장음표시 사용
401쪽
noris' potestistis, sed exordium ab unitate proseiseitur ut Melesia Christi una monstretur, quam unam Ecclesiam in Canticis Canticorum ex perlbna Christi desinat s dieit una est eolumba mea cte. post paue subjieit, quam unitatem vendicare debemus maxime nos Episeopi, qui in Leelesia Dei presidemus, .ut Episeopatum quoque ipsum unum
atque indivisum probemus, nemo fraternitatem lallat, nemo fidei e unitatem perfida prevarieatione corrumpat Episcopatus unus est, cujus cum singulis in solidum pars tenetur. ct adVertendum,
quod ieet glos cibi dieit, quod omnes apostoli fuerunt pares in ordine, f secus in Administrationis plenitudine. O idem nia in e meto. XL di. ubi diei elarius, quod iii Administratione Petrus fuit major alijs ct notanda est glossa illa, qua non didit , quod petrus solus habuit administrationem sed quod fuit major in administratione. Ali ergo Apostoli in administratione Eeelesie habuerunt administrationem; nam Petrus prelatus fuit in exercitio ceteris Ecclesij ct membris omnibus de ei clesia ut in e quamvis XXI. di. O hoe modo intelligiture in noto prealleg dum dieitur, quod Petro pontifieatus Ecclesie datus est, tamen fundamentum jurisdictionis Ecelesie totius est in Eccles universiali per hoc . ita munus. XIX. i. ubi dicit, quod hujus muneris sacramentum ita dominus voluit ad omnium Apostolorum officium pertinere, ut in Beatissumo Petro Apostolorum omnium
summo. fidei veritatem. I loco secus scilicet.
402쪽
summo prinei paliter eolloearet O sunt verba Beati Leonis, est O ponderandum illud verbum principale, non enim dixit, quod voluit ad solum Petrum pertinere, sed ad omnes Apostolos sed ad Petrum tanquam ad eaputa ministeriale seu politi eum Ecelesie h . hie notanter dieit Hugo in e porro LXVL di quod omnes Apostoli fuerunt Episeopi principes constituti super universam terram ct promiscue indifferenter omnes ubique ministrabant, notanda sunt e verba presertim ultima ct idem notanter scripsit Augustinus iuper illo rophete pro patribus tuis nati sunt tibi filij, constitues eos principes super omnem terram ut habetur transsumptione in c. quorum iees LXVII di.
Ubi Urbanus querens quorum iees ipsi in Ecclesia habebant; inducit pro solutione Augustini auetoritatem, ut exponendo illa verba Propheterae dicit Patres missi sunt Apostoli, pro Apostolis namque filii nati sunt hodie enim Episcopi, qui sunt per totum mundum, unde nati sunt; ipsa Ecelesia Patres illos appellat, ipsa illos genuit S ipsa illos
constituit in sedibus atrum. Et loquendo Ecele-.se universali ad quam loeutus labra propheta in verbis predictis diei idem Augu1tinus sic non te putes desertam, quia non vides Paulum, non Vides Petrum, quia non vides per quos nata de prole tua crevit tibi paternitas, pro patribus tuis nati sunt tibi filij, constitues eos Principes super omnem
g caput principale. M omissa multa se a vcrbis hie notanter dicit Hu g sc usque ad illa nec obstat si dicatur c.
