[H kain diathk]; The New Testament; with English notes, critical, philological, and explanatory

381쪽

ται εν βίβλω λόγων σαίου του προφητου, λεγοντος 'Φωκ βοῶντος εν τη ρημω ετοιμάσατε την δον Κυρίου,

εὐθείας ποιεῖτε τας τρίβους αυτου Πῶσα φάραγξ πλη

ρωθησεται, καὶ πῆ ορος καὶ βουνος ταπεινωθησεται καὶεσται τὰ σκολια ει ευθεῖαν, καὶ α τραχεῖαι εἰς δους λσίας Eαὶ ψσται πῶσα σαρξ το σωτηριον του Θεου ' Ελεγεν ουν τοῖς εκπορευομενοις χλοις βαπτισθηναι ὁπ' αυτου Γεννηματα εχιδνῶν τις πεδειξεν μιν ψυγειν ἀποτης μελλουσης ργης Ποιησατε οὐ καρπους ἀξιους της μετανοίας καὶ, ἄρξησθε λεγειν ν εαυτοῖς Πατερα εχομεν τον Ἀβραάμ λέγω γαρ μιν, τι δύναται Θεος εκ τῶν λίθων τουτων γεῖραι τεκνα τω Ἀβραάμ. 'πιδη δε καὶ η ἀξίνη προς την ρίζα τῶν οένδρων κειται πῶν ουν

δενδρον, ποιου καρπον καλον, εκκόπτεται καὶ εἰς πυρβάλλεται ' Καὶ επηρωτων αὐτον οι χλοι, λεγοντες ' 10 In οὐ ποιησομεν ' 'Aποκριθεὶς δε λεγει αὐτοῖς Ἀσχων 11 δύο χιτῶνας, μεταδότω τω μη χοντι καὶ ο εχων βρωματα, μοίως ποιείτω. Ηλθον δε καὶ τελῶναι βαπτισ- 12θηναι, καὶ εἶπον προ αυτόν Uιδάσκαλε, τί ποιησομεν;

382쪽

14 μενον μιν πρασσετε. Ἐπηρωτων δε αυτον καὶ στρατευόμενοι, λεγοντες Καὶ μεῖς τι ποιησομεν και εἶπε προς

αυτους 'ενα διασείσητε, μηδε συκοφαντησητε καὶ 15 ἀρκεῖσθε τοις ψωνίοις μῶν Προσδοκῶντος δε του λαοῖ, καὶ διαλογιζομενων πάντων ε ταις καμίαις αυτῶν περὶ 16 του Ἱωάννου, μηποτε αυτος εἴη Ἀριστος, Ἀπεκρίνατο

ερχεται ὀ ο ἰσχυρότερος μου, ο ου εἰμὶ κανος λυσαι τονιμάντα τῶν ποδημάτων αυτου αυτος ὁμας βαπτίσει ν

13. Μηδεν. . . πράσσετε Exactis o nore

ρούμενοy, παρεισπράττων, of vllici IastveTD, πράττων πλέον παρα τ οιατεταγμενον i aDst X planatio ii Tnere is an ellipsis os τελοs, ectigal, vllicli is supplied Po

lee, and necessarii passing thiough ine

tite1 Si insiste iace. a in Vopiscus, Annonasu contentus sit, non de lacrya ni provin

383쪽

καὶ διακαθαριεῖ την λωνα αυτου, καὶ συνάξει τον σῖτονεις την ἀποθηκη αυτου, το δε χυρον κατακαυσε πυρὶ

νος ὐπ' αυτου περὶ ωοιίδος, της γυναικος του δελφου

αυτου, καὶ περ πάντων in εποίησε πονηρῶν ὁ πιρώδης,

Προσεθηκε καὶ τουτ επὶ πῶσι, καὶ κατεκλεισε τον Ἱωάυνην 20 ε τη φυλακῆ.' γενετ δε ε τω βαπτισθηναι παντα τον λαον, καὶ 21

Ἐσου βαπτισθεντο καὶ προφευχομενου, ἀνεωχθηναι τον Ουρανον. ' Kαι καταβηυα το Πνευμα το γιον σωματικά, 22 εἴδει σε περιστερὰν GF υτον, καὶ ων , εξ υρανου γενεσθαι, λεγουσαν Συ εἶ ο ιός μου αγαπητος, εν σοὶ δοκησα. Ἀαὶ αυτος 9 6 Ιησους ω σε ε τῶν τριάκοντα 23

384쪽

Μαθουσάλα, του Ἐνὼχ του Παρεῖ, του Μαλελε λ του

Gen. v. 3.

