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Ia Patres. Vos cernitis Aphros ab Innocentio exposcere , ut Pelagii impietatem anathemate percellat, de orientis Concilio iudicet, et id essiciat, ut omnes in Dei misericordia laetentur. Egregia sunt sub Damaso in Oriente Concilia. Ibi Armena Synodus cui intersuit Basilius suscepit Eustallitum, ut pote a Liberio absolutum, quamvis alii Praesules damnarent. Ibi Antiochena Syuodus Romano Pon
Romanorum Ponti iam testimonia ac gesta firmum pro eorundem primatia SVPeditant argumentum. ARTICULUS I.
Quem Petri successorum Patres et Concilia evincunt primatum, R. quoque Pontificum testimonia ac gesta luculentissime confirmare videmus ; atque jam nobis sese offert Clemens I. de quo ita scribit Bolgenius sv s. Clemento I. Discopolo di s. Pietro , inquit Bolgent , v circa Ι' anno 97 di Cristo scrisse alla Chiesa din Corinto Ia prima sua lettera, nulla quale riprende, n e compone te dissensioni nate in quella Chiosa partin colarmente per la disubbidienga verso quelli che la gο-n Vernavano. In questa lettera degna veramente di unn Discepolo, e successore di s. Pietro, si Hlova che i Co- v rintii per occasione delle discordie loro surono i primin a Ticorrere, e scrivere at Papa. Si tralia qui di unas Chiesa insigne , istruita , e governata dati' apostolo s.
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I 25n Paolo , la quale per ecclesiastici assari ricorre a1 Pon v tesice Romano, e it Pontefice Romano vi da provven dimento. Dovevano pure in quella medesima provincia, deli'Acaja esser vivi molli Discepoli detrapostolo s. Αnu drea, Che avea Predicato , e consumato it martirio in η quei paesi: perchδ non ricorrere a questi in tanta vici- η nanga di luogoy Perche molio piu non ricorrere at dias letto Discepolo di Gesu Cristo, ait'Apostolo s. Giovanni,n che tutiora era vivo nessAsia minore, in tanto maggiorn vicinanza a Corinto che Roma non eraῖ Π nome din questo s. Apostolo era sorse ignoto in Corinto λ Qualn altra ragione puo imaginarsi di questo ricorso a Roman se non I'Mitorita soVrana, e universale dei primato ri-n conosciuia, e venerata net successor di s. Pietro per in-n segnamento dei ss. Apostoli Paolo, ed Andreaῖ Di quantan autorita sosse pol questa lettera non Sola mente pressos la Chiesa di Corinto , ma presso Ie attre ancora , Io san vedere it P. Constant net Monito premesso alla meden sima, dove coli'autorita di s. Dionigi Alessandrino , diu Eusebio, dei ss. Episanio , e Girolamo pro va , che taln lettera si leggeva Pubblicamente in mollissime Chien se η i . ARTICULUS II.
Victor R. Pontifex in celeberrimo negotio celebrandi Pasche inquit Tournely , post varias ex utraque Parte disputa Iones, post varia Concilia, cum intelligeret orientales suae traditioni tenacius addictos esse , tandem eos excommunicavit ut volunt plurimi, aut ut aliis videtur,
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I 26 minas excommunicationis intentavit, nisi Romanae Ecclesiae consuetudinem amplecterentur si .u Ce Ponti se, inquit Barruet, ordonne que des conciles v s'assemblent dans to utes Ius metropoles de roccident et v de rorient. Ccite autori te , les eveques , les mέ tropo - , litatus de lautes les provinces la reconnoissent. Carn tous, sur Ies ordres du Pape Victor, s'assemblent enn Conciles dans leurs provinces , dans celles de Lyonn ou des Gaules; datis celles d'Λsie, de Iέrusalem, de Cev saree , de Corinthe , de Mέsopotami e , d'ostro eue , et Ii tous statuent, ainst qu'a statue te Pape Victor . . . jen te sais, paraui tant de Conciles, ii est une exceptio a an laire , puisqu'il en est uti qui resiste a Victor. C'estn celui que preside Polycrate 3 dans sa Metropole d Ephev se. De quel droit d,ille urs, ta rhvolte d un se ut, ou de ν Sa Pro vince, vo us diroit- esse plus contre Rome, que la
nica consisteMa, ma nolfacesse. dalia moltiplicate istanete ditanti vesco- Mi visenuto, Zaeearia Anti-Febronio par. a. lib. 2. caP. I. n. a. P. I 62.
