[H kain diathk]; The New Testament; with English notes, critical, philological, and explanatory

발행: 1931년

분량: 541페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

91쪽

Kυρι ' γὼ πεπίστευκα, υτ συ εἶ o ριστος, ο υἱος του Θεου εις τον κόσμον ερχόμενος. Ἀαὶ ταυτα ειπουσα 23ἀπηλθε, καὶ φώνησε Μαρίαν την ἀδελφην αυτης λαθρα,

ειπουσα πι διδάσκαλος πάρεστι, καὶ φωνεῖ σε Ἐκεινη, 29ως κουσεν, εγείρεται ταχυ, καὶ ρχεται προ αυτον. Oυπω δε εληλυθει 6 1ησους εἰς την κώμην ἀλλ' η ε 30 τω τόπω που πηντησεν αυτω η Μάρθα Οι υν Ἀου- 1δαῖοι, ο οντες με αυτης ν τ' οἰκία, καὶ παραμυθουμενοιαυτην, ἰδόντες το Μαρίαν τι ταχεως γεστη καὶ εξηλ- θεν, κολουθησαν αὐταὶ λεγοντες, οτι υπάγει εἰς το μνημεῖον, να κλαυστὶ κεῖ -ου Μαρία, ς λθεν που 2ην o 'Rσους, δουσα αυτον, πεσεν αυτου εἰς τους πόδας, λεγουσα αυτ ο, υριε, εἰ ης δε, υκ αν ἀπεθανέ μου ἀδελφός ' σους ιυν, ως εἶδεν αυτην κλαίουσαν, καὶ 33τους συνελθόντας αὐταὶ ουδαίους κλαίοντας, νεβριμησατο τω πνευματι, καὶ τάραξεν αυτον, Ἀαὶ εἶπε, Που τεθεί- 4

92쪽

73 ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ

μώμενος εν αυτ ο, ἔρχεται εἰς το μνημεῖον. H δε σπη-

Αρατε του λίθον Aεγε αυτω t αδελφη του τεθνηκότος 40 Μάρθα Κυριε, δη ζει ' τεταρταῖος γαρ εστι Λεγει αυτ ὁ ησοῖς, ου εἶπον σοι, τι εὰν πιστευσης, ψει 4 την δόξα το Θεοῖ 'φα ουν τον λίθον ου η υ τεθνη - κως κείμενος. 'δσους ηρε τους φθαλμους νω, 42 καὶ ιπε, Πάτερ ευχαριστῶ σοι τι κουσάς μου ' 'Eγὼ δε δειν ιτι πάντοτε μου ἀκουεις ' ἄλλα διὰ τον χλον τον

περιεστῶτα εἶπον ἴνα πιστευσωσιν τι συ με ἀπεστειλας.

43 Καὶ ταυτα εἰπὼν, ψωνη μεγάλη 'κραύγασε, άζαρε,

44 εὐρο ἔξω. μι ξηλθεν ὁ τεθνηκὼς, δεδεμενος τους

πόδας καὶ τα χεῖρας κειρίαις ' και η υψις αὐτο σου - δαρίω περιεδέδετο εγε αυτοῖς O 'Iησους, Λυσατ αυτυν,4 και ἄφετε πάγειν Πολλοὶ ου εκ των ουδαίων, οἱ

ελθοντες προς την Μαρίαν, καὶ θεασάμενοι ἁ ποίησεν 46 6 Ιησοῖς, 4 πίστευσα εἰς αυτόν. πινες δε εἴ αυτῶν

Instei xu. 30.

93쪽

απῆλθον προς τους Φαρισαίους, καὶ εἶπον αυτοῖς ἁ εποίησεν ο ησοῖς. Συνηγαγον υ ο αρχιερεῖς καὶ οι Φαρισαῖοι συνε 47δριον, καὶ λεγον. In ποιουμεν ν οτι υτος ὁ ανθρωπος πολλὰ σημεῖα ποιεῖ αν ἀφωμεν αυτον ουτω, πάντες B

πιστευσουσιν εἰς αυτόν καὶ λευσονται 'Pωμαῖοι,

καὶ ἀρουσιν ημῶν καὶ τον τόπον καὶ το θνος. Eις δ 49

τι εξ αυτων Καῖάψας, ἀρχιερευς ων του νιαυτο εκείνου,

εἶπεν αυτοῖς, Ρεῖς υκ οἴδατε οὐδεν ' οὐδε διαλογίζεσθ1, 50 οτι συμφερε ημῖν, να υ ανθρωπος ἀποθάνη περ του

ου εἶπεν ἀλλα ἀρχιερευς ων του νιαυτο εκείνου, προερος πευσεν οτι εμελ εγο ησους ἀποθν σκειν περ του εθνους V Kαι υχ περ του θνους μόνον, ἀλλ' ἴνα καὶ τα τεκνα 2του θεοῖ τὰ διεσκορπισμεν συναγάγγὶ εἰς εν 'Aὐεκεί- 53

honi expedienc and reason os state, orrauior, Dona ille great la vis necessi , ine lange bein no es than the estniction. os thei colintry, and Sorimininent, uiat eventu murcter os an innocent man admittingJesus to b innocent, vas noto De considere as an evit, Dulcialiter a a sacrifice,

these verses are tot talcen parenthetically.