403쪽
terram, filios genuit Ecclesia ct constituit eos principes pro patribus suis super omnem terrania hee Augustinus ex quibus uerbis patet plurimum Ex- eellentia Ecelesie. Item infertur, quod eum papa vel alius instituit Episeopum, hoe faei tanquam minister Leelesie, Sacelesia per ipsum hoe dieitur faeere unde Ecclesia eos generat baptizando alia saeramenta exhibendo secundo eos elieit
instituit in Episcopos, ctrae dupliei capite Episeopidieuntur fili Ecclesie possunt etiam diei patres
Melesie, quia eorum predicatione O ministerio homines convertuntur ad fidem ut ibi legitur notatur nee obstat si dicatur quod Christus elaves Leelesiastice potestatis S discretionis dederit oli Petro, ut habetur Matb. XV ct tibi dabo claves regni celorum Se ut ibi. O hoc idem confirmatur in dicto e in navo ct in e loquitur inime alibrum M. q. fili cum multis Sauper illa aues oritate fundabant se communiter LAssertores Pape, quia si ipse habuit potestatem super omnes, ergo a nemine udieari potest, quia inferior non ligat uperiorem ut in dicto e inferior me denique. XXI. Limone par in parem ut in dicto, innotuit. Adhoe enim dicendum, ut patet ex premitas, quod soli Petro non fuit data potestas quin imo, ne per illa verba tibi dabo claves fuit data aliqua po- telia , 1ed promissa, cum sint verba futuri temporis, ct illa pro millio de datione elavium fuit facta Petro gerenti tune typum seu figuram Eeeles univertatis ' hoc voluit Ar ustinus in plerisque lo
404쪽
eis, habetur enam per eundem in lib. primo de doctrina Christiana C IIII ubi se dieit Est Ee-eles eorpus, se Apostolim doctrina commendatque eonjunx etiam dieitur. O paucis interpostis dicit, se has igitur elaves dedit Ecelese sue ut que cunque solverit in terra, soluta synes in ceIo. Silarius idem Augrestinus superno sermone CXXV. loquens de Leeles sie dieit hujus Eeelesse apostolus Petrus propter Apostolatus sui primatum gerebat figurata generalitate personarum, quod enim ad ipsum proprie pertinet. nam unus homo erat, unus Christianus abundantiori gratia, misque idem primus Apostolus , sed quando ei dictum est: Tibi dabo claves regni celorum ct quodcunque ligaveris super terram, erit ligatum in elis squodcunque solveris super terram erit solutum ct in celis, universalem signifieavit Ecelesiam, que in hoe sedulo diversis i temptationibus velit imbribus, fulminibus S tempestatibus quatitur non cadit, quoniam fundata est supra firmam petram, unde Petrus nomen aeeepita, non enina a Petro petra, sed potius a petra Petrus, seu non Christus a Christiano, sed Christianus a Christo voeatur. Me quippe ait dominus, super hane Petram edificabo Ecclesiam meam, quia dixerat Petrus: Tu es Christus filius Dei vivi; super ergo hane petram quam confessiis es, edificabo Eeelesiam meam, petra enim erat Christus, in super
omis . unus,hristianus usque Apostolus. I diversis tempestationibus. m propter hoc quippe fundatuentum die.
405쪽
hoe quippe sundamento nemo aliud potest ponere, preter id quod positum est, quod est Christus Jesus Leelesia ergo que fundatur in Christo, Claves ab eo regni eclorum deeepit, in petro id est ligandi solvendique peccata heu Beatus Augmsi subi supra pro hoc dicto Augustini vide gloss. ine. Ita Dominus m. i. ubi idem sentit quod rigustinus, quoad expositionem illorum verborum: super hane petram cte. O idem in effectu si niit
Arobi post alios dieens , se exponendo super hane petram, quam eonfessus es, scilicet me, petra autem erat Christus de Conse. .sti. d. revera supra quod fundamentum fundatus erat pereus O hoe est
ipsa veritas, quia Ecclesia fundata est stipi a Chri strum juxta illud prophete i perfice eam quam plantavit dextera tua super filium hominis quem confirmasti tibi ad idem Augustinus in libro de fide
ad Petrum e. d. ubi dicit nunquam precans indicta esset depreeatio pro peccato, si deprecanti non esset remissio concedenda, sed poenitentia primo tune peccatori prodest, si eam in ecclesia Karholica gerat, cui Deus in persona Petri ligandi, solvendique tribuit potestatem, dicens quecunque ligaveris super terram erunt ligata ct in eclis. Ad idem idem Auget 1linus in libro de Agone Christiano dicens, homnino enim sine causa inter omnes Apostolos hujus Eeelesie Cathonee personam ustinuit Petrus, Eule enim ecclesie claves regni elorum date sunt cum erro, O quod ei dicitur, ad
omnes dicitur amas me, passe oves meas ct 0- tandan dicens : non enim sive inter omnes o.
