장음표시 사용
381쪽
ίζ υσιῶν εἰς οστα συνδετικὼ καὶ συνεκτικὰ τῶν αρθρων και τῶν μελῶν του σωματος. ore'. Nεῖρον εκ μυος εκφυόμενον πέρας ἐστι μυος ηἀuo νευρωσις εἰς το κινηθησόμενον μερυς es si τυμένη. πὶ Μυες εἰσὶ συ ματα νευρωδη ἀναμεμιγμενης αυεάις και σαρκὰς προς κίνησιν τῶν σώματ0ς μερῶν γεγονότες. nc. LIεριοστεοι υμίνες εἰσὶν εἱλυμα rci λεπτὼ , ινώδη ἄσπερ ενδύματα τῶν oσιῶν υπὰ της φυσεως γενόμενοι.
πβ Πιμελη ἐστι παρέγχυμα τροφης περὶ τους et μανας μάλιστα πηγνυμένη, αναίσθητος.πr. Σάρξ ἐστιν εβ αῖματος πεπηγυῖα, υγρῶ και θερμη, σκέπην τε καὶ την μαλακόrητα πορεχ0μένη τῶ σώμαrι.πδ'. ἐν τοῖς ὀσria ς μυελὰς ἐστι περιεχόμενος τοῖς
κοιλότησιν τῶν oστων, λιπαρὰς και αναίσθητος. Communes, IIcciores et minus calidi sunt venis et quam arteriae magis sentientes qui motus Volt intarios perficiunt.
LXXVIII. Norvi ex ossibus producti sunt qui ab omsbus ad ossa prosecti articulos et corporis membra colligant ac continent. LXXIX. Nervus a musculo ortus musculi finis ostvel apon eurosis qliae in parte ira movendam Inseritur. LXXX. Mii sculi sunt corpora nervosa, permixta etiam ipsis carne ad partium corporIs motum Pro CIeati. LXXXI. Pomostea seu circosses nae abranae sunt integumenta tenuia, sibrosa, Velut imi unienta OsIum a natura conditae. LXXXII. Pinguodo ost assi asso altria enti circa naena --branas imaxime concreta, sensus eXperS.
LXXXIlI. Caro concreta ex sataguine Pars est humida et calida flexionem Imollitienique Corpori praebens. LXXXIV. Mediilla in ollibus est Para Ossa uini Ca Vita tibiis contenta , pinguis ac sensu Vacans.
382쪽
πε'. ι θροι εἰσὶ σωματα γεωδεστερα καὶ ἀναίσθητα,ατινά εἰσι ρις καὶ ωια.
π r. σεα εἰσι σωματα ξηρὰ καὶ γεώδη καὶ ψυχρὰ
καὶ αναίσθητα. ἄλλως. ὀστουν εστι σῶμα γεωδεστερον, χρὸν καὶ ἀναίσθητον. ὀστουν εστι κατα μεν Πλάτωνα μυελῆς υπὰ θερμου πηγνυμενος , κατα δε ενίους των ιατρῶν σύγκρισις γεώδης και στερεὰ καὶ ἀνυέσθητος και ἄναιμος. κοινά δε η αναισθησία και μη ανωμαλια χόνδρου και ὁνυ--χυς. αλλ' ο μεν χόνδρος εἰκόών εστιν OGros. παράκειται
γάρ εν τοῖς ἄρθροις πλεισιάκις. ὁνυξ δε ὀστεου εχ ανεπιφάνεια η δερματος ἄφαφις σκληρὰ και ζηρά.