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27 v soumission de tout te reste ne dit en sa savcur λ Polyx crate resiste; mais tes Patriarches d'Alexandrie, d'Atitio,i che et de Ierusalem soni soumis; mais Yrenee de Lyons et les Gaules; mais Theophile de Cesarέe , et Cassius, de Tyr, Bachile de Corinthe, et leurs Concites; les lud- η ques de Pont, et ceux de l'Osrogne prononcent commes Rome si . Qu'est-ce dono que ce triomphe, qui ne Peut
n ne demande pas en vertu de quelle autoritέ iis emanentu de Rome a Ephese, et en quel nom te Pape exerce ainsiv les droiis d'un superieur, sur une metropole qui a recun Son Premier eveque de salut Paul meme η a). et Dal,, satio di s. Vittore con gli Asiani nella controversia sullan Pasqua risulta chiara, inquit Gerdit, Ia primagia di a v torita dei vescovo Romano sopra tuiti gli altri vescovi. v Basta it tratio, che si legge presso Eusebio I. 5. c. 24. M ove partando di s. Ireneo dicendo : Victorem tamen
B decenter admonet, ac integras Dei Ecclesias morem sibin a majoribus traditum custodientes a communione a n scindat. Adunque s. Vittore riconoscea in Se SteSSO , en S. Ireneo riconosceva in s. Vittore I'autorita di rescinu dere intere Chiese dalla comunione . . . ora quat abn tro Vescovo potea credersi o essere credulo autoriZZaton a rescinder intere Chiese dalla comunione, suor quello,n in cui si rico noscesse uti primato di autorita sopra tu ite
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S. Stephanus ae Dionysius RR. Ponti es.
Quid dicam de facto s. Stephani Pontificis Romani, qui, ut loquitur Natalis Alexander et advertit Vincentius Lirinensis, s . Cypriano, et Africanis, nec non s. Firmiliano, aliisque Orientalibus errorem de rebaptixandis Haereticis propugnantibus acerrime , intentatis minis anathematis , et objecta traditione vehementius primatus auctoritatem
exercuit i λQuid dicam de Dionysio Alexandrino λ Nonne hunc primatum jurisdictionis ipse quoque agnovit in Dionysio
Romano episcopoῖ Ipse enim cum, quasi male sentiret de Trinitate, accusatus suisset, misit ad Dionysium tunc Romanum Pontificem apologeticos libros, quibus ab omni haereseos suspicione se purgabat; quod factum sic describit Bolgenius. it Nel tergo secolo naeque SOSPettos sopra la sede di s. Dionigi vescovo di Alessandrian per certe lettere da lui scritie contro gli errori dis Sabellio. Alcutii vesco vi deli' Egitio portatisi in Roman accusarono l'Alessandrino presso it Papa Dionigi di an Vere erronei sentimenti intorno la Divinita di Gesula Cristo. B Papa scrisse subito at vescovo di Alessandria. domandandosi conto delia sua sede, e questi mando alu Papa quattro libri in sua disesa intitolati Elanco , e
Vincentius Lirinensis in commonitorio I. adMersus mereSes cap. s. Natalis Aiaxander hiat. Ecel. saec. I. dissere. 4. 2 id. Emmanuel a Schelatrata de rom. Pontis caP.
