장음표시 사용
271쪽
illo rigido sumi, ut plane omnem solutionem excludat. Ibi et1am plura de Schammata repe
g. Salomo in templo duas constituit portas, per unam sponsi, per alteram Vcro excommunicati soli ingrediebantur; lugenteS ObVC- labant ora, sed non excommunicati; quando ita templum ingrediebantur per illas portas, ab omnibus egredientibus salutabantur ; lugenti dicebant n Ia Naei: Iste qui hanc domum
inhabitat, consoletur te I. Excommuni cato Vero, Qui inhabitat hane domum III a in In 'rari, v ora rnaat animo tuo, ut obte e res verbM sociorum tuorumct restituant te. Nota
hic , communem ingrediendi viam in templum fuisse ad dextram , egrediendi vero adlinistram; At excommunicati,iugentes, soli illi erant, qui sinistra via & extraordinario ut ita dicam, itinere usi sunt. Ex his portis poterantita omnes egredi, sed prater hos nemo ingredi. vid. Middot. c. a. Pliae Eliser c. 17. S. In solenni excommunicatione tubis ad clangendum usi sunt. Bab. Sanhed. sol. IO7.2. Produxit Iosiast. Perachiae quadringentas Iubas, ct Iesum) Anathematitauit. vid. eiusdem Tract. sol. . a. ubi Glos L cum agitur de 'ba expresse dicit, tubis iudieas uses fuisse ad
excommuaicationem. De praeconio publico contra obstinatos in vitiis edito vid. offensio. Ex PIATIO Nis festium celebrabatur die decimo mensis Tisti : Septem dies ante festum Sacerdos summus e domo sua sese confert ad coneloe ut se exerceat circa ritus
272쪽
ritus diei expiationis adventantis , Rad osticium illius diei se promptum paratumq; reddat. Postquam eo se contulit, ei alium Sacem dotem substituunt, sit q iod vitium forte ipsi contingeret: Secundum R. Iehu dam ipsi etiam alia uxor substituitur, si forte uxor eius moreretur ; nam in illo die uxorem habere debet,
quia preces ipsi pro integra domo familiaque
eius fundendae sunt. Ioma c. I.
f. Cum ibi erat Summus Sacerdos, quinquies in die se lavabat, & decies manus & pecies sanctificabat; atque haec omnia in lacosancto peragebat, ea sola lotione elicepta, quae fiebat in loco prophano,supra portaS aquarum. Gemara, ad Ioma. Omnibus illis septem diebus ipse sanguinem spargebat, suffitum a olebat,lucernas aptabat, pedem S caput sacrificii iugis offerebat; Synedrium etiam ad ipsummittebat aliquos ex senioribus, qui coram ipso legebant ritus peragendos in die expi tionis,& ipsi dicebant, Domine Sacerdos magne, tege i emet, orsan illam es, autforsan non didia Gui. sub templo secundo enim saepius ad Sacerdotium pervenerunt homines indocti, sola
Regum gratia, aut suis artibus ad hoc munus erecti: Momon.)g. Vespera diem expiationis praecedente adducebant summo Sacerdoti IuvencOS, arieteS, ut Cos mactando expeditus fieret ad milii- sterium: vespera quoque hac non permitrebant ei multum edere, quia cibus somnum inducit. Deinde Seniores Synedrii cum Senioribus Sacerdotum, eum in conclave Abtines du-
273쪽
: , D' No no , et ' in navn Shv mn nraa Domine Sacerdos magne , nos lumm Synedm magni, cr tu legatus niter ct Θnedrii, adiuramus te per eam cuim nomen habitat i hoc templo , ne mutes quicquam ex ora-nibm sis , qua tibi diximus. Deinde hic &illi flentes discesserunt; Iuramentum aut mhoc introductum fuit, quia Sacerdotes quidam, extra velum adolere, & alia mutare sonati sunt. g. Dimissis Synedrii legatis , summu9 Sacerdos, si doctus erat, legebat & exponebat; sin minus, discipuli sapientum legebant & ex ponebant; lectionem vero sumebant ex Esta, Zacharia, Chron.Daniele, &c. Si dormire gestiebat, iuniores Sacerdotes percutiebant coram eo digito indice