장음표시 사용
631쪽
εο S 'nere debuit primogenitus, ut elicit Raschi in
I. rou.1 . i. ad Verba Nadab er Abiha moriebantur dcc. Ante datam logem etiam primogenitus familiae Sacerdos esse debeti, hinc Chaldam Gen. 9. . introducit Iacobum,Rubeni primogenitura, sacerdotium dc regnum tribuente. Hinc etiam Simeon iusius nihil obtinere potuit cum primogenitum suum Schimati cxcluso Onia ad Sacerdotium promovere voluit. IuchF. IS. Haec successionis necessitas fecit ut aliquando ad Sacerdotium promoverentur illi qui plane indocti erant. Vid. Ioma c. I .ubi plura dicuntur quae praesupponunt, plurimoS SummΟSSacerdotes non tardan sed I atri αν plebeios Scindoctos fuisse, quaedam dedimus de Expiationis die. Nota ctiam Maymonidis dictum in Taim. Torah cap. 3. quando sic loquitur raciax Nn Gy 1 Id a zIn via,n Di Apulati sapientis quamvis gurim sit, tamen praeferenditi ea Summo Sacerdoti indocto. Summi Sacerdotis initiatio fiebat per Syno-drium magnum, quod ante Iosiae tempora cum oleum unctionis nondum absconditum erat,
ipsum per octo dies oleo illo ungebat; illjque
Sacerdotes vocantur rirutetri ' nudici α an
Vucti oleo unctionis. De modo ungendi Vid. s. l. Postquam autem oleum unctionis defccit, Sacer los Simus initiabatur, induendo per Octodies eius vestes: qui ita initiatus erat, Vocabatur α' a nai 2 Uid Ma, m. in Kele Hamiad. . Qui ita initiatus erat. Summus SacerdoS Crat omni vita sua. Io . tiq. lib. s.c6. Sed tandem
fraus & pecunia nihil stabile hic reliquerunt, V.
632쪽
Gem. in Ioma & Ioseph. De frequenti enim mutatione in Pontificatu , Nota loca sequentia.
Ioma lal. 9. I. In templo secundo quod tantum .setis 1 o. annis , ministrarunt plures quam trecenti Pontifices. De hu 41 o. annu deme
4O. annos quibiu ministravit Simeon Ii siti, ct So. quibus ministravit Iochanan , s io. quibus inmael fit. Pabhi, ct ut dicitur ii. quibiti Eseasar Ben Hasum, ct tam computa, ct q. que Pontia sex non complevis annum suum. Forsan Gemaristae cum Summis Pontificibus etiam ipsorum vicarios complectuntur. Sed audiatur locus alius. Mithra Rabba sol. 189 I. In i mplo primo quoniam in eo ministrarunt in veritate, ministraronta
tantum octodecim pontifices, pater Osiliivi ct κτιι successive. Arsub templo secutri, cum Ponι scatum
pecunia obtinerent Funt etiam qui dicunt,qhobi aiarer alterum incantationibuι interimereι n iniser runt octoginta Pontifices, sunt qui dicunt 81. alii Sa. alii 8 . Inter eos ministravit Simeon I m per
o. annos. At ckm Pontificatum emerunt nummis,
abbreolati sunt anni eorum. Hsoria eri de quodam qui misit per Alium fluum duos modios argenti ad emendum Pontificatum ) atque modii ipsi
erant argentei. Erat etiam alim qui mst per μtium suum duos modios auri, atque io modii erant aurei. Si res ita se habuit, ut tam frequenter Summum Sacerdotium alium possessorem nancisceretur; Verba Iohannis I8 13. ος ο ερὲ - -αυὶ ἡ ἐκώνου, intelligenda sunt de tempore quo Caiphas S. sacerdotium obtinuerat, ipsum scit. non anno praecedente sed isto ad illii honore pervenisse: & certe quantu ex torno ras illius
constitutione elicere licet, anno sequenti forsan
633쪽
illo em uiti Vid Ioseph. Antiq. libas. cap.6. Amna enim socer eius non suit Sacerdos Summus, ut insta patebit. Quoad Qualitates requisitas in summo S
