장음표시 사용
131쪽
λ δε τις δύστηνος ἰλώμενος ενθάδ' ἱκάνει,τον νυν χρη κομέειν προς γυ Διός εἰσιν παντες
ξεῖνοί τε πτωχοί τε, δοσις δ' ὀλίγη τε φίλη τε. αλλὰ δότ Ἀμφίπολοι, ξείνω βρωσίν τε πόσιν τε, λούσατέ τ εν ποταμω, θ επι σκέπας ἔστ' ανέμοιο. aiost ἔφαθ , αἱ δ' εσταν τε και ἰλληλ)ησι κέλευσαν, κὰδ δ' ' δυσση εἴσαν επὶ σκεπας, ὼς κέλευσε Ναυσικάα, θυγάτηρ μεγαλητορος Αλκινόοιο παρ δ' ciρα οἱ φαρός τε χιτῶνά τε νατ ζέθηκαν, δῶκαν δὲ χρυσέη εν ληκυθω γρον ἔλαιον, i5
ὼς δ' ὁτε τις χρυσον περιχεύεται ἀργυρω νηρἴδρις, ον Ηφαιστος δεδαεν κα Παλλὰς Αθήν' τέχνην παντοίην, χαρίεντα δε ἔργα τελείει,
132쪽
ώς ρα τω κατεχευε χάριν κεφαλῆ τε καὶ μοις. 35ἔρετ επειτ' ὀπάνευθε κιὼν επι θῖνα θαλάσσης, κάλλε καὶ χάρισι στίλβων θηεῖτο δε κούρη. δή. τότ ὰμφιπόλοισι ευπλοκαμοισι μετηυδα' Κλῖτε μευ, ωφίπολοι λευκώλενοι, φρα τι εἴπω. ου πάντων έκητι θεων, P Ολυμπον ἔχουσι, et Φαιηκεσσ' δ' ἰνηρ επιμίσγεται αντιθεοισι'
πρόσθεν με γαρ δή μοι θεικέλιος δεατ' εἶναι,
νυν δε εο ιν εοικε, τοὶ πανον νυν χουσιν. H γαρ μοὶ τοιόσδε πόσις κεκλημενος εἴη ενθάδε ναιετάων, καί οι δο αυτόθι μίμνειν. 245ὰλλα δότ', ὰμφίπολοι, ξείνω βρωσίν τε πόσιν τε. Ω εφαθ', αἱ δ' ἄρα της μάλα μεν x o γ δ επίθοντο,
133쪽
ρυτοισιν λάεσσι κατωρυ εσσ ραρυῖα. ἔνθα δε ηων πλα μελαινάων ὀλεγουσι, πείσματα ast σπεῖρα, καὶ αποξύνουσιν ρετμά.ου a Φαιηκεσσι μελε βὰς οὐδε φαρετρη, aro αἰ ἱστοὶ και ρετμα νεῶν καὶ νηες εῖσαι, ησιν ἀγδελόμενοι πολιην περόωσι θάλασσαν, των ἀλεειν φημι ὀδευκεα, μη τις ὀπίσσω μωμεύ5 μάλα δ' εἰσὶν περφίαλοι κατα δημον καί νύ τις δ' Απρσι κακωτερος ἰντιβολησας' a 75 τίς δ' ὁδε αυσικάα πεται κοός τε μέγας τε
ξεῖνος. ποῖ δε ιν ευρεν πόσις νύ οἱ ἔσσεται αυτὶ l. η τινά που πλαγχθέντα κομίσσατ ης ἀπο νηος ανδρῶν τηλεδαπῶν, πει υ τινες εγγυθεν εισίν' τίς οἱ ευομένη πολυάρητος θεος ηλθεν a8oουρανόθεν καταβας, ξει δε μιν ματα πάντα. βελτερον ει καυτη περ εποιχομένη πόσιν ευρεν δελοθεν χ a τούσδε γ' ατιμάζει κατὰ δημον Φαίηκας, τοί μιν μνωνται πολεες τε καὶ σθλοί. 