장음표시 사용
91쪽
Commentarius. quae ibi decernuntur , exhibendam. Auditores autem Rotae, praesertim illi quibus cura iudicandi Proces.sum in rem tantam praelii tum , demandata fuit , ad idem Consistorium admittuntur, ut, si in procem aliis
qua oriretur controuersia vel dissicultas , eam explicent, ac declarent. Antea vero quam suifragia ferantur , Summus Pontifex e solio suo habet orationem, in qua de re ad tam grauem, tamq arduam actionem pertinente, verba facit: deinde pro Sancto canonizando sententias dici iubet tum suo quique statim ordine sententias dicunt. De strati' pro Canometatione in Consistorio Semipublico ferendu .
QVamuis autem diuersi diuersa argumentorum
genera in dicendo adhibeant, ut ex varijs suffir gijs , quae olim me legisse memini, colligi potest somnes tamen , si Canonigatio celebranda sit , eo deueniunt, ut illum, de quo agitur, ob admirabilem vitae suffragi innocentiam catholica fide ubique ac semper praeuia. I Perpetui sq. tum charitatis, tum Christianae humilitatis operibus d exemplis , insignibusq. atque euidentillimis miraculis, vel scientiae, aut prophetiae donis, multiplici idonea attestatione , hoc est , per testes contestes assirmatis, omniq. tamdem christianarum virtutum genere comprobatam ' illustratam, Sanctorum Catalogo adscribendum, a Sanctum in caelo vivere, et q. visione frui declarandum me concludant, uti funus tibi dictum fuit Pro hac re praestan s.ctda, ut aliquod huiusce suffragi exemplar in medium in asseram , omnia, quae anonizationem in primis admittere solent, una tantum periodo per Figuram Hyperbasim aut Hyperbaton concludam in hanc verborum formam:
92쪽
Innocentia M. Reatissime Pater ealbolica fi de dictu, factis praeuia mirιuιibin , o Chriaianis exemplis piisq. per
bus per longam annorum Ieriem, ad em urique vita numquamenterruptam comprobataci Necnon miraculis in vita pola mortem quod magis refert diuinitus istaserata a diligentiq. tamdem praesito ac non semel omnibus hisce de rebus repetito examine confirmata per emporum diuturnitatem, quae es magistra,ces mater, atque lucerna veritatis facile sendit Beatum N N. veζBeatam N. N. in is esse diuina gloria perfruentem, 'in Sandiorum, mel Sanctarum referendum, vel referendam se
omnino demonarat, ac declarat.
Haec de suffragio serendo, ad Canonietationem pertinent ac breuiter quidem per figuram Hyperbasim, qua Verbum, in hoc suffragio postremum, primo eiusdem suffragi redditur Nominativo, a quo cetera pendent. Quisque suo tamen arbitratu in suffragio ferendo sorma utetur iuxta rerum indigentiam, o opportunitatem . Hoc enim suffragium in Canonietation saneti Francitae de Pontianis Romanae omnibus rebus praecipuis ad Canonizationem pertinentibus refertum mihi ferre visum fuit. Vbi vero primum Romanus Pontifex singulorum sententias audiuit, certam Canonietationis diem dece nere solet, ac locum vel istuc ipsum propediem decernendum promittit, Omnesq. tam Cardinales, quam Praelatos cohortatur, ut Orationibus,in ieiuni js, alijsq. pijs operibus operam nauent, Deum omnipotentem humillime Obsecrantes , ut de Canonizatione proposita, omnium q. sententi j comprobata , quid faciundum sit, sancti Spiritus doceat illustratione . Haec de tribus Consistorijs ad Canonigationem Sanctorum celebrandam pertinentibus . Rebus hisce omnibus rito enarratis, nil aliud explicandum superest, quam Canonietationis Decretum: cuius formam in eo pronunciando obseruari consuetam hoc loco apponere libet, amplis-
93쪽
amplissimo prius apparatu aliqua ex parte adumbra tim, seu potius rudi quadam Minerua descripto La que ijs, qui Canonietationi solent interesse , summatim commemoratis, d quali exiguo penicillo delineatis. De Apparatu dis , qui Canonietationi interes solent,
di non de canometrationu Decreto p . XXXVI ID.
