장음표시 사용
231쪽
s eate Ueritate M. positiori Onam.
tropos soni id in iis secundo imosfri si eati nihil aliu/ estu copositio facta i seda operatione Iiellectus biecto chfotini . verbi gratia , Sotira es cxciit, ly est no is miscat in halentiam
citatis in sorte, eo is ea citas omni inhaeretilia edit et eum inish; tete realiu ac ei dentium sit sed siem fitai copositone faciatii ab intellectu adaqua e seipsum p illa obiecto solii. s. ea ieie vitti te visua. unde s. Me t. in alia hieta diei itit . quod enisi niscas uetitatem propositionis signiscat. quoniam propolitio est vera. Prima autem lignis ratio en iis quid sit . infra videbitur.
te i note enti, ignificatui. tmelius inieli ratur pono So prcessum ista in abstractonu .Li He Cuti . n. Oetato coirentat cum Platone in huitianitate ec nocia bitinet 'o .ab eis tot abstrahi litimam in cor, te prior ea . diuti et si ouenat es Blianello sensibilita edi lities planta aberi potabitrahi a Ialitas coiste Praot erit derii de etiaIal conueniat exi planta veterabilitate, de non cu lapide ab eis pci ariti alii vita e ride piror eis inde eum vitiu coiremat eu lapide in eo trtit ei tate Ee noctu irites, sent as, abeas per a sta hi eo tro ei ai coli, di prior eserande a corpus
cian ueniat intellirentiis in ii, talantialitate. te nota actio tabui. ab eis r Atabilia hi substantialitas coli de pracit ei r inde edtes sit istuc. d. rei totide ration E intellectui ii A nat mapit uel minui in cui lis escitas nullo intellectu eonii dei ante titit si Letine in sol te sanie n. itia . tuo simul. tios se declarat . Soriete caecu, vi se in est Soti habete aliquod esse subiiunt ale. iii Iatei, nee aseide tale, quia seriei fi cacui sola absentia uisitiaetiit tum, q nillat supra Sotiἡ ad stir unde eae ta nulld esse omnino potiit m sol ie.ac per hoc absq: omni cosideratione intellectus uitius uisu a solii no mcn.oportet Soli nullo inteli Oileos ietate esse exeii Dubitatio aut in hae reat cadit ua non rese inspici tuto esse culti nat si esse aliquid: sed ea iere rit ostii sutia eo ueniaris acii dente in enii a tetrali, & rocu entia
tu te in sua. Ex Epriam. Nauriearet gubernatore nullo intellectuc lia erante . absentia in subernatis nullum esse subflauale aut reatita, i limio abuta hibist si illa.'tiam siniscat ent immedis e. portet quod pixdieamentales reab talea, seu natura media iE iubentis lignificatione elaudanti t.
Ad hae positione eonfit manda multa possent ad duri in eda.d ne digrediamur ad analogia eniit de eoparatione transcede ci
fit ensi reo li- q, intellcctus i ccri ipsam aer si ionis terminu citu, in solui Dis semia trino est QIda alia cat e i ta in eis nomis
aliquem. d. cuni hoc ei se citu anima di nullia aliud esse liou est nisi fornis ouae statim seipsa est eni&unu: inura modum h ς'
coci equentes , in nreai oti s huius modi di Pri u nes noline em statini seirio est tota fati. 5equamitas. de extera 1 dicamin τ' QM' im o ctine. I sic ea iuria cile iii id aliud ei .e in . non expectani aliud faciens trium naturas te irreti tale ex quaauthotitate arsuitur sc. ni seios eat quandam ita taptior Epdicament et iso ex e at aliquid Ontrahens ipsum ad praesica me aeolrieque nita rota:cco strens aut est torta Attii .erro a desii iactione conlectientis ad uelli uesicia ρ antec accidentale ponti in tiaue , uti naue esse sire gubet natore extra
anima noesi ore aliquod . sed no esse subet tiata. Ac iuraui aut
esse 5 fut entia priuationes di ne licueri ex hoe Gamellistis intellio, priuationes e habitus. ec negati nes Paminiat Ones
Ermat in seipso rei cateiis aliquo mo dolia quod a veibi gratia,cu intelle itas format in se idolil quoddanauis guberna tinae eat Enifud est uia proposito iti erat 1. Navis est stie si bona
iniel si stomodo tantum omnia entia latronas habeni esse. C: R A Tet iam o iselenitam aduertendum est . quod cum nolo ina stit i sita coneeptu si , secundum ordinem concipiendi est ordo noles inandi: pi optet ea scuta bente potito tiri QO .i1
aeo imposito nobis notiore essenax notitia sun planui: . , deii πίeessentia 4 enteoraginem habet. secudo arguit ut hominie comentato ais ira tanti ,
In hac secti l .ia p.. iacula declatatur rid nomini eri entiae inaq- hoe nometi ens .vnia. signi eat douod frnifieat in puteamεto iubitania a.d qualitati, di qualitatas pii ma iisn: hcatione s- ne med i te non mediani ea quatomun .suiu elati ut mali ne non a r io . quia Opori et egredi limates. Haec de secundo.QVP AD Tertium, potio opinione s Thorax ex duabus cfelus
potietata tali si lutione. Lilentia cen t cat qLoddam comune
do sis sanitati ace denta Deo A erraturae.
sicut iligniscat atri uini eonvix uneo milibu ex sietibus. ita aliquoi tea inuentum in cibus ut in tum ieeundum icitiemes enita.euota illa sumatur. Dgnificat alta Mod commune om a pios D sed aceptibur ubiectat si solum stium: nullum stadaxibui tenet iba 5 De ebus: di scuten, seriiseat id quod est so lana uia geneticas specificas tamdiu dualea ei primen . in quolibet mile .e N qca libet frecie . 4iae etitia opintei s- 4 Pio inicissent a rei minoium nota, q, eoncepi uicii duplet. inuicetis et iii limi l .s e i in qtii, utique genere, de quavisti . sol mali ita obiectatis. Conceptus et mali, esii totum quod diacie hal, eni. n. leeuata essentia ut quod id quo. euio autem natu quod in illectus pollibilia &imat in seis i paniatiuil obie xae te tum imi a Libui tes telon uni ut in renerabili te spe. cialiter rei intellectae quod a Philosophia uoc Dii et io seu eo
crebri, se iii Mir q, t. tia si hi cer l quod ei, minii ne omniis cepius: a Theologis uero uerbia. Coeetitui asst obtectati, cli rei phitit,aiu , ter Dini: inde isto ad inoda enis x litai ut de lim concepta fotniale reptas lata in isto te minat actu inieli sentitie. me 5. L im butas ta sunt in generibuat ita essemia praso di. Vesbi et atta Aonceptus ibin alii leonis,est imago illa.quam dica: iai de humanitate re bonitate . quae in generibus term intellecti s pc stibi iri format de xl induitate leonina. eiam, ut p t . iam intelliget e concest uerbobiectati ter uiaeni, est natura i ta leonina te presentata de intellecta. Nec putandum est eum die, et tu nomen tigri scate conceptum q significet alietum t ri gnis eat. n. te mi, nomen conceptum vitur. li, licet diu ti mode est nanq: tignum conceptus iat malis. ui media, seu et O re est iῖgnum concepius obici alit ut ut imis, seu d. Vnde adcen loqui de cor ceptu eniti di de stri seatione elui
. . Pictivi ergo concius e prima tali ii edio. ela similia qua tiCIRCA hane pati ei tam insurgit dubitatio ualde dissicili, o que smilitudine Et analoga seu iraria Dua sed in id in quo agi.at, eo, di vile iii a lignantem immediate ipsa Dieam rateu milantur,rbi pet eandem imaginent lepraesentati: ed Deus te 1 et iura iubilantia de accidetii lint timilio id ne mi et se, salieanalcgam: et sc recundum id in quo asinii tantur, possunt peteatide limitii ui nem repraesentati. sed assimilam ut in cite: eo good similitudine roterunt lepra entari inquantum 1 hi es.
i. tim litudo illa est conte pius icin alia entiarergo in c. ri Deesistic clarus es.ti propositione, ab e Ii us sum contes a tela M tot fuci it dilucitiaia, qti 2 se cx notio tibiis tua demuti vhi tun linun ut per uolneri r siarisenii inie Psit ut ita tuta ter, Leutrei numen Enti,. Q quod habet natu iam illam.
tutas eo in an mediate in hae dubitatione tria agL rcinati lectat ritii iiiii luis sitionis: secundo adaueri ut opimo seci Um iiiii ostiata tiar r ieitio ponitur opimo sancti Thomae. PIO primo icito. m ligniti re med a te in Prosito tu san:seare ab atriis ni edi ire liquo superi th sicut alat significat trias in diates meo. te s. intuta setisti li) non ri alal fgnificathoi ii ...ii uia hocsistitillatia alata sensibit s. significate im-
xAdia x Hi signifieate aliquid non p aliqua natura. seu realita inuemfases 1 ut et ei in similitudine in abo. s id aliud Idu leo, si, rei ote. sed ri; lavi primo : ii tataliisnificat stadum ea tali u lim es bis eduald, quo iri uni assimilai, linio oroii et sentiti iiii. natu ediate: ui patet.veiticet eo indubi si h .arietis tetr cassina itali utrim ea ratione qa quies in limite cui in s licet alique riadu itu aliqua te litate absita hi bile a i .arii- eo, ut illud est alicti i mile est finire vi q. sevi Siti Soetati, iriau pacavi talibus coeati era, sicut superius taetitiale talia. iaculo Laco iducia δε ι a5lne Sociatuit reci loeuti militudo terra cuiatica
232쪽
representativa turlu': At fguret solis in spetulci a qua i mediate eueau ata:&sputae socratii in seipso a qoa est mediate ea u. lata. scit ira est in o. v inter lilitia analog Isti litudine Decide creatura. substat,11: aeeide . tepe ut iam At hi ludo in ordine ad coceptu sol male: igitur.&e. sit aut hoe se manifestu ex Epia. ritet .sa lentia diuina idueit sapientia humanam,siis in qda sui similitudo: imperfecta iti l sapientia aut humana producat similitudinem sui in intellectu nostio. ur nil aliud ei . icipiEP ineam intentiona si usa cientia mira est captetra inta. Ora turali. Cum aut timilitudo ista sapientia in intellectu repraesen io dipeneticos declarandia si peii i quid si . Quod se declaratur.
