장음표시 사용
91쪽
σταῖς. 25. ἐννοεῖς γαρ, ιμαι, το μετὰ τολο, οῖους εἰκος οὐν πλως ἔσεσθαι - καὶ γυμνοὐς αν φόβον τοῖς δυσμενέσιν ἐμποιησαντας, ου πολυσαρκίαν ἀργον καὶ λευκην η ἀσαρκίαν μετὰ ἀχρότητος ἐπιδεικνυμένους ola γυναικῶν σώματα πο σκι μεμαρασμενα, τρέμοντα πιδρῶαί τε πολλ εο ς ἐεόμενα καὶ σθμαίνοντα ποτω κράνει, καὶ μάλωτα ην καὶ ὁ λιος σπερ νυν τομεσημβρινον ἐπιφλέγη οἷς τί αν τις χρησαιτο διψῶσι καὶ τον κονιορτον ου ἀνεχομένοις καὶ εἰ αἷμα ἴδοιεν, εὐοὐς ταραττομένοις καὶ προαποθνησκουσι πρὶν ἐντος βέλους
γενέσθαι καὶ εἰς χεῖρας ἐλθεω τοῖς πολεμίοις ουτοιδε μῖν πέρυθροι ἐς το μελάντερον π του λίου κεχρωσμένοι κάναρρενωποί, πολωτο ἔμψυχον καὶ θερμον καὶ ἀνδρῶδες ἐπιφαίνοντες, τοσαυτης ευεξίας ἀπολαύοντες, ἀτεψικνοὶ καὶ κατεσκληκότες υτ περιπληθες ἐς βάρος, ἀλλα ἐς το σύμμετρον περιγεγραμμένοι, το μὲν σχρεων των σαρκῶν καὶ περιττὸν τοῖς ἱδρῶσιν ἐξαναλωκότες ὐδὲ ἰσών καὶ τόνον παρεῖχεν, ἀμιγὲς του φαμλοv περιλελειμμένον ἐρρωμένως φυλάττοντες Ἀπερ γὰρ
δη οἱ λικμῶντες τον πυρόν, τομο μω καὶ τα γυμνάσια ἐργάζεται ἐν τοῖς δώμασι την μὲν αχνην καὶ τους μέρας ἀποφυσῶντα, καθαρον δὲ τον καρπον διευκρι saev0υντα καὶ προσσωρεύοντα. 26. καὶ δια τομο ὐγιαίνειν τε νάγκη καὶ ἐπὶ μηκιστον διαρκεῖν ἐν τοῖς καμάτοις 'Φε τεὴν ἰδίειν ο'oιομος αρξαιτο καὶ ολιγάκις αν ἀσθμνῶν φανείη σπερ αν εἰ πs τις φέρων αμα ἐμβάλοι ἐς πvρον αὐτον καὶ ἐς την καλάμην αυτο καὶ ἐς την gχνην - αμις γὰρ ἐπὶ τον λικμῶντα ἐπάνειμι - θῆτ-
τον - ουαι, παρὰ πολλη καλάμη ἀναφλεγείη, ὁ δὲ κvρος κατ' λίγον οὐτε φλογὸς μεγάλης ἀνισταμένης 'πιε πορια τῆ ορμη, ἀλλα κατὰ μικρὰν ἡποτυφόμενος
92쪽
Ουδὲ νόσος οὐδὲ κάματος ἐς τοιουτο σῶμα ἐμπεσόντα ραδίως ἐλέγξειεν αν ουδ' ἐπικρατησειεν ευμαρῶν τα ἔνδοθεν γαμευ παρεσκευασται αυτρο καὶ τα ἔξω μάλα καρτερῶς πεφρακται προ αυτά, ἡ μη παριέναι ἐς το εἴσω μηδὲ παραδέχεσθαι μητε λιον αυτον μητε κρύος επὶ λυμη του σώματος. πρός τε το ἐνδιδον ἐν τοῖς πόνοις πολυ το θερμον - ἔνδοθεν ἐπιρρέον, τε ἐκ πολλοsso προπαρεσκευασμένον καὶ ἐς την ἀναγκαία, χρείαν ἀποκείμενον, ἀναπληρο ευμ ἐπάρδον re ἀκμῆ καὶ ἀκαμάτους ἐπὶ πλεῖστον παρέχ&ται τοσαρ προπονησαι πολλὰ κώ προκαμεῖν ου ἀνάλωσιν της ἰσχυος, ἀλλ' ἐπίδοσιν ἐργάζεται ista ἀναρριπιζομενη πλείων γίγνεται. 