O tandem dies, Canonigationi dedicato, solemnissima processione aut supplicatione tu ad eam , in qua Canonizati celebranda est, Basilicam aut Ecclesiam, A. suggesto seu tabulato amplissimo , pulcherrimeq. constructos aularas item, atque alijs ornamentorum generibus , necnon densissimis luminibus enitentem Diolio denique Pontificio, aspectum praebente iucundissimum ac praeclarissimum , Altari q. sacris rebus egregie insignito mirum in modum condecoratam, ac splendescentem Huic solemnissimo tantae celebritatis activi, non 'lum S . R. E. Cardinales in Urbe commorantes intereς se solent, sed etiam Principum oratores aut Legati,
magnu Sq. Patriarcnarum , Arcni episcoporum EpitcΟ- Porum aliorumq. Praelatorum numerus, necnon ma-
Σima, praeter familiam Pontificiam nobilium Virorum frequentia,& innumera hominu omnis ordinis viri u Gque sexus multitudo , uniuerso item tam regulari, quam saeculari Clero adstante, atque speetantes Postea nonnullis iam rebus pro Cataonizatione celebranda praestitis , Canonietatio nomine alicuius Principis ter summopere, ac suppliciter, hoc est, ut aiunt , instanter, instantius, instantissime postulatur sorati ne item ad Deum pro diuino auxilio ad rem tantam efficiendam implorando , non semel directa Deinde
Summus Pontifex in solio sedens , sacris vestibus im dutus,
94쪽
dutus,m mitra insignitus Canonietationis Decretum
pronunciat grauissimis profecto M maxime signiticantibus hisce verbis r
nonreationis Decreti forma pro Sancto Consi re.
AD honorem sanctaei indiuiduae Trinitatis, ga
diuinin exultationem supernae, ac triumphantis Hierusalem matris nostrae, exaltationem Fidei Catholicae, Christianae religionis augmentum, auctoritate eiusdem sanetie Trinitatis, Patris , allij, Ipia ritus sancti: Beatorum Apostolorum Petri Pauli, ac nostra de Venerabilium Fratrum nostrorum sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalium , omniumq Patria charum . Archiepiscoporum, apiscoporum in Romana curia existentium consilio, isnanimi conse su, matura deliberatione praehabita, summaq diligentia ex maiorum institutis, etiam abundantius adhibita , Beatum N N de cuius puritate fidei excelle tia vitae in miraculorum in vita in morte factorum claritate , nobis plenissime constat Hecernimus Sanctorum Confessiorum Catalogo adscribendum, prout nunc adscribimus, eumq. Sanctum a Fidelibus venerandum esse mandamus, Statuentes, ut ab uniue
sali Ecclesia, anno quolibet, in diem festum ipsius,
ossicium sicuti pro uno Sancto Conse re tantum deuote de solemniter celebrentur , viq. in eius hon rem, Ecclesiae, Altaria, in quibus Deo sacrificiatis ferantur, erigit undari possint. Dicta Decreti forma extat in sacrarum Vesperarum caeremoniarum Libris, paucis quibusdam verbis in ea interiectis , quae quamuis in Decreto, quod infra legitur, non sint; eumdem tamen sensum cum illo h
bent, sensiimq. reddunt clariorem, magisq. apertum.
