장음표시 사용
331쪽
clarissime per juris consultum ponitur' est sundata super ratione naturali, quia nihil tam naturale ut unum quodque solvatur eo vinculo, quo ligatum est, ut in dicta l. nihil e in dicti omnis res est de R. R ad idem tex in i A cum Gonnesi FG IDM. ubi patet, quod si tibi mandavi, vel te- eum quod plus est, aftiam Dei, ut rem meam ineertum eventum traderes Sempronio, possum, antequam tradas, penitere o mandate ut mihi non illi tradas, quin imo ne tu debes illi traderes ex aliquibus conjecturis potuisti deprehendere voluntatem meam esse visibiliter i mutatam. idem videtur etiam si eum priori voluntate concurrat juramentum ut no sentit Inno in e dilecto. de preben ubi dieit, quod si quis juravit non vendere libros, seu alium contractum facere, si ta-nien postea contra juramentum contrahit, tenet contractus, licet ipse sit periurus, quia non potuit etiam juramento se ipsum obligare, quo minus teneat actus in contrarium fastias idem dixit M. An eadem ratione in regula quod semel de R. Tui. VI in questione, in eo qui juravit non mutare testamentum a se conditum diei enim, quod si mutaverit, tenet seeundum testamentum, ieet ipse sit periurus, quin imo in hoe eas amplius dixit ar in I si ruatio hoc modo concepta j de Ver Ob ct in dicta l. si quis in pris j de Leg. III quod talis . contraveniendo non est perjurusis nihilominus tenet secundum testamentum, quia se cundum C . tale juramentum fuit contra bonos
332쪽
mores, per quod voluit sibi restringerem validistatem supremi udiei ct saltem idem quoad actus validitatem tenere videtur, Gleg. in e uelim το- tantas XIIII. q. H. movetur illa Generali ratione, quia nemo potest sibi legem imponere ut non liceat sibi recedere a priori voluntate ut in dicta l. si quis inpri ct quia libertatem sppremi judici nemo potestibi constringere ut in dicta l. tim duobus in . idem respondita pro socio Ohee de prima ration
Secunda ratio contra dictum parvum decretum est, quia cum Concilium non potuit sibi aps MeeSsitatis legem imponere, 'ut supra in precedentiae tione plene satis probatum exstitit, illud verbum et tenetur, in dicta cedula posthim non debst in por tare necellitatem sed honestatem nam tibicunque verbum ex proprio significato necessitativussi apponitur inmatdria necessitatem non importante aut imi portare non Valente, tune verbum illud non neeessi talem sed honestatem importat ad hoe gis. s. de Verbo debet in te attendentes de sta regu Uper Bar itia creditores C. de pse e est rex. meliον quam alibi in certa L. f. in c. I. de de On impu. tibi lex ultinium etectum debet, quod est neeessitativum regulariter ut ii 5 in uribus proxime allegatis, addit Verbum omnitio, ct nihilominus, si Importaret necessitatem, sequeretur ne venians seu absurditus vel disposti contra legem inponitur ibi illud verbum i debet, in debito honesta , a tis
333쪽
tis ad idem ex juncta gloss. n. q. III in D, ubi exponitur, rogo, id est preeipi propter materiam subjectam que est neeessitativa. ita e contra ad idem ex juncta glos' . in c. manum genus I. i. ita punctualiter ωfortius direndum est in easu nostro, si volumus quod illud verbum, teneatur, aliquid operetur importare enim non potest neeessitatem rationibus in precedenti easti eonseriptis. Item ne veritatis rejudicio presupposito quod importaret hoc casu neeessitatem, attamen non sequitur , quod minor pars Concili possit adimplere invita majori parte quod toti Concilio in- eum hebat, quia ut supra dictum fuit, nunquam potestas majoris partis devolvitur ad minorem, nisi in eas bus in jure expressis ut O in dicto cibone ij. de elec Tertia ratio prineipalis est, quia illa edula fuit contra omnem honestatem S Iibertatem saeri Cynelli extorta, quasi ad importunitatem quorundam singularium, qui vinionensibus amplius non exspectatis ad alterius loci nominati nem procederem Volebant, cum enim statuta Couelli Spiritus sancti instineti agi presumantur ut ine. si ille Ula si quis diaconus L di e c. violatores XXV III. a. c. qm jure VIII. L . Nemo
X I. UL G ubi spiritus Dei, ibi debet esse
summa libertas ut in e is sunt hiquit leges APIIM.q. d. quomodo potuit obligari Coneilium presertim in factis pertinentibus ad dem, ut teneatur, quid certum i futurum faeere, cum nulla lex humana legi spiritus rejudieare potest.
334쪽
dicto. c. gue sunt. --*jritus ubi vult ct quando vult, spirat, ct ei resistere consulte nemo potest. si enim non valet pactum per quod tollitur libertas testandi se supremi judieij, cum sit contra bonos mores dicta l. stipulatio hoc modo concepta β. de Herb. Ob G dicta l. eum duobus . idem respondit F. pro socio etiamsi juranaento firmatum fuerit, ut supra dictum extitit quanto sortius non debet Vpigres quod fit contra libertatem Conditi imo Spiritui sancti ad hoe tex. alde. o. in dicto e due suis,. ubi inter eetera ad propositum bellissime dicitur, quod qui lege privata ducitur, nulla ratione exigit ut a lege publica ducatur sive constringatur, dignior est erunt lex privata quam publiea.