27. καὶ μην καὶ δρομικους εἶναι ἀσκουμεν αυτους ες μῆκός τε διαρκεῖν ἐθιυντες κά ἐς το ἐν βραχεῖ ἀκυτατον ἐπικουφίζοντες κά ὁ δρόμος ου προς το στερρον καὶ αντίτυπον, ἀλλα ἐν ψάμμωβαθεψ, ἔνθα ουτε βεβαίως ἀπερεμ
σαι την βάσιν υτε ἐπιστηρίξαι ἐάδιον ποσυρομένου προς το πεῖκον του ποδός ἀλλα καὶ υπεράλλεσθαι τάφρον, εἰ δέοι, τεντι αλλ ἐμπόδιον, καὶ προς τουτο ἀσκουνται μῖν, ἔτι καὶ μολυβδίδας χειροπληθεῖς ἐν ταῖν χεροῖν ἔχοντες. εἶτα περὶ ἀκοντίου βολῆς ἐς μῆκος αμιλ- λωνται. εἶδες δὲ καὶ αλλο τι ἐν τω γυμνασί χαλκουν περιφερὲς ἀσπίδι μικρ ἐοικος χανον ου ἐχουση ουδετελαμῶνας, κάὶ ἐπειράθης γε αυτου κειμένου ἐν ταμέσωκαὶ ἐδόκει σοι βαρῶ και δυσληπτον υπο λειότητος ἐκεῖνο
910 τοίνυν ανω τε ἀναρριπτουσιν εἰς τον αμα και ἐς το πόρρω φιλοτιμουμενο οστις ἐπὶ μήκιστον ἐξέλθοι καὶ τους αλ-λους περβάλοιτο, καὶ ο πόνος ουτος μου τε αυτῶν κρατυνε καὶ τόνον τοτ ακροις ἐντίθησιν in ὁ πηλὸς
δὲ και ἡ κόνις, περ σοι γελοιότερα ἐξ ἀρχῆς ἔδοξεν,
ακουσον, ω θαυμάσιε, του νεκα ποβέβληται πρῶτον μεν, ἡ μη ἐπὶ το κραταῶν ἡ πτῶσις αυτοῖς γονοιτο,
93쪽
ANAXA ΙΣ. 6sὰλλ' ἐπὶ τ μαλακον ἀσφαλῶς 2πίπτοιεw ἔπειτα καὶ τονολισθον ἀνάγκη πλείω γίγνεσθαι, χρουντων ἐν φ πηλῶ, ὁ συ ταῖς ἐγχέλεσιν εἴκαζες, οὐκ ἀχρεων οὐδὲ γελοῖον ον anὰ κά τουτο ἐς ἰσχυν καὶ τόνον Ουκ λίγα συντελεr, πόταν ουτως ἐχόντωω αλλήλων ἀναγκάζωνται ἐγκρατῶς αντιλαμβάνεσθαι καὶ συνέχειν διολισθάνοντας αἶρεσθαί τε ἐν πηλφάδρωκότα με ἐλαίου, ἐκπεσεῖν καὶ διαρρυηνα των χειρων σπουδάζοντα μη μικρον εἶναι νόμιζε κιὼ ταῶτα παντα, σπερ ἔφην ἔμπροσθεν, ἐς τους πολέμους καὶ χρήσιμα, εἰ δέοι φίλον τρωθέντα βαδιως ἀράμενον περενεγκεω η καὶ πολέμιον