Hinc Brmam quoque illam, in libro Vesperarum, a que
95쪽
que item In Codice rituali, aut caeremoniarum Sacrari pontifici cum alia superiori conscriptam , hoc loco apponere libuit, ut instar Ad honorem sancta o indiuidua Trinitatis, o exaltationem Fidei Catholica a Chrissianae Religionis augmentum, auctoritate eiusdem Dei omnipotentis. Patris, o Filth, o Spiritu sancti. Beatorum Apostolorum Petri o Pauli, o nonfra, de Fratrum nostrorum onsilio decernimus, ese definimus, bona m moriam. N. Sanctum esse, o Sanctorum Catalogo adscribem dum , ipsum catalogo huiusmodi adpribimus, Statuentes, ut
ab uniuersali Ecclesia anno quolibet in die H Iesum Uus, O cium cui pro una Consi re si sit Confessor vel
Mari re si sit artyr deuotὸ, Folemniter celebrentur. Decreto pronunciato , Indulgentia visitantibus Ecclesiam csepulchrum, ubi corpus Canonietati equi scit, dari solet deinde Μissa solemnissimo Ritu a ummo Pontifice decantatur , multaq. item alia ante post Decreti pronunciationem fiunt iuxta Ritum in sacrarum caeremoniarum Libro praescriptum quae sane omnia breuitatis causa silentio praetereunda e sentur. Reliquum est , ut quinam Canonietatis ex vi Decreti, necnon ex ipso Sanctorum iure honores debeantur, explicemus . De septem honoribus, qui Canent iis debentur CA nonietati Catalogo Sanctorum adscribuntur , hoe . est, iubetur ac statuitur, ut ab omnibus publicEcolantur, ac dicantur Sancti. Canonietati in publicis Ecclesiae precibus inuocan II.
Templa rarae Deo in eorum memoriam' no m.
Sacrificia tam sacrosanctae Eucharistiae , quam au Iv.
dum & precum quod passim Osticium, siue orae
96쪽
canonicae nuncupatur Deo in honorem eorum demi blice osseruntur.
V. Dies festi in eorumdem honorem celebrantur. v Imagines eorumdem pinguntur , addito certo quo 'dam lumine in signum gloriae, quam habent in caelo. VII. Eorumdem Canonizatorum reliquia . pretiolis th cis inclusae publice in Ecclesia honorantur.
ταν.Gn Haec de Canonietatione Sanctorum, nec DCn dea noribus, qui Canonietati debentur,. Roberto Bel- .e. ν. larmino S M E Cardinale in primo de Beatitudin Sanctorum libro enarrantur , ubi etiam Sanctos nonis
dum canonigatos cultu non publico, sed priuato coli Lib. . sis possie, rationibus atque exemplis probatur . Id quod Φ ex eo item . quod in tertio Decretalium libro de Reliqui js ac veneratione Sanctorum legitur , colligi potest ibi enim Alexander III dum publicum nondum Canonietatis cultum exhiberi prohibet priuatum e mittere censetur, sicut etiam Doctores eo in loco assio mant Cultus vero publicus non est ille, qui coram alijs exhibetur , sed qui totius Ecclesia nomines, ac tamquam ab Ecclesia institutus exhibetur.
