장음표시 사용
171쪽
Boυληθεὶς ἀνελεῖν δvσσευς τὰς μιγνυμενα τοι μνηστῆρσι θεραπαινίδας, και μεταγνους, δια τω εξῆς προς υμαιον καὶ Φιλοίτιον διαλέγεtαι. εν ω καὶ των νηοτήρων γίνεται ὁμιλία. Eust. Ullig. Pal. Ambr. Q.
174쪽
αίολλὴ, μαλα δ Ἀκα λιλαίεται ὀπτηθῆναι
V. 22. καθαπτόμενο φίλων uti καταστελλων, τηνἀπότασιν ποιούμενος εἰς την ψυχὴν , στε αυτῆς ψασθαι τα λεγόμενα. Viil g. Oτι και ενταὐθα καθάπτεσθαι τὰ λογικῶς πο- τείνεσθαι, ιον εν στήθεσσι καθαπτόμενος φίλον τορ , Ουεί- στιν , ως προς si καρδίαν ἀποτεινόμενος. Eust. V. 25. ν πείση Ἀντι του, κατὰ χώραν Οὐκετι ην ἐν κινήσει, ἀλλ' εν δεσμοῖς ἴμενεν, η εν οἷς πέπειστο και γνώκει, Οιον, υκ μελεν αυτω. Vulg. X naend. Earn. Ἐστι τὼ πείση
175쪽
δυσσευς'ναι δ ταυτα γε παντα, Μεα κατα μοῖραν ει
5o9.ν, καί, αἰολοπώλους Il. , 185. , καί, σφῆκες μεσον αἰόλοι Il. iv, 67. . Anahr. B. Q. Αἰολλεῖν πλῶς o κινεiν, νταυθαδε το κατα εἱλησιν δοκεῖ δε τοῖς παλαιο ς γίνεσθαι παρὰ τηναελλαν το αἰόλλειν, O ἐστι ποικίλως και πυκνῶς και ταχέως τρέφειν και κινεῖν EuSi qui . . legit αἰόλλει. V. 35. γοήσσεις γοτγορεῖς Vulg. ἐγρήσσεις δὶς μεν ἐνταυθα κεῖται, εὐρηται ὁ και ἐν αλλοις, ποιητικὸν δέ ἐστι, και γίνεται π του γείρω κατὰ συγκοπην γρω, ἐζ υεγρήσσω, ςπερ πίλω πλω πλησσω, πίτω πτῶ τῆ Gom. Eii St., Cuius scholior Aiatea: γρῆγορας. πάντων περὶ κάμμορε φ. ηγουν ανδρῶν πάντων λίαν κακοτυχεστατε. Elust.
176쪽
V. 9. λόχοι τῶν πολεμίων συστήματα Id. D λόχος ἐξανδρῶν λ' ο ν λόχοι ἐκ τοσούτων ἀνδρῶν συνάγουσι μίαν μίσειαν χιλιάδα Anaha . . V. o. 'Mρηῖ υρης νυν ὁ σίδηρος. Vulg.
V. 2. θελέτω σε καὶ πνος υντι του, κοιμηθητι. ἀνίη καὶ το νυ λάσσε ι J νία εστι καὶ τ δι λης νυκτὰς ἀγρυπνεῖν Id. Iri, ἀνίη - ἐγρήσσοντα, γνωμικῶς τε εἴρηται, και ἐκ μεταφορας τῶν ἀγρυπνουντων ε τινι φυλακῆ, πόλεως τυ- χῖν λάγρο η τινος τοιούτου Etist. V. 55. κακῶν δ' πο δυχ εαι του τεστιν , πὀ-ζς κακώσεως μικρὰν ἴσον δυσμὰς αν βίου ἴδοις. η και αλλως, οἰχήσst καταδυς ς εἰς βυθόν. Et ist. κάκωσιν πεις χθρς Bara . Einenci.
177쪽
τη , ωραίας ὁ γάμου γενομένας ἀνηρείψαντουρπυιαι, και α Οε-ὁόGησαν ριννύσιν ἀμφιπολευειν. ἴσως γὰρ περικαλεῖς με Ου- σαι, o ὀρφανίαν δε υοῦπραγουσαι και εἰς nodύς κολον καὶ ςola εἰπεῖν ἐριννυῶδες γηθος μεταβληθεῖσαι τῆ λύπρ χοντο νώνυμοι. καὶ δια τούτο και ανίμοις παχθῆναι και Ἐριννύσι παραδοθῆναι μυθευονται. Cf. Pausan. l. 1 o. . . Id. ad . . μερόπη ὁ και λαι θηρα scata λεοθήρα ησαν α εντα Pθα τούΠανδαρέου κοὐραι, ας οἱ μεν si εφύθεν ορφανισθῆναί φασιν, ως ἐντευθεν ανάγκην εἶναι τυρῶ και ἐλιτι και Toιουτοις τισὶ βρεφο-
178쪽
τυρω και μέλιτι γλυκερω και δεῖ ino, T σπιρ δ αυτῆσιν περὶ πασεων δῶκε γυναικων εἶδος και πινυτην - μῆκος δ' πορ' 'Αρτεμις ἄγνῆ,
κομεῖσθαι αὐτάς. τεροι δὲ μ ὀρφανισθείσας ουτως ἐκτρατηναίφασιν, αλλὰ προ ης ορφανίας, οἷα φιλουμένας τῆ φροδίτη.