συναρπάσαντα κειν μετέωρον κομίζοντα καὶ δια τουτοις περβολην ἀσκουμεν τα χαλεπώτερα προτ/έντες, ως τα μικρότερα μακρήευκολώτερον φέροιεν m. την μέντοι κόνιν ἐπὶ το ἐναντίον χρησίμην οἰόμεθα εἶναι, ως mi διολισθάνοιεν συμπλεκόμενοι ἐπειδαν γαρ ἐπιτωπηλω ἀσκηθῶσι συνέχειν το διαδιδρῶσκον - γλισχρό- II τροος, ἐθίζονται καὶ ἐκφευγειν αυτοὶ ληφθεντες ἐκ των χειρῶν, καὶ ταυτα ἐν ἀφυκτ' ἐχόμενοι καὶ μην καὶ τον δρῶτα συνέχειν δοκε η κόνις ἀθρόον ἐκχεόμενον ἐπιπαττομένη καὶ ἐπὶ πολυ διαρκεω ποιεῖ την δυναμιν κώὶηMλυμα γίγνεται μη βλάπτεσθαι - των ἀνεμων ἀραιοῖς
τότε καὶ ἀνεφγόσι τοῖς σώμασιν ἐμπιπτόντων. αλλως τε καὶ τον ἐυπον ἀποσμα καὶ στιλπνότερον ποιεῖ τον ανδρα. - ἔγωγε δέως αν παραστησάμενος πλησίον των τε λευκῶν τινα ἐκείνων καὶ π σκια δεδιητημένων κανον g ελη των ἐν τε κα γυμναζομένων , ἀποπλυνας τρο κόνιν καὶ τον πηλόν, ἐροίμην αν σε ποτερωπιν ομοιος ενξαιο γενέσθαι οἶδα γαρ ναυτίκα ἔλοιο αν ἐκ πρώ-y 'ς προσόψεως, εἰ καὶ μη ἐπὶ των ἔργων πειραθείης κα- τέρου, συνεστηκὼς καὶ συγκεκροτημένος εἶναι μῆλλον η
94쪽
θρυπτεσθαι καὶ διαρραν καὶ λευκος ἀναι ἀπορα καὶ φυγῆ εἰς τα εἴσω του ἀμπος. m. αυτ ἔστιν, λωνάχαρσι, α τους νέους μεις ἀσκουμεν οἰόμενοι φώλακας μω της πόλεως ἀγαθους γενέσθαι καὶ ἐν ἐλευθερία βιώσεσθαι δι απιτούς, κρατουντες μὲν ων δυσμεν- εὶ ἐπίοιεν, φοβεροὶ δὲ τοῖς περιοίκοις οντες, Γλυποπτησσειν τε καὶ υποτελεἴν μῖν του πλείστους αυτῶν ἐν εἰρήνη τε - πολῶ ἀμείνοσιν αυτοῖς χρώμεθα περὶ μηδὲν των αἰσχρῶν φιλοτιμουμ si νοις μηδ' π αργίας ἐς βριν τρεπομένοις, ἀλλα περὶ τα τοιαsτα διατρίβουσι καὶ ἀσχολοκ ουσιν ἐν αυτοῖς. κολοπερ ἔφην το κοινον παθον καὶ την,κραν πόλεως ευδαιμονίαν, οὐτ' ἔστιν οπμε ἔς τε εἰρηνην καὶ ἐς πόλεμον τα αριστα παρεσκευαμένη φαίνοιτο η νεότης περὶ τα κάλλιστα μῖν σπουδάζοντες. 31. ANAX Oμο- ω Σόλων, ην ποτε μῖν ἐπίωσιν οἱ πολέμιοι, χρισάμενοι τω ἐλαί καὶ κονισάμενοι πρόα καὶ αὐτοὶ πυξ τὰς χεῖρας ἐπ'--οὐ προβεβλη μένοι, κακετνοι δηλαδη ποπτήσσουσιν μα και φευγουσι δεδιότες μη σφίσι κεχηνόσι πάττητε την ψάμμον ἐς το στόμα η περιπηδήσαντες , κστὰ νώτου γένησθε, περιπλέξητε αὐτοῖς τα σκέλη περὶ την