sensus expertia , quales sunt Nares aC aures. LXXXVI. Ossa sunt corpora sicca et terrestria et nec sensu praedita. Aliter. Os est corpus inagisteri eum , frigidum ac sensiis expers. Os est, ex Platone, medulla quae calido concrescit; ex quibusdam vero medicis terrena concretio et solida et sensus expers et exsanguis. Coniniunia cartilaginis et unguis esse sensu carere et eXtra asperitatena esse. At cartilago imago est ossis; saepissime enitia in articulis adjacet; Ungiris vero superficies ossis fuer1t aut cutis concretio dura et sicca. LXXXVII. Dentes sunt qui cibum dividunt atque conficiunt non radiit et ad Vocis articillatione iri Conserentes. LXXXVIlI. Palatiam ceu coelum Parνurn est ParS ODSsuperior a coeli similitia line nonaen accipiens. LXXXIX. Gargareo seu columella camincula est a faucibus dependetis, vocis instria mentum ac spiritus causa sive absolutio.
383쪽
U. Φατνία εισὶν αἱ κοιλοτητες των Oστῶν ἐν αἷς οἱ 'δόνεες ἐρρέζωνται. , 242 J ηα'. 'πινυχες εἰσιν ἀποτελεύτησις των νεύ- ων ευπρεπείας χάριν γεγονότες καὶ ώς ἐπιλαμβάνεσθαι τι ola δακτυλοις εὐκολώιερον. οἱ δε ουτως. ονυχίς εισι δέρ-
ον πρ0ς σκέπην και κόσμον γεγενημενη. κατά πόσους τρό-rους ἐγένονro οἱ τρίχες εἰς τυν ἄνθρωπον; κατἁ δυο. αἱ iἐν προς κόσμον ἐν τν κεφαλν και ἐν γενεέοις' διά χρεῖανεν τοῖς βλεφάροις και ἐν τοῖς ὀφρυσιν. διὰ τι επι της:εφολης φυονται πολλαι τρίχες; διά τε την βηρότηεα τουφερματος και διὰ τὰ πληθος των αἰθαλονδῶν περιττωμάτων ἄν κάτωθεν ἄνω ες τούτους τόπους ἀναφερομένων. διὰ ό ἐπὶ των ἀκμαστικῶν ηλικιῶν δασύτης εστὶ τριχῶν; διὰ ὀ ειναι πληθος περιττωμάτων και πόρους μεγάλους καὶ
XC. Praesepiola sunt cavitates ossium in di den-
XCI. Ungues sunt nervorum terminatio decoris graia progeniti et quo captu quidqtiam digitis sit sacilius. Alii sic: ungues sunt cutis vinctura sicca et frigida ac
XCII. Pilus est corpus siccum et frigidum, sensus ex- 'ers, ad tutelam ornatu iue genitus. Quot ob causas pili in homine oriuntur 2 Ob duas ; alii qui leni or natum in capite ac genis nascunti ir; alii vero ad usum in palpebris ac superciliis. Cur in capite multi generantur pili 2 ob cutis socitatem et fuliginosorum copiam
excrementorum quae sursum ab inseras partibus ad ea loca inittuntur. Cur aetate vigentibus pilorum est densitas eis hirsutia 2 ob eam ipsi abundant eXcrementoruin popiam tum ob cutis meatus quos habent ampliores tuniob eorum ciatim neque tim diorem neque molliorem. Ciar
384쪽
η . Aερμα ἐστι σῶμα νευρῶδες σκεπάζον ἴλην την
shaud multa sint suliginosa excrementa iuni Piod his
culis ni eatus aut potitas adsint meatus angustiores. Quot ob causas calvi sunt ii omittes 2 Ob duas, ob sutriniana siccitatem ac proinde alimenti pilis idonei penuriana et ob sum in aut liuimiditateria, quena adnaodum terrea quae herbam gerit a tua multa putire 1 icit. XCIII. Culis est corpus nervosum Universum totius corporis ambitum operiens, ornatus gratia et totius ratione et ad noxias causas propulsandas procreatum. XCIV. Senien conspersa est