[H kain diathk]; The New Testament; with English notes, critical, philological, and explanatory

321쪽

ποιησε δυναμιν επὶ τω νόματι μου, και δυν σεται ταχυ

ενα ia μικρῶν τῶν πιστευόντων εἰς με, καλόν εστ ιν αυτωμαλλον ει περικειται λίθος μυλικος περὶ τον τράχηλον αυ-

του, καὶ βέβληται εἰς τηρ θάλασσαν. Καὶ σὰν σκα 43δαλις, σε η χείρ σου, ἀπόκοψον αυτην καλόν σοι στὶ κυλλον εἰς την λην εἰσελθεῖν, η τὰς δύο χεῖρας εχοντα ἀπελθεῖν εἰς ἡ γεενναν, εἰς το πυρ το σβεστον, ' που 44

6 σκώληξ αυτῆν ου τελευτα, καὶ το πυρ υ σβεννυται.

42. Και os . . . Anii Thosserer . . . For

322쪽

εχοντα βληθῆναι εις την γε ενναν, εἰς το πυρ το ἄσβεστον,4 6 Oπο 6 σκώληό αυτων ου τελευτῶ, καὶ το πυρ οὐ σβεν - 47 υται Καὶ λ 6 φθαλμός σου σκανδαλίζη σε εκβαλεαυτόν καλου σοι εστ μονόφθαλμον εισελθεῖν εἰς την βασι -

λείαν του Θεοῖ, η δύο ὀφθαλμους χοντα βληθημα εις την

διὰ του περαν του Ιορδανου ' και συμπορευονται πάλιν 6χλοι

other.

CHAP. X. I. διὰ του πέραν του ορδάνου . . . . by the furi her fide of Iordan. Seo noto ait. xix. 1. I lis ellipsis iacia Darilius supplied

323쪽

προ αυτον, και ως εἰωθει, πάλιν δίδασκεν αυτους Και προσελθόντες οἱ Φαρισαῖοι πηρωτησα αυτόν ε ε ξεστιν

ἀνδρὶ γυναῖκα ἀπολυσαι πειράζοντες αυτόν. πι δε ἀποκριθεὶς εἶπε αυτοῖς υμῖ ενετείλατο Μωσης Οι δε εἶπον Μωσης πετρεψε βιβλίον ἀποστασίου γράψαι, και

ἀπολύσαι Καὶ ἀποκρίθεις ο 'σους, ειπεν αυτοῖς Προς

την σκληροκαρδίαν μῶν γραψεν μῖν η εντολην ταυτην. Ἀπο δ ἀρχης κτίσεως ἄρσεν καὶ θηλυ ποίησεν αυτους ο

Θεός. Euσκεν τουτου καταλείψει ἄνθρωπος το πατερα αυτου και την μητέρα, καὶ προσκολληθησεται πύος την γυναῖκα αὐτου Eα εσονται ι δύο ει σάρκα μίαν ' στε

ουκέτι εἰσι δύο, ἀλλα μία σάρξ. 'o οὐ ο εος συνέζευξεν, ἄνθρωπος, χωριζέτω. Eα εν τη ικία πάλιν ι 0

λεγε αυτοῖς 'Ο εὰν πολυση την γυναῖκα αυτου, και

μαθηταὶ πετίμων τοι προσφέρουσιν 'υδὼν et Ῥησοῖς la

σιον, reyr diurn, diMortium Hesych. αποστάσιον το πολυσαι την γυναῖκα καὶ γράψαι

324쪽

ηγανάκτησε, καὶ εἶπεν αυτοῖς Aψετε τὰ παιοία ερχεσθαι

προς με, καὶ, κωλυετ αυτά των γαρ τοιουτων στιν

I βασιλεία του Θεου. 'Aμη λεγω μῖν, ο εα μη οέξηται την βασιλείαν του Θεο ως παιδίον, ου η εἰσελθη εἰς αυ- 16 την ' Καὶ ναγκαλισάμενος αυτὰ, τιθεὶς τὰς χεῖρας επ'

20 σης Τίμα τον πατερα σου καὶ την μητερα δε ἀπο- κρὶθεὶς εἶπεν αυτο, ' Σιδάσκαλε, ταυτα πάντα εφυλαξάμην

σεμ αυτον, καὶ εἶπεν αυτω' E σοι στερεῖ ' παγε, σαεχεις πωλησον. καὶ δος τοῖς πτωχοῖς, καὶ ξεις θησαυρουεν οὐρανα καὶ εὐρο, ἀκολουθει μοι, αρας τον σταυρόν.