tionale fit ultima disretentis et to hs inquan nra ration 1 hi est unus formaliter. unitar n.nihil aliud est qua indiviso. sed de hoc. eum de unitate daturae agetur. Implior em t sermo. Nila aut sum ciato in eradit,ut spee. Hia petie aceepto, se similiter senetaeis est inuenite maiori es en triRdeiat probandum. de consequenter. Feris non signis eat diuitis Ut assum a natum spoeitiei t&generim:quod erat tertia pars eoactus iris D tune ex quo te si i ea a per hor nomen ena es ahqd se ne ea stadia i d. striactu . . ita specifico inu Eiu in in omnii, it et sapi Etis humana se nasi id quo illi assi in i latet aptetia diu .nx:quia te tar ea secundit propria i E formale. seqtut de ne si tale.u, hie unaea similitudo lepraesentat utraqι, humana. de diuin P utpote quae simila est utrique ieet humana sitim. mediate ex plata, a diuina media i . Ex hoe erepto in terminis specialibus intuete pio stianos id in termittit it ascend Eia qua sectens. Caen. esse ereaturae animitetur Hredistino a quo exEplariam eu.te egeaeeidentale agi init et ut esse substantialia quo emanat limitia udo a licta ui intellectu ab esse substitiali Ct ad usqilician, a renem ci uel Oeeisseu . uela intentiatii, iis indire duali .hE: iri seu mi famuliti modi coneipi possit de eundu quod otii l.betva Paeli habena esse . noni ne Entasim portatur. cad conceptu in au emi peti .ret: secudum umbquod absolui talisseadis, esitae alvi, omine piopi: o sisti fieatur. Ac conceptu liiiiuus est. Deibi et alia . hiatiram tarea sua propria pei sectioni formari. qua di I nruitur comta teliquas uniuersi se boni et labitu, pet eoiic pridim formare humanitatis terrae Ieritetur A togno: at ut & seriiseeitit humani Due aeeidentali inquamia similatur.em esum tepissentatio ψ ratis nomine humanita, iri u et lia ei quod sibi debeat ut . seu
imago.&eu conceptus non iritaria intestinion E. mii ut ob ectatuet repti ter te unico coceptu intellectua in Deu Ee et eatur in quo em satelut:res militer in substata a.dc aeeides. Nec oportet ponere plutes conceptui.& multipli ea te entia sne nec ista. te. anod aut hie sint no sol a se dia mele s G dicta. sed ei secundu ea pressam solam patet in '. de diu putetia Dei. a.7.ar. . ineor pote unde hane reue accepi: te in eadEq.ar. . ubi calea fi- re erat potia ' addueit eae ni plu de speculo : si dicit optes,4 Peonueniat esse quidditat. Du. se a iualis exilientia 5 se lepi x- senia ut ecce eptu formali en iri laqua in i ati sui obiectatis . coceptu .dc En tu nomine signineator . similitet animal haee duo in se Mi. o sie de aliis. vii de eotice tua obrinalis enita sunt natu ire seneti ex de specifica. ut habentes e Te.sic. n. sundant analo am i nititudinem. de qua loquin ut . l. propretea enset pa Gionei eius in quo bet gladii praee se aeee pio salua ut quilibet
enim gladiat ut se habet in un se sit. e indivisui sit se consor sese habet conceptui ni ad Deia deero: ut assieui species tei vi mab ipsi citet esui ec appeti a.dce.quod a ponentit, em abi si in speeulo ita γ Deua se habet ut rea roducens timilitudine = hibile a gradibus speci hc...de geneti eis siluari ii 5 eotest. Duod
soam in speculo : et ea tuta uis cae in speculo: conceptus non tui si litudo eri iacta a specie in speculo uti ius': teptesentativa uti de nullus mentis e sipos potest hoe negate metu, ut
cor CLVslO seeunda habet ire, partes. Quoad primam de
elatat ut .se.Conceptus obiectati senii in id uu tephialui p Cui conee tu formale sed ei ua coeenui formalit tepta semai id. in quo assimilantur dia entia tralia. doportet in eis esse,et eunceptus obiectatis enita est aliquid reale inuentil in Onimbus. Se aut i, re lini secundum do itinam s. Tho. diligentet in tu Eiem eius docuitiam censorem eon Ilituo . ltista tamen cum de ana 'oga entii agetur hoc olfendemus: pio nunc itio, facianthee dic a. praeserta n q, lana prima, tuam secunda pals c 5: luscinu ex pixcedente ton titione sequitur.quana constat esses. Tho. Teitia aute in patet Omnibus Thomiliti asseritur tinanimitet.
sic et Lo patet qualitet ab omnibus entibus. Di te similibus ab ι ι . nrahi talis est conceptus enias, non modo seotin eo. A. pateticunda propositio asciuipta licet parere scissat ex dicti 1. i5 decla- qualiter sit uetum quod ti e S. o. si ii setheei essentia sol si
tat ut adliue si ut core plua soritiaris aiah re iat fundam eiu smilitudini, generi r i & conceptu, sol mala, hominia te rat, unda metu i in litudini si pecaseae: de uniuersalit et M libet ima. o cois plui.bus in tept ientando ieptitat sundamentum timiitudinis inter illa plura: ut patet in eaEplo supra potito de specie in oculo causata a spe e foetalia in speculo qni illa teps --xat no similitudine iniet specie in speculo. I: sociatii: eum sit te uti oMusin amen tu illius similitudinis puta qualitates dilicat aliquid eommune omnibus natutis omnium gener una, de speciet utri: non enim intend.t quod essentia si ruticer aliquam naturam communem omnib. naturis, sed quod significet om ne, naturas. ut assimilant ut in boe. quoH etitia stitit in v xl betenim natui a ut ni quibus res sunt: essentiae lationem habet seut quaelibet tei habeni lationem emis. ut sunt habentes esse. seu qua sunt.
cius ex eo patet .vnde osmilia sunt trita animam: eu hoe sun. damentu repraesentatum sit eo neeptus obiectalia emas, ut dictu es, patet conceptu obiecialern enusese aliquid i te inuentum in Oninibus:quod erat in prima parte conclusonia positi. Meuda pars eo usonis se auit ut ex ista, si n. conceptus obiectati aeni ι inueni lotan om nibus: re nullus conceptua obiectarii pi ti- prati substantia alta taeei sentit in uertit ut in Ommb. e5sequens
est quod non omnino sunt idem 4 quia saltem t edistin
quod ablutis habes esse quid. Dicitur etiam turma, secun mquod per Drma signisi iurHrfectis, nil ceritiori timus. ι
Quat ut conceptus eritis a propriit mmum cocertibus obiecta coprimum dum illorum quatuor modiram, quo, Bintiui de bibus: u erat secunda palieonclusoni duabut naturis Ugnas, secundum. f. quod iti cicitur Ge Teitra pars eiusa sic derutatur. Si csiceptus obiectaliam aes otia υ n Micia: MF: adu, supra si adus specifico, de genetico, tune eoti si cap/-n .n res
pr clarone conlii tuli sub tantiae subitalia nori est una. h p si sem si 'mor. sed essentia Acilis secundum quod peream, O mea res habes esse.
In hac tertia Pat te huiui capituli declaraturus, quomodo dii- parsi pozietam nona ina Luentia iniet te, enim erat quinque eius notiti principa
iura: quotum ratio & di inreutra satis clarὰ . ac manuelio set.
isona chria a pracurieeueta. nec bo .se. quae nomi .rat passiones enti, ac Falsi a consequentia probatuis Nomo . tiuuantum rationalis praei. se in unum quid uti rate.qua est mitio entiar homo inqu iumtonalis dieii alium gradum ab ente. secundum te conita quemaiguo ergo passio entis eonuem tali it stadibus ab erate praeire, tuseaeeepti, riuod in oppoclium consentietis. palma propositio assumpta hi ex seo t. in ieeundo ie di. .q. . tenente nra Nora ramen circa id quod de Boetio a isertur i. t. itia media im note uuitate numerali, di matulogenetica esieras kstro de duab. nai uti δε una peisona c hritii nua Ut hone et iis, Ac serim natur specifici ratioue uno madisseret . citer accipi diciti primo omne intellis tale secundo es t.
Manifesta quoque fit sic pronum eadem propositio Homo Mi quantum rationalia est indivis.b.lia soricialii ei supposiost is, O tetit optine Dum initti secum olus: quartos petis ea tu ri
ita seu miserentia:quoa modos is Boetic novi habe, ride s dila
233쪽
ee an secundo sen s. o Ai. R. t. alii: . ptimo modo amisthic naturam s.Tho.quoniam se commum seu essentas subnaualibus de accidentalibus geneticis de speeis eis, M.
ced tu rised non acciden 'n eo. quod rex Naeesse prim Quoad secundum Moturi .sen .di. s.c. r.ec 3.d s. o. I t nithane conelus onerare Eni est uni ui uin substantia de aeeicienti, Deo de et ea tutae re probat ea sic Minni,si ellectus emus de uno conceptu. 5 dubius de diu et iis habete ceptuna de quo est cert ut .alium a c5ceptu de quod niuic intellectui quisque potesse eertus de Deo. seu de . t ia ramone. γ st eni, dubitando an stetit finitia uel infinia ut siue an sii subitantia uelaeodens: et eoat .. . I ria nam se. Ur. I eradaariam. Ita ira uis c ωμ conceptus emis est alius a edeerit busistri te ita ne uitu est ea ieir. . -ηι farrembas rin ostrat. 'sed in utros: illorum includituri gitur tini uoctii: piniis ploro
' rapiatio piinio piopollicium ex Dei in hac ieci tida parte tineacestem rasiet, uesuum et saliter in obiecto telueete in phaia tractatus, quomodo essemia in diuersis diueismode in ut mac sinate: sed concepius non utitu ua Deo re obiecto te lueetite inqd secti soloeo propo I et aLptimo declatat. Milo essentia in- pharasmate in no cotemus i I essentialiter si uitiualtiet in obia ueniat ut in subtianitia eo si tri in tribus capitulis, secundo in secto te luce te in phatasmate ergo nullus inceptus est pro lueibi. subsariis separati, duobus capituli, tertio in accidentata unico bs in intellectu nostro. nisi sit unlu ui obiecto te ii Eie in pha cupitulo Circa subitatia, copolitast a declai Ilut in illuri ibus tasmate hoc ad est creatui arergo omn: core tu, simplex, itiε ea ulla. in primo.quid sit etitia substati atra copos ratum: in se habemus de De est uni uoeus et eaturae 'ii Ei i inee plua
essentialii et ecceptu inetratu, ut de se notu et . nec uitti aliter: qa ptius non includitur tili tilatiterari posset acti . sed eco ieiso. Teitici se Ois inquisitio Metaphyscalis de Deo pi Oeedit, e n- fidei adeo ratione formale alicuiui: Naufer Edo ab ea impet sectione qua hei in et Ottitis. de tes et uando illa tone scit malem. eundo, qilo digerant iniet se essentiae substantiaria coposita ita. In tertio scio se habeant ad intentiones Logarati incipiens aut Eexequi in hoc cap. ilo essentia in diueis diu ei sim Einueniatur ptimo hoc declarat in coi. Omnes ei sentias uniueiis adinvitE compatando in duabus comparationibu . Seeutido.quid si essentia substantia tu compositatu tribus conclusi iambusti egati uia de quatia auitinativa. Tertio mouet dubitatione quandam. 6 dc attribuendo siba omnino summarie reosteae sie ponedo illa
v, . - Ἀ- m Deo. et go mnia in suasitio de Deo supponit intellectuna habete conee, tum eundE uni uotum quem accisat ex creaturis.