i. e. δε- num ipsorum illisione secerunt, vel tibiis luserunt, quod magis arridet,) & ipsi dicebant, Domine Sacerdos, remiti e semel super pavimentum, si . e. pedibus consiste aliquantulum ipsumque ita occupatum tenebant , donecniactationis tempus instaret. g. Singulis diebus expurgabant altare sub gallicinium , in die expiationis Vero i a media nocte, & in tribus festis magnis a vigilia prima , quia in illis festis ad gallicinium a trium Israelitis iam repletum erat. Si instabat tempus mactationis, clamabat speculator rap a Coruscationes , Vel Etamina
274쪽
tum est eoelum usque ad Hebron. Quo audito, deducebatur summus Sacerdos ad lavatorium, in cultu emm omnis ille qui naturae satisse cerat, mavus & pedes lavare debebat. ) extendebant autem inter ipsum & populum velum byssimum, ne, dum lavabat, in eius conspectu esset. S. Hoc facto induebatur vestibus aureiS,& mactabat iuge sacrificium , sanguinem accipiebat , spargebat, intrabat ad adolendum,
aptabat lucernas, caput membra, frixa, & Vina offerebat. Mane Summus Sacerdos induebatur vestibus quae octodecim, vesperi vero vestibus quae duodecim minas valebant, quae pecunia ex Ecclesiae nummis erogabatur.
f. Quando Iuvencum pro se & domo sua mactabat Summus Sacerdos, stabat in Oriente , facie in Occidentem versa, manibusque impositis confitebatur, dicens; Obsecro, Domine , deliqui ego & domus mea, remitte nunc delicta, iuxta quod scriptum est in lege , Quoniam in die hac expiabit &c. Deinde ibat ad orientem altaris, Vicarius eius erat ipsi a dexteris , praesectus custodiae a sinistris. Ibi erant duo hirci , cum sorte in urna. Sorte proiecta quis debeat offerri & quis emitti, sortes hircis imponebat dicendo di,
Deinde ad caput hirci emissarii alligabat linia
guam coccineam, & sistebat eum ad locii, unde Crat emittend alteram vero linguam alligabat
275쪽
ad cervicem hirci mactandi; postea secunda vice ibat ad iuvencum, quem pro se 5c familia
sua offerebat, repetens eadem verba, quae antea. Precibus peractis mactabat ipsum, Enguinem in patera excipiebat, dabat miscenti,& cum prunis in thuribulo ab altari desumptis progrediebatur verius Sanctum Sanctorum; imter procedendum pugillabat fulsitum, & vela
transeundo pergebat; donec perveniret ad a cana, inter cuius duos vectes deinde collocabat thuribulum, suffimentum super prunaS congerebat,ita ut tota domus repleretur fumo;exibat retrorsum, brevem orationem in domo exteriore recitabat, nec diu orationi insistebat, ne
Israeli metum incuteret; si enim diu moratus fuisset, populus facile suspicari potuisset, illum mortuum esse, nam Maymon. dicit plurimos qui non debito modo adoleverant, mort
punitos fuisse. S. A quo tempore sublata fuit arca, thuribulum collocabat super lapidemcillum cui arca imposita erat; thuribulo disposito sanguinem a miscente sumebat, intrabat iterum in Sanctuarium, & stabat inter vectes arcae, & ex illo spargebat semel sursum, & septies deorsum ,
non intuebatur ad spargendum sursum aut deorsum, i. e. non intuebatur propitiatorium, multo minus illud sanguine aspergebat ex intentione, quod observ.) Postquam autem Sanctum Sanctorum debito ritu expiavit, sanguinem Iuvenci& hirci denuo sumpsit, ad tabe naculum conventus expiandum. Post factam expiationem quicquid sanguinis supererat, effunde-
276쪽