tute ther ivord s. Joseplius Antiquit. iii 5. τὰs δὲ δυνάμεις αυτων δηλώσομεν. Se Rom. xiii. 9. Ἀποστερέω 1 a vei os great latitude, it coni preliend allice ali injuraes

325쪽

εχων κτηματα πολλά. ' Καὶ περιβλεψάμενος ὁ 'Iησους 23

λεγε τοις μαθηταῖς αυτου IΠῶς δυσκόλως οἱ τα χρηματα εχοντες εἰς την βασιλείαν του Θεο ει σελευσονται O δε 24

μαθηταὶ θαμβουντ επὶ τοῖς λόγοις αυτου δε ησοῖς

πάλιν αποκριθεὶς λεγε αυτοῖς εκνα, πως δυσκολόν εστι τους πεποιθότας επὶ τοι χρημασιν εις την βασιλείαν του

Θεου εἰσελθεῖν. Ei κοπωτερόν εστι, κάμηλον διὰ της τρυ- 25 μαλιας της ραφίδος διελθεῖν, η πλουσιο εις την βασιλείαν του Θεο εισελθεῖν. O δε περισσῶς ξεπλησσοντο, λε- 26γοντες πρ0 εαυτους Ἐαὶ τις δυναται σωθηναι 27βλεψας δε αυτοῖς D Rσους, λεγει Παρὰ ἀνθρώποις αδύνα - τον, ἀλλ' οὐ παρὰ comam' πάντα γὰρ δυνατά εστι παρὰτω Θεω ' Ηρξατο 6 Πετρος λεγε ιν αυτω Ἀδου, μεῖς 28 ἀφηκαμεν πάντα, και κολουθησαμεν σοι Ἀποκοιθεὶς δε 29

os vilici it is ille eye, the ex os a nee med Tliis Dein ad nniteol, and accor Ensili Dein gcaput lo os ieceivin ille article, αφίδos vill also, a cording to Apollonius, anu thoprincipio, correlation require the article.

326쪽

30 ευαγγελίου, Ἐὰν η λάβη κατονταπλασιον νυν ν τωκαιρω τουτω, οἰκίας, καὶ δελφούς, καὶ ἀδελφὰς καὶ μητερας, καὶ τεκνα, καὶ αγρους μετὰ διωγμῶν, καὶ ε τω 31 ιῶνι τω ερχομενω λην ιωνιου ' Πολλοὶ δε εσονται

πρωτοι, σχατοι ' καὶ ε σχατοι πρωτοι.

32 ' Hσαν δε ε τυ ιδ i, ἀναβαίνοντες εἰς Ἱεροσόλυμα καὶην προάγων αυτους Ουησους, καὶ εθαμβουντο, καὶ ἀκολου- θοῖντες εφοβουντο. Eαὶ παραλαβὼν πάλιν του δωδεκα, 33 ρξατο αυτοῖς λεγειν τὰ μελλοντα αυτω συμβαίνειν ' Oτιιδοδ, ἄναβαινομεν εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ο ιος του ἄνθρωπου παραδοθησεται τοι ἀρχιερεῖσι καὶ τοῖς γραμματευσι, καὶ

κατακρινουσιν αυτον θανάτω, καὶ παραδωσουσιν αυτον τοῖς

34 θνεσι ' α εμπαίξουσιν αυτω, καὶ μαστιγώσουσιν αυτον,

και εμπτυσουσιν αυτω, καὶ ἀποκτενουσιν αυτόν καὶ τη

τρίτη μερα ἀναστησεται. 35 ,αι προσπορευοντα αυτω Πάκωβος καὶ ωάνν ς οι ιοὶ Ζεβεδαίου λεγοντες ' ιδάσκαλε, θελομεν να υ εὰν αἰτη-

327쪽

Συνασθε πιεῖν το ποτηριον, ζεγὼ πίνω, καὶ το βάπτισμα,

γεγὼ βαπτίζομαι, βαπτισθηναι δε εἶπον αυτω χυ- 39sάμεθα. Ἀδε ' Ιησους εἶπεν αυτοῖς Ιο μεν ποτηριον, o εγὼ πίνω, πίεσθε καὶ το βάπτισμα, ο εγὼ βαπτίζομαι, βαπτισθη σεσθε 'νδε καθίσαι εκ δεξιῶν μου καὶ ε ξ ευωνυμων 40

