Subsidia Diplomatica Ad Selecta Iuris Ecclesiastici Germaniae Et Historiarum Capita Elucidanda Ex Originalibus Aliisque Authenticis Documentis Congesta, Notis Illustrata Et Edita

431쪽

apud llum habebit de allegationis nitore subsidium' cte que verba omnia, non includunt crimen notorium, ex quo eandalizatur Leelesia, ad illud, quod dicitur in illo ex de capite cieam infra, cum adducam rationem juris naturalis nam quando crimen ape non est notorium, non debet, prejudicium adduci cum scandalo totius Ee-elesie, eum presumatur sanctus alio non apparen- te ut in . . L. i. sed data notoreitate modo predicto sueeedit notabile dietum Clementis Ρape, qui ait, quod qui rebelliter vivit' discere aut agere bona recusat, potius diaboli quam Christi membrum convincitur esses potius infidelis quam fidelis esse monitratur, ut habetur in c. f. XXXVIII. di unde cum talis licet videatur in dignitate pontificali constitutus minor tamen est quolibet catholico ut diei gles no in e Acbatius XXIII q. r. Ad e nemo idem per omnia responderi potest, nee obstat illud verbum, ab omni clero, ibi positum, quod videtur eXeludere Concilium, nam lex non loquitur de clero faeiente Concilium, nam si totus elerus erit in uno se congregatus, non polle hoe dicetur ibi congregatum esse Concialium, nisi essent ibi congregati legitime ad faciendum Concilium, seu dicimus de populo civitatis, quod si totus populus concurreret ad aliquod maleficium perpetrandum, non diceretur civitas m omnia concludunt. n non debet per Concilium in judicium adduci sce. cum noli presumatur de facto alieno non appa

rente. Dissilia πιν Orale

432쪽

vitas perpetrasse, nisi strissent cives legitime eongregati s fuisset in universitate illud deliberatum,

V plenius per Bar. iii aut fac fama de e. o. ine felicis de e. i. VI. nam is ex in dicis c. nemo. voluisset intelligere de Concilio bene ei visi texprimere, hine est, quod glossa ibi dubitans , an deberet intelligi de Concilio, processit colligendo Argumentum dicens, quod Concilium non potest Papam judieare ut exir de elee significasti sed statim post aliqua verba collegit argumentum in contrarium dicens, quia orbis est major urbe ut XCIII. i. legimus S gloss. cum isto ultimo contrario transivit, ct se videtur potius sentisse contrarium, quod non loquitur de Concilio. Item non loquitur in casu heresis nee in notorio crimine seandaligante Ecclesiam. Item ex fundat se in P quia ipse est judex aliorum, sed apa non est judex Coneili O per eonsequens ex ille non habet locum in Coneilio nam ut dicit ramiseus de Zabarellis in loco preallegato, Concilium habet judieare, an papa bene aut male administret, ct quod non potuit transferre potestatem in papam in tantum quod desineret esse penes pium, quia oeesset contra jus divinum o exempla Apostolorum nam illorum tempore omnia dissicilia, que emergebant in Ecclesia deducebantur in congregatione, ut supra dictum fuit in jure Apostolico, o valet ista ratio ad secundam rationem, quam allegat teX in prealleg e. aliorum, dum fundat se, quod antiqui Patres o extulerunt illam sedem Oe ad

. abstulerunt.

433쪽

glog reallig. ξ c. quanto, quod dicit, quod nemo potest dieere Pape, eurita faeis ct allegat illud e quamvis respondetur, quod illud e quamvis quod allegat, loquitur de Deo ct non de papa, sed la te glossa voluit applicare ad Papam, quia ipse gerit vieem Dei in terris ut diei tex dicto e quanto nam pape nedum tota Ecclesia, imo quilibet de Beelesia dum male agit, potest dicere cur ita faeis se feeit aulus petro, nam restitit sibi inlaetem S reprehendit eum, quia reprehensibilis erat, cur tu cum jude sis se ut habetur plene ad Gal. d. e. σύ. q. VII. e. Paulus Petrum reprehendit ad idem quod mo. Innocentius in c. quanto. de conflue ubi plus dicit, videlicet, quod Papa non est sustinendus, si vita venire contra statum Ecelesie universalis sine causa magna rationabili alijs nota es a quod de triplici reprehensione notat glose in e nolite. XXI. i. Item Ast . ibi nee obstat quod gerat iees Dei in terris, quia illud

