Homer's Iliad, books xix-xxiv

91쪽

στρεπτη δε γλῶσσ εστι βροτων, πολεες δ' ενι μυθοι παντοῖοι ἐπέων δε πολύς νομος ενθα καὶ ενθα. οπποῖόν κ εἴπι θ επος, τοῖόν κ ἐπακούσαις. ἀλλα τι η εριδας καὶ νείκεα νωιν ανάγκη νεικεῖν ἀλληλοισιν ἐναντίον, ως τε γυναῖκας,

αἴ τε χολωσάμεναι secto περι θυμοβόροιο

νεικευσ' ἀλληλησι μέσην ἐς γυιαν ἰουσαι, πολλά- ἐόντα καὶ Ουκί - χολος δέ τε και τα κελευει. ἀλκης δ' υ μ επεεσσιν ἀποτρεφεις μεμαωτα πρὶν χαλκω μαχεσασθαι ἐναντίον - αλλ' ἄγε θασσον γευσόμεθ' αλληλων χαλκηρεσιν 'εψσιν.

παρφάμενος ἐπέεσσιν ἀποτρέψει πολέμω 249. - μεμαῶτα in m ardor forbatile. 257. πρὶν . . . ἐναντων these Wor

92쪽

ρεα διελευσεσθαι μεγαλητορος Αἰνειαο,

νομος, οὐδ' ενόησε κατα φρενα καὶ κατὰ θυμόν,2s omma ἐστὶ θεων ἐρικυδεα δῶρα ἀνδράσι εχ τοῖσι δαμημεναι οὐδ' υποείκειν. δε τότ ἰνείαο δα ρονος βριμον 'χος

maste triviis one nother, like πειρω

25 287. Combas egisse Aeneas an Achium. 25s. ει- cf. δεινὸν σάκος Η 245; here emphaalged by the addition of

σχέθ' ἀπ - 163. For the tengthos thorania vome of the reposition,

tenses ad not et Men develope in Homer, though e n it in indir.

ablo that Achillea loea not et realizethoduli value of the divine armor. 237. οὐδὲ τετε - theri, Pply- in the genera thought of 265 f. to the specia case in potat CT ala τοι

93쪽

ησαν, ἐπεὶ πεντε πτυχας λασε κυλλοποδίων,

τὰς δύο χαλκειας, δυο δ' ενδοθι κασσιτ*οιο, την δὲ λίαν χρυσεην τῆ si ε ετ μείλινον ἔγχος. Jδευτερος αυτ Ἀχιλεῶς voti δολιχόσκων εγχος,

καὶ βάλεν Αἰνεια κατ' ασπίδα πάντo εώ ν, αντο πο πρω ν η λεπτότατος θεε χαλκός,

94쪽

280 A m εμενη, δια δ αμφοτερους ἔλε κυκλους ἀσπίδος ἀμφιβρότης, ὁ δ' ἀλευάμενος δόρυ μακρονειν , κὰδ δ' αχος οἱ χυτ μυρίον φθάλμοῖσιν, ταρβησας ὁ ο αγχι πάρο βέλος 'υταρ Ἀχιλλευς μεμαὼς ἐπόρουσεν, ἐρυσσάμενος ξψος ξύ, 28 σμερδαλεα ἰάχων - ὁ δε χερμά διον λάβε χειρὶ

Αινείας, μεγα εργον, o ου δύο γ' ἄνδρε φέροιεν,

95쪽

θα κεν Αἰνεια μεν ἐπεσσύμενον βάλε πέτρω κόρυθ' ηε σάκος, τό οἱ τρκεσε λυγρον λεθρον,

ει μη ἄρ' os, σε Ποσειδάων ἐνοσίχθων. τίκα δ' αθανάτοισι θεοῖς σα μυθον δειπεμ ' a roποι η μοι ἄχος μεγαλητορος Αἰνείαο, o τάχα IJηλαωνι δαμεὶς 'Aῖδόσδε κάτεισιν,287 - 449. - πάλλε -uno Matone, in orde to thro cit, - in emphati contrast to φέροιεν, justis καὶ otis is contraatest With ob δω. In theae Versea the poet contrasta his contemporaries it the able heroes of a forme age. The mytha os allieoples an times describo the older race asstronge an more energetic than their degenerate descendanis. So Nestor

also qualia nunc hominum producit corpora tellus Verg. m. xii. 900.288 2. Aeneas is res in is P

G. 1126. 2M. Poseidon, in 302 say Mριμον δέ- ω ἀλέασθαι. ia present fear, therefore, musti leat something ὐπέμια ον tali place; f. 2 f. 336 f., 5164. In this may alone a motive lato a certain extent provide for Maebdon' t in pari in favor of the r jan against Achillea, an action quiteout of heeping Wit hia auia support

96쪽

M πειθόμενος μυθοισιν 'Aπόλλωνος ἐκάτοιο, νηπιος, οὐδε τί οἱ χραισμησει λυγρον λεθρον ἀλλα τί η νυν ουτος αναίτιος ἄλγεα πάσχει, μωρ σε ἀλλοτρίων ἀχέων, κεχαρισμένα δ αιεὶ δωρα θεοῖσι δίδωπι, τοὶ ουρανον ευρυ εχουσιν 300 Ἀλλ' αγεθ' ημεῖς πήμιν υπεκ θανάτου ἀγάγωμεν,

μη πως και Κρονιδης κεχολώσεται, αι κεν 'Aχιλλευς τονδε κατακτειν ν μόριμον δε οἶ ἐ- ἀλεασθαι,οφρα μη ἄσπερμος γενεῶν καὶ ἄφαντος ὁ ται

97쪽

Δαρδανου, ὁ Κρονίδης περὶ πάντων φίλατο παaων, ot ὁθεν ἐξεγένοντο γυναικων τε θνητάων.

