[H kain diathk]; The New Testament; with English notes, critical, philological, and explanatory

41쪽

θελημα του πεμψαντος με, και τελειωσω αυτο τ εργον.

εἰσι προς θερισμου δη Eαι θερίζων μισθον λαμβάνει, 36

καὶ συνάγει καρπον εἰς λη αἰωνιον ' ἴνα καὶ ὁ σπείρωνομου χα - και ν θερίζων. 'Eν γαρ τουτm 6 λόγος 37 ἐστὶ ο ἀλώινος, ο τι ἄλλος ἐστὶν ο σπείρων, καὶ ἄλλος ο

sted. ne ancients sed illis pnias toexpress ning done vitta leasures inus, isti mihi bus est uod fibulare, Plaut. Tne disciplos understoo Dis vorcis in their

another revel. i. e. ne common provero may De applied to the present case : Moses an dolis Propliet so ve donis eo os hoGOspei graduali preparino ne ni ind of naen or ille reception os tu Messiali, anditis Apostles rea ille lani vestis converis tollitii Tnis vas accornplistae aster our Lord' ascension, in lae converSion os vastimultitudes, boti os de V and Samaritans, their iministiy. ne Scholius in Aristopnanes mentions ille ncient pro vern,

42쪽

κεκοπιάκατε ἄλλοι κεκοπιάκασι. καὶ 4μεῖς εις τον 39 κόπον αυτων εἰσεληλύθατε. Ἐκ δε της πόλεως κείνης

πολλοὶ πίστευσαν εἰς αυτο των Σαμαρειτῶν, διὰ του λόγον της γυναικος, μαρτυρουσης, ' τι εἶπε μοι πάντα 40 σα ποιησα. Ἐς οὐν λθον προς αυτον οι Σαμαρεῖται,

ηρώτων αυτον μεῖναι παρ λυτοῖς καὶ μεινεν κεῖ δυο 41 ήμερας Eαι πολλω πλείους πίστευσαν διὰ το λόγον

ρησεν, τι προφητης ν πῆ δια πατριδι τιμην οὐκ ἔχει

43쪽

Kαὶ πιστευσεν ὁ ανθρωπος τω λόγω, ω εἶπεν αυτω 'δσους καὶ πορευε το 'πιδ δε αυτου καταβαίνοντος, 16 δουλοι αυτου απηντησαν φυτω καὶ ἀπηγγειλαν, λεγοντες ' οτι o παις σου i. 'Eπυθετο ου παρ' αὐ- 2των την ραν, ε γ κομψότερον σχε' καὶ εἶπον αυτω,

44쪽

σημειον ποίησεν 'Iησοῖς, ελθὼν ε της Ἱουδαίας εἰς

την Γαλιλαίαν.

Ἱησους εἰς Ἱεροσόλυμα Eστι δε ε τοῖς Ι*ρο λυμοις, επὶ τη προβατικη κολυμβηθρα, η πιλεγομεν η Ἐβραῖστὶ

I. Μετὰ ταυτα . . . Ἱεροσόλυμα Aser

xiv. s. 2. Ἐστι. .. ἔχουσα Notet there is ut

45쪽

Bηθεσδὰ πεντε στοας εχουσα. . Ἐν ταύταις κατεκειτο πληθος πολυ των ἀσθενουντων, τυφλων, χωλων ξηρων,

κατα καιρον κατεβαινεν εν τη κολυμβηθρα, καὶ εταο ασσετο δωρ' o οὐ πρῶτος εμβὰς μετα την ταρα ν τουυῖατος, γιης γίνετο, ω δη ποτε κατειχετο νοσηματι.

- δε τις ἄνθρωπος Ἀκεῖ, τριάκοντα καὶ Ἀκτὼ ετη

εχων ν τῆ σθενεια. Τουτον ἰδὼν o ησοῖς κατακείμενον, καὶ νους τι πολυν δη χρόνον εχει, λεγει αὐτω,

με εἰς την κολυμβηθρα γ' εὐῶ δε ρχομαι γῶ, αλλος

ine vater, unde ille expectation os deriviii

omployed in lae service of God, and li0ysu Dstitute inei o vn superstitious rites intho place os divine ordinances an os aspirituat obseruauce.

