Libanii Opera;

191쪽

81 perierunt. Descriptus est neglegenter e codice Vati-ean 84. Vide I p. 41 7 et 1infra, p. 122. Carolus Grauxet turmius Liuxemburgensis meum in usum contuleri1nt. Ratio viae 1nter hos codices intercedit adsem si at- quo in rationibus προὐγκάριον et κατὰ Ἱκαρίου priore

netur codice , prior reliquis. Ex his Vero complures ab apparatu er1tic exhilare 11iS81. Nam Laurentianus ei manu S correcto fluxit, Vaticanus 84 0 P, arisinus o Vaticano 4, atuatus atque utinensi ex eodem exemplaria amae me m. In exomplari ver e quo hi quinque ultimi codices fluxerunt, maniis interpolatrix similis illius Secundae Iae codicem alatinum correxit cf. ad p. 127, 18 grassata est. is ad p. 128, 2. Eodem etiam exemplari manus S in codicem corrigendou8a est. Exemplar pSum in nullo codicum quo modo attuli agnoscendum ess documento est vitium horiam comniine δειλαίνοντες unde ortum est δ' ελαυνοντες in

Putn Mo pro δε μαίνοντες p. 128, 3

Grammaticis florit eooru111 1ue auctoribu Oratio parum accepta fuit. res tantium loci excerpti sunt a a cario Chrysocephalo. λ)Oratio primum odita est a Fud. orollo arisiis anno 1616. Editio hodio rarissima' inscripta: φανίου σοφιστο ἐπε των ρητόρων λόγος προς Αντιοχεῖς Libanusophistae pro rhetoribus fit professortibus oratio ad Antiori no8. yraeca nunc primu=m rodeunt e Bibliotheris uticana et Bavarica Fed. orcillus D inssorion et eruer. Rey. Decanus recensuit, iue et Latinitate donavit Notisque

illitistravit, Lutetiae CLIIJ CXVI 6 Cardinali Iacob Davy1 C t. I p. 351.2 Fabricium ibi graec o 389 perperam dixisse hanc orationem iam in editione principe errariensi cf. t. p. 76)reperiri Boisinum p. 204 not. 1 non suint. 3 Μihi uti licuit exemplari quod aliquando apud Calvarios prostabat. Hostsed by

192쪽

122 LIBANI ORATIO XXXI

dii ereon Senoniam Archiepiscopo, summo Franciae leemosynario dedicata, primunt, praeter ut nonnulla carmina Ausoniana, Versionem latinam p. 1-29) doinde

Ac codicem liuidem bibliotmecae avaricae Monacensem gr. 101 fuisso constat. At hic illic tantum adhibit u est. Textus fundamentum fuit codex quem priore loco posuit bibliotheeae Vaticanae' i. e. Vaticanus . 84. Nam codex Ρalatinus 282 anno demum 1623 bibliothecam Vaticanam intravit Aponapia abollatio facti quo oressus usus est,

par Saltem adhuc exStas. Si codox a r 1 sinus gr. 583. δ)Vulis sane calet, ut Oressus plurimis locis ab eo recedere coactus sit modo lectiones codicis o recipiens modo suo ΜartscorrigenS, Sed magnu eSt numeriis lectionum prorsu singularium in ciuibus concinunt. auca protuli SS satis erit. Parisiniis et Moressus soli habent, Vecta quae a relis iii codicibus excepto Vaticano gr. 4 qui fons mula risini abstin ανην p. 145, 22 Vel quae in Mo desunt δ' p. 145, 9; χρη146, 8 soli praebent ντιοχεῖς pro ντιοχέας in titulo Ora tionis; της πόλεως pro του δέοντος p. 134, 20 quod prae-1nisso ρ. eo in marone posuit oressus ζητείη non ζητοίη p 138, 13; ποιουμενον pro ποιοώμενος p. 139, 16; ηpr p 141, 13; φημης pro Μοώσης p. 143, 8; ἐφο- ρῖντος pro ἀφοροντος p. 144, 11; αν pro εἰς p. 146, 13 quod praemisso ρ in marone posuit oressus Quin

1 Sub finem p. 27 ad verba συ δ' ἐν μουσείοις ἔτι τρεφόμενος adnotavit Cod. at hic minus integer 8t.2 Cf. t. I p. 58.3 Eadem res est in oratione περὶ των συνθηκῶν t. Up. 420sq. - Μοreli iam anno 161 edina, et in oratione υπὲρ τῶν ιερῶν cf. Supra . 8 sq.).

