장음표시 사용
301쪽
πλην τοῖ πλοίου ' Παρεστη γάρ μοι τη νυκτι ταύτη 23άγγελος του θεοῖ ου εἰμι, ω καὶ λατρευω, Ῥεγων, M 24ψοβου, Παυλε, Καίσαρί σε δεῖ παραστηυαι καὶ ἰδού
κεχάρισται σοι Θεος πάντας τους πλεοντας μετὰ σου. Σι εὐθυμεῖτε, ανδρες ' πιστευ γὰρ τω Θεω τι υτως 25
ἔσται, καθ ο τρόπου λελάληται μοι. Eις νησον δε τινα Gδεῖ ημας εκπεσεῖν. δε τεσσαρεσκαιδεκάτη νυξ γενετο, 27
διαφερομενων ημῶν ε τω Ἀδρία, κατὰ μεσον της νυκτος υπενοουν οἱ ναυται προσάγειν τινὰ αυτοῖς χωραν Ἀαὶ 28 βολίσαντες ευρον ργυιὰς εἴκοσι βραχυ δε διαστησαντgς, καὶ πάλιν βολίσαντες ευρον ργυιὰς δεκαπεντε. Φοβου- 29
Supra xxiii. II. Dan. vi. 16 Rom. iv. 20. 2I Inm xxviii. I.
Consonant fio ever vitti ne usual waycos Providelice and th ordinar means used intho fulsit montis it divine purpose : Om-Pare ver. 31. Vnere se note DionJA. Hal. se χαρίζεσθαι in ne Sanae ense. Vnen natus ne consul ad condemned
his sonsio deatl1 h say tnat ali χαρίζεσθαι τὰ ψυχὰ των μειρακίων βούλοντο φ πατρί. Παρίστημι is in inis verse iised in a
Strabo says at in Adriati Soa is
ine clavonians Mueet. It naus at ne Sanae time De consessed, nat the suntly received opinion os ur alta hiein tuo istandis vultich t. aut vas iureched is supportet by severat Orci ut arguments, nicti o versuti pleat in iis avo urrinough, non contrary, ne opinion ari 1 arguments of ille leariae Boant an otherable cratics, an ii tira De presume sonae of the odservations is hicli solio, in iliis anditi suDsequent cla apter Seenario carry much veight innotone reponderance. Προσάγειν αυτοῖς χώραν, accordinito appearancoat ea, and the language os saliors, ne Iand approaclies o recedes Doua in Ship.
Fugere ad puppim colles eumpipue videntur.
hand Elym . . oργυιά σημαίνει την κτασιν των χειρων συν του πλάτει το στήθους, παρα το ρεγειν καὶ ἐκτείνειν, γυια, ὁ ἐστι
302쪽
ρίδαντες ἀγκυρας τεσσαρας υχοντο ημερα γενεσθαι. 30 Tm δε αυτῶν ζητουντων ψυγεῖν εὐτου πλοίου, καὶ χαλασάντων την σκάφη εἰς την θάλασσαν, προφάσει ς κ31 πρωρα μελλόντων ἄγκυρας κτείνειν, ἶπεν ο Παυλος
τω κατοντάρχ ρ καὶ τοῖς στρατιωταις, 'Eὰν η υτοι
32 με ινωσιν ν τω πλοίω, υμεῖς σωθηνα ου δυνασθε. Τότε οι στρατιῶται ἀπεκοψαν τὰ σχοινια της σκάφης, καὶ εἴασαν 33 αυτην εκπεσεῖν. Aχρι δε υ μελλεν μερα γίνεσθαι, παρεκάλει ψαυλος παντας μεταλαβεῖν τροφης, λεγων, Tεσσαρεσκαιδεκάτην σημερον μερα προσδοκῶντες, ἄσιτοι
34 διατελεῖτε, μηδε προσλαβόμενοι. ' ιο παρακαλ ὁμας
prora Dcitur, Virg. H also a scilia tne
ora, ille in at a distance roni ille siti p. 31. 32. αν-. . . δύνασθε Eaecept thesecloide in thecilii ve annot e sared i. e.