verum, cum bene ni inistrat, sed eum male facit, non est papa, id est, non habet potestatem tanquam papa malelaetendi tex in c. t. XL. i. sfa. e. manet. XXIIII. q. r. portet enim quod clavis non erret, ut upra dictum fuit, hine est quod Petrum errantem Christus voeavit Sathanam, dum ei d t, dum dideret laetamus hie tria tabernacula cte vado retro athanas scandalum enim es non sapis ea que Dei sunt ut habetur in Evangelio Jo diei lex quod reatus omnem exeludit honorem ut in t ij. C. ubi senatores mel cla It sententia Con-eiiij non est humana sed potius divina, quia Deus judicat

434쪽

ludieat in medio Concili inspirando eorda patrum L. q. r. violatores S L. i. ilis V e. quis

Diaremus. ct pro hoc allego tex. o. in papa eum bene judieat, ut in e inter orporalia de translat.

prelat ubi illud, quod non potest dictivi per homines, dictivitur per ripam, quia tune Deus videtur dishlvere, ita in proposito non homo ludicat Papam, eum Coneilium ipsum judieat, sed ipse Deus. s ultra predictaria illud Psalmiste Deus stetit in synagoga Deorum, in medio autem Deus dijudicat ut in e faeerdotibus XL. q. r. Ad c si Papa patet etiam responso ex supra

dictis, non enim loquitur, excludendo Rerum Coneilium, sed personas particulares, utribi ex. mortalium nullus se que verba non possunt adaptari a Coneilium Rerum, tum quia Eceles universalis nunquam moritur, nec est vera persona

sed ficta' representata. Item quia judicium steri Conditi est potius divinum quam fumanum. preterea teX exeipit casum heresis iue clare pre- supponit, quod potest tune judicari saltem a Con-eilio, quia ut supra dixi, ubicunque reperitur Papam p posse accusari vel judicari, intelligitur quod per Concilium vel oram Concilio, ut in gloss. no. in . cut in . VII. reali ad idem quod no. Doct in c. in dei dedereti si V UO. etiam gloΤ. in casu eresis in cimine. XXI. di. Item ut diei gloss. in . Papa, non habet locum ille ex cum crimen Pape est notorium ex eo

p non posse. q si Papa habet locum ille teri

435쪽

seandaligatur Eeelesia, est ineorrigibilis, quia

tune potest diei heretieus Item saltem non potest negari, quando ex eo papa reddatur suspectus de heresi, quia videtur ex illa perseverantia male sentire de fide ad hoc quod Eo mct in e f. de penit es ex optimus XXXVIII. di nullus sed apa etiam 1ii spectus de heres potest accusari ut Eo a chi in c. satagendum. XXV. q. r. ct pro illo dicto Archidi. De tex in dicto e. fli Papa junsta glossique intelligit illum ex etiam in heresi occulta, ad idem quod habetur ij. q. 'La. Item cum La laam. Item Symmachus Papa fuit aecusatus de herresi coram Concilio ct occasione heresis fuit ejectus de facto alapatu Concilium vero mandavit ante omnia eum restituendum O post veniret ad causam, sed quia compertum fuit postmodum accusationem illam fuisse calumpniosam, fuit per Concilium absolutus, ut dicit glossa prealleg ergo infertur, quod ex sola suspicione de heresi fuit ae-eusiatus ct a quod qualitercunque ipse aecusatur

de heresi, Coneilium semper est judex ct idem ut predixi, quando ex suis actibus est suspectus de heresi, quia aeet in notorio crimine O non vult se corrigere nee obstat quod si dieatur, quod glos.

cap. ad Apostolicae de re judic. lib. I. in verbo haeresi quae dicit quod propter crimen haeresisnon solum imperator sed etiam Papa potest deponi. quod tui pectus de haeresii debet se purgate,

alias punitur, ut habetii in cap. excommunica

mus g. ii qui autem de haeret ad idem dic.