Coos le

193쪽

LIBANI ORATIO RO RHETORIBUS 123

risino conspicitur Morelli ipsius fuisse conicere licet. Nam ad τ' p. 132, 13 cmptum e8t σως γ' manu Secunda in margins arisini et editionis orellianae mi illa siue ianuprima in arisino missa vel perperati Scripta manu Secunda suppleta vel correcta sunt ut in o leguntur, ut τομεν πραγμα P. 138, 15; θεου p. 144, 15; χρηστον in χρυσον et ἐρον in λων cor ni p. 140, 13 - 146, 19. Ita iii plena discrepantia lectionunt huius codicis, praesertiti cuni partem tantum rationi SerVaverit, apparatum eriticunt Onerare nolui, Sed ciuibus id refere visum est loci eas enota880 Sati habui.

Pauculi notis oma afvia duabus pistulis Libanii steariminibus Ausonianis imissis orellus hanc editionen in I libani operum tonio secundo p. 85-99 repetivit. Permulta eius uia divinando sanavit eis hius Ani-mMlVersionuni volumine quinto p. 94-98, plura pe co- tioun Augustani et Monacensis in editione quae ab XOre ea ii preti commissa st HI p. 204 - 223. Hanc nonnullis locis correctis et eleganti versione gallica addita r0petivit on noritis' oditione typis quidoni Inundata sed nunquam Ora missa p. 2-43. Cuius nisia Reifriana recedit, mentionen non feci. Ρatica vitia correxit intonis, plura C O b eius.1 CL t. I p. 15 OL 1. Hostsed by

Coos le

194쪽

Em 204 1. υτ μεν ου εἰμι των si πόλει πολλάκις νω χληκύτων se ανδρες Ἀντιοχεῖς, ουδε γεγονεν μῖν εἰς τήνδε την μεραν ἴτε μικρον ουτε μεῖζον ε των ἐμον λύγων περὶ οὐ διδασκάλους ἀνάλωμα, πάντες αν ὁμολογήσαιτε το0το δε ξλυν ποιεῖν χ' ως υτευξόμενος, εἰ και μεγάλα επηγγελλον, ἀλλ οσω προθυμοτερον ηδειν ψηφιουμένους, τοσουτω μαλλον ἐμ- 10 αυτω προσήκειν γουμην ευλαβεστέρω φαίνεσθαι νυν

Coos le

195쪽

LIBANI ORΑΤIO PRO RHETORIBUS 125ηκω λέξων, ἐμοὶ μεν ου ην δίκαιον μὴ λέγειν, R II 205υμῖν δε πεισθηναι καλόν. συμβήσεται γὰρ τοῖς διδύ- ναι δοκουσιν ουδεν ζημιουμένοις δόξαν A. ἐπὶ μεγίστη φιλοτιμία λαβεῖν.