Quamuis autem Sanctos nondum canonietatos creis dere Qvocare Sanctos liceat, eos tamen tamquam
Sanctos ab Ecclesia Catalogo Sanctorum adscriptos praedicare non licet. Tametsi nonnulli honores nuper commemorati ijsdem nondum Canonietatis priuatim exhiberi possunt, tertius tamen d quartus eis nullo modo dari posse videntur Templa enim, Altaria, MSacrificia ex sui natura sunt publici cultus e propterea quod nullum Sacrificium in Ecclesia est, nisi commuis Iae,in a Deo ipso institutum: Templa vero isti xia ad Sacrificium referuntur. Haec ex Bellarmino.Quamuis denique Sanctos nondum Canonizatos Privatim inuocare liceat, in Litanijs tamen publicis
non licet, nec etiam 4n sacro Osticio, nisi id a Summo
97쪽
Pontifice expresse concedatur , sicut de sancto Hya- cintho, a Clemente VII. de sancto Raymundo a Paulo III. necnon de alijs factum eme constat immo ib. 3
Clemens da Sigismundo Poloniae Rege suppliciteret Ipostulante, concessit, ut in Ecclesij ex instituto san. se Dominici, ac etiam in Cathedralibus eiusdem an 'tum Regni non solum diuinum ossicium , verum etiam Missae sacrum in memoriam sanet Hyacinthi, necnon festus dies celebrari, eiusq. Imagines di pingi possent hac tamen lege, ut ipse B Hyacinthus ob dictam concessionem neque canonizatus , neque Catalogo Sanctorum adscriptus censeretur . Quae sane concessio quamdam ut ita dicam semicanonigationem a dumis brare vix potest, quippe quae uniuersali Ecclesiae data mon fuit. Haec de Sanctis nondum canonietatis, atque de ijs, qui in Sanctorum numerum sunt referendi. Nunc reliquum est, ut sermonem habeamus de Romani Pontilicis aut Ecclesiae Catholicae in Sanctis canonietandis infallibili certitudineri qua tandem re tam pia, tamia utili, tamq fidei catholicae necessaria, nostrum de Canonietatione Sanctorum Commentarium concludemus, eademq. re, tamquam Ecclesiae catholicae anulo, seu sigillo obsignatum, Deo fauente, reddemus. De Romani Pontificis, seu Ecclesiae Catholica insilibilitate, qua
sanctam Dei Ecc iam in Sanctorum Canoni tione, qua
e quadam fri protesatio , d professio, nullo, do errare posse, probatur Car. XXXIX. Vlti de Romani Pontificis,aut Ecclesiae Cath licae in canonietatione Sanctorum infallibili
certitudine scripserunt. Sed quia Canonicia dabὸnsemii testimoni j humanis in quidem fallibili-Dus innititur , ac fulcitura ideo diuesu diuersa sense 'runt
98쪽
Ttima runt , hanc tamen conclusionem , Romanum scilicet R. n Pontificem in Canonietatione Sanctorum nullo modo Sacramen errare posse, statuentes omnino affirmantes Conis tra haereticos, qui hanc infallibilitatem negant, Thm. . ma Vualdensis vir docti 1limus, ac de Christiana Religione optime meritus, disputat, infallibilem certitudinem omnino probat ac demonstrat. Nos itaque varias primum hac in re opiniones in medium afferemus, quidem breuiter potiorem deinde ac vera rem sententiam , statuendo, aperiemus i tres postremo loco nodos, qui veritati aduersari videntur , explica
Augustis Triumphi opinio. aui, gustinus Triumphus in libro de Potestate Ee-
. h. q. a clesiastica, dum de Romani Pontificis in cano- δε---ε migando infallibilitate loquitur, eum errare in Canoni-Σatione non posse concludit Papa enim inquit ipse dum aliquem secundum praesentem iustitiam pro Sancto canonigat , habens pro teste operum exteriorum euidentiam errare non potest: quia iuxta allegata, sibi q. probata ipsum canonigatum credit esse Sanctum Aur. Di, talem esse declarat, Sancti Patris Augustini doctri- . L na persuasus, dicentis caput sic credit, ut loquitur, etiamsi ha dio. a. false loquatur, deliter loquitur qui autem non credi quae o quitur, etiamsi vera loquatur, infideliter loquitur . Huic sta- Aisir ἱ tim Augustini sententiae talia Triumphus verba subiaomp. q. iungit: Euantumcumque ergo non vera approbe canonizando.