Maribue. Etia non est umuoeu substantiae L a deriti : eiso subitariata non est a nobii naturaliter eognosci, tri. hoc cli tal- sum retro . . e Tenet eo sequentia. eo Pes substantia non immutet immediate intellectu notitia ad al. qtia intellection Esuit sedi accusem sens bile: equituι. γ nullum conceptum quiddit i uum habete pote. imiis de ea . niti alicuis rati, possit absti alii a eoneeptu aeci dei: s: sed nullus talis quiciditativus abilia hibili, ita conrius Eani imati Lari soluit ca Facit pii mo cepara tion E prim di inter euentia, substantia i si& ateident: u tali con. eluitone. substantia uel Erc proprie Mitilentiam: aceidem aut
secundu quid . rua se probat. Vnu quodque sevi est en ira i Et essentia leu subitalia eii eni simplicito, accide, ueid est enc secundil quid ergo substantia habet hinentia i inplicitet aecidens aut secundum quid. Maior ex dictis in pia cedenti caetulo pa- , de te . Minoi liret sabeatur septimo Meia .m rt incipio. in sic Dii simi citet de quo erasabiolare, tui in laeta: illud in etis iptimo pridieatur. te illud est en, seeundu qu d. de ovo em po o est a conceptu accidentis, nisi eni uni uocu aeciden ii eo subsilan neri u .de secundil quid diuedde subaantra ens diabibluiE . ec tiae. Hoc amem quod in uia i sine affuinii su, subitati ita eo ima primo, deacei dente autem posterius te secundum quid rei go iubila titia est en, limpli et accidens veto secundum quid.
CIRCA Hane particulam dubitatur.an ens per prius dicat ut de subsantiare possemus deaectilente.an uni uoce de iitroque. In hac q5ne. quin i a peda sunt. Primo lectar ab i titulus. Secuntino intellectum nostium ad aliquam sui intellinionem proba itit se, ame uid sua praesistitia immutat intellectum , a sentia ill uipsit natura latet cognosci ab intellectu fati immut tuis licui apparet ex secundo de Anima quod uisus est ienebis
cogitos citiuus,qti lux non in pha, eo P tunc uisus non immutatur igitur, ii intellectus naturalitet immutat ut a substantia imia mediaiie ad actum eii ea ipsam . seque et tir quod quai dissul stantia non eis et pixians, ptis et naturalitet cognosci non esse dotione t op nio Seo. Te tiro alguelut conita illam . ia i soprasem: deo a nat tu i ter cognosci posset in holita eonsectatat 'ones opimos Th. Quinior hactitati tarsu in Eos n oppotiria, non esse subsam iam pani quod in manii ues.lsum. auitii dat sui cuia ultiora ratibus secundi Meta. ter.eom. . Ptobcini R i ii cam enti talis N uetitum .maximὰ entiati uera ac mu hae piopositionE unumquodque maximἡ ipsum alio tum di.secundo in quod aliis in tu uni uocatio . enaei ge uni uoc si d apud Arist.de caenulatri. s. Deo de alii ita latet procestis Aristo. tiuitu: eii et algal i. di si e Causa tin uoca entitatia dc uel itatis ean axime ens in ueth Deus est huiusni Lerro. Avicenna quoq; primo Meta. e. a.dicit subsati trade quan uias non habet inieci Quoad ptimia se endo ira es, aliquid cauplicitet coci ratile aliquibus Dieati pet pitur de poli eratis. Vn Oixti iecuit ueste albus piad. υ.Alio tiro secundil propria i neel utile. Illud dicit ut ria traii analogic isecuduelle a qd rei festiui habet esse in
uno. de se omne genus pi dicat ut rei vi iusti posteriit, de tuis spe ebus: eo in pei sectius este nec ellario habet in una irE , quam alia: unde eona in entator I 2 Met comm . 1 dicato ptiori asci posteriori ii specimina norinpedii uni iem feractis .ec hoc modo titi iuxtimus hierpit se enim notum in omnibus,qLoc otionem communem nati eniis, etiatis quaedam sunt quasi spei iens perites oti modo ea in sui nantia suam in accideo tabus,de de quadam quasi accidentia Dropria. hi capitulo quinto tacitquod hoe modo praediratui pei pitui de potiemus. gularentum,quod adductu est de conceptu certo di dubiti.Cin . siluis vci o di p irdicati an logice seu pet pitu, de posteri u se- ne inquit, imas nant ut in eminuditaeni enit . dubitani auiεcundu tone proptio, quod de titio praedica .ui iti .e i et pectu ad uirum ut agens uel patiens. Alearet in Meia ph3 ea sua. itali arti . de al: ero uero non nisi in iesi mi ad ahit aeve ibi pia, sa- tu primo habet,quo quidam ii 1 tici putauetunt, quod etiahu piae sic a ut de inimali tineteire in ad diata. medicinam te non pia dicat alium concepium a suis inieraotibus, dicenie, ω titia.de isti4 Leio pia dicatur Lo nis iti test uadam maloi.n. esse ac dentia nihil aliud fit, quam esse subnantia . Multa alia animal lanu abi t. ad latione aliqua: utina uoci rodi caua. risi argumenta adducunt ut ad hoe: sed quia sui patebit noti pi 4 est is uti ian ta sexu enita inati. 'ali diata sm seriet tio haut uni uocat onem, sed a betatem nee plus entis, omitio: de iii alia. tiis a est cA et uatiua iam turi se de at si . Lum. n. 7ψetiam quia ea dicendis tu libet ingenioso patebit lesponso ad
OAdieri una aiguo primo se Nullia uniue eittim in tatione sui uni uoci liabo aliquid plus quam teliquiI unis Maid: stibilantia ti ac ei dens stini un: v c a per i em ente: eigo accidens non habet aliquid plus in rati e sui oninoet .s culas. Da substantia discui sui bonus: conclusi, uerbis falla erro altera praemissatum,non Haror, quia illa habet ut ex antet trudiean: Ea illi mea lamira earii dea lautiali re sones in eius di itini .ionetes eiu ait abutird Eore. uia uid:lii oranu insuatum de utina, indimurtione eius ponetu. respectus Q i amat Eanimalis cum ipsa animal ι lati ita et de similitet in dii initione diaetae, di medrema in eo si, laua sunt didices euina, im iam dictum 4 uod urina est sana, tiast lignum est sani iniri diata in eo Lod c5- seruati uarie medicina in eo qLdd ea in illi uir d: hoe Od uelite hic in diib. um an en, pix dicet ut analoga cerara q, ab clui epis- tia: tigo Minor quati concluso adue ita patri .r ista, ecciti. die elui uoubilantra: e accidentibus uero nou. iiiii iecit u ad 1iouit habe ui septi inbuatit,1 . 'quod ide est v si xiete, ut ius tibi, ita in t O. ensno iti ludat citcadens, aceidetis uero in eo v eni includati sui statio ita io hoc re et ii ta duas iniet ni te scotuni: m ac- cndeas u eo, i, accadeus i iacie sublutita uti ab umibus coni tino Mera. texta busti commentis secundo
Stetit o. ubi diei tui quini in rat one accidentia inquantu ena nitui substantia. unde commen. dicit in eumnae tit tertio,
quod sede, di sum non dici nitae entia sne subsalia patet aute quod in dii incae subsi a. in naviueratio ponatur ac ei dena Ptima ta
234쪽
ua et . 1 retulinansa. oqi da abstrahit apud eos ab illi a patet
eundo falsita, illitia eoneli soci a ridicita Antonii Trombitae. qui in hae quamone fatetur in distinitionea identia. in 7uamuis ens.cadere subsantiam Vnde ei si latio pessii a scolo
stiuente textum nullo tamen patio potes ab Antonio Trom-heta staui reo quod ab ipsa ueritate eoatius e cerit in ui oli. to suo fallitatem conclusioni quam Motui negaret. secundo a sui tui sie. Ena in una vocum praedicatu ut quid de
modo quia dimet si modis sanitatem re 'unn n 'de anali sum est medium inret purum ae iii iocum de umii eum: sicut inter idem tim citer . de diuersum simplicitet Od et medium idem secundum quid, e diuersum secundum quid: & cetit m edium sapit naturam utriusque extrem . dieit n. quodam in do plures ratione . e ouodammodo unam .propiet quod an enitur qlique apud illusit ei Philosophoi, quod analorum dieit
plutet ratio e .le ouandoque quo dicit unam latronem.
. ora secundo. , duplicia sunt analogata. an tuam secudum pluribui distentibut speeie in nulla dissetentia udditati De inro selei minatam habitudine una ui ad alter u. dam ieeutida elusum: et eo est cenu . Tenet insequεtia ex diffinitione ictis.& pto itionalitatena. Ixerratio subitantia deaeeidens sunt a tia Deus smata ptimo mo sub eme Devi aut erratula seeundo tiro infinita.n in distantia inter Deum te creat uia. Differunt autem bie plurimum : Et analogata primo m5 ita se haben t. q, poste riui secundia nomε analoga diuinitur per suil prius puta a te dent inquantuens per Numia. Analogata uero secundo ni o
de analogata primo mo habent nomen che:& imnem seeunda illud nomen secundum quid eandem. e se dulci quid diuerissanti et hoc et, analogum illud simplicitet. i. sine additiove aliis
eunditione apposta a Moto in primo sen di. q. l. ultimam. .
particulam assumptam erigi Aicit ad genus de lini ei indil Ati-Mo. uatio Topia Ahodo quoad prima parte Λ: seeunda Seotiit, de ea. Quo ad tertia assi pt a tui scisi ent esset in lusu an in
aliqua diiserentia non ultima. sequerelut quod addendo diis tentiam n5vltimam D. esset nugatio: hoc est fallum: ergo Ece. Tenet consequentiat quia bis ena pone tetur eodem mo, sonetione gΚι. e. i. mel itine digerent . verbi gratia. iens includitur quiddita uua in tone animalii te tAnalis. dieedo animaI rai
Donat et it nugatro G.n prima pars t nis animalia stens. erit ro propria animalis ena.A. RQ sito iter eum prima part t Ania
η-, Q q,3 sit αι erii io rationalia eus. D. E. F. 3e se dieendo animal tona I solutio' te diceni M.A. F.C. ent.II. E. F. te consequentet pcnes eras bis: me quint iripies senutationem e ramittes.Nee est Oput impoῶnare te ςo ita uni sponsionem Motui ibi is pia ad hoe argumentum . quia non ea t- r se . - νω-VO' ad propolitum tali enim , sicut dicimus. animal album abi que tonem eandem secundum quid propter identitate ploroi tim β entu. rogatione. eost. enset auium in ione albedinia denominat acci m, a in eis inuenit ut, εἰ secundum quid diuertamis diu et Gdeo talitere clausum in t ne animaliar ira in Hoposito dici- ratem naturatu suppostat si illis proportionibus . emptu. Foemui animal lationale. eo quod ens elautam in rationali de nin spina de matella solantiali de fornia. de materia accidentiu sunt
analogata quada sub nomitii but formae di materiar liabent. n. ua de pii in o di de is uero non nisi diues fimode respicien o primum.quod odii in eo tum rationibutitie ut in exemplo de Lino manifestum est. Analogara ueto secundo modo liabet nomen ele. 5c id non secundu in illud nomen aliquo morandem re aliquia mo diuersam: non propiet hoe, o illud sim eitet dicti ut de ptatio te de altis telative ad primum. sed habent viii iessenti uitet ens clausum in an misit absque nugatione. Hoeemio non est ad pro filum:aliud ti ea loqui de ente in nomen rae . pura sol mi 3c materia de ionem seeundum nome ornix sue materia eandem. N diuersam hoc mor quin forma substantialia ita se habet ad substantiam, ite ui tina acciden. tali, ad aecideri r ii militet materia substantia ita se hEt ad la r-
stanti . si e ut matella aecidentia ad aceiden .utrobique.n. salua . - Uit identitas proportionum cum diuersitate naturatum de uni ' L mira Die nominis hune modum analogia ea primit C mentator med. e Meta h. eom. 18.declarius eum Aria primo Eihi e c. .
s Met. artua et sine clii. in qua indutinctἡ uti iti a tui suptae uiat de aliud est loqui de edis patriculariter accepto. Licet.n. palliati possit, una phoeulatum ad album rc tonale denominet ent particu latum ad animali non tamen potes intellip quod plania paraeonii albi sol mali iet sumpti. denominet pii mani parte ratio
via animalis. Eam .est etia eodem modo sumptuix .cia uni vocuάt: temanet eis quod nugatio in dicere apud Mot. animal ta tronales immo animal album eodem modo atruendo, ut prius' QVlli,sse pra libari , pono duas eotielusiones. ptima est. . . rna auarogice orto'. rvo analogiae di de substantia de accidente secunda cones uti .rnt drde Deo diei ea tuta se uomodo Π ma. Prima con lusori Obara potest rationibiti facti, contra seo
est uti iam . sed ad unu . Duodeeimo quoque xlera lex tu eona 18 explesse di.*ptancipia pradicamentorum no sunt altiluo moeadem nisi lectandum proportionem . Supet qua authotitate utendo loco nominum eorum rationibus quid dira uti ix.