406쪽
tanda sunt verba he estima permaxime illa, si
amas me, pasee oves meas, ad omnes apostolos,
videntur dista hine ut arbitror Ecclesia in prefatione illa Apostolorum diei bellissime ct notabill-
ter in materia nostra qui gregem tuum pastor eterne non deseras, sed per beatos Apostolos cointinua prolemone custodias, ut eisdem rectoribus gubernetur, quos peris tui viearios eidem contulisti preesse pastores ex quibus verbis clare colligitur, quod omnes erant pastores, O se pastui fidei ad onines pertinebat Item pbnderanda sunt illa verba, quos operis tui vicarios eontulisti M. ergo omnes apostoli fuerunt viearij peris Christi ct per eonsequens omnes Episcopi qui si deesserunt in oeum Apostolorum LVLII. di qmrwn ices sime innino XL sim quod quilibet piseopus sit virarius Christi, est . Ambros in cap. mulis-re. XXX. q. V. sed a tendum est, quod Petrus in hae pastura fuit major, quia non solum fuit pastor ut ceteri sed etiam pastor pastorum, quia ipse habuit generalem pontificatum per illa verba pasee oves meas ut in c. signiscasti de elee unde ad omnes referuntur illa verba sed ad etrum tan-
quam ad primum' ob hoc quia primus erat inter Apostolos, dignum fuit , ut gereret personam Ee-eles in promissione vel datione elavium , tamen fundamentum jurisdictionis est in ipsa ecclesia, unde Petrius recepit tanquam principalis minister Eeclesie, licet a Deo immediate, quia recepit pro se Eeelesia' se pro limibus de Eeelesia, ut satia
sentit Ars 1llinus in locis preallegatis. se potest
407쪽
salvari dictum Gratiani in e s aut s. e. audiaetimus X Thr. ubi dicit, quod eum omnibus discipulis parem ligapdi a que solvendi potestatem daret Pete pre omnibus f pro omnibus laves
regni celorum, ut exponamus illa Verba, ut receperit pro omnibus, id est , in persona omnium pro omnibus, quia 'gis recepit ipse quam alij singuli singulariter, quia detrus premitis prelatus est omnibus membris Ecclesie ut in c., invis. XXI. di ubi dicit lex D'Α.quamvis uniuerse per pybem Cathqtiee Leelese oon te unus thalamus Christi fuit, tamen sanis Minna Ecclesia Catholiea ct Apostoli ea nullis odieis constitutis ceteris Εeelesij prelata est, sed Mangeliea voce Durnini
salvatoris nostri primatum obtinuit, tu .es, inquit Dominus, Petrus. Teiqnderandus teX eum dieit, quod ceteris Ecclesib prelata est Eeelesia Romana. Item ad hoe fa glo orael super illud Matb. XVI. e. Tibi dabo claves regni celorum se quese iuquit specialiter eam potestatem etro concessit, ut ad unitatem nos invitaret ' ideo enim prinaeipem Apostolorum constituit ut Eecles unum Prinei palem Jeta Christi haberet vicarium, ad quem civersa membra Ecelesie recurrent, si forte inter se dissentirent, quod si diversa capita essent in Ee-elesia, unitatis vilaeulum rumperetur, que sunt verba notanda, Si resertim ibi ad quem diversa membra Ecclesie c0ncurrerent Oe quasi primatus Petri fuit principaliter propter diversa membra ct particulares de Ecclesia, non autem quod ipse solus potestatem recepisset, sed pro omnibus illani reeepit,
408쪽
reeepit sed ipse ut principalis minister, ut predixi, me possunt salvari infinite auctoritates sanctorum, ex quibus extolluntur adversari in eo, quod videntur innuere quod solus Petrus habuit Primatum super omnes Ecclesias ct ipse solus fuit Viearius o fuit euncte Eceles prelatus pro qui-.bus a. e. d. XXII. L eLL ditae considerandum se stdelior, cum multis milibus, debet enim intelli ei modo predicto, quod ipse recepit claves pro omnibus4 pro se, sed ipse fuit prinei palis minister, sum nullus Apostolorum preter o eum fuit prelatus ceteris membris celesie, sed ipsae lesiae in qua est jurisdictio tanqham in fund mento habet plenitudinem potestatis pro hoc. a. ad 