Nemesii episcopi et philosophi De natvra hominis liber vnvs / Nunc primùm in lucem editus et latinè conuersus à Nicasio Ellebodio Casletano

발행: 1565년

분량: 344페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

281쪽

FAC VLT ATIBVS. 83 De nutriente animae parte.

A P. XXIII.

pars animalis naturaliter trahat adses sum abnuentum, attractium retinet,retentum in s mutat,et demum quod

persuum est,expellit. Et Gunt cultates quae dum

panium animalis administrant,ex quilum acciretio,cum in longitudinem , tum in latitudinem pro sic Atur De- pesintur autem quae spersuasunt per sentrem,per uri nam,per vomitus,per sidores,per os, per aures 'ericu loster expiratione,per occultastramina. Ac ceterae quidem depulsiones in promptu ssint. Per aures autem ea quae vocatur, , ελη quassent auriumserdes Per oculos, lactus mae, Jlpitu es. Per expirationem iliginosi ille cordi calor depellitur Occulta amem ramina,Fuoros vocant res irationem totius corporis, qua ex imo orpore, marteriarum contractione plurimi vapores, per cutis raritatem exeunt. Instrumenta nutrientas Ν- cultatis snt os,stomaclus, venter, iecur, omnes vena, intestina, bisi utraque, 9 re=res. Nam os primum prae parat ventri cosi,minutim eum per dentes, est linguam concerpens. Nam h lingua maxi=mum sim, et man dendo praebet,psod cibum cogat,detibi Nisid ras,non aliterata molentes Deminae manu fumentitη ό molinmittunt. Nam quodamodo lingua mandedi cibi, manus est. Ita iste cosectus citum mittitur ad vetrem per stomacha.Stomachus enim non tu indigentiaepercipienda in

282쪽

adiecur, praevera zelut alces se ni iecori , trahentes a ventre alimentum, ut e terra trahut irpiunt,aices.

Similis enim est venter terrae quae stirpibus alimentum praebet russicum,uenae qua adporta e gobsu partes iecinoris ιγ si is trahant iccium, a tentre intestinis

quae Gitur e semis partom iecoris. Nam iecit cum a ventre siccio acceperit,con optat, ij similcm scit, ac Am habeat cinnemsimillimaη snguinis merito iu gumenn A cciem conuertit Sanguis autem purgatur per tenem, ,sicam,quae bilem accipis o renes .lienis

enim trahis o foeculentum est,id is i pastum cit. vesica quae bilem accipit, quod acerbi remansit insiccis

ex lamento renes humorem strosim, a quod acerrierat reli um, Ut reliquis snguis iam puri tuo tilis adniuretcandum digeratur vi caeterit partes corporis omnes pcr venas pia in ea infers sent. Atque ita fingulae partes trahentes uinem, ct contincntes, et mutanto in nan 'c nisi am,quod ersuum est, trans tiunt ad vicina parteis paratum illis idoneum alimentum. Et ad hunc modam omnespartes snguine, quem iecur se peditet,alunturio augenuir, γ' perananent. Dicatur

autem haec pars a ratione vacua,no parere rationi, quod

non ex sentensia nepte elecitiione nostra,sed natural tersuim opus e*ciat. ptilsibita P. X X IIII.

283쪽

naturam,statim totum animal contra nat tram cale'

γ' gerat res geratur. Nams iritus vitalis ab e per araerias in tota corpio di pergit tr. Plentnt autem Mnterse haec trias mul An ntur, vena,artema neruusde troto inam piae anima ubernanter dia Eierebro,principio mouendi Gutiendi neruus. Diecore,priu i sit ulnis,et alenti et ultatis,uena,v corde,principio vitassis ultatis,arteria,v. o tritus. Cum autem haec congrediunt 'mutus intersi commo- . fruunt tr. Venienim pastum sippeditat neruo et aris terrae. Arteria,venae calorem natura An siritum,

talem impertu de neque arteria inueniri pol st ne tenui Turne, neque vena uestritu, qui ad vaporis

naturam accedat. Diducitur autem vehementer, contralatur arteria rmonia quada, ratione itio motus a cordesiu/mpto. Sed dura aduritiaris proximis v nis vi trahit tenuenui irinem, cuius res iratio sitat mentura siritici vitati. Dum amem contrahatur, ouod in se sigmosi erit,per totum corpus,ω occulta ramina harmi: Pomodo cor, e os, cti res sui uid/ῖθ-ginos est, pirando irram expellis. Denenerari aut senainan si facultate

C A P. XXV.

