장음표시 사용
551쪽
ετ αλλ' ἐπὶ τούτοις χαλεπὰ οἰκιῶν κατα--φαὶ κοινῶν τε καὶ ἰδιωτικῶν πρῶν δηγώσεις , βοσκημώτων φθοραὶ, σργία πάντων ων ἐς ταν βίον νησίμων καὶ πάσης πορισμῶν φορμης, καὶ Ουδὸν τι υ των δεινῶν - εν πράγμασεν, - εν λόγοις, - ἐν παντὶ τροπα καὶ τις αν πάντα κατὰ θνητῶν ἀνθρώπων σσετο, re ἐννέπεται πάντα τω της εἰρηνικης ξεως
καὶ πωγης ἀλλοτρίω βίω καὶ φθοροποιῶ πάντων ἀγαθῶν Σωρὶς δε τούτων ς ἄρα δη πω
τῶν θείων νομίμων καὶ τη ιερῶς -ιστείας κωδαερὶ τὰ θεῖα τιμης καὶ ευλαβεια πῶσα ιυν πεται μάλιστ αὐτόθεν λιγωρία, καὶ περιφρο- νώνται μεν ορταὶ καὶ τελεταὶ καὶ μυστήρια χρόνια καλῶς καὶ σεβάσμια σπουδαζόμενα, καὶ κοιναὶ συναυλία καὶ πάνδημοι κρότοι περὶ τὰ θεῖα, καὶ παντοι κάλλη πι - φαιδρότητες περιφρονειται δ' ρετῆς δέ πώσης πιμελειω, κω κοσμιότης βίου μει τῶν λ εντολῶν συ
552쪽
Ουα ιδ' O τι φῶ προς τοσαύτην λογιων τῖ- αναλγησίαν, καὶ βοσκηματωδη τρύaoν υντως καὶ των κατ' ἀνθρώπους σύνετον βελτίώπων; καὶ μην εἰς τουτ δῶμ' ἄρα το πολεμειν δε6Oων, πολεμεῖν ευ μάλ' ta τ' εἶναι πολὐ τουτ βόχ- τωτ εσται δια της ποκαταστάσεως ειρηναίως καὶ των εντευθεν ἀγαθῶν παρασκευος ἐς τοπολεμεῖν. καὶ ου ἄλλως γε μην είη κων ε σε νουν πολεμητόω, τι μη τέως - ἄσιν ἐνακμάσαι τοῖς της εἰρηνης καλοῖς, καὶ κυμεδη παρασκευάσασθαι γεννικῶς προς την του πολε- μειν κρείων. ων ἄρα καὶ παλαιός εστιν
μάλιστα παρα--σστέον ἐστὶν εἰς πόλεμον,επιμελητεον αυτω πρότερον, εἰ μάλιστα ταώρήνης, ς εντεῖθεν πλείστην υσαν πομ- των re δυνάμεως καὶ πρώτους εὐκολίων εις ωὐτην την του μάχεσθαι χρωιν προενσαεν-
ώσης καὶ ὁπλοποιούσης Dru μάλιστω της εἰρηνης εἰς τους ἐπομένους ἀναγκαστους πολλμους, κω χορηγούσης - κατὰ χρείαν oti πολεμησείουσιν αὐτόθεν ἀφθονίαν της των Oικείων παθῶν μετουσίας si , δελεωθ', ηπερ ει ρηται προ βραχέος, εν ὁ μάλα κτῶτα το δυρον εν ειρήνη βιον καὶ sστώνη πάντων
553쪽