Quod si aliquis uim faciendo in uerbia scora. tie duxerit.enaro elaudi in ionali qu)ddaiati ita se albo, seu in id litate de albedine. tunc natura sequitur principale intentum nos tum eos licet ensia nulla disterentia inclutatur nu AdriatiuE M tationalitat non es diaetentia .sed diuerentia princi prum, Mun. um ueram Avicianae docti iram e digerent a enim praedic
tur de specie: tationalitat auteni non ' scatet e.
, Tettio ar ut tui sit. Eni est uni uoca substat: ex accidEti Mergo pota rui se, illa non sunt unitiora, qua nulla detiti talem lia.
nis explicite ea fit ena hoe est inconvenietis se eontra Atiaotelem re uiam eommunem rei posce. Prima eonsequentia probatur ex eo, Q omne inpetius iam vocum ea plieite cadit in latione sui essentiat i insertoriar se ut animal radit ea plieah in tones ominis secundaeonte uetitia probatiat ex author irate At istotelii solita in seeundo libro Topicorum ulla s. quando aliquid portitui in diuinitione alicuiua loco illius: s ponatur ei uti α aDot em intellectui. Cum ergo substantia pona indissinitio
Marot est nota ea te imitiise s n. nullam aliam identitatem lintnas proportionis: oportet quod eareant unitate uni uoca.rth Nauthoi uasta notanda tonitas illi , quia si eoncedant ensliabete entitate anulosa. dieunt eum hoc. q, haber Et identitate unium leui ut oppositum Atii Asiciti olim identitatem pio poti: is inter uer pia pigdicament Oiu in ponens. Seeunda neluso non alii et pio nunc prodetur, ea uilioritaneti ominia' loeo substantiae liceat ponere eius tonem, in qua se te s.Ti' o. i n quasti Omb. de ueritate. l. x ai ite. I. ubi Oaminam explieiae cadaen ut clatior sit dissi natio, sequitur quod en, debeat poni in diffinitione hominiι explieite: uictatior reddas
Nee piohibet hoe eommunissimus ambitus ipsus eritis,aut ea. rentis di Gremiarum sicut nec edi his prohibetur ens tanquam ut dicatum uni vocum te quiddilatiuum cadere in i Anesu liantiae Elconsima tui hoc per Motu . qui in primo lenient. c. t. romtem elleptimum cognitum cognitione distincta. eo quod em eadat in eoticeptu quidditatiuo ommum tanqua pii Uini praedicatum quiduitativum. Hac de tertio. quomodo scientia sit analoga scientiae diuinae discientia et ea es A fatet uti P seeundo modo tit analoga.d. non pitino modo. Vnde eum ens di de De re et ea tuta. hoc modo dieitur a
a portionabalit et . qui exi imitur quod sicui Deui se trabei adiuum ess .ira creatura ad suda sed deliri alias, cura pio si o M Q. δ' i iactabitur.diffusus loq aemul:mo sum erunt hae pauca dixis
se, ex quibus innotescete potest, u conceptus entii formali, est uti utinaquatit et lepraesentans eriti subtiantiae te acet de tu Dei di et eaturaei de eone tua obiecialis non habet nisi umialem Quoad quatium si in pale pix noto disterentia inter uni ro proportionis determinata ea identitate tetmim,ues unitates, upulum de analo rum. Vni uocata sunt qum rortionada litam ocidentitate plorortionum. Ea quibus et ei
uois Ec uiuota , se . . . tu nomen est inerito secundum in ud nomen est eadem timpliciter. Puta aequi uorara sum quoi si nomen eu ede, de to secia dia illud nome in diueis a siste, et. An alegata sunt Quotum nomen in t δε is seeundum illi id nomen in aliquo mo e .etiar de aliquo modo diuel sa. secundum quid eadem δε se-uundum quid diueita. Verbi gratia, Animal de medietna fiant
analogata sublatio unde habeat illud ti m E i5er utrunque. n. teu. quod eum talis unitas apud Arist. quatio Me a. tex eo m. a. sumi iai ad obiectum scientiae, ens non oriri et poni uni uoeunt
ad hoe quod pastiones habeat δε contradictione in fundet, de ieliqua huiusmodi liabeant tibi conuelirentis. Hac de qua itia.
Q ad quintum tespondetur ordinate ad atrui enia. ri ad primum dicitur. 4 argumentum illud si aliquid probato a aberatem conceptusno . Multi a Donem probat, scutipitiine illona dicimus sanu: distinitio aut eorum inquatum sana sunt, sc Motus dicit. de itistatis conced mos illud, sicui etiam Avicis in aliquo mo eadem te ab quo modo diuerra animal n. nqua tenetem nun cilcpt dicatuin quid si talium .eone diaeti, di tum satium . in habeni simitatem: medicitia, innuantum sana, cereat una conceptum,non tam ii um vocum de quiddita litia.
eausa sanitat istitit ei, uti eadem aliquo modo istae distini- Ad secundu neratur cosmuctia . Ad cuius probationem dici voti ea ua in o libra includitu sanit :& sunt diuerta aliquo quod ab ii coune te riuali ter aliud, i itellisti duos ii
235쪽
ipsa, tenetur ine tu possibilite, di non tonita dicto tiξ qa aliter Omne rei titie citeti sectio simplicite . uia in indaur ducem svicti ut eu peti iuria quodlibet quolibet conita dictorio formali iti ruri Nec scrucie tenvic demptimarenditionet dirP defectu eiu i mp te ta, non diei ipsectionE simpliciter. imisplicitas ii. hil aliud est qua negatio compostionis: unde non est persectio, sed ne satio iniret section .s. Propterea descit taliam os a guetid . in indiuiduo editis quiadlibet in corii post ale
in irati diciti in itio, mulso ipsi siniri inest me.
Ad tertium, conee sanio: antecedenti. De satur conseque ira: tolidit in v timum . quam no ipsa:&eon se tiem et perfectio sim-
uno moso sietit eausa uitiuie sua colin et effectum. Alio modo sciri cilectu thi in ei uti tui Ee 12. atticiliando illi set hoc sanie M nor tu falla. etenim effectu quilibet uiuolia ei e 5tinet secundo ii d Deum. Nee opo it ei ς, eontinens iston diit praui ris . o Deeestatio est posteri u . od ii mitti dixerit.' hoe est at titi uocabulis sura apud ces continete Diti uari ut tio alitibuit ut nisi caul .diccos fruitiis in Dei bo salsa est Maior .e q. datut triplex D:odus continendi. scilicet es ni aliter, uir in iter, e ra ieipatii Ese ut essectus continet in se eatis ni scilicii emnia nolori tali uitationis formalis.' Ad iri arati negati,i eous uentia. Ad probationem di. et salusum sol ponat i q. substantia noti immotei imelcctum p pi pilam spem, Unde ad eius probiali ne de eo, i quantitas A. accadentia in Eucharilita agunt Ac patrui ut toti, quod a petet de ρο- tet et ut subsantia si esse Lisc. t n. ac petunt modii essendi subsanrix. .absque subiecto tita et agere N. pari eius:& id ex multis hostiis sensatias latui in in te lecitas, mea intelligibilis subit lix panti iti eius quidditatiua corniu O. ceu launui titionem placitet oportet enim addere inanie dente fle ipsa dicit peltici. Otiem.quod falsum es quia negativum praedicatum est, potes autem contra Moi positionem arguet elidi Nulla persacti O s inpii et tet saluatur in te atione. ut telatio int ii melleii Maut saluatur in i elatione .vi relatio est lad .siquidem est 1implicissim um. nullam enim eo positionem in eludit.&uniuersalites secundum Motum omn: digeretia tritima telationis, et g Ece malor patet .ex eo sucu telatio ut telatio nec perfectionem nec imperiectionem sonat apud noi & Motum. agunt acti esset it i panis: non . n. ininti ex illis a te dentibu ε nu . . Plaeterea. Quod diuiditui per quantia non quants. non estitim ut .u ex aliis hostiis non to sectatis: sicut non minus ea eo niaciati x generantur uermes 5 citi et ea, qua ex no cos iatri. vli ad arsiri dico. a, panis absens immutationi non est omnino absensti emansit n. bi accadens suum. quoa est uice panisi quate non es simile de uisu respectu tentritae. Nec ei contra nos au-il otii ai Atast i in lixe omnia habent locum, tibi est simplieitet absentia obiecti: quam hie no concedanius quoad opeiatione . Ad quintum dico q, quia medita copalatum uni exitem is, vi oppotita in luti alterii extren v. uti:t quinto Ptiy. t cx. c. A.
pnctio sinpliciter. Patet isti. qa implicat 'aliquid sit no qua-isi di piactio simpliciter. sed limplicitat diuidit ut equamure
non quanti .eigo Λe. Patet m in t . a tua diuidi in limplicitariat latiuam diat oluto simplicitas aute telai tua in non quanta . . Si di iiii ad ista. ia, telatio sol malitei sumpta n 5 est simplex. sed simplicit ei piae di easde ea denominamice hoe no euadii atrumenta: qa linis Leitas relativa est passio telationis scem hoc. aui modii, init insectis. Impossibile est aut m ali et u hotu sit placti ut eo .euii seti via sua tut se:Nulla passio est maioris enitia ideo analogum comparat a squivoco. quod diuersa, toties simi' in subiectosito: simplicita ideo ominant telatioti eu elui nas Ilieri et sonat .iam vocum appellatum est ab Atis .ibi: de nem . si . si eu i uni ei sali et pallio superiori, in passio inferioris i. aeo q, uteba ui analoro secundum id, quod herile unitate oportet. n ad uetis eandam illam maximam . . causa re effectui nci in sola uoce conueniani, sed in rationeas qua fiat mali eadem aliqtio modo in illis r unde textus non est contra nos.