bis nistasti in novi nanserint, c. liquet
Apostolum, at optime amentem sivini promissi intellige Dat non credidiSse Deum aD- solute velle silvare eos nan6s qui in navi
erant; sed tantuli su Dac conditione, Sinini eoi uim omitterent quae ad Suana incolumitatem facete poterant . . . . Sed conditionen in parantisso quod accoperat inclu- Sana fuisse, non o scure si piet e veruisquiuus conceptuΠ fuit, ecce Deus κεχάρισταί σοι Omnes qui tecuna navigant, id est, latoitus est id nanc grati alia, ut eo omne Stuo considio a morte liueres, si illi ODtenrpe rarinto alioqui de iis acturi erit, et ipsi culpa peta Dunt.' Curi oll. Instit. D. II. 4.33. Τεσσαρεσκαιδεκάτη . . προσλαβό
303쪽
ρίας πάρχει οὐδενος γαρ υμῶν θρὶξ εκ τυ κεφαλης
ρίστησε τῶ Θεω ενωπιον πάντων, καὶ κλάσας Ἐρξατοεσθίειν. Eυθυμοι δε γευόμευοι πάντες, καὶ αυτοὶ προσελά- ώ
ψιζον το πλοῖον, εκβαλλόμενοι τι σῖτον εἰς την θάλασσαν. οτε δε μερα γενετο, την γην υκ πεγίνωσκον κόλπου 6 29
τινα κατενόουν, χυντα αἰγιαλιν εις γ βουλευσαντο, εἰ
δυναιντο, ξῶσαι τι πλοῖον. Eαὶ τὰς ἀγκυρα περιελόντες 40ελ εις την θαλασσαν, ἄμα ἀνεντες τὰς ζευκτηρία των πηδαλίων ' καὶ πάραντες τον ἀρτεμονήτη πνεούση, κατεῖχον εις τον αἰγιαλόν. ' Περιπεσόντες δε εἰς τόπου διθά- l
3. 20.34. Οὐδενos . . . πεσειται Drahere shall
304쪽
λασσον, πώκειλαν την ναῖν καὶ ιμεν πρώρα ερείσασα ἔμεινε α σάλευτος, η δε πρυμνα λυετο πο της βία των 42 κυμάτων. ων δε στρατιωτῶν βουλη γενετο να τους δεσμώτας ἀποκτείνωσι, μη τις εκκολυμβησας διαψυγη. 43 δε κατόνταρχος, βουλόμενος διασωσαι τον αυλον,
εκώλυσεν αυτους του βουληματος, κελευσε τε του δυναμμενους κολυμβαν, ἀπορρίψαντας πρωτους, επὶ Ἀην γηγ
44 ξιεναι ' ' Καὶ τους λοιπους, ους με επὶ σανίσιν, ους δεεπί τινων των ἀπ του πλοίου Καὶ ουτως γενετο πάντας διασωθηναι επὶ την γην.Kες κη . 28. Καὶ διασωθεντες, τότε πεγνωσαν τι Μελίτη ἡ νησος καλεῖται. i δε βάρβαροι παρεῖχον ου την τυχοῖσαν
ψιλανθρωπίαν ημῖν ' ἀνάψαντες γαρ πυρὰν προσελάβοντο
πάντας μας, δια τον θετον τον φεστῶτα, καὶ διὰ το
neS . . . O rather, thes Darbarians . . . he
305쪽
κρεμάμενον το θηρίον της χειρος αυτου, λεγον προς αλληλους Πάντως φονευς εστ ιν ο ἄνθρωπος ουτος, ον
μεν ουν, ἀποτινάξας το θηρίον εἰς το πυρ, επαθεν ουδεν κακόν. O δε προσεδόκων αυτον μελλειν πίμπρασθαι η καταπίπτειν ἄφνω νεκρόν. 'Eπὶ πολυ δε αυτων προσδοκώντων, κά θεωρουντων μηδεν ἄτοπον εἰς αυτον γινόμενον, μεταβαγλόμενοι λεγον, θεο αυτο εἶναι. Eu δε τὸ ψ πσρὶ τον τόπον κεῖνον πηρχε χωρία τω πρώτω της γη σου,
