Mens divinitus inspirata sanctissimo patri domino nostro Innocentio papae 10. Super quinque propositiones Cornelij Iansenij. Et mens diui Augustini illustrata de duplici adiutorio gratiae sine quo non & quo. Authore P. Fr. Francisco a Sancto Augustin

211쪽

nulla sunt media, et actus natu

ratis tantum honestatis. π VI arz: .: ait:

Gratia excitans tum intellectus Spin kiit e t. lib. a. d.

et situm voluntatis: illa in super i ' '3'

naturali illustratione: haec in in- 'spiratione, et delectatione item supernaturali consistit. XLVII. h. vii

Licet actus intellectus, io tu π ' M. Miuntatis indeliberati Gratiae excitantes sint,non tamen in iis se lis excitans Gratia constituitur. XL,i II. Ex Princ.L. VIII.

XLIX. Ex Princ. . S. XLIX.

'um: voluntatem est lumen quod

212쪽

I ' i suavitas comitansactus indeliberatos,d relicta ex

iis, ac inhaerenS. L. L. Ex Princ. 8.oe o.

litatu 22 .: Moti Gratiae excitantis non

ilin desini ci -ς 3 sica re ipsa movens et essiciens intellectum,et voluntatem.

Is ei: ti I, , . inc Ged inefficax etiam datur. ::I Jul tua Et haec est vera et interior Dei

vocatio : cui resistitur.

Libde Corcia: . e . . i. hi. Esnca Gratia ex sua intrinseca

tib eont 'iura' potentior gratia inefficaci.

Lib. de peccat. mer.es Gratia iness cax vere excitans

locis proxime it conel si s lib. re

oratia eli, sed remissa, et non

congrua difficultati vincendae.

. ., ': .. una Gratia inefficaci, editas res quadam difficultate,stat me

213쪽

potentia moralis adopeiandum,n εκπα omnes st.

unde dicitur voluntas nun posse

operari. . '

efficax reddetur, quod sit mmor tinc 7.

Fieri potest, ut GratiaquM in V ES TU:

tio in efficax est,in alio efficax sit k lib. aib. e . is lib. de Cor si

quod spectata disticultate vince da minor Gratia in justo sit victrix,in peccatore non sit: at sena per ex parte Gratiae erit Victoria i ii

Gratia excitat consensum , non Tr. ' expectat, ita ut semper Gratia stratio operandi LVIII. Ex Princ ri 6. LvIII.

Infantes qui in Peccato Orsgi 'LI',' ς /Q3; deson Perseu. c.

214쪽

VER AENAE THESESC' I nati decedulat, omnibus prorsus

uter:&reni, cisi vi βη auxiliis sufficientibus destituuntur.

se suprii 3 s. ad p. susiicienti carere debem.

bus adultis quam ni antibus: cum illi peccato Originali ad dant venialia peccata,dc infantes solum habeant Orig nate. LXUL Ex Primc T.

tiar praeditus erit. LXIV.

215쪽

a. epist Pelag. es.

Admisso dari hominem, qUici ntra opem Gratiae legem natura lena servaret,non ideo ei daretur auxilium Gratiae, cum haberet.

peccata venialia.Unde falsumestilsud Facienti md ins es Claus non denegat auxiliis , si de iri

bus naturalibus accipiatur h; int,e

Multi infideles cum peccatora riginali et solis Venialibus dece

dunt,prorsus daninandi.

posita ut voluntas in unam par MLς stem determinetur. LXVII. Ex Princ Io. L N.

di actum,nec ea posita determi natur per illam voluntas ad actu secunLm. LXXXVIII.

216쪽

VER ANAE THESES

illa sumpta ex circumstan VI Ethir a.d . Vis, 'l xxi respectu ad voluntatem

loco, lib: decor:&Grat, opportune vocatam consistit..

s . tractea . in Jom la..de de Gratilectatione, quavitate consistit

opponitur luggestui motui concupiscentiae, diaboli dele- statione ad malum incitantis.

ei: cs Uz ''J' 'moVet ς inclinat suaviter in unam partem, quin determinet ad illam.

rentiae, inclinatur voluntas adactum secundum bonum ita ut inclinata, non au

217쪽

autem determinata. LXXII. Princ. Io.

Accepta Gratia emcaci adi V L, 4. volutas potest,aut sustinere in ' μ de . α' R

aut oppositum efficere, cum in clinata fit,non determinata. LXXIII. Princ.*,8,2; φ κ . in . de Hadre

mitatii talom consensu, sed eis cit cum voluntata inclinata,& i- here consentiente, sed actio prae cipue est a Gratia vincente, sta

tuente,roborante inclinante, Nis.

tet et multo plus virium, quam illa ex opportunitate Ogrua O catio, cum ex se habeat Vim an teceden a

218쪽

tecedenter movendi,& inclinandi volui itatem.

his Gratia efficax medium quiddam et tu ut ta in inter motionem physidam

r. V ' praedeterminantesti,et congruani moralem vocationem, erigens et mox inclinans, non compellens, et necessitans voluntatem.

In Enchitae os stra de Ecel.

LXXVI. Ex Princri et .

status integri, ac recti,et necessa rium ad honestE operandum:hoc non est satis in statu naturaelapsae, sed opus est alio potentiore,quod xxxvii 4'Mo actus.

tans et cooperans est,utrique statui necessarium illud tamen ut est a quo non necessarium natu rae integrae, sed lapsa omnitio necessariuria.

adjutoriumsine quo et quo tantUm con

219쪽

tor, quando quidem homo re O us cum illo peccaVit Hominum quidam sunt, inbus et : nulla omnino Gratia datur qui

dam quibus sola inefficax q. dam quibus d sufficiens,& esit

c temporaria,&sime dono perseverantiae. alij quibus datur Uri.

Libertas ab indifferentia disti

guttur quod indifferemi ς ' et g H: Epunctum indivisibile aequilibru

libertas vero recipit magis Hi-iriis,etia titur inclinationes , et impulliis in utramque partem , quod non patitur differentia

ρ qui librio potestatis recta et in . neutram

220쪽

lib. de Boo viduit. 16ra de Grat. Ich e 4 . lib. 3. coni. a. epist Peug neVLram partem pendente voluta

aequilibrio in bonum,inclinata in

illud voluntate. TertiumVergenS ab aequilibrio in malum, proeaa

ibertas a peccato, do miseria

Primum genus libertatis indisse

inrigarno cum primum conditus

est. Secundum sui in Adamo, Lisesi Paradis collocatus est..

bertatis periit per peccatum Ter L is, tum mansiit post peccatum.

x φρ Homines ut justi fiant extrahuntur virtute Gratiae ab isto tertio statu,et reponuntur in secundo.