muni alii laterat non uni uocationem eonceptus entis ini nuant.
ro primo: eam simplici M. relati Edenomina ni tio est ima: mentitam te latione . sed i elatio caesi qua in .etto simplieitas relatio do est 'Darare go nee D sectio tina plieitet. Stateiro asia piu ii eis s. st, limplicita id titit fp quantum 5e non quantum. Scintliter a suete pote . ii dicat q limplieitai iii media . ad intrarii uiresonum uti Matra . Substantia ergra immaretiales incito ne simplicitatri sunt psectio te, essenii ii substantia tu meo riri O nobili ινi modo, sectinetim etiam quod habent σὲ nobitati i, stina etiam cassa e tim, qua corposita sunt, ad minus
Hie poni ii ieculis a compitali O. qua subtiantiat inter se e5.1atai tali conclusione: stibi ni a ii inplicet nobili oti & ueliori modo habent essentiam, qυ3m compositae. stiam probat duplic te i ptm O lie QDotum es. ean civilius eorum ei lentia est nobiliolisubstantiatum ii inplicium elle es nobil ua. quam com- ' ... a
te inessem iam suo es e fui substantia simile es em rtima etihuiusmodi causa compositatum: ergostis ianua limi lex est e. semiora, eisent aquam coni: osta scissati Adt dentiam huius pati in a Put habes a s Th. sua troiae si in sen. di. 2 et 2 a I. i. ait plantiu .i: plieitat nee rei fetae ne limpii rit ei sub e ter ne i r persectore sonat, i es. n. ex eo quod timidi ori hac leniet bet pe: secti. r Emaiore sed ex eo Otaliter simplex. i. simis eira pei Actio letia subsitate habet. Vnde matella pilaria tu sim tilicii sun a. re tet tit ibi et accidenta: sunt simplice .ditamen noni uni pei sectitico p
in bae iecunda potie caprii liquid ni ea ita in subliuitic potitit,aeclaratur u lo a a notiora but inchoandia silet clusion Ei ae negativa pomi. Maiei ta l. a n ea essentia subsaim e5posur: qua duplico ne ibat poma est tali . illud ea tu essentia lut illi Σ Apostia est plinei p. uc gnosce Olla: sed materia sola tio est pr)ti ei pid eo tioisi di illa: eigo materia sola non est ese subsa iiii tes substiti tuae rapositis. ri ideo eum dicimus sub antia, sim. a pota plice, este periectio to compositis, icite ligat non de qui hi seunti . que smpi: cibus substantio, sea de simplicibus subuli ita ibit, in sua limplicitate quales stinis obuia mix separata omnes. - PTEREA caueto hie o. nionem scolaici primo sentes
rid eos nos di illa: eigo materia sola semia substantiae reposita Maior patet ex eo, quod viae quodq; rei sua essentia cog oseis uiduitatiuer vii cci alia coemitam ne otita tui. Minor habetot ex s. Meta. texi .eom. io ubi dicitur, quod si ineipitina ecatio seemii est actus d. non potentia. seda id est . si semia solii alia corositae clitis,quot expetu tutingite di sileeler sed state ira sola noti in id quotes Doni iiii in petiere di spe e. eigo materia sola tion e letiva subitantiae cωrosia. Varor est euicies inducendo in lingulis: socrates. n. t sua natui I in speeie humana ecllocatur similitet in genete ani V quo ii invitotest ipsa. uanuis L. Cloici se, in unceuoque i 3 ς an aviti ea iii 4m dierniis, i. hoe easto inquantumcuit uiui. ', E dii uni huius uti illitia natuis, rura,hic tio aut hiranselu .m M si cra alius includii lusi polii Lor ton et ci ci .i. Ecti iraia seu perstaticine meliorem potia qua non apsa. l. tiam quolibet sbi iocopesibile: ira ly noni pla. non teneat ut coni adicio ἡ .sed utem posit, lit 't . Vnde ei secto simplici erexigit dira ac ditione uri imo Ddieat Pseetione: seriado, ' i' la
cie teponit oportet quod actualest, quod est si in sitim di es com
si ignendi i pium ab alii speciebus: N ei locandi ipsum in latis du vn: uet Ama etia autem sola actualitatem non in ludit.
236쪽
i ctioni Marior habet ut G se morae x ' laridua plineipio eompleto deno ni nante substantiae compoti
uesti ai Et dit finiti per ' ex tua M tibi de se e i elata.diuitatin. de eu foeta: ea a propiet suam uideatur emencipi priuam de ab sedi 'r'. V eis titiam quam habet ratior uero declara tuis e. Q lanaotimitii: tti uetitate propriues acciden tu ,eo iei prurib. principii, costi tur, non euialia ex alnisi te: si existent alti tecta linea pra diu νἐ r i. io eo I. si pleto principio, sed oco ira plectente utiQq z. sed sub taliae, pali aest eni ex pluribui principi se5' at uia. s. materia forma: eis,3 no exalceto laqua repleto principio, sed rarlectite ui tuo . est. de de en i sed id qd e leti: iut utriun i eucopo itia e ro ni. quoa substatiaeAposito tanqua e pleio piin-
metitiam divini bilia: N ideo proprium aecidentibus dixit esse tali moes dininiri:unde de anima disti nitui per aliud extra es, a fila sua pro 7 μ ., . . . ' cipio. denonii Late esse. portet esse e petitit suod erat proban
.cipi, ilia quae est inere mater ara Ofirmam, ne ratiquid siperadditum tui in literata sua ex nociotabui rideria ratio est manifesta petrio est te litii, quia Ioedo me stati es vi areid ni extraneis mare, nee se quod a at dicis. so a forma es ea uia essendi .infra patebit.
44ic ponitur testis eoae usionegati . Laentia tuti ian aec potitae .non in ahq ira telatio iniet materiam fotinam aut ali ruid additia eon mitio ex maleti ec sol ma: quam pliabat exuabm t An. bus Primo sciomnis telatio medra iniec materia. o. solun m ii militet omne additum eo potito ea n latet a re tormaeliaeeidena extra tu substantiae: nulla ellentia substant compolitae est accidetis extraneu.eigo Minor est de se no a. Mai in ueto probatur, Omne aduenieti, enti simplicia et facies tot
Num Marariis su pari qui taris naturalis. CIRCA pta ilicta dubitatur. an materia sit nais quid litatis naturalia in hae dubitatione tria faciam: ptimci prane opini nEe .i ope n. s.Tho. et trici respondebiturat sumenti oppo itis. QVODpmna o Dentatot 6 Mit eo ii 4 3 opinati maiebria non esse par equi sui tam naturali , sed eadele in distinitio Comme. tiete: natu talia. ut detere, illa quid ditatem 1 ad dueitauim 34. seeundo eo ad lixe t E ia Ergilentia rei est tablia ira dectatam te quid. Opinion. ditat ue materia no est subiicitia deelat i quiduitatem teri ergo materia non Planet adessentiat ei: minoi eolligitur ex primo P. F. tex eo sy.ubidi.* materia tecuda seeuia uota: re pet conseque salietius declarativa non est.yx eo. veto xi. tot elici talisio adhoe: squiis diras homini, esset ho copositis, ex materia rescit ni tu e quid diras hominii haberet quiddita e re ite quiddilati esset quiduitas: adest salsum. Tenei cosmia Elia,qiva quae malileiens tale in aeeident extranea naturae a sui atra: Dis re coeuns: suu ita Huicquid habet uniI. habet teli ausi. ii ergo quia latio media inter materii se tot m .le omne addiaci toposco adueniunt enti simplicitet . 1 faciunt stater ergo omnia limoisint accidentia extranea natura a substantia copos O .Huius Philogismi Minor Aeetata C primo ea eo Φ forma iubilati alas ad uetitent materia facit elle si .uplicitet. te tiae aliquid, ut di se do de Anima.ter eoni Ll mutabitur seeundo ex eo P senatatio tetmitiata ad sarma subitantiale est generatio linteiicit et: terminata uero ad Dima accidental in sitatio secunda quid. v. di e Pli tex.c5. eum. n. materia foetam acquirit formam
ditasti omini echoni Oesipoli tui sunt idE .eu in homo et poti ius habeat quiddi tatE, i equitu tu quidditas hominii habeat quis dita iE Hane eandε politione vi doeete Arri . . Meta. io .co 34. Op es,4 dicens maletiam non esse patiem quidditatis re secundo Phy t .cora. g. partea diffinitioniam genete eaula fot malis e mari Undere io. Met ter eon .is dieit quod mas refix- na ncn uallant i pee em , quia sunt disserentia materiales.
idem etiam pei suadet, potes ea eonsequemibus materia me b. mater a enim est causa cocruptioni, , diuinctioni . suppositi a sub latitialem. tune sine additione dictitit Socrat: heri: aeati' otiatura sensibilitatis des milium.quorum oppositaeonueniuntia aut Dima substantiali. eum magnitudine acquiri non dicie quidditatibus . sunt enim essentia ieiuni ingenerabiles .ineor erate, setii mplieiter. de ii ne additione, sed heri magnus, lupi. bile intensibile re huiusmodi. laeedeptimo. secunda latio est ista nullum adii tum ut telatio illa media, Qv ait secundum s.Tho. s. Mer. supra ter eoui. 3 3.te prima iis . aut ut quomodolibet te auea compositum ex mate Nec forma patieu. .at echiel et materiam esse patiem induratii est prostium olinei pium a pilolipei sociae notoue substantiae substantiae naturali 1r probat hane eonclusionem tribui talioni compotiax essemia i utilia uti x composita ea proprium pranc. bui quatum dux in lineta posiae sunt. itia uel heu uia. an epi una a mi ora eo tripeta: n Ot x eiuMergo. dic. quid de eaeraria omnium itidi traduo tu m contentorum sub ipe
ersus I Reloquitur sera quod nomen es Emit in substantis ramo ce uniuersaliter conceptum in de egentia spes,dit tua est uela
237쪽
Ad pi res ignem in lileia facta di eunt aduersatis . di pro ridast aeei leni ibut dimniti aes ditamentum alietius sitis: te hoe 5eonuenit substani ij i. sed diviniunt substantia D additia sui petu eris: materia. n. est in eo genete in quo est quidditat delam 4 contra et to nulla in dita inter dimnitionem sotma patia .
di d. Anitionε sotinae totius . nisi sotth secundum moes sanis eandi, eum vira at per add tum sui sal dimnia tuti re se ea. Eerat dissimiloalx diuitii i , tune se ut nullum penus praedica-
s in Lae teresa parte huius rapituli obiicitia ira quatis eonfusione sie. id quodcAntehendii in se mairata intrinsece est parti
lare , essentia substantiae e postr esiprehend4t in se inauta intrinsece ergo essentia substantiae in particulatis: et so tis datur esseni in iubstants ecpolitae uniue salis:quod est talium. Levitet ius sequitur. a. uniuersalia natura ia tio sunt di sinibiti a rura tei utri naturalium no nis essenia ae sunt dissim bilest eoi
illinitio significat estentiam terr essentia alat naturalium. v
menti substantiae ponitur in disinitione aIae: ita nullum tone deductiim est. patticularea sunt Maior probatur se. mod bEt tutin dissinitione vius. re sede alii, ouod in mam uesa,v. xvii
in se actu intrinsece prire piunmnda uiduati nu. est patiae citare: hsu init insece mater i .habet in se plinei pium indiuiduationia quia materia est principium in druiditationis etp .5 c.
cis principiti quiddilatis aliter no conuenit et ei secundia quod . I . . ' L ...