DI quo e vis, partis est seu uiri Doni non obtemperat. Nam sine voluntate nostra in semMPAcmen emittimus , O cupi a con ionis - turalia

284쪽

s NEM DE ANIMAE

turalis s. diuiti enim ad eam bimur. quoq; tam a lis sne controuersia in nobis sta, ct ab anima pendet. Etenim instrumentis,quae appetitioni naturalis iunt,

mere,in nobis s positivn.In Mimenta autem semin-- aescultatis,prima venae sint, interiae. In his enim per conuersionem nguinis,primum humidum;quod ad seminis naturam tergit; ut in mammis ac, procreatur. Horum enim a tum alimentu hic humor est, propterea quod aprincipi, emine procreatasint Excoquunt igitur arteriae, et venae nguinem,in humi An,quod ad natu inseminis accedit,ut alatur. Atque quod ex ea- m alimento relinquitur mens Fertur enim prim nuidem multa circuitione in caput, deinde capite per

.inis venas Mnabi arteria delabitur. Q Pres pus

excidat enim,quaesint circa aures, parotides animal seriis redint, ct in nim ad generandum. Hae autem vena ct arteriae evadunt illud tortusum, et quod instar varicum eiu inuolucrum, quod est adscrotum, ubi humidum illud quod a me accedit, labitur in trumstestem. Vna est a Neria una que venapte seminis, in

quit m persi Iesemen perficituro per torni in parastaten quiscundum testis est,cum tu depellitur quo

niam is arteria AEqua mittit,frri autem etiam a vena didis petulantia ostendit. Cum enim diu concis-buerint,est d,in quo seminis is inest,ct genitalem diu

morem consim rint,tum etiam per violentam contentionem purum snguinem emittunt nolieres quoque me easdem,quas viri partes habet, intus,non emtra. istoteles quidem, et Democritm,ni volunt con

resemen mulieris adprocreationem liberorum. Esd minittitur a mulieri as, Ddorem potius membri,

285쪽

FACULTA TIB Vs. π quam=neno volunt. Galenus vero damnans Aristo seminis,foetum sere, quare etiam concubitiim v,-- Donem diri non tamen es tun men ut viri,seda Libu crudam ct humidius Ci m autem talesit mulieris semen, alumentumst virilii ex eo para quaeda φώ IZ ad cornua teri concresiis, quod afraiminus nise Τοειδὲς nominatur; quod reliquiarum bifurti dum in terres Z,receptaculum est. In unoquopte autemgenere animalis, tum foemina marem admittit, cum pots concipere ergosemper possunt coni pere simper coniunctionem admittunt,ttgallinae, lumbae, B homo Sedcatera dumgrauida sunt gutnt coniunctiionem, mulier semper admistit. Nam gallinae quidem, quod quotidie fre pariant quot illestre cumma re comessiuntur. Mulieres autem,ut in caeteris re bus,volutateώnt liberabita etiam in concubi upost comceptionem Nam bestiae non a seipsis,sed a natura diri guntur, ct modus eis, tempus , definitum naturae legestatutum esse. Alia clivisio facultarearn tiae antinal a lini

nistrant C A P. XXVI.

PAR TiVNTu abier scultates, in animalismi,et eam partim animae vires dicunt partim naturales artim vitales Animae puri,quae sint ex electione,cst consilio .morales autem, O vitales quae sine eleritione tonsidiosi/t.Etsunt animaefc states aerae motus quo per se, secum appetitu agitantur animalia, sius. Motiis porro,quo perse animalia rientifr,ct sma petitu 'eciosiumero etessi vis ab uno loco in abit, totius γ corporis mouensio vocis edendae fcultas,

286쪽

88 NEMESIIcere Naturales ' vitales non sent in nostra pol te generandi vis,qua sunt naturato, pus u quae Lialis s. Ac caeterorum quidem instrumcinta antea diximus nunc motus eius, iuriis cis dione fissitur, ex-De mori quena iiDalia per sit, tu per le

ctione fuscipiunt qui , appetit in per

tinet. CAP. XXVII.

