ubi de symbolo agena seribit - Ista autem ipsa Clavia . quam Fidem di-- cimus, videamus quemadmodum constet ,