436쪽

sa in dicto e 1 Papa videtur contro tex quia intex dieitur quod etiamsi catervatim innumerabiles populos secum dueit ad dampnationem, non potest

redargui seu aeeusari, quia dico quod ille ex. loquitur de papa negligente O remissis O taeitumqa bono, ita quod ex ejus taciturnitate ct exemplosue male opinionis populus ruit in peceatum; non enim loquitur, eum Papa perseverans in peccato actuali notorio ct seandalizante Ecclesiam; nam aliud est perpetrare delictum notarium aliud negligere que incumbunt ossicio suo, quia illa negligentia potest contingere aut ex pusillanimitate animi aut ex timore aut ex ignorantia aut ex simili causa deuita, sed delimam actuale notorium, ex quo scandalizatur Ecclesia I ipse est incorrigibilis, non potest provenire e predictis estus sed quia videtur non firmus in fide, namhoe eas rebelliter vivitis se convineitur esse diaboli membrum potius infidelis quam fidelis ut dieit ex Beati Cum in e si XXXVIII di sed se-eus in casu realleg in qu loquitur ille ex ade. s. LXXVI. i. ubi quod ejeetionem summorum Pontificum Deus suo judicio servavit, quod non loquitur quando subest causa ejemonis, puta, heresis vel notorietas delicti modo predicto, nam tune Christus mandavit quemlibet ejiciendum, ut supra dixi in primo membro adducendo jus divinum' patet in dicto e flet Papa in tex es AF ad idem Uo gloss. d. in se. Item uare si non deposuerunt Papam ese. XXI. i. me. Achatius. AALIL

437쪽

Ad e. significasti de elee de quo multἰ parem intelligentes Reiunt magnum festum, dico quod nihil probat in materia nostra; illud e solum dicit, quod conellia non possunt refigere legem

Romane Eeelestes se loquitur non de papa i ale vivente aut de Cardinalibus injuste agentibus , sed de ipsa Eceles Romana que eonsteuitur exadpa Cardinalibus ut O. Oct. in . Ego. d. de juri jur'in c. antiqua de primileg..in e selisis de pe. li. n. ct Eeeles Romana non presumitur errare ut o gletf. ne quicunque XA IIII. q. r. unde Eeclesie Romane bene administranti non datur lex

per Coneilium, quia esset sibi tollere privilegium

sibi a Deo tributum, quod non licet ut in c. r. XXII. i. sed sermo noster est de papa beretico vel suspecto de heres, ut quia notorie aeet in crimine seandaligante Eeelesiam O non vult se corrigere, nam tune Concilium procedendo ontra eum non imponit legem Romane Eeelesse, sed eorripit personam auctoritate divina , prout dixi supra in primo membro, indueendo jus divinum. nam tune papa videtur minor quolibet Catholico. ut O gltis in dicto e. Achatris nam ho eas solus Paulus restitit erro in faelem reprehendit eum, quia reprehens bilis erat, ut supra dictum fuit, ct ultra predicta videndus est textus in . Me ostensumi. Item Paulus Petrum reprehendit j. q. VII fortius ergo tota Eeeles potest contra papam taliteris Dirretitum proeedere' quod ita iste tex debeat restringi, probatur in diet e si papa.

o taliter haereticum.

Dissilias by

438쪽

maxime iuncta gloss. O aperte tenuit Franeiseus de

Zabarellis in ista tractatu O quatenus ex in dicto e. Agni asti dicit, quod omnia Concilia auctoritate Romane Eeeles lacta sunt O robur acceperunt, debet intelligi de auctoritate in congregando , quia austoritas congregandi Concilium Gene . rate spectat ad Romanam Ecclesiam. XVII di per totum. O videtur, quod illud speciale fuit inductum in preeminentiam sedis Apostolie ab Apostolis o sueeeoribus ut est tex. Eo in e dudum iij. q. n. sed Concilium generale legitime congregatum habet auctoritatem non a Romana οΕeeles sed a Deo, per illud, quod habetur Matb. XVIII s peceaverit in te stater tuus, die Eeelese cte nam si Coneilia haberent potestatem a Papa, non possent iudicare papam etiam hereti- eum, quia inferior non utitur urisdictione eontra superiorem, quod est falsum ut patet ex predictis. ne obstat si dicatur, quod eum apa hereticus desinit esse papa, quia tune udieatur a Concilio ct multos decipit hec consderatio, que profecto nouest bona eonfic ratio, neque vera; nam videmus, quod Coneilium judicat de papa in eas heressetiamsi illa sit oeeulta, vel alumpniose instituta

