장음표시 사용
221쪽
Oλοκαυτώματα καὶ περὶ μαρτίας ου ευδόκησας. Iπτὴ εἶπον, νου ηκω, εν κεφαλίδι βιβλίου γεγραπται περὶ μοῖ)του ποιησαι, o Θεος, τυ θελημά σου 'Aνώτερον γάγω υ, B Oτι θυσίαν καὶ προσφορα και υλοκαυτωματα καὶ περὶ
ἁμαρτίας ουκ ἐθελησας, οὐδε ευδόκησας ' αἴτινες κατὰ τιν
τυ προσφορῶς του σωματος 'Iησον Ἀριστου φάπαξ. Eα πας με ἱερευς εστ ηκε καθ' ημερα λειτουργῶν, και I
Jolin xvii. 19. Supra. ix. I 2. Infra xiii. 12.s Num xxviii. 3. Supra vii. 27. Ver. 4.
sti med by sire nolis aliar, villiout the ri est receivin an flante of them. Περὶ αμαρτίας, for in θυσία und See Bos. Περὶ denotes expiation. Se ut notes Rom. viii. 3. 2 Cor. v. 21. 'Εν κεφαλίδι . . . in the Totu me . . . . allu linteither o lis book of
λιs βιβλίου, περ τινὲ εἴλημά φασιν. lict
osis ini of the odi os Iesus Christ nce
222쪽
τὰς αυτὰς πολλάκις προσφέρων θυσίας, αἴτινες οὐδεποτε 12 δυνανται περιελεῖν αμαρτίας ' η υτος δε μίαν περ αμαρτιῶν προσενεγκας θυσίαν, εἰς το διηνεκες κάθι τε ε δεξια13 6 Θεοῖ λοιπον εκδεχόμενος, ως τεθῶσιν οἱ ε ροὶ 14 αυτου ποπόοιον τῶν ποδῶν αυτου ' Μια γὰρ προσφορα 15 τετελείωκεν εἰς το διηνεκες τους ἁγιαζομενους μαρτυρεῖδε ημῖν κω το νευμα- άγιον. μετὰ γὰρ το προειρη-
κεναι υτη η διαθηκη ην διαθησομαι προ αυτους μετὰ τὰς ημερας κείνας, λεγε Κυριος, διδούς νόμους μου επὶ
καρδίας αυτῶν, καὶ ε δ τῶν διανοιῶν αυτῶν πιγράψω αυ- τους, Καὶ τῆν αμαρτιῶν αυτῶν καὶ τῶν νομιῶν αυτ λυου μη μνησθῶ ἔτι. Oπου δε ἄφεσις τουτων, ουκετι προσ-ψορὰ περὶ μαρτίας. Ἐχοντες οὐ ν, ἀδελφοὶ παρρησίαν εἰς την εισοδον τῶν
Supra i 3. Col. iii I. in Ps cx. 1. Acts K. 35. 1 Cor. xv. 25. Supra i 13. Supra ver 1. Jer xxxi. 33. 34. Supra visi. 10. 12 Roni. v. 2. Eph. H. 18. in 12. supra. X. 8. 12.
Eρα τὶ ἐστάναι του λειτουργεῖν στι σημειον Ουκουν τὶ καθησθαι, του λειτουργῶσθαι The Principat Stres liori eves i notis inucla in ἔστηκε nitri ἐκάθισε, as in πολλάκι and εφάπαξ προσφερειν Εἰ τὸ διηνεκε ἐκάθισεν. . . for e ver fiat down . . . Soni Connec εις
223쪽
πρόσφατον κώ ζῶσαν, διὰ του καταπετάσματος, τοὐτ'
πληροφορία πιστεως, ερραντισμενοι τας καρδίας ἄπο συνει- δησεως ποκηρας ' ααὶ λελουμενοι το σῆμα υδατι καθαρω, 23y Κατεχωμεν την μολογίαν της ελπίοος ἀκλινη ' πιστος γαρ Ἀπαγγειλάμενος Eαὶ κατανοῶμεν αλληλους εἰ 24 παροξυσμον αγάπης καὶ καλῶν εργων 'I ἐγκαταλεί- 25
ποντες την επισυναγωγην αυτῶν, καθως ἔθος τι τὶν ἀλλα παρακαλουν τε ' καὶ τοσουτω μαλλον, σω βλεπετε εγγί- ζουσα την ημεραν.