καὶ ἀστασίαστον, ναὶ μετὰ πάσης - τευθεν αδείας I, πω ν δέοι, την δε των πολέμωναυτῶν συνεπειον ἐκτρύχουσαν καὶ οὐσίας καὶ σώματα, καὶ τὰς eo τσς ἐπιφέρουσαν τελετῶσαν απορίας εἰς τα μάλιστ ἐπίκρεια, καὶ κατὰ πῆσαν νώγκην σι μώ σε πρώτονται. χρυσὰ γωρ πολεμον νευρα, φασὶ, καὶ πλουτουσιν οντως ξεστοι κρατερῶς ἀπομαχεσθαι, ἐδε μη, κακῶς αν εἰ πράττειν αυτίκα, Λαὶ πολύ γ' ηττω τω ακμαζόντων πλούτω κατὰ νηνμ ην φέρεσθοι δεντο δε της εἰρηναίας αἰτίας, - ἔφην, εξῆπται, καὶ ποιηταὶ δὸ φασέν ω γλυ-- ειρήνη πλουτοδότειρα βροτοῖς. KE in πιε' τε και προς - πολε- παρασκευαστέον - πολλή. Παρασκευαστεον γε θν εστ τω πολιτικω,
καθ' σον Γον τε ἐστι, καὶ ς πολεμητέον αὐτω καὶ πολεμητέον γαρ ε ανάγκης εστ ι, καὶ - ἀεὶ τα της ειρήνης ἀνθρώποις ἄτρεπτωμένειν πέφυκεν, Ουδ', εἰ καὶ βούλεταί τις AD τοι καὶ περ αυτὴν πιμελής εστι καὶ σπουδάζεια V αυτὴν χρῆσθαι παντὶ τροπω, A τέ ἐστιν
554쪽
ἀὼ - αυτὸν χρησθαι, καὶ τον σκοπον --ν, ω συμφωνων - ἀεὶ χρόνον περὶ αὐτὴν των περὶ συνὼν γ καὶ συνεραστων εἰρήνης, κοὐ μοφρονούντων τα - πάντων ἐστὶ πει- Οἄσθαι Ἀλλ' εἰσὶ πάντως, ε καὶ τἀναντε
πω ἀνανδρίας κατὰ φύσιν, ς ανδρεῖοι δη τενες τε αυτοὶ καὶ δραστικοὶ ' μάλιστα καὶ κρατεῖν Mιοι, καὶ με αυτης δη της φιλαυτίας προπετείας η φιλεριδος καὶ μαχίμου γνώμvς υντελεσφορεῖν ἐπιπωροῖσι τω - κων ἀνθρωπους τὰ κάλλιστα, αλλ' ιo τ' ισὶν αυτοῖς καὶ ἄλλοις παρέεειν πράγματα, καὶ ἀναγκῶ -εν ἐκτρέπεσθαι τὰς ἐπαινετὰς σιρεσεις και τὼ περὶ των καλων δόγματα. καὶ α δ καὶ λειστόν u ἐστι κατ' ώνθρώπους τόγα ν καὶ σφόδρ' ενεπιχείρητον η και ρωτα δη καὶ παρὰ πλείστων πολεμουμενον καὶ πάσαις πηρείαις ἀντε- πραττούσαις ἐπιβούλως τὸ καὶ πιμελῶς πολιο κεῖται κατὰ τον βίον, καὶ τοίνυν ε ανάγκης - τοις φίλοις μάλιστα της εἰρήνης πολεμυτεμ, παν ι μη βούλοιντο, κα ει μάλιστα των ἀναν-
555쪽
ρμστωων καὶ διὰ σπονδος τὰ κατ πιντην ποιο μενος Ῥυδἐν ηττον φροντίδα ποιείσθω καὶ τουπερὶ πολεμεῖν x φωλοῖς, καὶ παρασκευαζέσθω προς το πολεμεῖν ἀσφωλοῖς, καὶ παρασκενα-
556쪽
μώλιστο εἰ δ' τις - ἐν λόγοις τραφέντων, κοι
557쪽