2. Ei μεν ουν ὴν μοι τοσουτος ογκος χρημάτων, bo αυτ τε ἀρκεῖν και τα τούτων διοικειν πρις μαυτ 3 αν διελέχθην α νυν εἰς μῆς κομίζω, και λυσας τοῖς μαίροις την ἀπορίαν αμφοτέρων αν νεκα βδύμην, που τε κάλλιστον εργον εἰργάσθαι καὶ του μηφερειν εἰς μέσον ἀνθρώπων Ἀνδειαν ηοῦ την αἰτίαν, 10 καν σφοδρα φυλάττωμαι, i αλεπον τῆ πύλει διαφυγεῖν. 3. επε δε των φύντων μοι το μέτρον σον ἀφίστησί με του τε δεῖσθαι λαμβάνειν του τε Hosνα δυνασθαι,

λοιπον εστιν - ανδρες πολῖται, παρ' υμῖν γενέσθαι την ἴασιν Ῥυτω γὰρ αν και των κατηγορουντων, εἰ Dτινες αρα εἰσί, τὰς Ἀπιτιμήσεις ἀνέλοιτε δι ων γὰρ βοηθήσετε νυν, πιτι και πάλαι τουτ αν ποιήσατε μα- θύντες επιδείξετε και τάχα αν τις ἀπο των ἀγνοησάντων ἐπι τους ου διδάξαντας μετενέγκαι τὴν μέμψιν 'Iσως μὲν ου κινήσω δάκρυα τούτοις H ῶν ροεσπούδακα, ἀνάγκη γὰρ αυτούς, νικα αν ἐν ις εἰσι

, σημείωσαι δευτερον προοίμιον ἔτι παρακυπτον εἰς τον

Coos le

196쪽

126 UB II ORΑΤΙ XXXI λέγω καὶ διεξίω τὰ της ἐνδείας λυπηρά, των ἄλλων

εἰς αυτους ὁρώντων ἀθυμειν, ἀλλὰ τουτοις τε πο- μεῖναι ψέλτιον Λους περὶ της πενίας λύγους, οπως RII 20 των ε αυτης ἀπαλλαγεῖεν κακον, μας τε δεῖ, καν ἀηδες si τι των λεγομένων, φέρειν ἐπὶ τω ha/λοιπον χρόνον ἐν ευφημία διάγειν. 5 εἰ μεν γαρ 'κείνοις νειδίσαι βουλόμενος η υμον κατηγορῆσαι

τὴν πύθεσιν εἱλόμην, πονηρις αν ὴν ἐπεὶ δέ, πως οἱ μὲν παύσαιντο σπανίζοντες χρημάτων. ὁμεῖς δὲ

10 ἀμελοῖντες ν ηκιστα χρῆν, αμφοτέρων ευεργέτης εἰκότως ν δοκοίην ἐς τε συμβουλεύω και περ νπαρελο, λυθα ουτ δ αν μάλιστα προσέχοιτε τοι λεγομένοις τον νοsν, εἰ μή, σπερ ταις τύχαις, ουτωκαι ταῖς γνώμαις ἀξιώσετε διηὶρῆσθαι. 15 6. ι δαί ἐστιν ο φημι μήθ' τω παῖδες ου ἐγένοντο την αρχὴν μηθ' 0τω πολλοὶ και γαθοὶ γεγονότες τεθνασι μήθ' οστις θυγατέρων μύνων πατὴρ

μήθ' ὁτω παῖδες ἴπω χρήζοντες ρητύρων μήθ' ὁτωτου δεισθαι πεπαυμένοι μηδεὶς μον ἐκ τον εἰρη- et μένων αἰτιον ἀπολελύσθαι νομιζέτω της περὶ Qν προκειμένων φροντιδος, ως ου μετασχήσων της βλάβης, εἰ ψὶ νικήσει ', βέλτιον νυν γὰρ ,πὲρ πόλεως

Coos le

197쪽

ηκετε βουλευσόμενοι, ἐς ὁμοίως κεκοινωνήκατε πάντες, εἰ και ταῖς κατὰ τους παῖδας διεστήκατε τυχαις. 7. Ea δη προσήκει τουτο σκοπεῖν, πότερον Ἀντιοχεία την καλὴ Ἀαι μεγάλχὶ λυσιτελέστερον τηρεῖν Ἀντοῖς παροοσι κακοῖς τους διδασκάλους των λόγων η