non vaeillans i. e. si mi e constantes nis-neamus in sye felicitatis futurin quain pro- stemur. See note bove Vi II. Πιστbs,
24. 25. Καὶ κατανοῶμεν. . . ργων Indie us considerisne another, o provolae uniolove and o good cortes or, Aud et stu lycio excite acti ther o love an togood Norks. Κατανοέω is here curar gero et habeo. I ho LXX, accordinito intert, userit in iis sense os perpendo, studiose vaanimum revoco. See παροξύνω at note Acts xv. 39. In the apostoli xvritings, good vork are uni rini considere so vino fron fatili in illo tononient of Christ. Aster the gloWing manne in viii clioliat great event is describoc in these svo chap ters the conclusion is a calicio good vorsis.
notini de Settin os ille publio profession
224쪽
26 Ἐκουσίως γαρ αμαρτανόντων μεον μετα το λαβεῖν
την επιγνωσιν της ἀληθειας ουκέτι περ αμαρτιων ὐπολει -
27 πεται θυσία ' Φοβερα δε τις κοοχη κρίσεως, καὶ πυρος 28 ζηλος, σθίειν μελλοντος τους πεναντίους. 'Aθετησας
τὶς νόμον Μωύσεως, χωρὶς οἰκτιρμῶν επὶ δυσὶν γ τρισὶ 29 μάρτυσιν ἀποθν σκε ' ' Πόσω, δοκεῖτε χείρονος ἀξιωθη-
σεται τιμωρίας ο τυν ιον του Θεου καταπατησας, καὶ το
αἷμα της διαθηκης κοινον γησάμενος εν Ἀγιάσθη, καὶ το
225쪽
εἰπόντα 'Eμο εκδίκησις, γω ἀνταποδώσω, λέγει υριος Και πάλιν Κυριος κρινε τον λαον αυτου Φοβερον το 31εμπεσεῖν εἰς χεῖρας Θεου ζῶντος. Ἀναμιμν σκεσθε δε τας πρότερον ημερας αις 32
' ουτο μεν νει διομοῖς τε και θλίψεσι θεατριζόμενοι ' 33τούτο δε κοινωνοὶ των ουτως γαστρεψομενων γενηθέντες.
Ἀαι γαρ τοῖς δεσμοῖς μου συνεπαθησατε, καὶ τὶν αρπα 34γην των υπαρχόντων μῶν μετα χαρῶς προσεδεξασθε,
γινωσκοντες εχειν αυτοῖς κρείττονα παρξι εν ουρανοῖς
καὶ μενουσαν. M ἀποβάλητε ουν την παρρησίαν μῶν, β
addita ludibriu c. The expression θεατριζόμενοι is very nauci in the style oscit PauPs
226쪽
36 η τις ἔχει μισθαποδοσίαν μεγάλη . ' Υπομονγὶς γαρ ἔχετε
χρείαν, ἴνα το θελημα του Θεου ποιησαντες, κομίσησθε την 37 παγγελίαν. Eτι γαρ μικρον σου σου ερχόμενος
τξει, καὶ ου χρονιεῖ. 33 Q δίκαιος εκ πίστεως ζησεται ' καὶ αν υποστείλη - 39 ται, ου ευδοκεῖ ψυχη μου εν αυτω. ' πιμεῖς δε υκ ἐσμεν ὁποστολης εἰς πωλειαν, ἄλλα πίστεως εἰς περι
vitii a rendered by ille ut patientiaeni in vobiis necessaria est. παγγελία iiii glit l, rondere the pro nised retivm d agree
os salti to supportolae gliteous indor temptations an afflictions iu suci a man- nor iliat liennelther aint in ille combat, nor vitia ira, fro incit. The Septuagint se emst liave re ad the Hebre, in iliis passagedisserent froni ur optes. ut ille sense
227쪽
Eες ια . 11. Ἐστ πίστις ελπιζομενων ὁπόστασις, πραγμάτων ἔλεγχος ο βλεπομενων. E ταυτη γαρ μαρτυρηθησαν οἱ πρεσβυτεροι. ' Πίστει νοουμεν κατηρτίσθαι τους αἰῶνας ρηματι Θεου, εἰς το μη κ ψαι νομενων τὰ βλεπόμενα γεγο- νεναι ' Πίστει πλείονα θυσίαν Aβελ παρὰ Καῖν προσηνεγκε τω Θεω, δι' εμαρτυρηθη εἶναι δίκαιος, μαρτυρουν - τος επὶ τοῖς δώροις αυτου του Θεου ' και δι' αυτης ἀποθανων
fuit is the substance of ining hope for,
Υπόστασις re iterati a foundation, and figurasivel a fuit assuranee, Wid eor dent expectario of things iope sor ascis they
φέρει πληροφορίαν τα μη ὁρώμενα-Ἐπειδὴ
γαρ εν ελπίδι ανυπόστατα εἶναι δοκεῖ, πίστι ὁπόστασιν αὐτοῖς χαρίζεται, ἁλλ αυτό ἐστιν υσία αυτῶν. Ioν, Ἀνάστασις υπαραγέγονεν, Ουδ εστιν ἐν ποστάσει, ἁλλ'
2. ταυτη . . . πρεσβυτεροι Fori
theseideris oblatined a good report. Ἐν τ τη1 rather ori account of iliis laith. Πρεσβύτεροι signifies here, no an ossico, but i. q. πατέρε in cliap. i. I. the ancestor of the Ηρbre res, ille patriarcta S, c. μαρτυρε- θησαν, sere orne Dunes fo bi God, sapprove and accepte personS. Μαρτυρ is hero as in Liulce iv. 22 testimonio alu)ucui orno et cornutendo οῦ μαρτυρεῖσθαι de eo duitur qui est probatus.