cerdote ut legitimus esset, aliquas recenset Ma mon in Cele Hami risu cap. s. Summus Sacerdos inquis debet omnes reliquos ierdotes superare 'viva ma naa pulchritudine, robore,er divitiis ; item Sapientia ct externo assedis. Si pecunias non habu , omnes reliqui Saιerdotes ex βιο asiquid eonferre debent, donec inter inossis duilliuisu. Debet Summus Sacerdos decus cos se re myri 'αο αν datva 'p' di, cum alta niamiam familiariter non gerere; non nuduι vide= ἐin balneo &c. Pergit Mamnon. In convivia publica se conferre non debet, adest tamen epulo funerali, in quo totus populus humi accumbit, ipse vero tedet in solio. vid. San .c.1. Si quis ipsi propinquus mortuus est, post seretrum non inc dit,nisi ita ut illis qui seretrum succollant tectis aliqua porticu ipse detectus sit: istis retectis
tegatur. Cum timere ultra portas urbis non procedit. Cum alios consolatur, vicarius eius
ipsum medium facit inter se & populum. a do ipse consolationem acc pit; dicit populus wG-Nos tibi piaeuul Ille vero ipsis r spondet, bened fit sitis Gessem. Ob mortuum n debet vestimenta lacerare initar reliquorum Sacerdotum: & si lacerat, fissuram faciet in parte inferiori versiapedes. Caput suum d
tegere non debet, quamvis non esset tempus
insediendi io sanctuarium. de modo iplam
634쪽
radendi vid. Rasura. Habet in Sanctuario domum quam vocant tria lina Irati, Conclaυe Sacerdotis Summi, in illa habitare debet inte diu, noctu vero potest se conferre in propriam domum, quae extra Hierosolymam esse non debet. Summus Sacerdos iudicat, & iudicatur, testimonium dicit, ac de ipso dicitur; Calceo se exuit, aliique id faciunt ob uxorem eius. Si quid Summus Sacerdos commiserit, quod V Pulationem mereatur, a Synedrio magno va-Pulat, & deinde pristinae suae dignitati restitui
Lur. svid.Maymon in Biat Mi dasch cap. q. Vitaginem in uxorem sumere debet; duas uxores simul ipsi habere non licet; Cum in Sanctu rium ingreditur ad se incurvandum, tres ipsum Comitantur unus a dextra, altera sinistra, te tius a tergo eius et ipso egresso deinde etiam reliqui ingrediuntur Sacerdotes. SummuS S cerdos nullum officium per sortem aggreditur, sed offert ex sacrificiis quae vult, adolet thymiama,quando ipsi lubet. Non tamen ipsi permittitur aliquam partem cultuS facere, ante quam annum vigesimum attigerit. Hactenus Moma
Nihil discriminis erat quoad executionem officii Sacerdotalis inter Summum Pontificem ει reliquos Sacerdotes nisi in his duobus. I. in istisatione per Urim ct Thumim. I i. in praesta Ao ossicio diei expiationis. Evanescente spirita prophetiae, quod factum est in excessu propheistarum posteriorum Haggaei , Malachiae &c. etiam evanuerat sciscitatio per Urim & Τhumis
mim, x proinde nihil ipsis supererat tempore
635쪽
Christi praeter cultum diei expiationis. Praeci pua pars cultuS diei expiationis erat, ferre sanguinem in Sanctum Sanctorum : at cum summus noster Pontifex per proprium sanginem
sanctiismum introivisset, quid tum reliquum Pontifici Sed adhuc nihil diximus de eius vestimentis. Sacerdos magnus in octo vestibus minisi rabat, Sacerdos vero vulgaris in quatuor; N; Iin tunica , In femoralibus, Cidari, ictaaxi & Cingulo. Et haec erant vestimenta Sacerdotis vulgaris. Summus Sacerdos insuper habebat Pecitorale, ras X Amiculum, , yia pallium laminam.Vid. Ioma cap. 7. MI UAE
Notandum autem haec verba mischnae intelligenda esse de ministeriis in sanctuario peractis; nam cum Sanctum Sanctorum intraverit Sacerdos magnus, quatuor tantum vestibus usus est , quae a Talmudicis albae appellantur. R. Levi in Parasch naxn Maymon Κele Hamikd. cap. 8.) illasque finito festo expiationis deposuit, nec unquam denuo in iisdem ministravit. Octo autem illae vestes quibus SummuSSacerdos ordinarie sacris interfuit vocantur aureae. Si quis sive Sacerdos magnus sive gregariuS, plures vel pauciores vestes quam lex imperat induisset, si emplastrum vulneri impositum inter carnem eius & vestes abscondisi i , si vestes fuissent sordidae & laceratae, ministerium eius irritum fuisset. Gema Zebachim cap.2. De vestibus recensitis observandum mirarunicam Sacerdotalem indumentum lineum