ψιλοφρόνως ξενισεν. 'Eγενετο δε τον πατερα του II 6 3πλίου, πυρετοῖς καὶ δυσεντερία συνεχόμενον, κατακεῖσθαι '
Daal. H. 21. ence an anticitate against polson is calle bucili Greelc θηριακή.6. Οἱ δὲ προσεδόκων . . . Howbeu fhetylooked . . . Πίμπρασθαι, rorae πίμπρημι or πιμπρά to burn, is here to e sit ollen cithi uxnrnation in vilicii sens xv fini itia sed Du Elian and luctan in Dipsad. υφις ob πάνυ μέγας, ἐχίδνη μοιος- ἐκκαίει καὶ σήπει καὶ πίμπρασθαι ποιεῖ Μηδεν ατο-
inconvenie)it, iuristi, evit Vul nihil muli in eo feri. Μεταβαλλόμενοι thei changelitheir niud . . . την γνώμην und. See Scha se onios. Q αυτον εἶναι that helous a god one conapared in proiia Di to Hercules, hocia ad stlangle set penis in his cra die, o tu Esculapius ivli is repreis Senteni x illi a serpent. Se Mail Xvi. S. S. πυρετοι καὶ δυσεντερία συνεχόμενον. . . lautiret os a fener, and of u loodis suae liave πυρετω like iv. 48. Andas could abour ni unde one Lin os sev ser.
306쪽
προς ου ὁ Παυλος εἰσελθὼν καὶ προσευξάμενος, πιθεὶς τὰς
χειρας αυτω, ἰάσατο αυτόν. Tουτου οὐ γενομενου, καὶ οἱ λοιποὶ οἱ χοντες ἀσθενείας εν τη νησω, προσηρχοντο καὶ
10 θgραπευουτο O καὶ πολλαῖς τιμαῖς τίμησαν μας,
καὶ ἀναγομεν οις επεθεντο τὰ προς την χρείαν.
it Μετὰ δε τρεις μηνα ἁνηχθημεν εν πλοίω παρακεχειμα
12 Kαὶ καταυεντε. εἰς Συρακουσας. επεμείναμεν μερας
l τρώἰς Oθεν περιελθόντες κατηντησαμεν εἰς Pηγιον ' καὶ μετὰ μίαν ημεραν επιγενομεν ου νότου, δευτεραῖοι λθομεν
nais lit vel fuit a couuir tae Meleda, voci dy and ola Inp, and pro Dabi sol ivunt ofiliai niti g, expose Ut o lite uti id effluvia os confine disii istuae. 11. Μετὰ δε τρεῖ . . . Διοσκούροις Ind
ille eastorti si te of Sicily. Rhegium no calle Re goo, a sua-poit in Italy, oppositoto Messina in Sicily. Justin, v. 1. 7. Rhegiuiti dicitur ideo, quia i rece abra ptu
307쪽
εἰς Ποτιόλους O ευρόντες δελφους, παο κληθη με ε I4αυτοῖς πιμεῖναι μερας πτά ' κα ουτως εἰς την 'Pωμηνηλθομεν. Eἀκεῖθεν οἱ δελφοι ἀκούσαντες τὰ περ ημῶν, β
Tριῶν ταβερνῶν' ους δων ο Παυλος, ευχαριστησας τω
τω δε Παυλm πετράπη με νειν καθ' εαυτον συν τω φυλάσ
σοντι αυτον στρατιωτI.' γενετ δε μετὰ μερας τρεῖς συγκαλεσασθαι αυτον γτου οντας τῶν Ἱ6υδαίων πρωτους. Aθόντων δε αυτῶν, ελεγε προ αυτους, Ανδρες δελφοὶ, γα ουδεν εναντίον ποιησας το λαῶ η τοῖς θεσι τοι πατρωοις, δεσμιος ξ