γαστέρα καὶ διάπητε υπετο κράνος ὐποβαλόντες τον πῆχυν κοὰ νη- οἱ μεν τοξεώσουσι δηλον ὁτι καὶ ἀκοντιο ιν υμῶν δὲ σπερ ἀνδριάντων ου καοίζεται τα βέλη κεχρωσμένων προς τον λιον καὶ πολῶ το αυα πεπορισμένων ου γαρ καλάμη καὶ ἀθέρες υμεῖς ἐστε, ς τάχιστα ἐνδιδόναι προς τὰς πληγάς, ἀλλα ὀψέ ποτε αν καὶ μόλις κατατεμνόμενοι βαθέσι τοῖς τραύμασιν αἱμαχλίγον πο- δείξαιτε τοιαυτα γαρ φης, εἰ μη πάνυ παρηκουσα του παραδείγματος. 32. η τὰς πανοπλίας ἐκείνας τότε μα- λήψεσθε τὰς των κωμφδῶν τε καὶ τραγωδῶν, καὶ ν
95쪽
ANAXAPΣΙΣ. 71πιμε Ἀμιν ἔξοδος ἐχεννα τὰ κράνη περ σεσθε τακππότα ῶς φοβερώτεροι εἴητε τοῖς ἐναντίοις μορμολυττόμενοι --υς, καὶ ποδησεσθε τὰ ψηλὰ ἐκωωα 13 δηλαδή φευγουσί τε γάρ, ην δ4, κουφα καὶ ην λά-
κροε, αφυκτα τοῖς πολεμίοις ἔσται, μῶν οὐτω μεγάλα διαβαινόντων - αυτούς. αλλ' o Ῥη ταυτα -υμω
τα κομψὰ λῆρος ἡ καὶ παιδιὰ ἄλλως καὶ ματριβαὶ ἀρ-
γ σι καὶ φα μετν ἐθέλουσι τοῖς νεανίσκοις. εἰ δὲ βου- λεσθε πάντως ἐλευθεροι - ευδαίμονες εἶναι, αλλωνυμω γυμνασίων δεησε καὶ ἀσκησεως ἀληθινης της ἐν τοῖς οπλοις, καὶ φαμιλλα ου προ αλλήλους μετὰ παιδιας, ἀλλα προς τους δυσμενεῖς ἔσται μετὰ κινδύνων - λετῶσι την ἀρετήν. στε ἀφέντες την κόνιν καὶ το ἔλαιον διδάσκοε αυτ ς τοξεύειν καὶ ἀκοντίζειν μη κο- δι δόντες - ακόντια καὶ οἷα διαφέρε- αι προς τον νεμον,
ἀλλ' ἔστω λόγχη βαρεῖα μετὰ συρισμos ἔλιττομένη καὶ -ος χειροπλη- καὶ σάγαρις καὶ γέρρον ἐν τῆ ἀριστερα
καὶ θωρα καὶ κράνος. 33 ῶς δὲ νυν ἔχετε, θεῶν τινος ευμενεία σώζεσθαί μοι δοκεντε, ο μηδέπω ἀπολώλατευπό τινων oλίγων ψιλῶν ἐπιπεσόντων ἐλεγέ τοι ν 14 σπασάμενος το μικρὸν τομο ξιφίδιον τι παρὰ την ζ
τροφόνος ἐπεισπέσω τοῖς νέοις μῶν πασιν, αὐτοβοεὶαν λοιμι το γυμνάσιον φυγόντων ἐωείνων καὶ οὐδενος σπιιβλέπειν is σιδηρ τολμῶντος, αλλὰ περὶ τους--δροάντα αν περιι 1ταμενοι καὶ περὶ τους κίονας κατακρυπτόμετοι γέλωτα αν μοι παράσχοιεν δακρύοντες οἱ πολλοὶ καὶ τρέμοντες καὶ τό αν ἴδοις οὐκέτι ἐρυθριῶ - τας ae οὐ τὰ σώματα oti νυν εἰσιν, αλλὰ χροναπαντες -τίκα γένοιντ αν υπὸ του δέους μεταβαφέντες. ου-r 'ς ας η εἰρην διατέθεικε βαθεῖα ουσα, ω μη νῆαδίως ἀνασχέσθαι λόφον ἔνα κράνους πολεμίου ἰδόντας. 34 EOA. Ου ταμα ἔφασαν, υνάχαρσι, - κῶν