636쪽
suisse, totius corporis velamen. Latini vulgo Camisiam vocant & Graeci χύων. Plautus in
Trinummo marta Hcbraeorum eXpressit, quando infit. Tunica propior pallio ent. Quod foris mani attinet,suit illa manicata, strictimque compori adhaesit. Talaris insuper erat de in longum
porrecta, ut totum corpuS Operiret. Ioseph. lib. 3. 8. Antiq. Iudaic. m za a F moralia lineae braccae erant, quibus femora& pudenda Sacerdotes velabant. Superiane circa cor constringebantur, ut Videtur ex Ionath. ad Erech. 4. 18. vel circa ilia uti oseph. Ant. I. lib.3.2. totum enim spatium ab axillis ad c xendicem huic rei liberum fuit. Loca vero quia hus copiosus sudor excurrit, qualia sunt axillardi imus venter, prohibita erant, ne sacrae vestes inde attracto sudore inquinarentur. Limchi ad Ezech. 4. 18. Eax: Tiara ut quidam contendunt non solum Summo Sacerdoti, sed etiam cuivis Sace doti gregario competebat. Erat autem fascia linea quae multis contorta voluminibus caput cinxit,& in occipitio redimiculo constricta fuit, in arcuatam Ralcae formam flectebatur unde ipsurn Graeci nonnulli τιάων ita υβαέl ν appellant : quia Corybantes inter Sacri hi ia saltantes ita velati erant. Vid. Strabonem lib. Io. Geograph. V IX Bal hemerat, quo tunicas cingebant S cerdotes, ut magis agiles & cxpediti esse. t Latus erat quatuor digiti S, dc variis floribus figurisque initar operis plumarii acupictus. Conis
textura cava erat, ut serpentis exuvium , aut
637쪽
marsupium longius putares. Ioseph.A. I. lib. 3.3. Nn in sacra scriptura vocatur Esνdri mn ρε- Norale iudicii; quia per ipsum Sacerdos m suus divinum reipolrum accepit, & iudicium e rebus salutem Reipublicae spectantibus edi dit. Ornamentum erat pretiosissimum , luculentistinaum, collo appensum, & ad pectus iiDque Pendulum,ut obtervat R Salomob ad Exod. 18. q. Ad eundem sere modum triumphantcs dc pueri praetextati Romanorum bullas aureas collo appensas ad pectus gestibant. Macrob. Salum. lib. I. cap 6. Ornamenta illa dicta sunt bullae a G. reco a quia ad ear sedem humani consi i propendebant, ut inquit Festus, ob ea dem forsan rationem Graeci Nn λόγον rationat
mses Hellenistis dicitur , hinc latin
rum superhumerale ἱ melius, ν quam μψοριον appellatur,quia vestis erat brevis & qu
si dimidiatum pallium, non absimile sago militari, nisi quod ex variis coloribus, intermixto auro, conteXebatur, & quod ipsi circa medium pectus erat lacuna, spatium pectoralis. Vid. Ioseph. ubi supra.
--, 92 Pallium, Vestis erat exterior, ut nymintcrior. Erat referente Iosepho vestis oblongati talaris, quae ad maiorem Summi Sacerdotis honorem adhibebatur. Momon Leti Hannikd. cap. 8. Pallio huic appensa erant mala punica de tintinnabula , ut eius inus audiretur cum a diret Sanctuarium. Cum hoc pallio Sanctum Sanctorum non ingressus est, sed tantum cum
vestimentis lineis I quod notandum, lapsus est ictam
638쪽
enim in hoc casu Hieronymus ad Fabἰolam.
x x Lamina duos digitos lata erat, frontemisque ad aures usque cinxit. R. Salomoh in Exod. 28. 36. idcirco Exod. 39. 3o. Coronasancta dicitur.Eiusinodi laminasLatini corollariavocarunt. Vid. Plin.lib. 2I.cap. a. de coronis sacrificulorum
gentilium loquitur Tertullianus lib. is. IUe s rei , Vs hostia Grara, i Ministri ct Saeerdotest
Gentilium coronantur. Lamina haec ad tiaram
pontificiam vitta hyacintina astringebatur Exod. 28.37. unde a quibusdam dicitur;
ita enim Graece vittae sonant.