'sti ερεουσιν, μοὶ δε x Ἀνειδε ταῖτα γένοιτο. 85xia δ' αἰγὶ νεμεσῶ, η τις τοιαυτά γε ρέοι, τ ὰεκητι φίλων πατρος καὶ μηrρο εόντων ἀνδράσι μίσγηται πρίν γ' ωφόδιον γόμον λθ ῖν. ξεῖνε, συ δ' οῦδ' εμεθεν ξυνίει πος, φρα τάχιοτα πομπῆς καὶ νόστοιο τύ lὶς παρὰ πατρος εμοῖο. 20. δηεις ἀγλαον αλσος Ἀθηνης αγχι κελευθου αἰγείρωνα ε δε κρην νάει, δμφὶ δε λειμών. ενθα δε πατρος εμο τέμενος τεθαλυῖά τ ὰλωη,
τόσσον ὰπ πτόλιος οσσον τε γέγωνε βοησας' ενθα καθεζόμενος μάναι χρόνον ει κεν μεῖς 295
134쪽
αστυδε ἔλθωμεν καὶ ἱκώμεθα δώματα πατρός. αυτα επην μέας ἔλπη ποτὶ δώματ ὰφ ιχθαι, καὶ τότε Φαιηκων ἴμεν ε πόλιν ηδ ερεεσθαι δώματα πατρος μοὐ μεγαλητορος Ἀλκινόοιο. εῖα δ' ἰρίγνω Ἀστὶ και αν πάις ἡγησαιτο oo
νηπιος O μεν γάρ τι εοικότα τοῖσι τετυκται
δωματα Φαιηκων, οῖο δόμος 'Aλκινόοιο ηρωος ἀλλ' ὁπότ' α σε δόμοι κεκύθωσι και υλη, ωκα μάλα μεγάροιο διελθέμεν, ἄφρ' a ἴκηαια τερ ἐμην η δ' ηστα επ' ἐσχάρη εν πυρος αυγὴ, QO5ῆλάκατα στρωφωσ' ὁλιπόρφυρα, θαυμα δεσθαι, κίονι κεκλιμένη δμωα δε- εἴατ' ἄπισθεν. ἔνθα δὲ πατρος εμοῖο θρόνος ποτικέκλιται ab I, τω ὁ γε οἰνοποτάζει ἐφημενος ἰθάνατος οῦς. τον παραμειψόμενος μητρος ποτὶ γούνασι χεῖρας aio βάλλειν μετέρης, να νόστιμον μαρ ἴδηαι χαίρων καρπαλίμως, εἰ καὶ μάλα τηλόθεν ἐσσί. εἴ κεν τοι κείνη γε φίλα φρονέγησ' ενὶ θυμω,
ελπωρη τοι πειτα φίλους τ' ἰδεειν και ἱκέσθαι οἶκον ευκτίμενον καὶ σην ε πατρίδα γαιαν.J' ais
φίπολοί τ' 'Oδυσεύς τε νόω δ' πέβαλλεν ἱμάσθλην. δύσετό τ' ελιος, καὶ τοὶ κλυτον ἄλσος ἴκοντο a Iἱρον Ἀθηναίης, res ἄρ' ἔζετο διος οδυσσευς. αυτίς επειτ' ηρατο Διὸς κούρη μεγάλοιο Κλῆθί μευ, αιγιόχοιο Διος τέκος, τρυτώνη
135쪽
νυν δη πέρ μευ ἄκουσον, πει πόρος οὐ ποτ' ἄκουσας Iabραιομένου, τε μ ερραιε κλυτὸς ἐννοσίγαιος.
136쪽
την ποτ' 'Aπείρηθεν νεες Cyaγον μφιελισσαι' ' κινόω δ αυτην γερας ξελον ούνεκα πὰσι Io Φαιηκεσσι ανασσε, θεοῖ δ' ς δημος κουεν δε τρεφε Ναυσικάαν λευκώλενον εν μεγάροισιν. οἱ πυρ ὰνεκαιε καὶ εἴσω δόρπον κόσμει.