46쪽

προ μου καταβαίνει. ' Λεγε αυτω ο ησους Eγειραι, αρον τον κράββατόν σου, καὶ περιπατει. Ἐα ευθεως εγενετο γιης ο ἄνθρωπος, καὶ 'ρε τον κράββατον αυτου, καὶ περιεπάτει ην δε σάββατον εν κείνη γ ημερα. 10 ' Ἀλεγον οὐ οι Γουδαιοι το τεθεραπευμενω Σάββα - 11 τον εστιν ου εξεστί σοι αραι τον κράββατον Ἀπεκρίθηαυτοῖς ποιησας με γιη, κεῖνος μοι εἶπεν 'Αρου

l κράββατόν σου, καὶ περιπατει δὲ ἰαθεὶς ου ηδε τίς

αυτm, si υγιης γεγονας ' μηκε τι ἁμάρτανε, να μη χε 15 ρόν τι σοι γενηται 'Aπηλθεν ο ἄνθρωπος, καὶ ἀνηγγειλε

16 Καὶ δια τοῖτο δίωκον τον ησοῖν οἱ Ἱουδαῖοι, καὶ ε -

τουν αυτον ἀποκτεῖναι, ἄτι ταυτα ποίει ν σαββάτω.

17 δὴ ησοῖς ἀπεκρίνατο αυτοῖς πατηρ μου εως ἄρτι

4. μηκέτι μάρτανε . . . in no rore . .

47쪽

εζητουν αυτον οι Ου6αῖοι ἀποκτεῖναι, ἔτι υ μόνου λυετο σάββατον, ἀλλὰ και πατερα ἴδιον ἔλεγε του Θεον, ου αυτον ποιῶν τῶ Θεῶ ' Ἀπεκρίνατο οὐ o ησοὐς 19

i Infra u. Is X. 30 33. Phil. E. 6. Supra sit. 35. Intra ver. 30. viii. Intra xi. 25. 43.

the re it derigar of his piovidenoe and

48쪽

23 λλὰ την κρισιν πασαν δεδωκε τω υιm Iνα πάντες τιμῶσι τον υἱον καθως τιμῶσι τι πατερα Ἀμη τιμῶν

πιστευων τω πεμψαντί με, εχ ει λην αἰωνιον, καὶ ις κρίσιν υ ερχεται, ἀλλα μεταβεβηκεν κ του θανάτου

καὶ νυν εστιν, τε ι νεκροὶ ἀκουσονται της ψωνης του

26 ιου του Θεου ' καὶ ι ἀκουσαντες ζησονται. Πσπερ γαρ

a valconing os ille Gentilos to the life saliegos pol Andris ne expression O ακουσαντες is talcen in ne literat ense thet thiis heur, an so attendo illo uoico filii istas to Delievo in lini, it vilicilien receivetita acceptation. t se eius also avolared by ver. 24. vlaere deat plaint signis Ρs state of sin and condenination. Se note aboveri. 4. and 20. 21. Os illis cliap. for ἔχει ζω, ἐν εαυτφ in the nexi verse. 27. Καὶ ἐξουσίαν. .. ἐστί Andraath rirenhim authoriis to execute Mettigurent uiso, be-

49쪽

ἀγαθὰ ποιησαντες, εἰς ἀνάστασιν λης ο δε τὰ αὐλαπράξαντες, εἰς ἀνάστασιν κρίσεως. δυναμαι γὼ 30 ποιεῖν ἀπ εμαυτο οὐδέν. Καθῶς κούω κρίνω ' καὶ

κρίσις η μη δικαία εστίν οτι υ ζητῶ τυ θελημα το εμον,

ἄλλα το θελημα του πέμψαντός με πατρός. 'Eὰ Αγὼ 31

μαρτυρῶ περὶ μαυτου η μαρτυρία μου ου εστιν ἀληθης. ' Ἀλλος εστὶν ο μαρτυρῶν περὶ μου καὶ οἶδα, ο τι ἀληθης 2εστιν η μαρτυρία, η μαρτυρεῖ περὶ μου Vεῖς ἀπε- 33στάλκατε προς ωάννην, καὶ μεμαρτυρηκε τη ἀληθεία.

'Eγὼ δε οὐ παρὰ ἀνθρωπου την μαρτυρία λαμβάνω' ἄλλα 34

ταυτα λεγω, να υμεῖς σωθητε. Ἐκεῖνος ν ο λυχνος ο 36 καιόμενος καὶ φαίνων ὁμεῖς δε θελησατε γαλλιαθηναι

50쪽

μαρτυρίαν μείζω του Πωάννου τα γαρ εργα, ἁ δωκε

μοι o πατηρ, να τελειώσω αυτ α αυτὰ τὰ ργα, ἁ γὼ ποιῶ, μαρτυρεῖ περὶ μου, οτι o πατηρ με ἀπεσταλκε.

37 Ἀαὶ ο πεμψας με πατηρ αυτος μεμαρτυρηκε περι μου

40 ρουσαι περι μου Καὶ ου θελετε ελθεῖν προς με, ἴνα