in humido sacultas rationeni ejuis Continens, qLiae facultas si idoneas sorinas ac materias sortiatur in Ilo minis generatione Da eXplicatur. Vel aliter lioc modo : senaen est litiuior parastatis continetur calido spiritu constans ex titio nasci lionii ne indecet. Aliter: se naen est spi litus calidus in Iaunii doqui ex seipso imovetur uo gignere tale potest, id a quo omissum est. Vel: avulsum Dialematis animae partis cum spiritii liuini di, φ ut em Citieus ita sini-i
385쪽
Ed. Chari. II. s 242. J . . Ed. Bos. V. 393. μεθίησιν ανθρωπος μεθ' υγρου νυχης μερους ἄρπαγμα καὶ σύμμιγμα τοὐ των προγόνων γενυυς, οἷόν τε αυτὰ καὶ αυτὰ συμμιχθεν ἀπεκρίθη.ηεὶ ωίσις εστὶ πυρ τεχνικὸν ὀδω βαδίζον εἰς γενε-
σιν και εξ εαυroo ενεργητικῶς κινυτμενον. ἐτεροις κατὰ ΙΙλάτωνα. φυσις εσδὶ Οεἱα τεχνη. η φυσις εστ ιν Ota τεχνικu δύναμις. ἐιερως. φυσις εστὶ πνεῖμα ενθερμον εξ εαυτούκινούμενον και κατὰ τάς σπερματικὰς δυνάμεις γεννων τε και τελειοῖν και διατηροῖν τον ἄνθρωπον. η ουτως. φύσις εστ ι' δυναμις εξ εαυτης κινουμενη, αιιέα γενεσεως τε καὶ διαπλάσεως και τελειότητος γεννῶσά τε και τελειούσα τον
ὀνθρωπον. φύσις κάὶ η κρῆσις λεγειαι, φύσις και η εξις.qύσις και η καε ορμην κόνησις. φύσις και η διοικοῖσα τὰ ζωον δύναμις λεγεται. δύναται δε και οὐτως ὁρ ἰσασθαι. φυσις ἐστι πνεὐμα ενθερμον εξ εαυτος κινούμενον κατὰ σπερματικοὼς λόγους γεννῶν τε και τελειούν και διατηρούντον ἄνθρωπον εν χρόνοις και μεγεθεσιν ώρισμενους. hi
vit: semen est hominis abstractum vel avulsum quod laomo cum lavinida animae parte et generis majorum zona pages talis existit tale generat ac id commixtum a quo eXcrela est. XCV. Natura est ignis artificialis qui via ad generationem tendit et ex seipso efficaciter movetur. Aliter ex Platone : Natura ars est divina. Vel: natura est artifi-rialis quaedam facultas. Alio modo: natura spiritus est alidus qui ex seipso movetur ac pro seminariis facultatibus hominem generat, perficit, conservat. Vel sic: Natura est facultas quae per se movetur, generationis et zonsorinationis et perfectionis auctor quae honi inena pro reat conformatque. Dicitur natura cujusque rei et temperamentiana et liabitus; motus quoque Proprio impetu26ncitatus et quae an 1mal moderatur facultaS natura Nun alapatiar. Sic Pioque definiri potest: natura spiritus est, itidus vii ex sese pro seminariis rationiblis movetur
386쪽
στομάχου εἰς κοιλίαν γινομένη. η ουτως. κατα Ποσίς εστ ινεισφ0ρὰ τροφης της υγρῶς καὶ στερεῶς ἐκ στόματος διὰ στομάχου εις κοιλίαν γινομενη. Πεψις ἐστὶ μίξις καὶ χύλωσις ωσπερ εφησις τροφης ἐν κοιλία καὶ ε ν εντεροις κατὰ μεταβολην εις ἀνά