Psa .ramot ex eu mani statur et, eo ruptibilita, ptimo e si tu. crate1 d Onauon haberer. indusium, rem hominiat ditur de eo potet ita metati subiecto. Quod assica ituriibi. metur materia non signara non mamm da pii Done hominus ii tam sumat etia, clarum est. apud Commentatotem mar: me. msur Me oa, O hae caro seu οι O caro as sitas ι qua sura ma Seeundo sie.ld quod est pati humanae natura est pati additam humanae . quia natura Ee quiduitas sunt ide: led matri iam dia με consim a s Tli positio adhue tripliciter. Piimose. In omni obiecto quiliditatiue sumpto.eui eo uenit aliqua passio ad quata. Opotiet inueniti intrinseca eam illis passioni ii sed eo pus eontrarietati subiectu quialditatiue sum rium est subiectes, cui e uenit cottuptibilitas o modum rassionii adaequata: e go ineorpore initatietati subiecto qui ditatiue sumpto oportet intrinseeei uenite cani eot iuptibilitatis re tali ea n in nisi mat caret go, &e. Maiot est de se nota:quia passio fuit ab initis pars naturae humana: ergo die. probatur Mitror, ea eo 2 mat ita est natui a seeundo Phγ.iex .eom. I.Li si n5 est pat . oportet
, in socia testit dux natura no rati ales: quia nos uni patres ali ius naturae quod in impossibile. Tettio declarachae suis.
Hietespondet obiectioni. destitiendo Maior E cti sua probati.
ne,dicens. a matera a duplicitet accipi tui : fignata scilieei de n6 signata signata est plinei pium indiuiduationis, no lignata ponatur pari. eaetitia si vis eae : signata poneret ut in diuinitione se mentia Arist primo ex octauo Mettit .c m. is ci 36. uiri as , o socialia ii di sinitet uti nos nata ponit indistin ilioneum ueti taliun . uncia dc p.ri et uniuetialia dii inui. tamen maletia in cludete sed noti lignat ut, quae patiae uiaritati rear tinc Piu signat cam, qua te dissimi loco ouio id est una 2 quia exactutirotentia natu est seti via u.quiddilares aut simplices seipiis, insitit, lint v mraiestatim. e q, fori x tgi snt: ex qu.bus hi P si
essenii a stibilanti cd si es et sola forma, non oportet Atii Lialisnate eausam p2 ouid sit uirat trea n leti saeli una sed quia est c5posia ideo dixit Φ unitatem het. ex eo in altera par
est actui.altera poterat a. sam duet ' Met te I. vlti motum tomis
memor um dieat, in quidditatibus coni mitiorum accidit et ror, non autem in quia dira tibiis i mplicium piopiet multiiudinem paritum ex quibus sunt res
es earum eum cateanta ilium: ex quibus sunt coiri ut ilix quiddi rate .und obii uti uulua: secun ponerui opinio Moir: tia eompositione cito acciderem . um in simplicibus, ouatio ponetur opinios.Th.qitici id arguetueant partibus .locum non hei rex'mbu apparet Psum in respondebitur atrumentit in oppos in .
CIRCA hane patiem dubitatur an materia sit plincipium
indiuiduatio mi. lti haequione sunt lex agenda prinio declara icii ciettio impugnabiti uelut contra iliana: sex opinari esseniis me inpoliti esse comi oti iam 5: non simplue:
di quod quiduitas soliatam e materiali diaetii ouid di tale se palata, ex eo quod tua ei essent alitet simplex : illa velis ea eLientia litet composta Hae de seeundo.QVO ad tertium dicendum est ad idnet in postumi ad
quatum prima negatur Minoi r licet enim materia secundumis, idest. solitati sumpta sitii nota radiuncta Dineti di subi iacia tali fotnix specifica,tiue generi declarativa in altei ius. Ad secunda negatur eo tisequentiar ad euius pioliatione M.' Maior illa sci inteli gi duplicitet. Vno modo illa. Quacunq; sunt idem te laet,quicquid realiter ed. vii laeu uni, euretea liter eoniunctum alteri:& ite conceditur: sed non est edita nos Alio modo si quaecundi sunt idem realiter. uimi :u pr dieat ut detin praedicatur re alieto:& hoe modo . en falsa. Aliudem mcdnenit .m ut distincto scam i nem ab alteio. d neonuelm alieti .sciit in proposito habete quiddirui Eroti uenati pon debitur algumentit in op si vo Ad primum nota .veum de ptino' lo indiuiduati
nis agitur, eum indiuidulatii duo dira taediuinctum a se didistiti tum ab alii unihil aftia tistit ut nisi r quid primo natu iaspeer fio ted salut incommutabilist ira lepustiet stra coicati pluribus'. ut supelius inferioribus ccii tui. atq; PQuid hoc individuum pri in odistin euilut realiter ab alii seriisdem species. Duo etso qua iunnit coeuiteotia ad indiuidua ii em s. quo
sol ptinio P natura speethea te dilat ut incommutabilis, 3e quo
pirino liculi iet dii ingua tur ab aliis eiusdem speciei. Et aduectu 1 bene singulas partes tituli. quas de elata mis s. erat aliquos in hae patie et rate inuenio Agitur. n. itie de int5 municabilitate,qopponitur coieationi irati , de non it cichte bilitate. qum opponi ut cli: cationi sui nix hane n. nullus dubitat ptim octi uenile maret ix. Et similiter agit ut hie dedistinctione reali in
diuiduotum sub eadem specie quae non est nisi in retent a reat de non dedistinctione qua Socrates vivus de Plato mort uua distinguatiat.Acluetiendo semper. 2 non loquimur nunc tu si homini. vidistincto a sua uidditate secunditicinem: filii usuit tu n. abi la. ut liabens ab habito: di quia Leoportet Est Πῶuico de inui uuluatione utinanua tu n materialium H de primo. illam Maio te in proposito, deo argumentum non procedit et . . . Ad id quod addit ut ea Arist. di m leprimo Meiarii. non temo ' uet te 2 quidditur eis materia patrie ululem de eas patieri u e p accideris selint ad speciei intellectu tit manua di pedestiae ibi ita ira ab I cI, itide : do hascat tirici haec otia . Q ood secundo autem pariea dimoitionis inretiere cati ci formalis ecloc eucrhΥ. T. c. cii ccita id qddici in ita Memi iuste n. oportet. a oe sumet 2 ἐ- se hei, ut formale te spectu it ilotii: utibias ab Aran. Mascuo Ad secundum. Scolu seeundo se n. dist. 3 q. s.cri tui , P natura specifica indiuiduat ut rei quoddam i oliti uia Dia contrahens illare,de facietis unum eum illa: tiam illud polititium nec in materia. nee forina nee c5poitium t sed est modus omnium. seu uti ima realitas matelia .io ima de copositi. dein illi, realueit re ite apud eude princi pio ind. v iduati ius pomitatis cocius Principi uindiuid ii cni,n5 est maletia . nec tsehci ut tot male respectu interimis: virdio ab At si Pi Malcu ma nec quantita, .sed riori tela, in dati duali is hecchertas.
tu, quo ii di stamina ei nodi stela, si xc te tu die Habs, licut εHuiu, conclusionia a ooe . quo ad ite, primas paries usi
athucimgiu disset uni is . cie in genete. us, cuius d a ad 70oinitio. Hostin tu quantii adso uiti spectat adducendas . Plorenti, animalis 2 aecidens se habent te Patie ma xi a N Pro qualia alguitur sic. Umias sequitur enti Die. ec a portionaliter, te in illi rei iere non ea uia diuitia talem isecati c. loquendo. dem. n. modo te, essen de una. irit ut unita a sim ad .la eontii maiione cier ilionibus materia di .QVlus es si phetae r vllima. . numerali, seu inditiiiiiiiiii equitur in tria εi it mauita iticulatii et ei in uin non sequunt ara leti ab indiuidualem. sed cuium est. etima. illa individualis novis iacta a sicula, i . . in pati qedriatis spephea: di ior 5 Orci Minutas eorum . quae sunt actu in specie, nec aliquod accidenta et illa ineste si id driati .mee oportet mater a tenacueri a quid' eum ociaeeidemia sint poli. ergo est proprieta, indiuidualis. ditate pios ei hoe quod illorum ori uadditata in sum, indiuiduoia selli ei ediuiuiia: ti ait: tui se . illud ad quod SHquia initiuod ratu .ai prima iust a Ua,ex hoc Γν--rtimo sequi univi numeralia, est prine iris indiuiduata lav
s curi. - mos a di i m non haneo cornua is uti Lia numerali, noti sequitur quida. ialem. vi paret: nec ad id, quod Per diem: .nem iani carciri aliquod accidens, eum Placedat tu tuo genua accidentium.
238쪽
mo diversat alimitin x Aeget si mri in disset et ii MI se i indiui etia raedia ei utiergo eoru d. sei Elia reduci ad aliqua nimbdiutis a tire no sunt naturae ipsors. nec pri t. ne . nee Mea εο alioua et gri sunt hecel, rates. 1 batio huiui ultimi assumpti
eundum in primo membro di in secuntio: in primo asii trotat eausalitate .mto 5e in teliquo. Depreber 'i quoq. potest ei leputam ti bonEi. ouam hanc de hecelieitatibus intientionem . ea primo cali textu eom. s .ci ς; . ubi unitatem re pluralitatem in i ii luotum in eadem specie. in tibua materialibus non uia
ex materia. assignant At si de Com. Hae de tertio. QVO ad q uat tum opinio S. T . posta ab eo hic te in multis alitat Heli g, materia signata est principium indiu dira tionis.