94쪽

νης ουν της μερας συνεβουλευσαντο, να ἀποκτείνωσιν si αυτόν. Iησους ουν υ ετ παρρησία περιεπάτει ν

τοῖς ουδαίοις, ἄλλα ἀπηλθεν κειθεν εἰς την χωρα εγγυς της ερημου, εἰς 'Eψραἰ- λεγομενην πόλιν ' κἀκεῖ διετριβε

55 μετα των μαθητῶν αυτου H δε εγγυς το πάσχα των Ιουδαίων καὶ ἀνεβησα πολλοι εις Ιεροσόλυμα κ της

56 χώρας προ του πάσχα, να ἁγνίσωσιν αυτους Ἐζητουν ουν τον ησοῖν, καὶ λεγον μετ' αλληλων ε τω

πιάσωσι αυτόν.

2 Claron. xiii 19. R Supra Ti. 1. 43. Min xxvi. 6. Mai xiv. 3.

95쪽

διηκόνει ο δε Λάζαρος εῖς η τῶν ἀνακειμενων συν αυτω.

-ουν Μαρία λαβουσα λίτραν μυρου νάρδου πιστικης πολυτίμου, λειψε τους πόδας του ησοῖ, καὶ ξεμαξε ταῖς θριξὶν αυτης τους πόδας αυτο ' η δε οἰκία πληρώθη

ε της σμης του μυρου Λεγει υν εις εκ των μαθητῶν αυτου. πουδα. Σίμωνος σκαριωτης, Q μελλων αυτον παραδιδόναι, Διατί τουτο τ μυρον ου επράθη τριακοσίων δηναρίων, καὶ δόθη πτωχοις ' Εἶπε δε τουτο, υχ τι

περι ων πτωχῶν μελεν αυτω, αλλ' ο τι κλεπτης ν καὶ

το γλωσσόκομον εἶχε, καὶ ἡ βαλλόμενα βάσταζεν.

Εἶπεν ου Ἱησοῖς, Ἐφες αυτην εις την μερα του ενταφιασμου μου τετηρηκεν αυτό. Tους πτωχους γαρ πάντοτε εχετε μεθ' εαυτῶν, με δε οὐ πάντοτε εχετε. Ἀγνω ουν χλος πολυς εκ λυ Ιουδαίων οτι κεῖ εστι'

καὶ ηλθον ου δια του ησοῖν μόνον, αλλ' si καὶ τον Λάζαρον ἴδωσιν, ου ηγειρεν ε νεκρῶν Ἐβουλευσαντο 10 δε ι αρχιερεῖς, ἴνα καὶ τον Λάζαρον ἀποκτείνωσιν ' τι 11

πολλοι δι' αυτου πηγον τῶν Ιουδαίων, καὶ πίστευον εις

96쪽

τησιν αυτω, καὶ κραζον, σαννὰ ευλογημένος ο ερχόμε- 14 νος εν νόματι Κυρίου, ο βασιλευς του Ισραηλ. υρων δ ν Ιησους ὀνάριον, κάθισε ε αυτο, καθως εστ γεγραμ

δ ερχεται καθημενος επὶ πῶλον νου ' αυτ δε υκ γνωσαν οι μαθηταὶ αυτο τ πρῶτον αλλ' 6 τε δοξάσθη Ἱησοῖς, τότε μνησθησαν τι ταυτα ν π αυτῶ γεγραμ- 17 μενα, καὶ ταυτα ποίησα αυτῶ Ἐμαρτυρει οὐν χλος,

ων με αυτου, τε τον Λάζαρον φώνησεν του μνη-l μείου, καὶ γειρεν αυτο εκ νεκρῶν. ια τουτο καὶ ὁπην -

19 6 σημεῖον. χι οὐν Φαρισαῖοι εἶπον προς αυτους, Θεωρεῖτε τι υκ ψελεῖτε οὐδεν 8 6 κόσμος πίσω αὐτου ἀπηλθεν.