μου, υκ εστ ιν μον δουναι, ἀλλ' ο - τοίμασται. Καὶ Iἀκουσαν τε οι δεκα, ρξαντο ἀγανακτεῖν περὶ Πακωβου καὶ Ἱωάννου δε η σου προσκαλεσάμενος αυτους, λεγε 42αυτοῖς Oro ατε, τ οι δοκουντες δεχειν των εθνῶν κατακυριευουσιν αυτῶν. καὶ οι μεγάλοι αυτῶν κατεξουσιάζουσιν αυτῶν Oυχ ουτω δε εστ α εν μῖν' ἀλλ' 6 σὰ 43θελη γενεσθαι μεγα ε υμῖν, σται μῶν διάκονος. Eαὶ 446 εὰν θελη μῆν γενεσθαι πρῶτος, σται πάντων δουλος. Καὶ γαρ o ιος του ἀνθρωπου ου 'λθε διακονηθηναι, βαλλὰ διακονησαι, καὶ δουναι την ψυχο αυτου λυτρον ἀντὶ

πολλῶν.

Kα ερχοντα ει Ἱεριχώ καὶ κπορευομενου αυτο ἀπο 46Ἱεριχὼ καὶ τῶν μαθητῶν αυτου, καὶ χλου κανου, υιος

Tiμαίου Βαρτίμαιος ο τυφλος κάθητο παρὰ τη οδον προσ-

45. λύτρον αντὶ πολλων α ratisoan formany See note Mati XX. 18.46. ἱδ . . . προσαιτῶν' Min Burti ineus,

theson os Tinteus, sat is the fi li-ι at sidebeggine. It is the opinion of Vakosold that ἱδ Τιμαίου solis interpolatiora os

328쪽

1 ' Καὶ τε εγγίζουσιν εἰς ' Ιερουσαλέμ, εἰς γ φαγη καὶ

Γηθανίαν, προς το ορος των λαιων, ποστελλει δύο των

329쪽

μην την κατεναντι μῆν καὶ υθεως εἰσπορευόμενοι εἰς αυτην, εὐρησε τε πῶλον δεδεμενον, ς' ον οὐδεὶς ανθρωπων

εχει, καὶ εὐθέως αυτον ἀποστελεῖ ia δε πηλθον δε καὶ ευρον πῶλον δεδεμενον πίος την θυρα εξω επὶ του ἀμφόδου,

ιμάτια αυτῶν καὶ κάθισεν π αυτ o. Πολλοὶ δε α ιμάτια αυτῆν στρωσαν εἰς την ὁδου' ἄλλοι δε στοιβάδας ε κοπτο εκ των δένδρων, καὶ στρώννυον εἰς την ὁδόν. ' Καὶ οι προάγοντες καὶ οι ἀκολουθοῖντες ' κραζον λεγοντες ' Πσαννα, ευλογημενος ο ρχομενος εν νόματι Κυρίου Eυ- 10

λογημεν η ρχομεν βασιλεία του πατρος μῶν Σαβίδ' σαυνα ε τοῖς ψίστοις. ' Γαὶ εἰσηλθεν εἰς Ιεροσόλυμα 116 1ησους καὶ εἰς ἱερόν καὶ περιβλεψάμενος πάντα,

330쪽

13 νίας, πείνασε Και ἰδὼ ν συκη μακρόθεν, χουσα ψύλλα, ηλθεν ει ἄρα εὐρησει τι εν αυτηὶ ' καὶ 4γίων ε αυτην,1 οὐδεν εὐρεν ει μη ψύλλα ου γὰρ η καιρος συκων Καὶ ἀποκρίθεὶς ο ' σου εἶπεν αὐτ/ῆ' ηκετι εχ σου εἰς του αἰῶνα μηοεις καρπον φάγοι Καὶ κουον οι μαθηταὶ αὐ-l του ερχονται εἰς Ιεροσόλυμα καὶ εἰσελθων

' σου εἰς το ερον, ηρξατο εκβάλλει τους πωλουντ ς καὶ γοράζοντας εν ω ιερω καὶ τὰς τραπεζα των κολ- λυβιστων, καὶ τὰς καθεδρα των πωλουντων τὰς περιστε -

16 εὰς κατεστρεψε Eαὶ ου ηφιεν γα τὶς διενεγκη σκευος