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v s. Atanasio i). Tratia si qui di uia vescovo insigne , en celebratissimo a' suoi tempi per dottrina, e per santita; n di uri vcscovo , che Della quistione det Battesimo erau stato consultato da' ss. Ponte fici Cornelio, Sisto, o Dion nigi per la gran fama delia sua dottrina, come raccontan Eusebio; di uti vesco vo della prima Scde dopo la Ro-B mana; di uia vescovo obe aveva grandissima autorita in , tulte te Chiese deli'Egitto aliora fiorentissime; tratiast, di altri vescovi giudici della sede, at quali pare di ri-B conoscere erronee dotirine net libri deli' Alossandrino. η Questa causa dominatica, e importante a quat tribunalen si deserisce, et quidem in prima istaneta 2 Al tribunale , det Papa benche lotitanissimo di luogo; e it Papa spicgan in questa occasione la sua autorita di capo di tuiti in vescovi, e della Chiosa, coli' in giungere at vescovo ac-n cusato di prosessare la sua sede , e di rispondere allon accuse intentate contro di lui , coiresaminare tutio iln processo di questa causa e col pronungiare la final sen-n tenga. Ιl vescovo di Alessandria non tergiversa , nonn ricorre ad eccegioni, O scuse: Ticonosce, e si sottometton proniamente ali' autorita det Papa , tralia la sua causas at tribunale di tui, e la sentenga quindi emanata sa ta-n cere gli accusatori, toglie tuiti i sospetti, e pon fine ad n Ogni Contrasto . . . Non vedo che si possa desiderare diu Piu per accertarsi col massimo grado di sicurezga qualis sossero i sentimenti della piu rimota antichita nel ri-n Con Oscere trassusa Dei successori l'autorita dei primato
r) Lib. de Sinnod. Arimin. etc. n. 43. et lib. de sententia Dionysii
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Romani Pontificis primatus ex iis etiam quae Iulius R. Pontifex in causa s. Athanasii e sede sua detrusi, gessit, eum in communionem suscipiendo, euinque simul et ejus hostes ad apostolicum vocando tribunal, a Natali Alexandro luculentissime evincitur, idemque ex ejusdem Iulii facto probatur, quo s. Athanasium Patriarcham Alexandrinum , Paulum episcopum Constantinopolitanum, Marcellum Ancyranum, et Asclepam Gagensem ab Arianis exauctoratos, suis Sedibus restituit si . Quid vero de Damaso dicamῖ Audiatur hac de re sapientissimus Maurus Capellari nunc summus Pontifex Gregorius XVI. u San Damaso Papa net Concilio Co-χ stantinopolitano I. aveva agit orientali prescritto di an gitare unicamente la causa degli Eunomiani, e Mace- , doniani, ed avendo it Concilio oltrepassato tai limiti s col decider ancor quella degit Eudossiani, si annullan rono dat Ponte sice gli atti contro questi secondi, comea, attesta s. Gregorio Magno a . Chi Delia Nazione a'suoin Magistrati prescrive, ed annulla quanto viene da essis suori delle sue prescrigioni decretato, ese ita, non V'ha. B dubbio, uti potere Monarchico η 3 .
i) Socrates lib. a. hist. EccI. cv. a. Sozomenias lib. 3. hist. EccI. cap. I. Natalis Alexander hist. Eccl. saec. I. dissere. 4. S a. α) Lib. 6. v. 3I. 3 Capellari trionso della s. Sede, discorso meliminare.