μεταστησα το πρῆγμα. παντων μεν γαρ υμῖν α ποιεῖ

πόλιν χυδαίμονα καὶ λαμπρὰν ἐπιμελητεον μάλιστα δε το την μετέραν εἰς την παρουσαν τάξιν προαγα-

καὶ το τὰς των αρχύντων λογους ορμὰς πο της του 10. λόγου δυνάμεως κρατεῖσθαι. ,σπερ υν ἐς ἐστιν ἀποτων πλων καὶ τον νικῆν εν μάχαις η δυναμις, εἰ

ἀδικοῖντ αν εἰς το κτημα καὶ σφst αυτοὐς ἀπολλυοιεν, ουτως οἱ τω λέγειν εἰδέναι πλεῖστον επιδεδωκότες, αν 15μη το χρημα συνέχωσι των λόγων, ἐνέχοιντ αν αἰτία. 8. Περὶ μεν ουν των αλλων α διάκειται των ἐν τοις διδασκαλείοις κακος, εν στέρφ ζητεῖν οἰήσομαι δειν , τοι δε καλου αμοι ρητορσιν, εἰσὶ δε υτοί μοι τέτταρες ηγούμενοι τοι νέοις ἐπι τὴν νοσιν των 20 ἀρχαίων, δη τινὰ ζητειν αξιον ἐπικουρίαν. ων τι

καὶ λόγον καὶ πρόνοιαν κτέον, ἐν βραχέσι δηλώσω.

Coos le

198쪽

δε ζάντιοχεῖς καὶ γονεῖς ἐντεοθεν διὰ δυναστεία - ἐχθρον Α προσδοκωμένα. δίκας εν - ταυθ' ὐπ' ἀνάγκης και φύβου κεκόμισθε οὐδενRII 208 l τούτων ν i ποιεν. αλλὰ τί ὁ το πεῖσαν προτων πατρίδων λέσθαι την ἀλλοτρίαν ὁ τι το εν τοῖς ἄλλοις επιτηδεύμασι ταραχάς, εἴποιεν i, φυλαττύμενοι καὶ της ν τω παιδεέειν συχίας επιθυμοοντες οἰκοι φεν καστος διατρίβοντες

1 ἐν μικροῖς νομίζομεν βιώσεσθαι πράγμασι καὶ οὐ πολὐ διοίσειν των ε αργία καθημενων εἰς δέ γε ταυτηνὶ λαμπραῖς καλούμεθα και μεγάλαις ἐλπίσι πολλον ἐγγυωμενων παραδειγμάτων, σου δεξάμενοι πενητας πλην των, ἐπὶ της ψυχης οὐδ' ὁτι of εχοντας ταχέως ἀπε- φης νατε οὐ μεν γης πολλης τε καὶ γαθὴς

14 cf. p. 2142 καὶ seripsi cum onneri e C sed eras et Osκουν scris, AP sed in hoc μουν nfra textum praemisso ουτ παρ'

Oιὰ inserit quod missum, ansam praebuit interpolationi ἐχθρῶν sed ἐχθροῖς in mam infra textuna m l δειλαίνοντες δελαυνοντες Patm qui ρ φευγοντες in marine a habet, Mo δε μαίνοντες edd mi τι δεινον ἔτερον inter δίκας et ἐνταυθώ