4dem dietum Rabani, qui fuit Doctor excellentissimus iis loco preM legato, ubi inter cetera sedilait: hee autem ligandi atquesti vendi potestas quamvis soli Petro data videatur a Domino tamen ceteris Apostolis datur, ne nulla et innuuera Εpliopis S presbyteris omnibus seqlesie cte. Epro minui pali consideratione quod potestas Ee-eles e. onmimoda sit in Leelesia tanquam in fundamento, ei etiam dictum Peronymi XXIII q. r. ubi se dieit: omnibus, consideratis puto me non temere dicere alios ita esse in domo iii, ut ipsi etiam sint eadem Domus Dei, que dieitur editacium luper firmam petram, que unica columba cliis catur seu appellatur, que sponta pulchri sine macula ct rugam hortus conetulus ae fons 1ignatus oh Puteusaque vives paradisus, cum tructu pomo-
409쪽
4rum, que domus etiam claves aeeeperit ae pol salem ligandi solvendi hane domum, si quis eorrigentem eorripientemque contempserit, sit tibi, inquit, tanquam thnicus O publieanus de hae domo dieitur Domine dilexi deeorem domus me Ioeum habitationis glorie uesct qui habitare saeit unanimes in domo Oe que omnia verba diligentissime notanda sunt, nam clarissime innuunt, quod Eceles vera verissime reeepit elaves non solum petrus, quod ipsa Eeelesia habetexereitium clavium, quando illis vult uti, ut patet ex illis verbis hane domum corrigentem ontempserit Oe si tibi tanquam Ethnieus O publieanus cte. Item ex Jeronymi plurimum eonfundit motivum quorundam, qui non valentes subterlagere , quod Petrus recepit claves pro Ecclesia principaliter dicebant verum esse, quod jurisdictio Ee-elesinim est in Eeeles tanquam thesiaurus in area, sed Petrus fuit ille , qui recepit claves ut aperiret aream, quando bi videtur, quasi innuant, quod exercitium potestatis fuit concessum soli petro , licet potestas in habitu fuit data Eeelese sed per hune textum Jeronymi aperte eonfunditur illorum opinio ad idem ex Christi in Evangelio, dum dixit die Leelesie, ct volens denotare, queesset illa Leelesa, immediate subjunxit ad omnes Apostolos amen die vobis, queeunque ligaveritis super terram ergo etiam exercitium fuit ceteris Apostolis collatum representantibus Ecclesiam, quam potestatem exercet ecclesia per ministros suos, unde ecclesia exercet, cum Episcopus e
410쪽
eommunieat, vel presbyter absolvit in foro animae adice faei optime dictum Chrysostomi super illud matb. XVII quod si te non 'iudierit, die Eeel se exponit sic: eelesie, id est hi qui resident
Eeelesie, vel die totiaeelesie ut majorem erubescentiam patiatur, O post hec omnia sequatur ex communicatio, que fieri debet per os Leelesie, id
est, per Reerdotem Geommunicantem, quo excommunicante tota Ecclesia eum eo operatur iv hee verba ultima sunt plurimum notanda , hine dicit eanon, quod piseopus est in Ε lesia saeclesii in Episeopo, unde appellatione Eeeles venit Episcopus VLI. r. a. e. requisisti de tolam potest etiani diei die Eeelesie, id est, Concilio Generali quod
representat totam Ecelesiam ut aperte patet M. XV ct inter ceteros expositiones hane etiam ponit Archi in eap. precipue XI . si supra alleg.
quod etiam patet, quia Concilium nomine Eeelesio exercet jurisdictionem omnimodam tam excommunicando quam aliter dissiniendo O statuendo ut ine eertum, M. q. d. se. 'quis uis pus de heret. Ue. i. de judic. 1 a. e. i. de Don. plenius hune artieulum attingam cum pervenero ad gesta CO ciliorum S ex istis confunditur aperte opinio illo. rum qui dicebant, quod solus Petrus accepit potestatem jurisdictionalem, alij autem Apostoli re-eeperunt potestatum parem in ordine, hoc enim latium est, ut patet ex predictis nam reclamatio, que fit in Ecclesia juxta salvatoris vocem die Ee-elesie, aperte lapit urisdietionem contentiolam,