Virg. viii. 134. Plut lis of Alexander atbeginnini and in traciniit ne adopis ne

Villi egur tris an allege discrepancies in

385쪽

του 'Iορδάνου καὶ γετο ν τω Πνευματι εἰς την ρημονημερας τεσσαράκοντα. πειραζόμενος ὁ ζ του διαβολου 'Eαὶ οὐκ ψαγεν ουδεν εν ταις μεραις κείναις καὶ συν

τελεσθεισέο αυτων, στερον πείνασε Καὶ εἶπεν αυτω

ο διάβολος υίος εἶ του Θεου, εἰ πε τω λίθω τουτω ναγένηται ρτος. Aαὶ ἀπεκρίθη Ἀησοῖς προ αυτον, λεγων, Γεγραπται οτι οὐκ επ' ἄρτω μόνω ζησεται Ἀνθρωπος, ἁλλ' πὶ παντὶ ρηματι Θεου Καὶ ἀναγαγὼν αυτον υ διάβολος ις ορος ψηλον, δειξεν αυτω πάσας τὰς βασιλείας

386쪽

πασα. ' Καὶ ποκριθεὶς αυτω Jπεν ' σους' Υπαγε οπίσω μου Σατανα γεγραπται, Προσκυνησεις Κυριον τον Θεόν σου, καὶ αυτω μόνω λατρευσεις. Ἀαὶ γαγεν αυ- τον ει Ἱερουσα λημ, καὶ ἔστησεν αυτον επὶ το πτερυγιον του ιερου καὶ εἶπεν αυτω' in υίος ει του Θεου, βάλε 10 σεαυτον εντευθεν κάτω. ' Γεγραπται γάρ 'Oτι τοῖς ἀγ

γελιις αυτου Ἐντελεῖται περι σου, του διαφυλάξαι σε

11 αὶ Oτι επὶ χειρων ἀρουσί σε, μηποτε προσκόψης προς 12 λίθου του ποδα σου Καὶ ἀποκριθεὶς εἶπεν αυτω ο ησοῖς

εἰς την Γαλιλαίαν καὶ ψημη ξηλθε καθ ολης της περι-I χωρου περι αυτου Eαὶ αυτος εοίδασκεν εν ταῖς συναγω - 16 γαῖς αυτῶν δοξαζόμενος υπο πάντων ' Καὶ λθεν εις την Ναζαρετ, ου ην τεθραμμενος καὶ εἰσηλθε κατὰ το ἰωθος

αυτω, εν τη μερα των σαββάτων, εις την συναγωγην,1 καὶ ανεστη ἀναγνῶναι. Καὶ επεδόθη αυτω βιβλίον ισαίου του προψητου καὶ ἀναπτυξας το βιβλίον, εὐρε τον τόπου,

σου πάντα παγε οπίσω μου Σαυνὶ rib. γεγραπται γαρ 'ra 1 tari 14. ἐντη δυνάμει . . . in the potice of the Spirit . . . indor in guid ance of ne oly

16-20. καὶ εἰσηλθε . . . αναγνωνα ....

387쪽

ου η γεγραμμενον ' ' Πνευμα Κυρίου εμε ου εἴνεκεν Βεχρισε με ευαγγελίσασθαι πτωχοῖς, ἀπεσταλκε με ἰάσασθαι τους συντετριμμενους τηρ καρδίαν, κηρυξα αἰχμαλω - τοις φεσιν, καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν, ἀποστεῖλαι τεθραυσ-

μενους εν ἀφεσει ρυξα ενιαυτον Κυρίου δεκτόν. 19Kαὶ πτυξας το βιβλίον, ἀποδους τω πηρετη, κάθισε καὶ 20 πάντων ε τη συναγωγ οἱ φθαλμοὶ σαν τε νιζοντες αυτ o. Hρξατο δε λεγειν προς αυτου Oτι σημερον Iπεπληρωται η γρας αυτ η εν τοῖς σὶν υμῶν. Aαὶ παυ- 22τες μαρτυρουν αυτω, καὶ θαυμαζον επὶ τοῖς λόγοις της