., c., , vel approbando aliquem Sanctum; ex quo id iter est vere approba fecundum informationem fibi factam, non erras . Haec Ara Tri Triumphus, qui alio in loco, dum disputat, an om-
aν. ar . . ne a Papa canonizati, illat In Ita aeterna, eamden:
i' qm' tuetur opinionem dicens : Per certitudinem ause non it ' res Ecclesia stire omnes, quos pro Sanctis canonigat, e fle metat esse in vita aterna. Et infra ad primuin argumen
99쪽
tuna Ecclesia non errat eanonirando aliquos sanctos quia non eanomra eos esse Sanctos iudicio diuino secundum determinariuam sententiam esse iudicio humano secundum praesentem is et z r
Bitiam, hoc est iuxta allegatain probata) secundum in tquem modum Sancti sunt, hominum reputatione o venerati ne . Et alibi ait . Papa ergo canonicando aliquem Sanctum
secundum praesentem usitiam non erra et Euiis credit eum esse Sanctum , ut informationem recipi secundum alligat , est probata fibi. Hucusque Triumphus cuius opinio tanto viro non minus pio quam docto, etsi doctissimo, digna non videtur, quippe quae Romani Pontificis , de Ecclesiae Catholicae ut sic dixerim , infallibilitati aut certitudini, Sanctor una q. canonizationi plurimum derogare videtur. Sancti Thoma opinio SAnctus Thomas, Doctor Angelicus, eo in loco, in s. tim. quo disputat, num omnes ab Ecclesia canonizati, sint in gloria, vel aliqui eorum in inferno a tria actio 'num genera a Romano Pontifice praestari scribit: qu rum unum ad Ecclesiam , inquit , uniuersalem pertinet, atque ex ijs est, quae ad fidem attinent, in quibus fieri nullo modo potest, ut iudicium Ecclesiae uniuersalis errare queat, iuxta diuinam prouidentiam in infallibile Saluatoris nostri promissum a Ioanne Euangelista hisce verbis enarratum : Cum autem venerit iacis' ' δε Spiritu veritatis , docebit vos omnem veritatem , hoc est, ut omnes interpretantur, in necessariis rebus, quae ad salutem iudem pertinent. Hinc S Thomas magis P pae, ad quem determinatio fidei attinet, quam cuiliabet sapienti in scripturarum opinionibus, credendum esse ait exemplo Cayphae . qui quamuis homo scelestus, ob Pontificatum tamen, Euangelista Ioanne attestante, inscius prophetasse narratur. Ait
100쪽
Alterum Pontificia actionis genus , in possessionibus aut criminibus , alijsq. id genus rebus iudieandis versatur, in quibus, ut ait S. Inomas , iudicium Ecclesia ob falsas hominum attestationes errare potest. Inter duo taedicta actionum genera octo me diu Canonietationi locum adscribit. Quamuis enima Cer. a. sanctus Paulus ad Corinthios scribens, dicat Euis hominum scit qua seni hominis, nisi spirisin hominis , qui in V. 3,Cρ in se B Et infra: dihil mihi conscius Fum sed non in hoc με es... itficatus sum: Et in Ecclesiaste discit homo virum amore, an odio dignus iri Ecclesia tamen in Canonietatione Sanctorum errare non potest , quia de statu alicuius certior fieri potest, non solum per inquisitionem vitiae, atque miraculorum attestationem, sed etiam, quidem praecipue per diuinum Spiritus sancti instinctui , qui omnia, etiam profunda Dei scrutatur, cuius item prouidentia fit, ut Ecclesia sancta Dei fallibili hominum testimonio in Canonietatione falli non possit.
s. Thom. H.ec ex Doctore Angelico, qui suam opinionem conae q/ - cludit hisce verbii: Canonieatio Sanctorum medium est n-
ter si duo quia tamen honor, quem Sanctu e Ibemus, quae
dam profestio de ei f, qua Sanctorum gloriam credamus, piecrddendum es, quod nec etiam in his iudicium Ecclesia errare possit. Haec sanctus Thomas. Opinio Sancti Thoma declaratur.
QVamuis Doctor Angelicus Romanum Pontifi
cem aut Ecclesiam Catholicam in Canonigatio- De Sanctorum errare non posse doceat idq. pie credendum me dicat ego tamen ex eiusdem Sancti mctrina istuc ipsum non blum pie , sed necessario credendum esse censeo . Si quis enim a Romano Ponti rice pro Sancto pie solum, non certo, hoc est probabiliter, non infallibiliter in caelo esse crederetur, Ecclesia