ερροις καὶ πολιτεύμασιν ἐπὶ - κοινων της κων' μως γεμονίας φρουντίων πων καὶ πορω- βάλλεσθαι καιρῶν τῶνδε καὶ πραγμάτων τῶνδε νοσερῶς ἄγομένων, - ον ερρsστωνευμένως δπηουa Oικοι τε καὶ τω, ἐγγειτόνων - δεσποτῶν - ἀσεβῶν μόνον, αλλὼ καὶ ις κοιν' κατὰ Meo ν πίστις, καὶ θεοσεβείας δόγματα, μεθ' ων μῖν ἐστιν ωνάγκη συνδιαφέρειν τον βίον επὶ ρητοις, καὶ παντοι επιεν συνθηματα, τοὐτ με εἰρ πω τολλει πολέμια. --- ωυτὰς τούτm πρη-μ'ν πάνυ τοι καὶ πρε βείαις τέως κλόγιμος ἐννεάσας, καὶ πόλλ' - γε δη τω δεσπόση συντελῶν - το γιγνόμενον επὶ τῆ κοινη διοικησει τα ἐν θους πίστει, ταδε καὶ συνέσεως τω 3 δη καὶ σιωπητέον ευλαβούμενον προς νέμεσιν, πλην γε ἔτι περιην 'γων ὁ λόγος, ε μώλω δη πεπειρωμένος φημὶ,πλεωτον ἐναποληθεὶς καὶ τον ἀεὶ χρόνον το
κατ' εἰρηνην βιουν, καὶ - της εἰρηνης ἀγαθὰ μέλει, και δίκαιόν εστι μέλειν -- δη πωντὸ
559쪽
THEODORUS METO CAEITA. 6 καὶ παρασκευαστεον υ μώλω ν τε φερομενω
τε κρησει καὶ στιλβούλησιν - μη ἴσω λαλλὰ καὶ τοὐναντίον πολλάκις κακῶς μέλει
πραττοντι, καὶ - ἀπογνωστέον ἐν τω πράττειν κωτῶ πῶν το γιγνόμενον τη ρσει, οὐδ' ἀποτρεπτέον - μ πάντα διω πώντων ευ πρώττειν δε- μηδι τὼς στυπίας σιτιατέον της
πτον του προσήκονιος ἔκ ποτε φροντίζοντα, καὶ ω ερ ἐγγυμνα μενον, καὶ συνασκούμενον πε-
μελῶς τοῖς πόνοις ἐπὶ παννὶ τω πεφυκόσι τοῖς πράγμασιν ἐπεὶ - φεύγειν παρὰ τὰ λυπουντωτο πράττειν καὶ τω δυσερῶς - μη ἐρρμστωνευμένως φέρε-- το μηδόλως χρησθαι μάλισσαίρεωθαι μοιον ωςπερ αν ἰατρῶν παῖδες τους τ0ς γυμναστιαης πόνους ἐπὶ τ βελτίον τοῖς χρωμένοις την ἀσην καλῶς νομισθέντας λω τοκαματηρόν τε καὶ ὁσιοὐν εργῶδες πωγορευοιεν, ωστε μη ρhσθαι, καὶ μώλιοτ' εὐδρομῶντες τῆτων νοσούντων πιμελε- - καλῶς πειρώμεωνοι ' της πνης OOῖεν α σὐν χρησθαι προς βοηθε- της φύσεως, καὶ τῶν δε αὐτης συγγενῶ καμνόντων ων δ' ἄρ' Onηοὐ τὰ δυς- τυπη πεγγένοιτο ' καὶ ιαμ την τε νικῆν εργασίαν ἀσθεν της φύσεως κατὰ πώσης πιμελείας κρατοῖντα, δραπετεύοιεν σννόθεν ζος επειτα την χρησιν της τέχνης. Ἀλν Ἀ- σαι
560쪽
ώνώδεος ἀκούειν δίκαιος . n. Ἀλλὰ καὶ κυβερνητης καὶ πῶς ἄρα θαλαττουργος ἄνθρωπος νδι κλύδωνας καὶ ναυάγι' ενδετε ἀποποιεῖν την πασέων, ω γὰρ επὶ πτοῖς ἀεὶ σὲ
πώντων πραγμάτων καὶ καιρῶν ευδρομα πλεν σεῖται, πλου καὶ θαλώττης ἄπτεται, ἀλλ ω, εν σμελε χρησόμενος τη τέχνη προς εἰρθ- μητην θάλασσαν, καὶ πνεύματ' NOρίας, με ρος χειμῶνα καὶ πλαν επηρεια, πῶν ἀποδιδονς