aceusatio, ex quo de calumpnia non constata, vel

quando est suspectus de heres, in quibus casibus Papa non desinit esse papa, quia potest esse, quod judiei sint falsa ct accusatio alumpniosa. Item, quod papa aliquid secerit contra fidem ex timore vel per errorem ct paratus est se corrigere, qui-- buso non a Romana curia.

439쪽

lms eas bus non desinit esse papa, ad hostis juncta glosi in preulog. e. nunc. XXI. i. iacis XXIIILq. iij. dixit Apostolus. Ja gloss. in dicto e. 'papa.dum dieit, quod de oeeulta heresi papa potest ae-eusiari ct nihilominus in istis asibus Coneilium exereet jurisdictionem in apam condempnando vel absolvendo eum , ergo non ab eo sed a Deo potestatem aecepit, ut eleganter declaravit illa constitutio Constantiens s Coneilium Basilienseidem recensuit, ut supra dixi. Ad e licet in s. de elect respondetur, qu0d dum ibi dieitur, quod non potest haberi in electio. Messape recursus ad superiorem, intelligitur scilicet de presenti, quia Concilium non semper sedet, ideo verum est dicere, quod non potest haberi recursus ad superiorem, quia non est actu, nee de facili potest congregari, ex quo Ecclesia vacat vel est in scismate, sed negari non potest, quando Coneilium possit in facto electionis congregari sed electione vel electionibus judieare ut est lex, apertus S maxime juncta gloss. in . sitam eontras . LXXIX. l. V idem ibi Doct seribentes ct maxime Hug. qui diei quod Cardinales poterunt convocare Concilium factis duabus electionibus in dis-eordia, si aliter scandalum sedari non potest. hoe de jure Pontificio. Destendendo nune ad aliud membrum scilieet ad gesta Conciliorum, e quibus clare probatur, quod jurisdictio Ecelesiastica pleni moda est in e-elesia universali tanquam in fundarnento S per

440쪽

eonsequens quod habeat jurisdictionem in Papam errantem, nihil est enim ita arduum in Eeelesia Dei seu contingere potest, quod per saera generalia Coneilia explieari non possit, seu explieatum non sit, quod non esset, si potestatis plenitudinem a Deo non haberet, quia Deus non fuisset passus

ecclesiam suam a tempore Apostolorum ita errasse, cum promisit assistentiam suam in Dei Faeelesia usque ad consummationem seculi, juxta illud: ero Vobiseum usque ad consummationem seculi. ct alibi Spiritus paraelitus qui procedit a Patre, docebit vos omnem veritatem e. Legimus enim, nostris temporibus vidimus summos pontifides in causa heresis seismatis ct alterius criminis ad generalia conellia evoeari ct ibi aliquando se purgaia se, nonnunquam absolutos fuisse s aliquando a pa-patu dejes os exstitisse patet in o. 'Papa prerile ubi expresse habetur, quod in eas heres potest iudieari ad idem ex in e nune autem XXI. di. eum usis sua nam licet textus videatur ibi faeere prima fronte in oppositum, tamen debet restringi,

sed glo quod fuit judicatus papa per Coneilium in eas heresis, quia arcellinus fuit eonfessus se thurifieasse idolis ct correxit se. Item quia a Paganis eoactus illud fecit, alias ut ibi diei glossa, suisset depositus per Concilium ad idem XVLI. di.

g. bine etiam, ubi congregatum fuit Rerum Concilium contra Simachum S tandem ibi dieitur, quod Imperator Theodericus inspirante Deo respondit:

u sequendae paulo post varia omissa.