χάριτος, τοις εκπορευομενοις εκ ου στόματος αυτου, καὶ

Πνευμα Κυρίου . . . lie Spirit of the Lorsis

388쪽

αυτους Πάντως ερεῖτε μοι την παραβολη ταυτη ' Ιατρε,

θεράπευσον σεαυτόν υσα κουσαμεν γενόμενα ε τη απερ-

ε κλείσθη o ουρανος επὶ ετη τρία καὶ μηνα εξ, ως γενετο 26 λιμος μεγα επὶ πασαν την γην. Eαὶ πύος ουδεμία αυτῶν

didio receive nini as a prophei and they

trere in Israel in the clys of Elias, et lienthe heuren iras situ up three years an siae months, chen great fimine tuas throughout at the and Γυναῖκε undL Tlie Ripsis is supplied in ne nexi verSe. Sectio at γυνή. Xῆρος, viditus, nom πηρουσθαι, destitui, privari. ερα sonae uiates signis es a oor person desolate an assiet ecl. Se note

Urim v. 3. aliis is again assertet byssit.

389쪽

Eεφ. IV. KATA AOΥK. 329 ἐπέμφθη πιλίας, εἰ μη εἰς Σάρεπτα της Σιδῶνος, προς

γυναῖκα χηραν ' Λαὶ πολλοὶ λεπροὶ σαν επὶ Ελισ- 27

θαρίσθη, εἰ μη Νεεμὰν ὁ Συρος. Eαὶ επλησθησαν πάντες 28

θυμου τη συναγωγη, ἀκουοντες ταυτα. Eαὶ ἁναστάντες 29εξεβαλον αυτον ξ της πόλεως καὶ γαγον αυτον εως οφρυος του ρους, ψ ου η πόλις αυτῶν κοδόμητο, εἰς τοκατακρημνίσαι αυτόν. Aυτος δε διελθὼν δια μεσο αυτῶν, 30

δαιμονίου καθάρτου, καὶ ἀνεκραξε φωνὴ μεγάλη. Λεγων 34 Eα, τί μῖν καί σοι, ' δε σου Ναζαρηνε; λθες ἀπολεσαι ημα ; οἶδά σε τίς εἶ, ὁ γιος του Θεου Ἀαὶ επετίμησε 35αυτω- Ιησους, εγων Φιμώθητι, καὶ ξελθε ε αυτου. Καὶ ρίψα αυτον το δαιμόνιον εἰς μεσον, ξηλθε ὰπ αυτου, μηδεν βλάψαν αυτόν. Eαὶ γενετο θάμβος επὶ πάντας G

καὶ συνελάλουν προ αλληλους, λεγοντες In ο λόγος ουτος υτι εν εξουσία καὶ δυνάμει επιτάσσει τοῖς ἀκαθάρτοις

390쪽

της συναγωγης, ισηλθεν εις την οἰκίαν Σίμωνος η πενθερα δε του Σιμωνος ην συνεχομεν η πυρετω μεγάλω και39 ηρώτησα αυτον περ αυτης Καὶ πιστας πάνω αυτης, επετίμησε τω πυρετω, καὶ ψηκεν αυτην Παραχρημα40 δὴ ἀναστασα διηκόνει αυτοῖς ' Συνοντος δε του λιου, πάντες οσοι εἶχον ἀσθενουντας νόσοις ποικίλαις, γαγον αυ- τους προ αυτόν υ δε ενὶ εκάστω αυτῶν τὰς χεῖρας πιθεις, 4 εθεράπευσεν αυτους ' 'Eξηρχετο δε καὶ δαιμόνια ἀποποπλῆν, κράζοντα καὶ λεγοντα 'Oτι υ 74Ἀριστος ο ιος

42 6νἈριστον αυτον εἶναι δ Γενομενης δε ημερας, ξελθὼν επορευθη εἰς ρημον τόπον καὶ οἱ οχλοι ζητουν αυτον, καὶ

43 π αυτῶν δε εἶπε προ αυτους' οτι καὶ ταῖς τεραις πόλεσιν ευαγγελίσασθαί με δεῖ τη βασιλείαν του Θεου' 44 τι εἰς τουτο ἀπεσταλμαι Καὶ ην κηρυσσων ε ταῖς συναγωγαῖς της Γαλιλαίας.

την λίμνη Γεννησαρετ ειδε δυο πλοῖα εστῶτα παρὰ την λίμνην ' - δε αλιεῖς ἀποβάντες ἀπ αυτῶν

CHA P. V. 2. Καὶ εἶδε . . . δίκτυα an sat two