96쪽
τε οσοι μετ' Ευμόλπου ἐφ' πῶς ἐστράτευσαν καὶ αἱ γυναῖκες μῶν αἱ μετὰ Ἱππολύτης ἐλάσασαι ἐπὶ την πόλιν οὐδὲ αλλοι ὁσοι μῶν ἐν ὁπλοις ἐπειρά σαν. μεῖς γαρ, ω μακάριε, ου ἐπείπερ οὐτω γυμνὰ τα σώματα ἐκπονουμεν τῶν νέων, διὰ τομο καὶ ανοπλα ἐξάγομεν ἐπὶ
τους κινδυνους, αλλ' ἐπειδὰν καθ' αυτους αρωτοι γένωνται, ασκουνται το μετὰ τομωρῶν τοῖς ὁπλοις. καὶ πολυ αμεινον χρησαιντ αν αὐτοῖς Οὐτω διακείμενοι. ANAX. καὶ κου τομο ὐμῖν ἐστι το γυμνάσιον ἐν τοῖς οπλοις ου γὰρ εἶδον ἔγωγε ἐν τῆ πόλει τοωμον ουδὲν απασαν αυτην ἐν κύκλμπεριελθών.
Λ υλλὰ ἴδοις αν ἁ Ἀνάχαρσι, ἐπὶ πλέον ημῖν si συνδιατρίψας, καὶ πλα κάμφ μάλα πολλά, οἷς χρώμεθα οπόταν ἀναγκαῖον ἡ κώ λόφους καὶ φάλαρα καὶ
Ἀπους καὶ ἱππέας σχεων το τέταρτον τῶν πολιτῶν τομέντοι οπλοφορεῖν ἀεὶ καὶ ἀκινάκην παρεζῶσθαι περιτον ἐν εἰρηνη οἰόμεθα εἶναι, καὶ πρόστιμόν γ' ἔστιν, οστις ιν αστει σιδηροφοροίη μηδὲν δέον νοπλα ἐξενέγκοι εἰς το δημόσιον ὁμεις δὲ συγγνωστοὶ ἐν οπλοις ἀεὶ βιosντες τό τε γὰρ ἐν ἀφράκτμοἰκεω ἐάδων ἐς ἐπιβουλην, καὶ οἱ πολέμιοι μάλα πολλοί, καὶ α λ- οπότε τις ἐπι- στὰς κοιμώμενον κατασπάσας απ της ἀμάξης φονευ- σειεν τε πρὸς αλληλους ἀπιστία, αυθαιρέτως καὶ μηἐν νόμωξυμπολιτευομένων, ἀναγκαῖον ἀεὶ τ- σω ον ποιεῖ, ως πλησίον εἶναι ἀμυνο τα, εἴ τις βιάζοιτο. 35. ANAX ατο - Σόλων σιδηροφορεω μὲν ουδε- ωὸς ἀναγκαίου ἔνεκα περιττὸν μῖν δοκεῖ καὶ τῶν oπλων φείδεσθε, ω μη διὰ χειρὸς ὁντα φθείροιτο, αλλὰ φυλάττετε ἀποκείμενα, χρησόμενοι τότε της χρείας ἐπι στάσης τὰ δὲ σώματα τῶν νέων οὐδενος δεινο ἐπείγοντος καταπονεῖτε παίοντες καὶ υπὸ τῶν ἱδρωτων καπαναλίσκοντες, ου ταμιευόμενοι προ τ ἀναγκαῖον τὰς
97쪽