2O 'Hσαν δε τινες Ελληνες εκ τῶν ἀναβαινόντων, να

97쪽

προσκυνησωσιν ν η εορτη. Os τοι οὐ προσηλθον Φιλίπ- 21

πω, τω ἀπο Βηθσαβὰ της Γαλιλαίας, καὶ ηρώτων αυτον, λεγοντες, μυριε. θέλομεν - ου ησοῖν ἰδεῖν. Eρχεται 22 Φίλιππος, καὶ λεγει τω Ἀνδρεα καὶ παλιν Ἀνδρεα καὶ Φίλιππος λεγουσι τω Ἱησοῖ. ' Ιησους ἀπεκρίνατο 23αυτοῖς, λεγειν, ληλυθεν η ρα, να δοξασθ' ο υἱος τουὰνθρώπου ' 'A μη, ἀμη λόγω μῖν, ἁ μ ὀ κόκκος του 24 σίτου πεσὼν εἰς την η ἀποθάw , αυτος μόνος μενε ' ἁνδε ἀποθήκη, πολυν καρπον φερει ψιλῶν την ψυχm β

τω κόσμω τουτω, εἰς λη αἰωνιον φυλάξει αυτην. Ἐὰ 26εμοὶ διακονη τις, μοὶ ἀκολουθείτω καὶ που εἰμὶ γὼ,

τάρακται καὶ τί εἴπω Πάτερ, σῶσόν με ε της ἄρας

98쪽

ταυτης' ἀλλα διὰ τουτο βλθον εἰς την ραν ταυτην. 28 Πάτερ, δόξασόν σου το νομα ' Ηλθεν ου ψων ε του 29 ουρανου, α εδόξασα, καὶ πάλιν δοξάσω. ουν χλος, εστὼς και ἄκουσας, λεγε βροντέ γεγονεναι ' Aλλοι 30 ελεγον, Aγγελος αυτω λελάληκεν. ' Ἀπεκρίθη Ἱησους καὶ εἶπεν, O δι' εμ αυτ η ψωνη γεγονεν, αλλὰ δι' υμας.

31 3υ κρίσις εστ του κόσμου τουτου νυν o αρχων του

ελεγε. σημαίνων ,ο ιυ- θανάτω 'μελλεν ἀποθνησκειν.

34 ' Ἐπεκρίθη αυτω ο χλος, μεῖς ηκούσαμεν ε του νόμου,

υτ ο ριστος μενε εἰς τον αἰῶνα και πῶς συ λεγεις,

to hear tarn a ille great Propia et os the

suture.

anc se πάντα at note Mati T. 21. i. e. ali uno Deli eve in me. Stili tuis expressiondenotin universalii Dis applied to ille inerit arid sacrifice of titast, ho vincinat liegave ninaseis a ransonarior ali, and Eod soruli, and that God vili liave ut me to be

34. Ἐμέι ηκούσαμεν ἐκ του νόμου . . .

99쪽

το ψω εχετε, ἴνα μη σκοτία ὁμῶς καταλάβη καὶ ὁ

περιπατων ε τη σκοτία ου οἶδε που πάγει. Eo, 36το φως εχετε, πιστευετε εἰς το ψῆς, ἴνα ιοὶ ψωτος γενησθε. αυτ ελάλησεν Ἱησοῖς, και ἀπελθων κρυβη

Tοσαυτα δε αυτου σημεῖα πεποιηκότος εμπροσθεν αυ- 37 τῶν Ουόεπίστευον εἰς αυτό I9 6 λόγος ψαίου του Bπροφητο πληρωθαὶ, ον εἶπε Κυριε, τίς πίστευσε τηἄκοη μῶν καὶ ο βραχίων Κυρίου τίνι απεκαλυψθη

Ῥσαίας ' πετυφλωκεν αυτῶν τους φθαλμους, καὶ 40 πεπύρωκεν αυτῶν την καρδίαν ' ἴνα μη 'Aωσι τοῖς φθαλ-

100쪽

μοῖς, καὶ νοησωσι τα καρδία, καὶ επιστραφῶσι, καὶ

καὶ κ των αρχόντων πολλοὶ πίστευσαν εἰς αυτόν

ἀλλα διὰ τους Φαρισαίους οὐχ μολόγουν, να μη ἀπο- 43 συνάγωγοι γενωνται ' πιγάπησαν γαρ m δόξαν των 4 ανθρωπων ἀλλον, περ την δόξαν του Θεου Ἱησους

δε κραξε καὶ εἶπεν τευων εἰς με, ο πιστευε ιη εἰς με, ἀλλ' εἰς τον πέμψαντά με. Eαὶ ο θεωρῶν με,

Isa. i. I. Supra v. 44. bes et . i. 21

ιασομαι

i ille terna De no ina proper fantiliarit',

SEARCH

MENU NAVIGATION