sie in infinitium romo cum situ qua ouantitate si tanta in G1 it, druidu uomi princituum i atra ux si dia eiecia quinta ui integretur ex cotin trione ta P in oc- 1urae inconivnicabilitate . siue indui in orietus quintais die .lixe quatiras differt ab illa propter ini dante didi uictione ab atm i di tale aut iu dicunt esse mis-tim 'im suanta id sertabilis quant in seipta. tia in lignatam. Alii esti lones me mi s uunt dicite . in pri Teii ue, idqdie toto se oclii iuuit liqd singulare in si a optumaci odii tui auoniici quo ad ineomuni di identitate imputari .ec unitate insequere te eniata eLe set Io pti leni δε quo addit tinctione iii xbalus G etia uetiara nomo tepugnat diuidui diuisione oppofira illi unitati. rcco te quanta: seu a tegatum ex maiora &mian a te. ter est pruicii tum indit id uation a . sed sola proprieras indiui hoe iudicio meo iri catina L .vera vi or lenitit ut .ideo hae
duali 1 seu hec cliditas est huiusmodi ergo.&e. Masot pater exter
minis: Minoi eodem odo probatur. ut supta. Haec de secundo.QEO Ad te u arguitui cotta opinionE seo duol eriei .Prim Ouc: a actus lingularis pia exigat potent. a lingulate, quam actu atriiah Getieata testactus singulatis, tigrapi exigit piarentia tingulate. a ua actuat sed illa potetia est ii tuta seu in natu i a ipsus indiuidui. et go natura indauidui est singulam ante ad Edeclarate voluntati de tueri r declarativo plamo quid importet materia signara. seeundo excludendo prima ex uiron ni ista tum tertio mobando conclutionem intentam. Materia signara nihil abii den qua materia capax huiui quuta latas, ira o non istius: hae tiam . materia est pati niti se Meiatia dedimnitione ei uali damnitetur. litis andia est. tu i iluium uia ergo natura in uua ui mi ungulam ante duc ω age. particulare , pura hoe semen e imue ap ropriarm
iot..io in probatur ex doctrina At ii. v. Physina. m. 33 ubi anim iunde euin primo inli t enerationis elati Quod eli
de naturali Oidine triti sit ut ora accidet ni in via nolita in illa priori lcem natu ii: quo copositu pateticula te terminat P se mimogeneratione: maveriaqcit pari intrinseca eiura Socratici est appropriata ipsi socrati ab ascie paria cuiati .u, no est capax
hoe est veru, ubi actui potetia dittinguunc irati tet. eotiae potetia trariet recipit acta: hoeno ob radiost, se da Seo. an a qua duo
adunantui te luet eundEordine ex naturato recinEt,qu na Maeni lienem das tincta realiter. cum ei goaeius tingulatis si distinaui esset realiter. ex natura sua pixexigeret roterra singulaptimo diue ita lice eitat Soeratu de Platoni, no aut limoi eris M. Marot e si Scori. minor a batur. id et conuenit mas seu uno qua ces alio. tio est primo diuersum ab eo . eu quo magri eonuem Oed hec herias Platonis magis c5uemi cu heeetieria te Sociam quacili, caeria te albedinis: ergo hee eitates Platonis oesociatii tisi sunt ptimo iii uetis . . latot pio lillogi titii patet ean aletia nascapacitarem huius auriatati Maiau, non illius. Oraerias autem Hrater xi ei pectu huius quantitatis nihil aliud in qua potet a teceptiua huius quatriam: ita quod n5 illius potetia aut teceptiua nihil real tet diti tu iam tecto diciti seu ad dit aliquid reale distinctu secundu ratione tantum anaate ita elati, A platomi sunt chalia, te, magia qua heccheitates Socratasti a bedinis: sicut uniuetia triet ita eiuliae praedicamenti Rat mas scopatabiles,qui tes diu et sotum praedicamentos d. η Ter irotici duentire te pugnat alteii individuo eiusdE Maea pia ea sit nec stato ipsoru datinctionEe proprietas m-
ro alateria autE secundia se hane quantitatem in tua diuinitione non ea igi i: unde materia ploptia itidi uadui . de macetiatig ia δε matutia sub itis dimetitionibu1idem impoliat: repropiet ea S Tho. non aucti marei ia tignatam marei rasti cia cectis uanaen ionibus, s sub itis vim ii bus: ec alibi dieitilli.
Pei si is est bonui ago altera Dimitatu est talia e vita a. aut silva:ei scitano falsus couine: im Maior qui de hi a scoro in quoiciet. a. I. Mi. . t aut eli tua coclutio quam nune impugnamus. ut i io otido hae politione tradicere Pei patetici 1. Ab Aristi Com. i 2 etiam Metapti. rex. m. Iait haec diequecia, ptimue is, ut in plantia piaticipia in unu ipecie de pluia numeror et M lial et matei ia, qua consequemia nulla es et.ia proprietatisdem specietate desitu'itia eis e totus apparea ea comen isto Ieabi vicere. dividit at pini et euat dili insuere iudi uiduae uidenti cim. in indiuiduo usis io ouedite si-
ai uidui a r pectetargo ii5 matellaquaiar sed materia sigtiata estguit numeralitet in rebus materialibus. Marti . a imui lignatanti dacit atat gaium ex materia dc quantitate. sed inatet iam iniecto iuniticat quantitatem vero in obliquo licut Diei in m retia lignificat malo iam an recto in obliquo ucio actum.que respicit, eo et, non nisi peractum est di sinibitis. Et sic aian. fcitum est quid impol ut materia signara. Quod adi Thomini alti no coaetii et et explinant sic decutat ut, idem in principi udui ni iuu indiuidui a specie de ab ali Omne dei nutu specie dc plura in numeto, habet materia: sed iam deculatum est plici ripisco no trabet inaret iam. quibu, verbii apparet, a, de illa maiora loquitur,qui de lata. iiii non ole in primo principio. Apparet auiae in t . m. 3o ex Dicue declarati e motorem c Tli non habere materiam ad ubido ad esse, de nullam tectae mentionem de propcietate indiui ouali. Anai et quoque lictio illius glosis ea 3 Metaph tex.eom. ii .ubi dicitur u omnia multitudo, aut est telum diis secum rhabespi incipiti ivit inlecudiuiticii uu indiuidua ab altero eiusde spe ei itidiuiduo. latior ab scoceditur:& est S.Tho expies,e intractatu sideri incipio indiuiduationis in eatur alcam uetita Trin. dele dc antiquu multi uocat ut de Porci eo osciti uisi ut habe- principio tui in Bitilaotheca sultimi Pontificas, in qua sola tractavi iluum id uisu
secundum sotinam, aut secundum quantitarem , quoa idem in pra
239쪽
rueret ' tradam retiori .e alui compatibus. Probatur ergo hae ctia tio no pixexposito, materia iisnata est intrinsecum in diutiluationis principi utillud est inititii et si omnelpiu in diuid irata ril ,eua primo te pugnat rei eam pluribus pet Nodia. quo uniuersale e viueatui partieulati: sed materia signata est id. cu primo repugnat c5municati, ut o miret sale particulari, et Lo,ecc.Maior ad cibus conceat tuti Minoi vero probatum sed nota P minor duo includit in se. 2 matellae signata tepugnat comi teaii pluribuim quod ptimo ei te pugnat: primaboro
lit identita .licet non si formalia. ibi impossibile est hie esse.&illud non esse: ouia tune i/e realitei esset de n5ellei sed possibitale E pti' naturaliter esse sine rosteriora naturali tetr ergo multo magis abs i eoq, dies ctiae. tiet eausa tu a posetiori naturaliter. Pixtet ea. id quod eli necessaria condio causae in causando, non pol habete esse a causato: quia taeeausa. inquamsi λιλ- erens ad ea usant s. esset causata a eatis tot re istud ea utitii esset causa sui ipsus: sed sinsulatitat sues natio substantiae est noeessa a eonditio in luta antia ad cautanda quatitat εἰ quia eata se patet: matella enim capacE huiua quatitatis ilia .i inpossibileto fatum lingulate tequitii eausam singularem. ergo impossibile est iuris eati Seeundia a te probatur,illud copetu pti ino ma- est istam signationem seu lingula malem esse a quantitate. teria ii ita ut .n elicus ei ipto quocuns . alios biconuenit: cap - ri terea. aro quid est quantitate causare vel derati tu G. eo. la earinos eripia nulla altera ecueni lex ptimo Posterio tui sed te tale modia seu sanationem in subliantis. si nihil ei hoe est.
rocsimunieati pluribus ut uniuersale patriculari citcunscripto nisi prasuit quantitati, tune non modo signatio eupet quati Quoesin alio existe te in subctat a sensibili conuenit matellas- tiratem quaa tune ii natio substantia narii taliter praecediti uia a iniri ipsa eii eun seripia nulla alieti conuenit: ergo non edis cam quantitatem . si autem aliquid aliud, quxto quomodo munieali pluribui primo conuenit mate tax fgnatae inter es a. caui et ut a uantitate. de in quo genete causis.
o in sussi a sens bili inueniuntiat Piobatut mimor, quo ad ' Praeterea, Q are quantita a potivi telinquat tal E in E in stibvii ad: sui malinquo ad prima se id sa materia iis nata praeci- satia,qua qua ita 5v detur ratio: eta sicut uallia, in seirsa se sunt pia tibi vendieati ita quod sub eiu opposito no euinte e informat super sic E. nihil tesiti iterio in ea Pria qua ilia in foris
Praeterea. ut latitas ista. ur ad indiuiduatione eoneuttat,aut
ligibilis, e uenit ubicit ni clipto quoeunq; alior patet illa extermini sed inccieabilitas cti uenit materia signata piscite visse ace tamia a, sub eius opposio materia tignata no est intelligibilis: non.ti rotest intcn Isi materia propria indiuidui coica.hilii: ergo ineomunicabilitas eonuenit in ateriae tignatae tit euns eripio quocunq; alio. secunda pars minotis patet eaemplar te cina ortas pia Socratis materia s gnata .seu materia Pptia:
est qualitas tetrai nata aut interni inaratrio terminata. quia illa seqimul forma in tua etia .repet Onsequem singulati ratEsub si alia:quia scut substana ea causa eius, ut est terminata ita ii csubnatia est causa elui. ut est hie terminata. Et eos ima tu thoe quia tu quamas terrai nata uarietur solatat actione. ide indi-
id est,eatia est onorat anethie. n. a. formamus remane viduvetit multis ungulatitatibus ide: d in impossibile. Si authii lite necti ipsa materia. si enim matela, propriam non stabit inte minata, o ita illa trian et eadem ingenito de corruptruderem d.erat per ordinem commonia secundo proba ure det Q P a re a, si qu2tata coeuttit ad indiuiditatione, ut primo
serunda dem eo auso sic: Frustra fit per plura, quod potetitie tapet pautatio mota. εἰ aeque bene, sed absui quibus . aliis ex maiora tignara sumet ei saluatur indiuiduatio si liliantiae corosi tergo fiutita addunt ut laxeutiq. mitio ter dicendis appatebici ubi solutis aduersarior si talionibus .stabilis ae si ma temanebit politio nostra. Et costinatur. quia cu in subsicitia inoosita notitii nisi maiesta A forma de copos tum ea lus te aceidctia quMuq . m. diuiduo aeciduntinulla alia inti inseca caulam habent. mi, ali ningues, o potiet a in se pia iit primo distinc a numeralite ab alia: sed ide tua Ppositio tio est uera: in somnia diaei Elis foris malia Especifiea. qualitat. n. hie Nilia esi sint fornix. littera et specifice. r. ia ouantitare excipra ab illa portione unaan is a redis eii i uinos,unde probabitur,2d silentia sol malis stipecifica quae unque enim latio si ierit adducta deforma, Eabebit locum in quantitate, eum quantitas forma sit.