Ἱεροσολυμων παρεδόθην εἰς τὰς μιρας τῶν 'Pωμαίων ' Οἴτινες ἀνακρίναντε. με, βουλοντο ἀπολυσαι, δια το 18 μηδεμίαν αἰτίαν θανάτου πάρχειν ευ μοί 'Aυτιλεγόν I9των δε τῆν ουδαίων, ηυαγκάσθην επικαλεσασθαι Καίσαρα, υχ ως του θνους μου ἔχων τι κατηγορησαι Uι 20
308쪽
ταυτην ουν την ιτίαν παρεκάλεσα μας ἰδεῖν και προσ- λαλησαι ' νεκεν γαρ της ελπίδος του Ἱσραηλ την ἄλυσιν 21 ταυτην περίκειμαι. οἱ δε προ αυτον εἶπον, Ημεῖς ου τε
γράμματα περὶ σου δεξάμεθα ἀπο της ' Ιουδαίας ουτε παραγενόμενός τις των αδελφῶν ἀπηγγειλεν η λάλησε τι 22 περ σου πονηρόν. ' Ἀξιοῖμεν δε παρὰ σου ἀκουσαι, φρονεῖς ' περὶ μεν γὰρ της αἱρέσεως ταυτης γνωστόν στιν
23 μῖν, ἔτι πανταχου ἀντιλεγεται ' αξάμενοι δε αυτωημεραν, κον προς αυτον εἰς την ξενίαν πλείονες, οἷ εξστίθετο διαμαρτυρόμενος την βασιλείαν του Θεου, πείθων τε αυτους τα περὶ του δε σου, από τε του νόμου Μωσεως καὶ 24 των προφητων, ἄπο πρωὶ εως σπερας ' Καὶ οἱ μευ 25 πείθοντο τοῖς λεγομενοις οι δε πίστουν. συμφωνοι δεοντες προς ἀλληλους ἀπελύοντο, εἰπόντος του Παύλου ρημαεν, ' τι καλῆς το Πνευμα το γιον λάλησε δια ισαίου 26 του προφητο προς τους πατερας μῆν ' Λεγον Πορευ-
is ne hia sat η λυσι αυτ περίκειταί
309쪽
θητι προς του λαον τουτον, καὶ εἰ πον, 'Aκο' ἀκουσετε, καὶ οὐ μη συνητε ' καὶ βλεποντες βλεψετε, καὶ ου η ἴδητε. Ἐπαχυνθη γαρ η καρδία του λαου τουτου, καὶ τοῖς τὶ 27βαρεως κουσαν, καὶ τους φθαλμους αυτῆν κάμμυσαν
τη καρδία συνωσι, καὶ επιστρε φωσι, καὶ ἰάσωμαι αυτους. Γνωστον υ εστ υμῖν, τι τοῖς θνεσιν πεστάλη το 23 σωτηριον του θεου, αυτοὶ καὶ ἀκουσονται Καὶ ταυτα 29 αὐτο ειπόντος, ἀπηλθον οι Πουδαῖοι, πολλην χοντες νεαυτοῖς συζητησιν.
Eμεινε δε ο Παυλος διετίαν λην εν ιοίω μισθώματι, 30 καὶ ἀπεδεχετο πάντας τοὐς εἰσπορευομενους προ αυτον, Κηρυσσων την βασιλείαν του Θεου, καὶ διδάσκω τὰ 1περὶ του Κυρίου δε σου ριστου μετα πάσης παρρησίας,
Mati Mi. 41. 43. Supra xiii 46 47. xviii. G. xxii. 21. XXvi. 17. 18. ROIn xi. II. Supra iv. 31. pn vi. 19.
310쪽
I ' ΕΠΑΥΛΟΣ διῖλος ησοῖ ριστοῖ, κλητος πόστολος, ἀφωρισμένος ει ευαγγελιο Θεου, ' προεπηγγείλατο
Claudius. Contentionscia ad ariSenietvveonine Gentile converis an in He Drexv
tions os false eacuers. Die objectis this Epistie, that is os ille argumentative partifit, WaS saystr. Paley, to place in Gentiis Convert upon a paritnos siluation vitncilio, visu, in respecti liis religious condition, an his rank inone divine avour.
inane ver entrance of an episti in viii clitia ei principies vere t be niuel over-