χέοντες ἔ- Λ. 'αικας, ἁ Ἀνάχαρσι, τοιόνδε τι δυνάμεως περ ἐννοεον, ἡ οειλη δατι φαλλήτων πρῶν ομίαν αὐτην ουσαν δέδιας os μη ἀσπερ ἐξ αγγείου κεραμεο λάm διαρρυεῖ- ἐν τοῖς πόνοις ἐτα μῖν κενον I6κιὰ ξηρον οἴχηται το σῶμα καταλιποsσα ἡπο μηδενος ἔνδοθεν αναπληρούμενον - δὲ ori ολως ἔχει - , ἀλλ' οσω τις αν αὐτην ἐξαντλῆ τοῖς πόνοις, τοσωδε μὰλλον ἐπιρρα κατὰ τον περὶ της νδρας -ον, εἴ τινα --σσς, ῶς αντὶ μιας κεφαλῆς τμηθείσης δ αεὶ αλλα ἀνε-
φνοντο. ην δὲ ἀγύμναστος ἐναρχῆς καὶ ατονος ἡ μηδὲ
διαρκῆ την M. ουνυποβεβλημένην, τότε ὐπο των - μάτω βλάπτοιτο αν καὶ καταμαραίνοιτο, οἷόν τι ἐπὶ πυρος καὶ λύχνου γίγνεται Ἀπο γαρ μαμμφυσήματι rosis πυρ ἀνακαύσειας αν ναὶ μειγω ἐν βραχεῖ ποιοσειας παρα-- φ πνεύματι, καὶ το του λύχνου φως -οσβέσειας οὐκ ἔχον αποχρωσαν τῆς Γλης την χορηγίαν, - διαρκῆ εἶναι προς το ἀντιπνέow οὐ γαρ απ' ἰσχυρας,
36. ANAX. --ὶ μέν, ω Σόλων, Οὐ πάνυ συνίημι λεκτότερα γαρ ἡ κατ ἐμὲ εἴρηκας ακριβοs τινος φρον-rao καὶ διανοίας Oeὐ δεδορκυίας δεομενα ἐκεῖνο δε μοι πάντως εἰπέ, τίνος ἔνεκα οὐχὶ καὶ ἐν τοῖς ἀγῶσι τοῖς
υλυμπίασι καὶ 'Iσθμοῖ καὶ Πυθοῖ καὶ τοῖς αλλοις, πότε πολλοί, ως νης, συνίασιν οψόμενοι τοὐς νέους αγωνιζομένους, οὐδέποτε ἐνέπλοις ποιεῖσθε τὴν αμιλλαν, ἀλλ 917γvμνοὐς ἐς το μέσον παραγαγόντες λακτιζομένους καὶ καιομένους ἐπιδείκνυτε καὶ νικήσασι μῆλα καὶ κότινονα τε αξιον ναρ εἰδέναι τολύ γε ούτινος ἔνεκα οὐτω
A. Ἐνοώμεθα γάρ - Ἀνάχαρσι, την - -
98쪽
γυμνάσια προ μίαν ουτως - πλείω ἐγγενέσθαι απιτα εἰ τους ἀρώστευοντας ἐν τουτοις ἴδοιεν τιμωμένους κιὰ ἀνακηρυττομένους ἐν μέσοις τοῖς Ἐλλησι καὶ δια τουτοῶς ἐς τοσουτους ἀποδυσόμε - ευεξίας τε ἐπιμελοsνται, - - αἰπύνοιντο γυμνωθέντες, καὶ ἄξιονικώτατον -- στος αυτον ἀπεργάζεται. καὶ τα αθλια, σπερ ἔμπρο-- εἶπον, ου μικρά. o ἔπαινος ο παρὰ των θεαπῶν καὶ το ἐπισημότατον γενέσθαι καὶ δείκνυσθαι φ δακτύλω --στον εἶναι των καθ' αυτὸν δοκοωτα τοιγάρτοι voLλοὶτων θεατῶν, οἷς καθ' ηλικίαν ἔτι φασκησις, - νιν - μετρίως ἐκ των τοιούτων αρετῆς καὶ πόνων ἐρασθέντες