Ucia igitur motus,quem per elecitionem,aut pers animal asu piunt rancipium,cer rum,ct dorsae Aa quippe prae cerebri pars sit. Instrumentanerat, qui ex orti sunt, lamenta, nu b. usiuli, aurem constant e carnibus ieruosissbris S tendinibus,qui cum neruorobris complicati sunt. Elare at qui existimarunt eos sentiendi vim habere, proptersn-sim,psisti ex neruis qui illis sunt connexi Isafitendo e ligamento tenudus neruis est compositus. Dim eri autem a neruo tendo, quod omnis neruus sentiendi et est praeditus, tot unita, o mollitisiuius, ct a cerebro originem ducit Vendo vero G duriore ex osse, S per sesensis expers ct latus aliptando Sunt autem manus ad piendum,2 ad artificia exercenda instrumentum aptissimum.Si quis enim manus,aut flos manuum disi tos denierit, ad omnes 'e arteis hominem inhabilem reddit Idcircosolus homo quoniam ratione utitur, cineum artes cadunt,a Deo mandus donatus est.wedes ero adiendi sint instrumentum, quodper eos loco moueamur. Porro inuem ius homose et nullius adminiculi indigens.Solus enim ad duos angulos rectos crura,et

ad coxam ct ad poplit Acilis, alteros introrsum rite

287쪽

ssa prouidentia, cunn naturalibi , animae Fcra; CP Lossint,cum animae operibris,naturalia conisinxit. ΠΟ-miam enini es tortapuar trai colo potionis, lepellen

d ficultatis a na s de naturalinus vir us, ne

praeter eletitionem ct oluntaten nostram aliquid indecore agamus Cel ubi non oportet, Aquando non oportet,vel in tibi ui oportet, cernannio,ianitores ν dam prorit sepulsioniblu missilios, ct ita naturae ope rivi aninnae sint, ferit.Nam hanc ob causim eis eo diu stinere depulsiones possimiM. 'ennittuntur aut Ansentientes, nolles nertes a medio, anterior mventriculis cerebri. Duriores vero ct in quoius miouendi

vis ins a postremo ventriculo ct dorsi me talla Sed durioressent si ex dorsi medulla,et in ris maxime pu sistrioribu eius partit tu prostasiuntur. Et enim magis alsessit a cer ro metalla dorsi, eo cum ipsi t

hirtor,tum nerui qui ex ea nascuntur.Sicut autem si Mopsices accepimussic ortum neruoru duplicem habenus . Vu que enim me lusi dorsi tertebra coniugationem nervortim emittit cultu altera ad dextram corporis parte tendit iastera, ad laeua n. Fere enim totum corpus nostrum in δι divisim est,in dextru=no laeuu. Si ct pedes et manus, quodch clipioris,psemadmo dismo in rimetasentiendi, extra ua 1 accepi nud. De respiratione. P. X X VIII.

Es PIRATIO etiam exanimae muneribus msmeratur. Etenim misisti sint,pu thoracem diducunt,

praecia

288쪽

9 NEM DE ANIMAE

praeripuit res tradi instra mentu Atos O,s Arario quae Anae esse munus ostendri In rostra piopi potestate pro eo atque sis postulat, sirationem mutare. Nam dum ex aliqua parte quae res transsi vim continet laboramm,aut quae cum alipta hariun partium mouetur,ut

septo transfer , aut iecore, aut Mene,aut ventriculo tenuibus intestiniso colo paululum G crebro res ira

an M. Paululum, ut ne vehementer perciuiam ω partem

eam quae dolet Crebro,ut quod de fit magnitudini, Gbritate compAsetur; etenis cum dolet crus,non multum sim inter an ibulandum producinum, ob eandem -- sm ob ra respirationem mi ergo incedere animae opus est,ita respirare,quanqualm ut quiescamio, neque vrcedamus, diutissime viuere possimus, at respirationem ne derimam quidem horae partem ut cohibeamiti eri

potes t. Nam si focatur calor qui in nobis est figine, ideo hextinguitur, jon is niteritum a Jert. Nam se mimani quis tegat in vase aliquo, quod anhelitum non habeat, Ans ligine si focatam extinxerit. Daque necessario etia dormieribiti nobiw,nihilominus hac pote anima uo munere situr, ouodi, ignoret sit ad breus Amu temptu cessauerit animalinterituru ire ursis

hic animae optratu naturae munere con:uncita est. Per a teria enim,resstradi ossici Titur,quae instrumenta naturale est, Psmper mouetur, ut nunqua eius opto occIdat,quearinoiam ess caeteraru arteriariu et d ali tu da non intestigeret, naturae opus esse res iratione tau rut Tres aut Νnt caus res irationis, s,'culta in strumenta. duplex,conseruatio natiui caloris,et animaestiriti educatio mersi conseruatio quide caloris naturalis,ducendo et emittendo triti costa p/od refigeret,