S. Ille qui Summo Sacerdoti in die expi
tionis substituebatur vocatur II Ioma. c. I. Si accidisset ut Pontifex aliqua immunditie comis maculatus fuisset,ille lao ipsius obivit vices.seo etiam nominatur qui Candidatus erat Summi Saccrdotii, ita R. Salomoti in Num. ist. Elealarum filium Aaronis rad vocat, & notant Iuchasin fol. 7. & Aruch in rad. micti rari rario nos ν ny nfria navia, iliam non fuisse rite
ad Pontificatum promotum, qui prius non eraι Sa gan. Providebatur enim ita, ut in Saganam experientiam in legibus & ritibus acquireret cm didatus , ut deinde ad pontificatum eo aptior esset. Pecuniae Vis tandem hunc ordinem etiam perturbavit. Ille Sagan vocatur saepius m et tari Praefectis cultuS, ut in Ioma cap.3. I. mincri mri, ' A dixisios praefectis. Glossi 7ao Mn mycu Praefecti ea Sagan. Item Sanhed. Hl. I9 I. 'a zu DDp 'Io S gan en praefectiu. Appellatur etiam murrari Sagan Sacerdotum in Ioma sol. 8. I. Schekaιim
639쪽
in obsidione urbis cum Rabban Simeone Iuthasin sol. 17. An ille fuerit Annas socer Caiphae, vel Iudcx Pauli Actor.23. diiudicet lector. L
cas cap .iri. Annam summum Pontificem nominat, non quod revera summus Pontifex suis. set ut Catapha, sed quia erat tam an sed Sacem dotum proe ου & primus a Catapha. Hinc etiam Salvator noster prius ad Annam deductitur quam ad Catapham , partim quia Cataphae erat socer, partim Vero quia grandaevior Crat, maioris experientiae & scientiae, qualibus Vic riis indocti & imperiti illorum temporum SMcerdotes ad expedienda negotia opus habebant ; Erat ipse Cataphas non omnium momtalium doctissimus, & qui proinde consilio Amnat dirigebatur. S. De modo quo Summus Sacerdos solenniter in die expiationis admittistraverit, Vid. Expiationis festum. Retinenda est hic methodus
qua publice in illo die legerit in Iege. Sicuti iulam referunt Ioma cap. 7. & Sotah cap. . Ponti sex legebat vel in vestibus bdissimis vel in stola a .la I ordo autem talis erat. Minister publiem de prompsis librum legis, ct tradidit ilium archisnagogo, CVut Synagga tradebat illum summi Sacerdotis vicario, rde vero summo Sacerdoti,qui sa-lat, ct accipiebat, ct legebat ; legebat autem sect. lia randi Lm.16. s volvebat librum legis nota enim
640쪽
enim possumus dicere elaudebat, quia libri ip- serum non erant ut nosti,) ct istum ad suumia pedim cotticans dicebat, pluser iam id quod legi υο-bu est hie. 'mapsci oz ria in Pentateucho Numerois rum sectioilem scilicet Num. 29.27. memorite recitaueat. Postea bene di ebat octo benedictionibus, super lege orsuper ministerio , per eonfessione, reis missione 'eccatorum sanetuario, Israele, Sacerdotiab. seuper oratione reliqua. ib. Summi Sacerdotis mors sive fuerit oleo unctionis sive vestimentis initiatus , homiciadas in asylis exsulantes liberabat. Vid. M M. S. De Sacerdote qui est rinn,o nao: unctus
in bellum Vid. ap. Belium. SAc Ripici A & oblationes , erant vel reis rum animatarum Vel inanimatarum. Creaturae animata quae offerebantur erant numero S. I vinci, ove capri, turtures, eolumba. Inanimatae erant, primitia frugum, res,vinum, oleum, rhus,
ct sacbacrificia rerum animatarum iterum disti guuntur in ta Empn 'emp Saerificia ranstissima,& α' p emp Sacriseia minoris valoru. Sacrificia Sanctissima erant mihis holocausta, m Auri S crificia pro peccaro, GazNN Sacriscia pro reatu& α'd'ο Sacrifieia Eucharistica , sive pacifica. Vid. Maymon in a p 'νyci cap. I. Sacrificia minoris aestimationis erant Particularium ct Privatarum oblationes eueharistica, agni P schales, primogenitorum animalium oblationes, ct .
De quibusdam Sacrificiis dicitur, quod sint amisSacri ia debita, de aliis vero quod Min 3