si XCVI. Habitus est spiritus continens et cohibens partes. XCVII. Appetentia est cibi potusque desiderium et indagatio. XCVIII. Deglutitio est solidi et liquidi attractio quae a stomaclio in ventriculum sit. Vel lioc pacto: deglutitio est ingestio alinienti liquidi et solidi quae ex ore per stomaclium in Ventriculum perficitur. XCIX. Coctio est mixtio et chyli consectio ac velut elixati' alimenti in ventriculo atque intestinis in distributionem mutatione facta. Aliter. Coctio consectio est alimenti per Matationem in ventriculo et intestinis. Vel sic. Coctio immutatio est prompta ad sanguinis generationem quae a natura sit per calorem elixationi similis. Quomodὁ Hippocrates et Erasistratus et Empedocles et Asclepiades coctiones alimenti fieri asserunt 2 Concoctiones alimenti fieri quidem putat Hippocrates a calido innato; Erasisti a
387쪽
ρὶ 'Eξαιμάτωσίς ἐστιν ἡ εις αῖμα τῆς τροφῆς μετα θολή,
ρα . 'Aνάδοσἰς ἐστιν υλκὴ τῆς πεφθείσης καὶ οἰκονομηθείσης και εξα ματωθείσης τροφῆς εις πάντα τα του σώ-uατος μυρια και μέρη υπὰ του εμφύτου ρερμου. οἱ Mουτως. ἀνάδοσίς ἐστιν υλκὴ τῆς πεφθείσης τροφῆς υπὰ του κατα φυσιν θερμ0υ εἰς υλον τὰ σῶμα μειῶ τῆς οἰκεως μεταβολῆς καὶ κατεργασίας.
β'. Aυξησίς ἐστιν ἡ εις μῆκος καὶ πλάτος και βάθος
πρόβασις των σωμάTων. ff. Θρεψις εστὶν ἡ εις την περιοχὴν και τὸ πλάτος νομενη πρόσθεσις τοῖς σώμασιν.
eo . Tεσσαρες εἰσιν ἐλικίαι, πρώτη μεν ἡ των νεων 'tus contrit1one et laevigatione, ampleXxi Ventriculi et asci titia spiritus proprietate; Empedocles autem putrefactione; alii, Asclepiades Bithyniis, ex crudis fieri distributiones assonarunt; ipse quoque animam essequimilae sensi tu in exercitationem dixit. C. Sanguificatio est in sanguinein alimenti mutatio. CI. Distributio est cocti, consecti et in sanguinem
conversi alina enti in corporis particulas omnes et Partes attractio quam nativus calor molitur. Ouidam hoc modo: distributio est concoctio alimenti in totum Corpus attractio, quam naturalis obit calor cum propria mutatione confectioneque.
CII. Auctio est corporum in Iongitudinem, latitudinem et proscinditatem promotio ac processus. CIII. Nutritio est additio quae corporibus in clacuitum et latitudinem sit. LIV. Aetates quatuor sunt; prima quidem adOI
388쪽
Ed. Chari. II. I 243. 244. J Ed. Bas. V. 393. δευτερα ει η των ακμαζόντων, καὶ τρἰrχὶ η των μέσων καὶ τεταρτη η των γερόντων. οἱ νεοι μεν θερμοὶ την κρασιν και υγροὶ και τω εαρι παραπλησιοι ' οἱ δε ἀκμάζοντες θερ-
tui ει scentum, secunda vigentium seu juvenuria, tertia mediorum, quarta senum. Adolescentes quidem temperamento calidi et humidi sunt ac veri similes. Vigentes calidi et sicci idem curia aestate temperanientum adepti. Medii seu declinantes frigidi et sicci sunt te inperamenti autumno consimiles ; senes frrigidi et humidi hiemique sinites. Εxuberat sanguis adolescentibus, flava bilis juvenibus, mediis seu declinantibus atra, pituita senibus, quod innatus calor multus quidem sit adolescentibus, vigens Vero juvenibus, medius mediis, senibus paucissimus. CV. Adolescentia est in qua augescit animal incrementum capescente in ipso calido et humido , quo tempore et aequalia sunt accedentibus alimentis secedentia eXcre-n enta aut quum quod adnascitur inajus est quam quod decidit. CVI. Vigor est aetas in qua auctum persectunaque animal est absolutis in eo calore atque humore quumque accedentibus decedentia paria existunt.