Boκoso δε, ως καὶ προεγράφη, ου αὐλαί τινες εἰναι κορίσκαι, ἀλλα και περικαλεῖς και ως εἰπεῖν παφρόδιτοι, και συνετα δε,
ω νυν ὁ ποιητὴς λέγει, και εργατικαί, ὁ ὁ ἴσως και δειναὶ προςενεχθηναι και υ προς ηνεῖς, ἀποβῆναι δε vςτυzεις ες γε τομακρόβιον η και εἰς τὰ κατὰ βίον περιφανες και εὐδαιμον διὰ μυθευθῆναι, ἀρπαγῆναι μῖν ἀέλλαις δια το πωςoυν ἀφανές, Ἐριννύοι δε παραδοθῆναι ἄμφιπολεύειν , εο ου η ρήματος αἱ ἀμφίπολοι. ως ὁ ἀγρίως εἶχον αὶ Ἐριννύες, και ς στυγεραιπισαν γουν στυγηταὶ η στυγναί, και ς ι εὐι αὐτάς εριντυωδεις και αυτοί, δῆλον ε των μύθων ο και ραν με δότειραν οἴδασιν εἴδους και πινυτότητος, εἰ και ἄλλως κοινότερον υθηνῶ τοῖς πινυτοῖς ἐπιστατεῖ, υρτεμιν ὁ μεγέθους του καταγυναικας, Ἀθηνῶν ὁ ταῖς γυναικείαις φιστῶσι τέχναις , φροδί
179쪽
εχει παρὰ τοῖς μεθ' χμηρον, - δηλοῖ τό - μανθάνει γράμματα παρὰ τοῖς σοφισταῖς. Ehist. V. l. τελος - γάμοιο πλος γάμου η ὁ γάμος πίρι--φραστικῶς, η ἡ τεκνοποιἱα. αλερον ὁ γάμον λ γε δια το ἐκεῖθεν ἄρrεσθαι τους ἀνθρώπους εἰς γενεάν, ῶν κάστω και θάλος το γεννηθεν λογίζεται, τύ , τοιόνd θάλος χορον ςοιχνεί- σαν ζ, 157 Eust. V. 76. μοῖραν εὐμορίαν, εὐδαιμονίαν. ἀμμο ρίη J
κακομμορίην , O οτι κακομοιρίαν. Vulg. Μοῖραν φανερῶς τηνευδαιμονίαν και εὐτυχίαν φησίν, ης αἴτιος ευς εδόκει εἶναι
καθ' εἱμαρμένην ὁ δε τοιουτος μηρικὰς τόπος δοκεῖ ρrὴν ἐν- δουναι του εἰς εἱμαρμένην ἀλληγορεῖσθαι τον Αία Elist. V. 77. υρπυιαι - η νεάς, I , υρπυιαι νηρεί- 'φαντο , ταυτὰ τω ἀνελοντο θύελλαι, O ἐν άρU κεῖται ζ παραβολῆς v. 66. Id. V. 78. στυγερῖσιν στυγνότητος αἰτίαις ἀμνιπολευ- ειν ἐνεργεῖν. iii g. ο μφιπολευειν υ ε ἀνάγκης δουλική ἐστι λεοις τί γὰρ σεμνὰ ταῖς θεοφιλέσι κόραις, τὰ δουλαις γενέσθαι; άλλ' πλῶ τὰ συμπεριοδεύειν δηλοῖ Elio, cf. σ, 25 .
V. o. 4 μ ευπλόκαμος βάλοι T ἐξῆς, να και γαῖαν π στυγερὴν ἀφικοίμην θεασαμένη δυοσέα. Ainhr. B. Γαῖα δε στυγερή, ἡ κατὰ τον Αιδην, ἡ γὰρ ἄνω φίλη μήτηρ,
και δια osvo Ahμητρος τόπος. και αλλως δε ὀ τάφος εἰη ανγαῖα στυγερή, ς καὶ Ἐριννυες στυγεραί v. 78. Eust.