ώς εἴ γέ τις, ἁ Ἀνάχαρσι, τὸν τῆς ευκλείας ἔρωτα ἐκβάλοι ἐκ του μου, τί αν ἔτι αγ-ον ημον γένοιτο η τις αντι λαμπρὸν ἐργάσασθαι ἐπιδευμήσειε νυν δὲ κώ-αὀτούτων εἰκάζειν παρέχοιεν αν σοι, ποῖοι ἐν πολέμοις si ἡπὲρ πατρίδος κώ παίδων καὶ γυναικῶν καὶ ἱερῶν --νοιντ αν οπλα ἔχοντες οἱ κοτίνου πέρι καὶ μηλων γυμνοὶ τοσαύτην προθυμίαν - - νικῆν εἰσφερόμενοι. 37. καμτοι τίαν πάθοις, εἰ θεάσαιο καὶ ὀρτύγων καὶ ἀλεκτρυόνων αγῶνας παρ' μῖν καὶ σπουδην ἐπὶ τομοι - μικράν η γελάση δῆλον τι, καὶ μάλιστα ην - ώς
υπὸ νόμμα- δρῶμεν καὶ προστέτακται πασι τοῖς ἐνηλικίρ παρεῖναι καὶ ὁραν τα ορνεα διαπυκτεύοντα μέχρι της ἐσχάτης απαγορεύσεως αλλ' οὐδὲ τουτο γελοων υπομεται γάρ τις ρέμα ταῖς ψυχαῖς ὁρμη ἐς τους κινδύνους, ἡ μη ἀγεννέστεροι κανατολμότεροι φαίνοιντο τῶν ἀλεκτρυόνων μηδὲ προαπαγορεύοιεν - τρα- των η καμάτων η του αλλου δυσχεροsς. τὸ δὲ δ ἐνοπλοις πειρῆσθαι αυτῶν και ὁραν τιτρωσκομέν-ς απαγε
θηριῶδες γὰρ καὶ δεινῶς σκαιὸν καὶ προσέτι γε ἀλυσιτελὲς ἀποσφάττειν τους αρίστους καὶ οἷς αν τις αμεινον
χρησαιτο κατὰ τῶν δυσμενῶν. 38. ἐπεὶ δε φής, ω Ἀνά-
99쪽
ANAXAPΣΙΣ. 75χαρσι, καὶ την αλλην Ἐλλάδα ἐπελευσεσθαι, μέμνησο ην ποτε καὶ ἐς Λακεδαίμονα ἔλθης, μη καταγελάσαι μηδὲ
ἐκείνων μηδὲ τεσθαι μάτην πονες αυτούς, πόταν
σφαίρας πω ἐν Φενεάτρφ συμπεσόντες παίωσιν ἀλλη sis λουν ἐς χωρίον ἐσελθόντες δαπι περιγεγραμμένον ἐς φάλαγγα διαστάντες - πολεμίων αλληλους ἐργάζωνται γυμνοὶ καὶ αὐτοί, αχρι αν ἐκβάλωσι του περιγράμματος
το ετ ον συνταγμα οἱ ἔτεροι, τους καπὰ Λυκουργον οἱ καθ' Ηρακλεα η ἔμπαλιν, συνανθυυντες ἐς το δωρ ' τογα ἀπο -τ- εἰρην λοιπον καὶ Ουδεὶς αν ἔτι παίσειε
μάλιστα δὲ ην ορες μαστιγουμένους αυτοὐς ἐπὶ τω βωμφκαὶ α - φεομένους, πατέρας δὲ καὶ μητέρας παρεστώσας συνοπως ἀνιωμένας ἐπὶ το γιγνομένοις ἀλλα καὶαπειλουσας, εἰ μη ἀντέχοιεν προς τὰς πληγάς, καὶ ἱκετευοώσας ἐπὶ μήκιστον διαρκεσαι προ τον πόνον καὶ θηαρτερῆσαι τοῖς δεινοῖς πολλοὶ osν καὶ ἐναπέθανον