289쪽

FACULTATI Vs et refrigere es moderat calore excitet emissAflonem cordi essundat.Educatio aute iratu animae, la res irationest quonia ad cor da ditaritur quaeia aeris pars pertrahitur. Faculsa aute anima est,quae restirandi caustis fere Haec enitius quae mouet instrumeta res ira tionis e mu los,et inprimis thorace, cu quo una moueturpulmo ct asserae arterri quae in para pulmonis. Idam asperae arteriae quae para canilaginoset est, vocis est instra mentum membra nos aruem, i tu ligamenta respirationis. 29d autem ex his tris1 cgs arteria invocis simul mittendae, res transsi instrumentu. Est ergo pulmo contextum psippiae quatuor, sera arteria ct aeui,et vena sturno se carnepulmonis, caro instar stoebae explet loca illius contextirps ni inter duas arteriab,et vena,vt velut illori sedesset,et ligamentum. Concocruit autem naturaliter caro pulmoni,ssiritum,ut iecur, Occum e ventre attractii Elpropterea, ut iecur,extremissisisfbris ventrem egente caloris complectitur ta pulmo me im cor coprehenit,quod piuhabet restigeratione,quam adstri rejiratio Continense Z asserae materiae brochus,qui ex trotu magnis catrimi indus confatus in lyron o guttur grtitur os,

nares .nam virosve horum extrinsecto aerem ducimus,

qui hinc per crior nn auistongiosi in os 'tur, quod pe ratum Li,ne ab immoderata a bris qualitate cere brum laedatur,si constrtim stirum in ipsim in at Vc quoque Deus nam busis ad strationem. ad odo ratum sis in ut lingua, di ad vocem mittendam, ad gustandum, , ad mandendum. Itaque partes hae, quarum P, ut sit animal, neque necessari s vitae fulvis obetur potestas est, cum animae fci statibi di

stertita sint . uias vero pii pratem Fran

290쪽

iam diri a sintscile persti poterit sid

i omnibus quae sectasint,alia ua causa aeristunt,alia sim cause,et aliorum,alia a ora m tantum cause at

acciHt,ut obiter exserent, ita in pandus animalum , eundem ordinon reperies. An omnia ilia Ura menta quae diximus, trium prini toris, a. anima ut ranant,

Da cai generata ni Praecipua enim ratione Dra mario ocoon condim, cundum naturam proprie dicuntur, et in utero ex gse mane,quemadmodi go ossa oriuntur. Flava autem bilud persi, propter aliud constitum H,nam ad concocilionem constri, ae-

pulsionem excrementorii mouet ideo biboda modo

et a de partom nutrientibus linam et calorem uendam priae corpαri, ut vitalis facultas. idem

de causi ropter videtur extitisse,sed rui anginem purgat Aguini ca Podammoa videtur e secta.

I renis etia tonsarum ad concoctionem codicit Cani ratim naturas acidim, acerbus, di missionem upem fui humoris, i in alium 'r co ingit eam firmat, ad concoctionem excitat. Praetereapur treGir, idcirco quodammodo videtur nguinis gratiae genitus. Re ira etiamstauinis purgamentum sunt, et commfendorum corporum libidinem e iciunt. Nac venae quas dicimus incidere in testes, per renes transiui, inde hauriunt acrimoniam tandam, prae irruat a petitu, o modo acrimonia illa quae sub me erit pruritum 'ignit autem testium caro,cute est mollior, eo magis dum ab acrimonia mordentur anem pariant mitten minis cupi atem. Haec Dir similia alia pro modo, propterse,ω propter alias sunt. Glan- es autem o caro orumgratia tanti m. 5 an glan- es vehiculumsunt,et rmamenta vaserum e frumpantur

SEARCH

MENU NAVIGATION