vas noto ad os apparent materials i. e. tias vorld whicli ve se ivere not in ad os
228쪽
τοῖς ἐκζητουσιν αυτον μισθαποδότης γίνεται. Πίστει χρηματισθεὶς Νῶε περὶ τῶν μηοέπω βλεπομενων, εὐλαβηθεὶς κατεσκευα σε κι8m του εἰς σωτηρίαν του οἴκου αυτου δι' τὸ κατεκρινε του κόσμον, καὶ τυ κατα πίστιν δικαιοσυρο
7. Πίστει. . . 'finu Mali .... Πίστει reseis to ευλαβηθεὶς κατεσκευασε .... O illi
229쪽
ντὶς γενετο κληρονομος Iίστει καλούμενος 'AΘρααμ. ὁπηκουσεν ἐξελθεῖν εἰς τι τόπον, οὐχ μεαλε αμ βάγειν εἰς κληρονομήων, καὶ ξηλθε, μη επιστάμενος που ρχεται.
των συγκληρονόμων τυ παγγελίας τυ αὐτῆ ' Ἐξεῖς - 10χετο γη μ την του θεμελ υς εχουσαν πολιν, ης τεχνίτης
καὶ δημιουργος ο Θεός. Πίστει και αυτ Σάρρα δυναμιν lεἰς καταβολὴν σπερματος ἔλαβε καὶ παρα καιρον λικία c,
του υρανο τω πληθει, καὶ ως η ἄμμος η παρὰ το χεῖλος
Gen. xli. 1. 4. Acts vii 2-4. Gen. xli. 8. xiii 3 18. xviii. I. . Supra vi. II. Supra id. 4. Infra xii. 22. xiii 14. Rev. xxi. 2. Gen. xvii. 19. xviii. II Id. STi. 2. Luke 1. 36. Rom. iv. 21. Supra x. 23. Gen. xXH. I7. Roui. v. 18. 19.
230쪽
13 τυ θαλάσσης η ἀναρίθμητος Κατα πίστιν ἀπεθανον οὐτοι πάντες, μὴ λαβοντες τὰς παγγελίας, ἄλλα πόρρωθεναυτας δοντες και σπασάμενοι, καὶ μολογησαντες τι
14 ξενοι καὶ παρεπίδημοί εἰ u εστ τυ γυ Pγοι τοιαύταI λεγοντες εμψανίζουσιν τι πατρίδα επιζητουσι. Καὶ εἰμεν κείκης μνημόνευον, αφ' R. ξηλθον, εἶχον α καιρον
16 ἀνακάμψαι Nυν δε κρείττονος ρεγονται, τουτ εστιν,
ilioniselves use illo veri jueere. A passage in Clem Alex. Strom. H. 370. illustratesttiis Συνεργεῖ καὶ γῆ γόνιμο υπάρχουσα, πρὸς τὴν των σπερμάτων καταβολεν Καὶ ταῖτα νενεκρωμένου, i. e. κατὰ ταυτα actgood a de id or, to avoid that vulgarism, and lini o dead; i. e. scit vere dead. I lae Greel ptiras corresponds to the Latin, idque so that it imight rendered, abrino, et illo quiden entortuo. IVicklii has