τω ἀγῶνι μη ἀξιώσαντες ἀπαγορευσαι ζῶντες ἔτι ἐνοφθαλμοῖς τῶν οἰκείων μηδὲ εἶξαι τοῖς σώμασιν, ων καὶ τους ανδριάντας οψει τιμωμένους δημοσίφυπλτης Σπάρτης ἀνασταθέντας. ταν τοίνυν ὁρας κἀκεῖνα, μητε μαίνεσθαι μολάβης -τοὐ μητε εἴπης,- ουδεμιῆς ἔνεκα αἰτίας αναγκαίας ταλαιπωρο- μήτε τυράννου βιαζομέ-v0v μήτε πολεμίων διατιθέντωw εἴποι γαρ αν σοι καὶ Iovia ἐκείνων Λυκosργος ὁ νομοθέτης αυτῶν πολλὰ ταεvλογα καὶ α συνιδὼν κολαζε αυτούς, ου ἐχθρὸς ων οὐδὲ υπὸ μίσους αὐτὸ δρῶν οὐδὲ την νεολαίαν της πόλεως εἰκῆ παραναλίσκων, αλλὰ καρτερικωτάτους καὶ παν- τος δεινos κρείττονας αξιῶν εἶναι τους σώζειν μέλλοντας την πατρίδα. καίτοι καν μη ὁ Λυκοsργος εἴπη, ἐννοεῖς, ρῖμαι, καὶ αυτὸ ως-- αν ποτε ληφθεὶς ὁ τοιομος ἐν πολέμω απόρροτον τι ἐξελοι της Σπάρτης αἰκιωμένων τῶν ἐχθρῶν. ἀλλα καταγελῶν αὐτῶν μαστιγοττο αν
100쪽
ἀμιλλώμενος προ τον παίοντα, ἡ πρότερος απαγ
39. ANAX U Λυκουργος δὲ καὶ αυτός, ἁ Σόλων,
ἐμαστιγοει ἐφ' λικίας η ἐκπρόθεσμος ων δη του αγῶνος ἀσφαλῶς τα τοιαμα ἐνεανιευσατο ἔ-A Πρεσβυτης δη ων ἔγραψε τους νόμους αυ-
τοῖς Κρήτηθεν ἀφικόμενος ἀποδεδημηκε δὲ παρὰ τους
Κρητας, τι κουεν εὐνομωτάτους εἶναι, Μίνωος του Λιος νομοθετησαντος ἐν α -οις.
ANAX TI ουν, ω Σόλων, ουχὶ καὶ συ ἐμιμησω Λυκουργον καὶ μαστιγοῖς τους νέους καλὰ γὰρ καὶ ταῶτα καὶ αξια υμῶν ἐστιν.κ ΣΟΛ. υτι μιν ἱκανα, - Ἀνάχαρσι, ταsτα τὰ γυμνάσια οἰκεῖα οντα qηλos δὲ τὰ ξενικὰ ου πάνυ αξιοsμεν. - - Οὐκ, αλλὰ συνίης, οἶμαι, οἷόν τί ἐστι μαστιγοsσθαι γυμνον ανω τὰς χεῖρας ἐπαίροντα μηδενος ενεκα φελίμου αὐτω κάμμη κοινῆ τῆ πόλει. ς ἔγωγε ν ποτε ἐπιδημήσω τῆ Σπάρτη, καθ' ον καιρὸν ταὐτα δρῶσι, δοκω μοι τάχιστα καταλευ σεσθα δημοσί προ αυτῶν, ἐπιγελῶν κάστοις, πόταν ορῶ τυπτομένους καθάπερ κλέπτας η λωποδύτας η τι ἄλλο τοιοsτον ἐργασαμένους ἀτεχνῶς γὰρ ἐλλεβόρου δεωθαί μοι δοκε η πόλις αυτῶν ούτω καταγέλαστα ὐφ' αυτῆς πάσχουσα. 40. OA ἐρημην, ω γενναῖε, μηδὲ των ανδρῶναπόντων μόνος αὐτος λέγων οἰχυ κρατεῖν ἔσται γάρ τις καὶ,πὲρ ἐκείνων σοι τὰ εἰκότα ἐν Σπάρτη αντερῶν. πλην ἀλλ' ἐπείπερ ἐγὼ τὰ ημέτερα σοι διεξεληλυθα, οὐδὲ Ου πάνυ ἀρεσκομέν-αυτοῖς ἔοικας, οὐκ αδικα αἰτήσειν ἐοικα παρὰ σοs. καὶ αυτος ἐν τεμέρει διεξέλθης πρός με ον τρόπον μεῖς οἱ Σκυθαι διασκεῖτε τους νέους