389쪽
- hoc modo: respiratio est attractio aeris per os et nares In ' cerebriam et per fauces et pulniones in cor, adit quoque i in ventriculuna atque ex accepto aere)marsum Pauca quae-- dam in ana Mentem fit redditio. CIX. Perspiratio est attractio aeris praeter Volunta-- lem a naturali calore per corporis ipsius superficiem cunit iis quae una abeunt facta. Aliter: pe piratio est ex cor-- pore attractio aeris cum naturali appetentia per totum, Corpus ac TUrsus per Vias excretio.
CX. Pulsus est cordis et arteriarum naturalis dila- il latio et contractio. Sunt autem duae pii istis partes diastole et systole. Vel sic: pussus est cordis et arteriarum
390쪽
λην και συστολην κυρδίας καὶ αρτηριων καὶ ἐγκεφάχου καὶ jμηνιγγων φυσικη καὶ ἀπροαἰρετος. δυνατον καὶ Ουτως ορα lσασθαι. σφυγμός ἐστι κόνησις φυσικη και ἀπροαίρετος του ἐν καρδία και ἀρτηρίαις θερμου εἰς ἐαυτο και ἀφ' ἐαυτο uoυγκινοῖσα ομοίως την τε καρθίαν καὶ τίς αρτηρίας. αλ- λως. σφυγμός ἐστι κατὰ διαστολην και σνστολην προς l φυξιν του ἐμφύτου θερμου και αυξησιν του ζωτικου τόνου ααὶ γέννησιν του ψυχικοὐ πνεύματος. ἄλλως. σφυγμός ἐστιν lἄγγελος ἀφευδης των εν βάθει κεκρυμμενῶν και Των αφα- τῶν προφητης και των ἀδηλων ελεγχ0ς εν αρμονικν κινησεν και μαντικν πληγν διάθεσιν αδρατον προαγορεύων. Γ245J ρια. Tενος του σφυγμοὐ κίνησές εστιν η ἀτε-llλεύτητος καὶ ἀπροαίρετος η εν τη της ἀεικινησἱας διαστολη lκαὶ συστυλν συνισταμενη και εν πν καρδία τε και ταῖς αρ-- lτηρίαις αρχην εχ0υσα. η αρτηρία κυκλοειδῶς κινεῖται η lἐπ εὐθεIας. δηλονότι οὐ κινεῖrαι εν κύκλω. οτι δε οὐθ' lεπ' εὐθείας εντευθεν εiσν σαφῶς. τὰ εα εὐθεἱας κινου- lμενα πάντα μεταβαίνει τόΠον eκ τόπου και περας χχερ let cerebri et meningum naturalis ac inVoluntarius motus lper diastolen et systolen. Sic quoque definiri potest: pulsus est motus naturalis ac in voluntarius caloris qui in corde continetur in se et a se similiter et cor et arterias com movetis. Aliter: pulsus est cordis atque artemarum naturalis per diastolen ac systolen motus ad innati caloris refrigerationem et vitalis roboris incrementum et antimalis spiritus generatione ui. Aliter: pulsus est Verax eo maninuncius quae in profundo delitescunt et vates obscuro maniet incertorum index motu concinno ac musica peroussione dispositionem praenuncians in visibilem. CXI. Genus pulsus est motio quae nec sedari potest Deo a voluntate progreditur in sempiterni motus distentione ac contractione consistens atque in corde et arieriis principium obtinens. Arteria Vel circulatim movetur Vel in rectum. Constat in orbem non moveri , quod autem neque in rectum agatur hinc manifeste novom s. Α Ioco in locum demigrant quaecunque in rectuna moventvi