Spiritus quidem Dei lex est O que spiritu Dei agundtur lege Dei dueunturi subjieit ibi tex hee ver ba quis est qui Spiritui sancto bssit digne resistere 'Olueois reo libe spiritu dueitur etiani Episeopo suo contradicente ea liber nostra ad 'oritate. 4 1st enim lex non imponitur, sed ubi mritus mi , ibi est libertas, ct si spiritu Dei duet mini non estis sub sege. b Ite isse tix. sitis, sati
no dignus ad prophii tum, que omitino deessita ite illius edule per MVeriariog in gatam confunditi ad quod faeir id quod de alerem legitur' Num. XXIIII. CXVm. nani ieet jussici Reris eum tuo proposito iret ad naaledieqndtini popul es Dei, non maledixit sed potius benedixit; hquiensa Rege interrogatus, qua restiue sedisset, quod non
335쪽
potuit aliud Reere, quam quod tune Dominus inspiravit, subjieiens, quod si Rex daret domum etiam auro ct argento plenani, non possem aliud ficere quam quod Deus inspirat O jubet O facit quod habetur ij. q. VII. g. eum Balaam. Quarta ratio, quia regulariter in obligatione ex partium Ohventione quis ad actum ipsum preci se compelli non potest, sed Recedit obligatio ad interesse secundum Opin. Ἀ0. O legitur plene maxime per Bar inu. Ilipalationes non Uta, Verb.
Ob. V in si quis ab alio F. de re judicessit ergo
in eas nostro vigore illiti, edule etiamsi Concilium cum aliquo ontraxisset, non poterat precise compelli ipsum Concili a ad electionem alterius loci, quoniam ad obligationem lam Reeedebat duntaxat obligMio ad in isse, si quod erat , ergo non poterat minor pars Concilis au ari ad se esse devolutam potestatem eligendi ex majqris partis negleelia, eum Concilium ad Oe preelse non tenetur forti. hoe distendum tu eas hostro in quo Concilium cum nemine contraxit, sed per se ipsum illud natui ct permaxime hoc dicendum
in materia nostra indimbum est enim dicere,, qyod Conditium Generale universalem EcclesiaR repres an preci se cogi possit id laetendum hos vel illud , cum in suis statutis ducatur spiritu pei Sinuespiritu Dei aguntur ivii sunt sub lege, spiritus enim Dei, stiluari non potest ne impediri rori
positum divinitus inspiratum ut e licet de res u. Qct e due sunt XI q. d. itici cstuinta
336쪽
stulis,eatis,' 'uri eum in imae redula dictaretur, quod lapsello termino unius mensis ad ex- .hursendam peeuniani per Arinlanisses prefixo poras ct teneretur Conditium alium I deum estere se. debebat illud verificari in toto Conestio vel in duabus partibus in quitas universimilis vllitiis ansistit 'istinae per a. in . LII. ae m. op nunt. Eper Rari in L nuUSU L flane j quod custus e cum' enita illi verba eontinerent non quid facti sed juu ris sessieex de alio meo per Concilium eligendo non poterat unus vel duo seu plures minoiem par tem C8neiiij faeientes majori parte contra dicente illud adii apsese ut Q. bonitur per Inno in e eos te de rescrip ubi dieit, quod mantantur eapitum' ea que si iuris puta ut aliquem eligat in Canonia eum ei prebendam alleui eonserat tofi potes in us vel duo eblatha moente capitulo. mandatum. adimpses si quia videtur mandaturi Capitulo ut
Capitula vi non ut 3 tutis, secus Chiandantur cupitlaΚ, qu sitit iit uti ut aliquem provisis M papasi ad litant in canesiaeum, ver aliques ij, ossessidnvi resipiant, tune him pol
stt qiillibet adimplere etiam eontradiestate Capitulla es maiori 'ril mandetur mandatum Capitulo 'ut intulis, inti 'idetur senis se ipsemet Buci dilecto ij. st ymen ita in pro 6sto nostro'puumsilites s soritia est dieendum, cum emta
fuerit, Actiun quod Avinionensibus m termino prefixo non satissaeientides ConeiliuntiosFid tene.'
337쪽
aoa --- retur alium lotam elim reservatio suit secta concilio ut concilio, non rgo contradicente. O eilio seu majori parte lieula minori parti alium locum eligere, eum Concilium e duas partes re- Presentatum emiuit persstendum in priori electione supplendo omnem defectum Oe ct de nor de-eretando solempniter illa loca prius nominata ne obstat, si dicatur, quod ex gummajor pars elige Te noluit juxta dispositionem edule lieuiticiori parti etiam uiu de novo eligere quia ex neglectu majoris partis totum jus hi hae parte devolvebatur ad minorem partena. Certerae ratio bibit valet, quia ut supra dixi, pol est iste. ς 9 ins 'Privatur majqr pars, cumnqn fiat de volutila nisim casibus in iure expressis. Item forti s Concilium universiale tanquem universaletia' elestam representans ct habens suprem,m pol statem non subjieitur alicui Jegi humane ar in L princeps aede legibus ct presertim ubi se legem Amanam neque deben verbis genea bist legisti eomprehendi factum usto detic'rdinalibus istu per.