sundebatur ad basin altat is exterioris, ex quo loco pcr fistulam in torrentem Κedron man bat , vendebaturque olitoribus ad stercoram dos hortos. Si accideret, ut SummuS Sacerdos aliquoti ministerium,ex illis quae hoc die per genda sunt anteVerteret,ita ut non legitimum Ordinc ira observaret, omnia stultra sunt. S. Hirci diei expiationis debent esse pares aspectu, statura& pretio, simul etiam a grege sumpti. Si unus ex illis sorte iacta moritur, alius in eius locum addaci debet, & si compar non reperitur, par novum hircorum adduci debet. Ibat Sum. Sacerd. ad hircum emissa-xium, duasque manus ei imponebat, & contatebatur, Obsecro Domine, deliquis ct rebelgis fuit Domus Israel, remitte nuκe delicta cutiscriptum 6ὶ, qt, is in die hae expiabit super vos , ad mu
dandum vos coram Iehova &c. Sacerdotes Vero& populus, qui in atrio stabat, cum nomen Ie- hova ex ore eius egrediebatur, se incurvabant,& in facies procumbentes dicebant, sit nomen gloriosum regni eius in secula seculorum. S. Deinde hircus tradebatur ei, qui eum in desertum ducturus erat; Quivis ad ducendum legitimas erat, non tamen permittebant, ut Israelita eum duceret , quamvis nec hoc semper observatum fuerit. Egrediebatur
hircus super tabulatum Gast. Escha Jaut . propter Babylonios, qui crines ei vellicabant,& ad egrediendum urgebant. V.Babyl. Tribus milliaribus, alii dicunt duodecim distabat Hierosolyma & locus paου quo deportandus erat hircus , & nonaginta nobiles Hieros
277쪽
lymitant eomitabantur hirci ductorem usque
ad Tabernaculum primum, quorum Crant decem ulterius non poterant, propter treminum
Sabbathi, alii deinde ipsum ad secundum Tabernaculum comitabantur , & sic deinceps, excepto ultimo, ex quo non progrediebantur ad locum Zuh, sed stabant e longinquo, &observabant, quid ductor acturus esset. Ille Vero cum ibi appulit, dividebat linguam coccineam , unam partem alligabat rupi, alteram inter cornua hirci, postea hircum depellebat deorium, qui vix ad medium precipitii perveniens iam in frusta diminutus erat. Ductor vero hirci ibat ad ultimum Tabernaculum, &in illo sedebat,donec advesperasceret. S. Hirco Asasel dimisso summus Sacerdos iuvencum & hircum , qui comburi debebant, findebat, & eorum viscera educebat, deinde extra urbem in illum locum ubi cineres altaris deferri solebant, portari & comburi curabat. Hircum emissarium in desertum vcnisse Sacerdoti summo significabatur ex speculis, in quibus agitatione sudarii signum d
S. Quo tempore Iuvencus & hircuS crem bantur, S. Sacerdos publice legebat; Vid. Sotab. etiam benedicebat, V. S. Sacerdos. vesperi huius diei sustitum adolebat, & amicis, cum salvuScVasit, convivium instruxit. In die expiationis exceptis puerulis omnes ieiunare, & a lotione& unctione abstinere debuerunt. Vid. haec omnia prolixius in tract. Ioma Mishme ct
278쪽
Ben Camillii summus Sacerdos, ut cum Duce quodam Ethnico colloqueretur; inter cons bulandum sparsa est fa iva ab istius Ducis ore in eius vesteS, unde pollutus non potuit illo die ministerium obire , sed fratri suo hanc Spartam committere debuit. τοι R. Nathan fol. 9. I. Etiam alia Vice contigit, ut cum in die expiationis summus Sacerdos ob contractam immunditiem ninisi rio fungi non posset, ingressus sit Ben Elam a natu e Zippori, & cultu iunctus sit. Hi ros Ioma folio 38. q. Hieros egil h f lio 72. I. S. Quamdiu Simeon iustus ViXerat, caper qui die expiationis emittebatur, deiectus de praecipitio semeer comminuebatur,sed post obitum eius , aufugit Vivus in desertum , &fuit a Saracenis comestus; sors etiam quae illo die projici solebat , non semper ad dexteram ut solebat, sed etiam ad sinistram prodiit: HierosIonim sol. 3.3. Quae manifesta erant signa deficientis cultus Ceremonialis appropinquante Christo.