ηδη γαρ Πριάμου γενεην χθηρε Κρονίωwνυν δε δη-ινεια βίη Τρώεσσιν ἀνάξει

καί παιδων παιδες, τοί κεν μετόπισθε γένωνταιι τον δ' ημείβετ επειτα βοῶπις πωνια υρη' εννοσίγαι, αυτος συ σὰ φρεσὶ σησι νόησον Αἰνείαν η κέν μιν ρύσσεαι η κεν εάσεις

combination, ef ηδ μὰ . . . νυν δέ

Zeus expresses the opposite sentiment, is at the citie of men τάων μοι περὶ κηρι τιέσκετο Ἱλιος ι .307. his prophec Was explainedin ancient times a referring to tho fac that in descendant of Aeneas founde Rome an gaine the ove eignt of the worid. hic domus Aeneae cuncti dominabitur oris, i et nati natorum, et qui nascentur ab illis Verg. m. iii. 97 f. The whole myth of the Trojansetilementa in Italy under AeneaS may perhapsi founded, to a great extent, ominis Homeri passage. Aphrodite, too, in the Homeric hymn in her honor 196 f. , prophesies that Anchises ahallha- a son hos race halliso disout, ut hali ut ove in Trojans. There iamo ancient notice of the dissil-ment of this prophecy though Ac i- laus Atates that Aphrodite instigated the Trojan mar in orde that an oracleto the fame effect mirat e sulfilled. But it is not unlihely that at tho timethese verses mere composed there may have been ings in tho Troad hotrace thei lineage to Aenem. 308. μετεπισε γένωνται cf. Ω 436,θ414 μηδέ τι τοι ξίφει γε ποθὴ -τώπισθε

γένοιτο.

μέν- ἀλλάων ἁλιάων ἀνδρὶ δάμασσεν 432.

98쪽

η τοι μεν γαρ νωι πολεας μόσσαμεν ὁρκους

πασι με ἀθανάτοισιν, ἐγὼ καὶ Παλλὰς A m,315 metro ἐπὶ Τρώεσσιν ἀλεξησειν κακον ημαρ, μηδ' οπμ αν Τροίη μαλερω πυρὶ πῶσα δάητωδαιομενη δαίωσι δ' ἀρηιοι υιες Αχαιῶν. αυτὰρ ἐπεὶ τό γ' ἄκουσε LIoσεῶ ν ἐνοσίχθων, βη ρ' ἴμεν αν τε μάχην καὶ ἀνα κλόνον ἐγχειάων, aeto ἶξε δ' ὁθ' ινείας δ' ὁ κλυτος εν 'Aχιλλευς.

ἀσπιδος ἐξέρυσεν μεγαλητορος Αἰνειαο

99쪽

πολλὰς δε στίχας ρωων, πολλὰς δε καὶ ἶππων,

Αἰνείας περα, θεου ἀπ χειρος ορουσας, ἷξε δ' ἐπ' ἐσχατιην πολυάικος πολεμοιο, ενθα τε Καυκωνες πόλεμον μέτα θωρησσοντο

τ δε μάλ' ἐγγύθεν λθε LIoσεAάων ἐνοσίχθων,

καί μιν φωνησας μεα πτερόεντα προσηύδα Aινεια, τίς' ἄδε θεων ἀτεοντα κελεύει ἀντὶ ΙΠηλε νος περθύμοιο μάχεσθαι, ὁ σευ ἄμα κρείσσων καὶ φίλτερος ἀθανάτοισιν αλλ' ἀναχωρησαι με κεν συμβληεαι αὐτω,

100쪽

340 345

μη και περ μοῖραν δόμον Acio εἰσαφίκηαι.

αυταρ επει- 'Aχιλεῖς θάνατον και πημον ἐπίσπI, θαρσησας δη πειτα μετὰ πρωτοισι μάχεσθαι

Ου μεν γάρ τις συλλος 'Aχαιῶν ξεναρίξει 'ως εἰπὼν λίπεν αὐτόθ 4,εὶ διεπεφραδε πάντα. αυλα δ Ἐπει 'Aχιληος π φθαλμῶν σκέδασ ἀχλυν θεσπεσίημ' ὁ δ επειτα μέ εξιδεν φθαλμοῖσιν,οχθησας δ' αρα εἶπε προς ν μεγαλητορα θυμόπιμώ πόποι, ὴ μέγα θαῖμα τόδ' οφθαλμοισιν ορῶμω ροχος μεν οδε κεῖται ἐπὶ χθονός, Ουδε τι φῶτα

λευσσω, τω ἐφ κα κατακτάμεναι μενεαινων.

η ρα καὶ Αἰνειας φίλος ἀθανάτοισι θεοῖσιν ηεν, ἀτάρ μιν ἔφην μὰψ αυτως εὐχετάασθω.