Prehender qui sunt pars sui cortaris, specialiter hoe expresserit i sortius hoc diceniam est. quoad Cop --eum m pertinentibus adradem O reformationem celesie Se. Concilium sit supra papam nullibi autem in jure
338쪽
am divino vel humano autum expresse reperituFι quod Concilium aut major par ipsum representanu privetur potestate disponendi O. quod potestah devolvatur ad alio vel minorem partem Concilii a presertim hoc dicendum, quia facta Conditiar spiritu Dei diriguntur, eum Deus ipse die tur iis medio eonsistere juxta illud Iaiet 'exulta lauda habitatio Syon, quia magnus in medio tui iunctus Israel. ct ubi est major pars, ibi presumituri esse eeelesia. n. i. Apostolica uncta risis hine est qu6dym Concilio ieeno in quo Artiis fuit comdempnatus de heresi, licet eum eo senserint ιXVII episeopi in Coneilio existentes, attamen plurimorum sententia ex Spiritu sancto judieatus ex titit ad hoe e fatis. XV. Lis ipsemet Christus Gubernator navim sese dixita Sego vobiseunt sum usque ad consummationem sedan: ct alibi di xit Spiritus sanctus docebit vos omnem vesitammet ut sepius dictum fuit, negatur majorem partem in aliquo fuisse neglectu, eum Avinionenses mbuerint justam causam petendi istam decretationnem, precipue cum per oratores Concili illaeis fuisset permissa ante exbursationem pecuni pro eorum quadam cautione, ut dixi in narratiora
Sexta ratis, quod alius oeus per minorei Partem eligi non poterat, est, quia eum illa loci electi saero Coneilio competeret, non propris jure sed vi eompactatorum eum Grecis illa laeul
339쪽
mutas Ioeum unum de certis tune nominatis eligendi , intelligi debest de prima electiones non de ulteriori Ar in Licte in . Me sermone . de Q. Sta in L he eonditio . de eonia es de tera prob. quod si aliquid relinquitur Titio si nuptias eonir verit, intelli turde primis nuptijs ct optime fa
quod notat Baν. in J. I. st ades jul si alleui datur saeuitas libere eundi ad certum locum' redeundi, an intelligatur de primo amessu tantum, an quod possit ires redire quandocunque voluerit , determinat, quodsi insteterminare est facta e cesso ex alijs ei inuris non appareat de alia voluntate intelligi debet de primosi qeessu ad idem M. quod notat M. An in e pro cisiorum de preb. es ine 'cui eo lis ut VI de ei, tempore durature
illius, ponas talem in possessionem' defendas inductum ut eripiret potestas, si missus in possessionem aliquamdiu possidet, licet postea turbetur ad idem quod no in e non potest de preben. E. H. V in Deum ui calendis qui si de Verb. Obi ei quod no Bares hi si absenti di de dona escis tibi
albenti de elem si ' quod est notandum. .
Septima ratio, quod ex quo saerum Coi Ilium Basiliense elegit Basileam Minionem ct Sabaudiam
eum conditione supra scripta pro futuro Oecumenico Conditio ct electio fuit isti civitati nuntiata, cliper ipsiam edeptata, ad exburiationem aliquarum pecuniarum per ipsam processum, o adiu in non sine magino pateresse se par erit, non tulistitem legitime Concilium Basiliense etiam tamr nec per ipsam.
340쪽
tam electionem illam revoeare seu ipsos Avinioianenses infra Angustum terminum sine aliqua cauotione ad solutionem tantarum pecuniarum constringere, presertim , ut predixi, oratores Concilii per prius eis promiserant quod decretatio fieret ante exbursationem totalis pecuni numerande 3 fuit enim eis ex tali electione presertim cum res non esset integra, ius questum in intimatione eis facta, ut in simili no Bam in preau. l. absentim de donat ubi dicit, quodsi aliqua communitas eletit aliquem in Capitaneum vel potestatem, non potest post intimatam ct areeptatam electionem penitere. Me quod is es no in . . de cines preben si VI es in L s pecuniam P. de reniam ob
Octava ratio est, quomodo in compactatis eum Greeis actum exstitit ut Galee cum gentibus siecuniis eri tempore ad Constantinopolim mitte, rentur, quod in tempore compactato factum non extitit, unde Si fortassis potuissent reci dicere. Coneilium etiana post tempus remansisse obligatum, quia ad duo videbatur tacite obligatum, admittendum scilicet O ad certum tempus mittenduntiar in c. cum dilecti de M. V contum est in I. celsus S de Arbi attamen ex quo Greei ipsi hac allegatione non fuerunt usi, quin imo Voluerunt habere eompactata pro dissislutis, scribentes ex Constam tinopoli ad 1aerum Coneilium, quodsi Coneilium adimplesset nulla promissa in tempore, quodis