AE is vescebantur iuvenes formosi , D- niel. I. Ιχ. ut per eructationes crepitusque earum edictus a concubitu eorum masculo arcerentur Chaldaei. R. Saadiis in loc. 'O-
'as faba fresa somnum inducit, idcirco eius usus
279쪽
S. Socerdoti prohibita in die Expiationis U.L.T.B. pag. 48O.FAcuLTATES uri Chrisianorum sunt instar solitudinis, commvncs & expositae omnibus primus qui eas occupat, earum DominuS est. Tab. Batra sol.Fq. f. Ob quatuor res facultates Patrumfamilias traduntur fisco regni, I. Quod detineant obligationes iam solutas; a. Quod mutuo dent in usuram. 3. Quod peccantes non castigent; . Quod decernentes, ut Eleemosynae publice dentur, ipsiimet nullas dent. Sum ah fol. 29. I.
de bonis immobilibus & mobilibus vid. Buxt. L.Τ. in yp p. . FOEMINAE Immunitatem a pluribus ritibus libbent ι hinc illae indulsiones. Foeminae, servi Mparvuli ad haec non tenentur. Eeracot cap.3.3.
Foeminae, servi & parvuli non tenentur ad recitanda phylacteria nec ad gestanda. H. GLduschin f sI.3.Omnes debebant in sello magno
comparet e, excepto Androgyno, surdo, parvulo, mulieribus, &c. Cbviga c. I. I. Ad Siclum solvendum non tenentur mulieres, scrVi, parvuli, Sche alim c. I. svi π)n a Pasbata 'minarum sunt ex Arbitrio, i. e. ea etiam abstque reatu omittere possunt. S. Matronae cuidam,de peccato quod Isra litae in confectione vituli comiserunt, quaereno ti, Resipondit R. Eleasar, Ne docta sit mulier nisi quoad colum. Dixit ei Hyrcanus filius eius, Eo uod ei non respondetur Verbo uno e lege,
etrahet ea a nobis trecent S coros decimales annuatim. Cui ille, in ignem cant potius, quam
280쪽
quam tradantur verba legis foeminae. Rab. Sotab Laa. r. in Gloss. V. etiam Bammiabar R.f.333. S. De Mulierum loquacitate vid. Cabi. g. Mulierum quatuor sunt species, gulose, auscultatrices, pigra, retit a. Bereschit Rab. Sect. 43. Qui mulicres multiplicat, multiplicat
Veneficas. Mot. c. 2. I. Earum non Valet te
stimonium q. d. ct mentita es Sara &c. Gen. 18. I . Opifices omnes, qui pro eis haborant, apostatae sunt. Nidduschin 81.i. Ex iis Rex elugi non debet. . Maumon. Hal. Melachim c. I. S. Qui mulierem aspicit cum intentione, perinde est ac si rem habuisset cum ea. Tract.ri a post init. Nedar. xo. i. Sanhed. f97.a. Confer J. 28. S. Uxori haec officia debet maritus: curare aegrotam ', redimere captaeam, sepelire mora
tuam , sustentare ipsam filiasque eius ex bonis suis, & filios ad dotis eius haereditatem admi
tere. Mum. Hal. P N. c. 12. I. Qui tractatus
tibi etiam plura alia circa mulieres suppeditare poterit. S. Ioh.IV. 27. discipuli mirantur, quod cum foemina colloquium Christus haberet, praecia Pue vero quod cum Samaritana : Expresse enim Sapientes statuunt in Erubhin sel. 13. et mo β αν nivo nam 're Ne multiplices Eoquium eum foemina : Rigidiores aahuc sunt in Kiddushin l. o. I. Samuel dic t , non salutant
foeminam omnino. Et in Ioma set .a o 2. Ne conloquutur quis cum foemina in platea, imo ne quio dem eum propria uxore.