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Atque ut omittam s. Siricium decretali epistola ad Hi
merium Tarraconensem ae s. ZOsimum, Praeclarum habemus ex gestis s. Innocentii I. argumentum, de quo sic scribit auctor operis cui tit. de l'autorite des Detix Pulf sances: Innocent I. rέpondant aux έveques d'Asrique, les Ioue de tui avoir demande la confirmation de Ia sentencequ'ils ont pronOncee contre Pelage . . . VOuS RueZ dέsere, dit-it, en s'adressant aux peres du Concile de Mileue, uousaveκ dέiarg, comme ii convenoit a l'honneur apostolique de celui qui outreses assai res particulieres est eneore charge de la sollicitude des autres hglises. Pέlage a1ant etέ con- damne par les iveques d'Asrique, porte sa cause devant te salut-siege : Innocent Ι. confirme te decret ; et s. Augustiti declare a l'heresiarque que la causo est finie, apres
Egregia quoque sunt haec s. Bonifacii verba universis per Thessaliam constitutis episcopis. v Institutio univer-n salis nascentis Ecclesiae de B. Petri sumpsit honoren Principium, in quo regimen ejus, et summa consistit. n Ex ejus enim ecclesiastica disciplina per omnes Ecclen fias, religionis iam crescente cultura , sente manavit. η Nicaenae Synodi non aliud praecepta testantur. Adeos ut non aliquid super eum ausa sit constituere, cum Vin deret nihil supra meritum suum posse conserri. omnian donique huic noverat Domini sermone concessa. Hanen ergo Ecclesiis toto orbe disrusis , velut caput suorum
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n certum est esse membrorum, a qua se quisquis abscidit, , fit christianae religionis extorris, cum in eadem non coe-Μ perit esse compage v i). En, inquit Gerdit, ab ipso Ecclesiae nascentis exordio summa regiminis in apostolica Sede per B. Petrum a Christo constituta ; ab hac velut fonte per omnes Ecclesias ecclesiastica disciplina manavit: nihil in eam Sedem Nicaena Synodus contulit, sed nec conserre potuit, utpote cui omnia noverat Domini sermone concessa. Profecto si nihil in Romanam Sedem nec ipsa oecumenica Synodus conferre potuit, cui omnia Christi sermone concessa noverat, non alteri Sane quam uni Christo immediate accepta referri potest auctoritas illa primatus , qua Romanus Pontifex in persona Petri velut caput universis Ecclesiis praeest toto orbe dissu
Si Ecclesiasticas tantisper evolvamus historias nonne idem probari cernimus ex gestis Caelestini in damnatione Haereseos Nestorianae ῖ Nestorius episcopus Constantinopolitanus in haeresim labitur, inquit Tournely. Certior sactus de ejus impietate Caelestinus R. Pontifex , vices suas committit Cyrillo episcopo Alexandrino, ut eum communione, et episcopatu privaret, si fuerit in errore pro-
3 urnelin de Eccles. q. 5. art. a. Natal. Alexand. hist. Eccl. saec. a. dissert. Caelestis. epist. ad Cyrillum, quae refertur Part. I. Conc. Ephesin i n. I 5.
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st S. Cirillo Alessandrino , ut animadvertit Bolgenius, Μ non avea SOpra Nestorio vescovo di Costantinopolin giurisdigione alcuna: Nestorio era soggetto at Vescovados di Eraclea. Tullo cio dunque , che s. Cirillo fece in v questa causa, e sece appunto quello che it Papa avean comandato nol iace, e uot pote sare, se non come de-n legato , e in vigore delia commissione det Papa : Au-n ctoritate tecum nostrae Sedis adscitia, nostra vice usus. v Questa autorita su subito riconosciuia da s. Cirillo collen procedure salte contro Nestorio, su riconosciuia dat ve-χ scovi di Antiochia, di Gerusalem mc, ed altri, dat Clero, v e dat Popolo di Costantinopoli, e da Nestorio medesi-χ mo at quali tuiti scrisse ii Papa notificando la com-
a POS e Come Se sosse una novita e uti procedere illegittin mo Senza PoteSta , e Per mera usurpagione dei dirittila altrui η i) Quod si adhuc tamen, inquit Gexdit , et quidem annuente Pontifice, causa Nestorii ad Ephesinam Synodum perlata est, non alio id consilio tactum , quemadmodum rite advertit vir cl. Petrus Ballerinius sa) nisi κ ut decepti ab haereticis, aut praejudiciis, atque dissicultatum nebulis
impediti, tot Patrum doctrinis, et sermonibus instructi atque se invicti ad catholicum sensum et unitatem adducerentur; ut ne tamen liberum ac licitum crederetur apostolicae definitioni, quam semper oecumenicae Synodi ratam habuerant, nunquam repudiarunt, contradicere, ae
i) Bolgent Pepiscopato cap. 3. n. 39. a Petrus Ballerinius de primatu caP. 13. 3 Gerda de Pontis primatus auctoritate aduersus Marsilium Menandrinum t. IS.