Coos le

199쪽

εἰς καλον μεν χωρίον καταθησύμενοι τους λύγους, τῆς δε τοῖς ἔμπροσθεν παρξάσης ευδαιμονιας μεταληψομεν οι καὶ αυτοί. 10 αρ' Ἀ- καλόν, ω ανδρες Αντιοχεῖς, ελεγχθηναι τὶ πείρα την δόξαν καὶ βελτίους υμὰς ποληφθῆναι παρὰ τούτοις et φανηναι καὶ ὐν χαρὰ μεν αὐτους τ ἐξ ἀρχης ἐλθεῖν, θυμοῖντας δε ου διαλιπεῖν και πρις με τους οἰκείους ους ἀπελίμπανον, τουτον σχεῖν ευπρεπη λύγον 10ως Ἀρχοιντο ζητοsντες πόρον Ἀφ' ου κακείνοις αναυτοῖς ἐπαρκοῖεν, νυν δε τοσοOτον ἀπέχειν του πέμπειν ἐκείνοις, ωσθ' ηδιστ αν κεῖθεν, εἴ τις ἐδίδου, λαβεῖν 1l μη γαρ μοι προς τοὐνομα, εἰ διδάσκαλοι, μηδ' οτιρητορες μηδ' τι καθιζουσιν ἐπι θρόνων μηδ' ἀπο ου 1ελ0ιποε σχηματος ἐξαπατασθε. ἀλλα παρὰ του πάντατα τούτων ακριβος εἰδοτο. ἀκούσατε τὴν ἀλήθειαν. τούτων γὰρ τοι μεν ου εστιν οἰκίδιον, ἀλλ' οἰκοοσινεν ἀλλοτρίοις, ωσπερ ι νευρορράφοι, οστις δε ἐπρίατο, το δάνεισμα ουπω διέλυσεν, - εν μεί- Ἐm 209ζον των υκ εωνημένων ὁ κεκτημένος ἀθυμία. Oiκε si ται δε τω με τρεῖς, τ δε δύο, τ δε οὐδε τοσοOτοι, παροινοοντες και υβρίζοντες χἰς του. δεσπότας διατ μη μετὰ πολλον δουλεύειν. ος οἱ μὲν ου ἐδουλώσαντο πολλάκις, οἱ δε ἀναξίως αὐτον. εἶθ' ὁ μέν, as μέρη α - 2 ἐπειγόμεθα Β 7 παρὰ τούτοις in

Hostsed by

Coos le

200쪽

130 LIBAM ORATIO XXXI

οτι πατηρ νύ εστι τέκνου, μακαρίζεται, τω δὲ πολυπαιδία δυστυχημα κέκριται, το δε φυλάττεσθαι δεῖ μὴ πρ ος το αὐτο πεσεῖν, ὁ δὲ νουν χειν δοκεῖ δεδοικὼς γάμον. 12. καὶ πρότερον μεν οι τα αυτὰ τουτοις διδάσκοντες προς τα ἀργυροκοπεῖα προσηεσανεκδώσοντες σκευ καὶ τὰ πολλὰ διελεγοντο τοῖς ἐκεῖνα δημιουργουσιν η μεμφύμενοι το ποιηθὸν η παραδεικνυντες τι κάλλιον τάχος ἐπαινουντες et μέλλοντας ἐπι οπερχοντες, τουτοις δὲ οἱ πολλοὶ των λόγων, και 1 μοι μηδεὶς πιστείτω, προς ἀρτοπώπους οὐ σῖτον αυ- τοῖς φείλοντας ουδ αργυριον ἀπαιτουμένους, ἀλλ' οις αὐτοὶ σιτον φείλοντες ἀεὶ μὲν ἀποδώσειν λέγου σιν, ἀεὶ δε προσλαβεῖν δέονται καὶ δυοῖν τοῖν ἐναντίοιν πολιορκουνται ους αὐτοψς χναγκασμένοι και

1 φεύγειν και διώκει op μεν γὰρ Ἀφείλοντες πεύγουσιν, ἰς δὲ χρὴ)ζοντες διώκουσι καὶ διότι μεν ουκἀπέδοσαν αἰσχένονται, της γαστρος δὲ πειγούσης ἀν-R H 210 τιβλέπουσιν Ἀπειν ταν το μεν χρέος ἐπὶ μέγα προβη, το δὲ την ἀποδοσιν ποιησον μηδαμόθεν αὐ

Dem cor. p. 268, 9 c. id 521, 29 6 cf. p. 55,16 sq. Liuc Char. g 17 10 ἀρτοκόπος κάλλιον λέγειν ἀρτοποιος καὶ σιτοποιός B cf. schol ad p. 65, 19

Coos le