Platet ea. Tota latitudo pra dioineti stilui lac in prior caete- uid hora de se ad inues ganda indiuiduationis tam no opor napi dicam .e rota indi aedilia subtiatiae elahdaitit in ista
iei exit ala oe vagati. Probatui teri, eade conclusio amhomali' latitudet u D mei sit init insece c5; letu aras dependeminatet extra hoc vagati huc Atu . de com supra inducti quasnocpi a est repetere Appai et quide apud eos euidenter oem diti itutionem aut ex tot mma ut aquant inteo ii. I iiis aut materia tignata initan et uindiuiduaticini,ptin pio quo intrans ei litet particulariter sociaui in hii.I eo adt paritea aliter: aura non albi t ma
telis signata es ei plani indiuiduald arpi .etate seu diueritia: sed quatitate. d est posterior E t refit malui quia nihil ieroni ut in alique genere per aliud. a st in traillud genus Molia alia arsum eia hiata Seo. Naim: eii ua c5Audit ira a te a solaties ii amaiE sola . uel a tegatu ex matella di quati tale noesseptineti Maindiuiditati ovis omis nilai Mn. Qua n Omili pierea it et nati ecte es ta politioventam essent.b euitati studE1. V ede quinto. O Ad sextum te pondendum eli algumenti, iactu niacet dedi te altis pro opiniorae eonita inductis. Ad pranis is ut istorsist D falsa est Malor. Ad tute uiden Potiti, dis ientix indiuidualis es enitaleptino pisi opinor.n. a propolito mater a lignata ad pios lietate seu disteientia in diuidi a te sti sculptoportio anim num anc V di retent alio minii coli tutitia. sicut a. anima intellect uano est ipsa disset iram eii notandum , P ptoportio materiae signi heatae ad hane ita. ia ratio lotid id unde sum iiii ita materia lignara non quantitate in propol tio potentigal propriuationi unde uetit si issa diise te ita indiuidi alii: sed id unde sumetur. α qd cau- mi ira materiae est ora realiter ipsi mare: xt A: ut d retides
Dram,qua uocatur eius lignatio, dependet a quantitate: di tri est eadem materia. Et quia potentia est prior de posterior.re tia Letati Iautitii ita socia i , in hieret disierentia in diuulua- turalit t. actu prior est in genete causae matetra ponetio insat ima intrinsece. Et sicut homo est homo, di per idna letalia, , ωrma: ria poletia seu capacitas materiae tespectu huiu, tu isti et principita formale totale , ta per anima intellecti a tan tu, Draii qua uocatur eius tignatio. dependet a quantitate: ta tripet principii partiale init in secia imale, a quo rarionale ine' est eadem materis Et quia pinentia est prior di posterior.& nadicat& causa iit ira Noetates est hie per distet entia indiuidua tur liti actu prior est in genete causis materialis ponetior in tu i qua stet tota Ie quod. Idenominans, d nilulat: ud in qu indiue causae tot mali , ideo signatio mater ae est prior qu uta- radus iudi induat iri licui differetia specifica ei gradus spectu- te ordine uita macerialii polietior aure inordine ea iiis mi- ui N per materia signifieata per priore ea uiam init insecam a c. alis. unde viro: modo Maior est falsar tam si intelliga lui de Qua istia indiuidualis disserentia mendi eat. Vt se inter nos α Priora x posteriori secundu genua uis materialis. qu ni in-do in i stet diuerilia n, ipsi disicietiat indiuiduales inique telligatur de priori & poster toti inordine ust Dimal H. Ali- eo. in l: stet diue ita q, ipsi disteteriat indiuidua es a lx ueerentiali de dentia , materia gaara multiplicite nos auia u-eut animal cciit et e nescitemus ad homine&bouetinet ormis patitura Qbu, diisetcti intrahe: esar imia uianc tic t Fecie, uta hori . neco:rahet ea uindiuitiauit si nouurius line materia signata qus est causa indiuidualia diget etiaruria esit luet et pruno principia indiuiduata si s inta in lecti Moveor ad hoe dicendia, qtii teneo Soeta: E scit lati litet iunipita ici recta. l. li- tiui. n. lesedens a forma est idem realitet mater te di aliqui 1ependens a maretia in idem realiter se et, ut patet. Ad p.robationem prima qua dicitui riuia tune esset prius. N LGr ui. dico Q non in in Gueniens in conuertis tenetii, a caularum. Ad aliam probationem, qua dicitur. 'lia tu ueta ditialis identitas e. negat ut secunda propositio actuini' a. non entin ominiae priua potest esse sue polietioli: viai asotiendetur. raed eatne tali iub peeie cis nu numeris nota unitate de , Adsecundu uegatur Maior, cum cautatii eu ea uia suae tanta viae dicameloquat iratii, sed substantiali quanteesse est antece- in alio genere carii cuicut in proposito accidi materia .n signa di. cc silentis p alio ab indiuidualis dira que ipsa indiu ulu si cauta qua uram in genere causae materialis quantita, est
lis dissetεtia inrpoliat gi hoe an sit de meie S. Doc, no e seat 'iusquam, prius qua legerit ipsum recati id petidio Theologia.
c. t 7. υ .i vult Socratena eodem numero e seposite surrecti re n. eius quantitate numerata. Nintractatu iuptati iii
. - . . QVO adquiritia arguitur coria conclutione aedilia in ea a p . sita, hi su ia. Pi. mo uc. tiro libile est ali uid depcncicia apor indio naturabie Quid 2 tori caturaliter: quia cau sa matet ix signatae in petiere cis formalia, vi actus potera tiae Et patet talitat Malotis in exEplo supra positor potentia.n. materiae in necessa a eondicio materret ad cautandia forma letii desedet a fore a m genete causa formalis.Ad a batione d . q. ea uia materialia seeudia eausalitat. suades edet a suo effect s. s.forma sed n5 in quanis in inestias et . sed in eost est causa
r V 'μ in Q . t u sui tantia in prim naturaliter qui male. di, te .com. . . noe go inconuenit causam in caulando desedete ei, lea sui, a iii iesiue quali istica iri exire, natu a a causau,: Q ut causam, ted ut causa in secrandia altilis pcnus. Ῥμμ' ' ρ alii in itae tit i. statiae Loistisi iistiatio ui aquatita Ad teria iam dacituri quod quantitate causa te talem lsatiatio- . 7 aulaiatate Ei si ii .a,liatio Ma oiri, bitavcracii O- certi mare a nihil aliud is, qua materiam cile sub Loeas iene in mala a nihil aliud es, qua materiaiti esse sub hoc age te
240쪽
sactam capacem adeo huini quantitailit quod non it in , sequantita Leoticut ad lignationem materia ut actus . propter
. Ad quartum dicitur. quod non solum quantitas a i modosa ... di ' . itii iii i
ciale tu tradicarii et distine, o material ,. ideo ad proposita.
materiam signatam.ma rei iam subcet in d meditionibus ti nostitieeitii quatiatibus dicimus. Ad quinia dicit ut et quantitat illa qua ad in liuiduation Elin originalem no inuiniectina inuriti fiationia principiare cAeor. Letiquama stet manata.Nec mi M.q sequatur ferre atqui aetram so: ma sequitur risentia maletia .a qta tamen ea uti uirci eone edimui hane subam eserati sim materiale huius quan
i is Axi dei ei minat unicii quid tite item in substant a- penesti m si hiatu in commi .'ri hoc terito ea, te intendes agere signa ii. ede distet entia essentia tu copia irratia iIter se eunt esse Iit e copia- non sanas ae sini cies.s penetica specis Mindiuidualis quinque tacit. ium. Primo loquitur de diis etentia ea tu alacilii: cs sido determina dilati de tiaraiti.titi ubi unt Wintia intentionibus,&inaici nomini biis.ostendit quo essetit a genetica diserata specisca.Tet itinqualiter inter sed .sset terram so: ma sequit ut m,tentia materia .a aratam en eatis aula
sin m rx X si Ad ema die irentiai me stentiam speeincam & in liuidusem AD euidentiam dieendo tum planotandum et 'd deessentiis possumus tripliciter loqui: primo de eis albi oliti ea , . habiiudine ad ptinus . . e seeudasini Monet Secundis dedi .m subsunt nomina b. ptimae iniationi, et ei iis, ut sub unt notnimbuasecundet intent ent . uel bis aliave naiulanumana ecutigii loqui ieeudu se. id est secundu ea Q conueniun t sibi tone sui, coat i a. ut stat stiti hoe nemine, humanita, reli te ipsa. uinat sub
D . parte loquis leti mi iste ii prinio iti5:in toto uero iesiduo loquitur de ei, se' - eum Oitiosum pria. n sequentiaec de cistellion 6 acceptis ser
dis ientia sol multa est specifica. 5asit omnis dria formatum. ι . . - ut dicit. Tho. ecundo contra Centiles e. si alioquin f in aliuesse causam huiu signationis matelix modo pix aposio. Adeo limatione Antonii Tiobetae dicitur. quod quantitas termis nata ad inu D: suasione coeti Datho stat in indivisibili. sed lati. dinEhabet scut enim qualibet species ratui alia determinat sibi quantitatem maximam di minittra itifra quanda latitudinem ita di Quod libet individuum determinai sibi hane quantitate infra tale limit ei de non indiuisi, li unde potest fieri rare. factios ne mira sui indiuidualiuatti iratiatione. no enim hic aec ritur quatitas tei minata punctualites: se Adsitum diei tui eo edendo consequeti I Uata . IIII MI MI V. MUCH . M -- liheli loqui dὰ ipsa. ui stati tib oen mine, bu Manil . . ei ' - - y . hoe nomine spe et s. Ti, ergo in ira ima hui' e. parte do et ex hoe sinuatiat salsitas inius pie post. onit fundame, lx fortissimi ine s. eravit enim arguens peccato ma almo Icitonit igitur assistitis odisse etia inicie ei a tenetie . spe fiea.
quam ut de eonditi et ei ter iitae in prasi ea mento. scietate enim non eli missubstant a. citatio ponens ipsum in praedicamento est si bitantia:eond. iaci autem individuationis, e qca non in ratio teponendi ipsum in praedicamento, non incoa uenit quod coea gat aliquod accidens, puras uantitatem. Ad primum uero eo re,quae pro op Maeonestisene adduno est tonaturae spatii caret p homine.& humana lata. Gq, nulla deisinatione diuei sit Ied V i post dieredisseisit ut subsunt nominatiui prunae in Oiom. a ueto dis incito p ligua tu . Ee nos gnatu .nia ea diibna: O tea itiio dicit coa. Me t. co. o. ia, Socra
tam primo sequitur unitas numeta . naitia . tuae sunt i , id ditas e us. Et e tas enim quς naturam
eamento qui caeli ordinem patitia in loco: unde litus in ptopo Δ rara. se Istodistinguunt ut stili ordinibus parmim in toto. qui iunt de rottim,quod i in odia ἴανι eius, non prauιcareιur deo: ti iactauia tum idne ordino autes ipsa indistinita ne enam ct din x ca cum ira pars irar/Pab Irre ceriar de suo rota.dit disi titilom ue patra.' non est aeque dubium de his.adquet
facimus reducticitiem dc aequan uiatibus di quod non oportet quantitates pioptet hoe distansui sol maticeat talis enim ordo P tit diram tota ut materiale quid ea in ipsa quam .iater quod in nulla alia forma mutimur. Ad te iiil Antoni, Ttombeia dicitur minor est salsa: maie-ata etiam signara . ut a batum est ea id eui primo repugnat diu di, ut uniuersale in particu Iaria: l e enim repugnat esseitati. in hac secun a parae cap tuli determi .iat ut quomodo essenia