ὰλλ' ἴτε δὴ ἄρ' μελλε πόλιν δύσεσθαι εραννην,ενθα οἱ ἰντεβόλησε θεα γλαυκωπις Ἀθήνη
137쪽
η δὲ πρόσθ' αυτοῖ ὁ δ ανείρετο δῖος δυσσεύς
Ω πα φωνησα; ηγησατο Παλλὰς Ἀθηνη καρπαλίμως' 4 δ' πειτα μετ' ἴχνια βαῖνε θεοῖο.τον δ' ἄρα Φαίηκες ναυσικλυτοὶ υκ ἐνόησανερχόμενον κατὰ ἄστυ δι σφέας ου a 'Aθη oεια ευπλόκαμος, δεινη θεος η ρά o ὰχλυν θεσπεσίην arεχευε φίλα φρονέουσ' ενὶ θυμω. θαύμαζε δ' 'οδυσευς λιμένας και λὶa ει σας αυτῶν θ' ηρωων αγορὰς και τείχεα μακρὰ υψηλὰ, σκολόπεσσιν ἰρηρότα, θαυμα ἰδέσθαι. 45α- ίτε δη βασιληος ἀγακλυτὰ δώμαθ' κοντο, τοῖσι δε μύθων ρχε θεὰ γλαυκῶπις Ἀθην '
. Oυτος δή τοι, ξεῖνε πάτερ, δόμος, ν με κελεύεGπεφραδέμεν δήεις δε διοτρεφέας βασιληας,
138쪽
δέσποιναν μὲν πρῶτα κιχησεαι εν μεγάροισιν
Ἀρήτη δ' Gos ' στὶν ἐπώνυμον, ε δὲ τοκηωντων αυτῶν οἴ περ τέκον Ἀλκίνοον βασιληα. 55 Ναυσίθοον μεν πρῶτα Ποσειδάων νοσίχθων γείνατο καὶ Περίβοια, γυναικῶν ειδος ρίστη, οπλοτάτ/ θυγάτηρ μεγοητορος Ευρυμέδοντος,ος ποθ' υπερθύμοισι Γιγάντεσσιν βασίλευεν.ὰλλ' ὁ μεν λεσε λαον ὰτάσθαλον, ἄλετο δ αυτος, 6o τῆ δε Ποσειδάων μίγη, καὶ γείνατο παῖδα Γαυσιθοον μεγάθυμον, ὁ εν Φαίηξιν νασσε' Ναυσίθοος δ' ἔδεεκεν 'Phsivoρά- Ἀλκίνοον τε.τον μεν κουρον ἐόντα βάλ' ἰργυρότοξος Ἀπόλλων νυμφίον εν μεγάρω, μίαν - παῖδα λιπόντα 65 Ἀρήτην τη δ Ἀλκίνοος ποιησαμ ἄκοιτιν,
καί μιν ἔτι ἰς ου τις επι χθονὶ τίετα αλλη, οσσαι νυν γε γυναῖκες et ἀνδράσιν οἶκον χουσιν. ως κείνη περὶ κηρι τε Γίμηταί τε κώ εστινε τε φίλων παίδων ε τ αυτos 'Aλκινόοιο eto καὶ λαῶν, oriis p θεον ως εἰσορόωντες δείδε χαται μύθοισιν, τε στε pHίνα ἄστυ.ου μεν γάρ τι νόου γε και αυτη δευε ra ἐσθλοῖ
πόντον et ατρύγετον, λίπε de Σχερίην ερατεινην,
139쪽
ἐν δε θρόνοι περὶ τοῖχ' ερηρέδατ' ἔνθα καὶ νθα, 3ες μυχὸν ξ υδοῖο διαμπερες, ἔνθ ενι πέπλοι
αἱ δ' ἱστοῖς φόωσι και ηλάκατα στρωφῶσιν Io5ημεναι, οἴ τε φύλλα μακεδνης αἰγείροιο' καιροσεω ν ὀθονέω ὰπολειβεται γρων λαιον. ἔσσον Φαίηκες περι πίλπων ἴδριες ανδρῶν νη θοη ενι πόσω λαυνέμεν ρ δε 'nu'aῖκες ἱστῶν τεχνῆσσαι περι γάρ σφισι δῶκεν Αθήνη tuo εργα τ' ἐπίστασθαι περικαλλέα και φρένας σθλάς.
140쪽
ἔκτοσθεν δ' - ς μέγας ἔρχατο αγχι θυραων τετράγυος περὶ δ' ερκος εληλαται δμφοτέρωθεν. ἔνθα δε δένδρεα μακρα πεφύκασι τηλεθόωντα,ογχναι και ροιαὶ και μηλέαιἈγλαόκαρποι os
κεαι τε γλυκεραὶ καὶ λαῖαι τηλεθόωσαι. τάων υ ποτε καρπος ὰπόλλυται Ουν ἀπολειπει