Bibliotheca Apostolica Vaticana a Sixto 5. pont. max. in splendidiorem, commodioremq. locum translata, et a fratre Angelo Roccha a Camerino, ... commentario variarum artium, ac scientiarum materijs curiosis, ac difficillimis, scituq. dignis refertiss

발행: 1591년

분량: 536페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

181쪽

A VATICANA. icausam post multa saecula, existimatum est, Cadmum Agenoris filium litteras primum in Graeciam adduxisse, atque ideo Graecos quadam communi ignorantia ductos, littera i i rum inuentionem illi acceptam retuliss . Cadmus igitur

Graecarum litterarum instaurator potius , quam inuentor appellandus est. Nec a re alienum fore arbitror, si eas litte- . ras inueniendi, instaurandiq. tempus,seu modum,ac locum, quem nonnulli referunt, in medium afferamus. Cadmum enim Pegaso equo insidentem, quaeritantemq. Vrbis condemdae locum litteras inuenisse aiunt non procul ab Helicone Ouid. lib.

monte in Boeotia, 'Imd Hippocrenem fontem, quem Casmus primus inuenis creditur. Hinc Poetae dictum fontem quem Latine Caballinum vocitamus, ungula Pegasi equi Mi o Masati, a quo fons Pegaseus deindeSistus, inuentum esse fabulati sunto. Et quoniam Cadmus litterarum inibi inuentor fuisse narratur,factum est,ut huiusmodi fons Musis sacer habeatur. Vnde Persius: Urarum .

Nec fonte labra prolui Cabastino. Persius ad verbum reddens vocem Graecam, Hippocrene, fontem Caballinum appellauit. Nam ι-ος nobis equum i sonat, κiram, fontem. Musis autem sacer dicitur, vel, ut dixi- - - imus, ob Graecas litteras inibi inuentas,vel ex eo, quod Hesiodum, ipsius fontis aqua epota,Poetam statim euasisse fabul se commentati sunt. Haec de modo, ac tempore, siue loco, in quo litteras Graecas dicitur inuenisse Cadmus: ad cuius pedes Draco cernitur. Qua ex re 'reor fit allusio ad id,quod Oui . de eo fabulati sunt Poetae. Hic enim,ut aiunt,a Patre inissus d. zzz ad sororem suam Europam perquirendam, quam Iuppiter rincipio. in taurum mutatus,rapuerat,& in Cretam transtulerat,cum illam non inuenisset, nec ad patrem redire auderet, non procul a Parnasso, & Helicone Phocidis montibus, parum inter se distantibus, de altitudine,& circuitu aemulis consedit,ibit Thebas condidit, regionemq. illam, dictam prius Aoniam a Boue Boeotiam nominauit. Cumq. quosdam ex socijs a dracone , vel serpente necatos Vidisset, eum occidit, eiq. dentes . . t. 'euulsit,ac sevit, ex quibus,ut fabulose aiunt,homines armati nati sunt: qui se statim omnes mutuis vulneribus confece- sunt, praeter quinque, qui se sincios Cadmo adiunxerunt .

. Q. Per

182쪽

ia a BIBLIOTHECA Per serpentem innuitur illud etiam quod de eodem Cadmo fabulose narratur: etenim hic postremo ab Amphione,& Temus. tho regno pulsus in Illyrium profugit: ibiq. deorum commuin. Met . seratione ipse, &vxor Hermione, ut Ouidius ait, Martis &Veneris filia, in serpentes mutati sunt. Haec de Cadmo, ut ad

Ham. Linum Graecarum item litterarum inuentorem accedamus.

DE LINO THEBANO

GRAECARUM LITTERA RVM

INVENTORE. V ARΤΑ in parastaticae Columnae facie Linus Thebanus Poeta, & musicae peritissimus, Apollinis & Terpsicores, siue, ut quidam volunt, Mercurii & Vraniae Musae filius, Thamyrae, Herculis, & Orphei Magister, laurea ornatus,

ac citharam manu gestans repraesentatur. Hermodo- Hic de mundi generatione, deq. siderum cursu scripsisse. dicitur , ut Sol & Luna supra eius caput innuunt : et a Com.i. ii. Cornelio Tacito, in Graecarum litterarum Inuentores ad- 'i scribitur , sicut etiam Latina haec docet Inscriptio:

Linus Thebanus litterarum Graecarum Inuentor .

ἡ;is,u. Quinque sunt loquendi genera quibus Graeci Auctores Min- fuerat AoniaaicIlicet Lingua, Dorica, Attica, Aeolica,& Cinmunis. Hinc fortasse factu est,ut eaedem litterae,quas Cecropso .in prin. inuenit,Cadmo etiam,ac Lino fuerint adscriptae,non tanquaearunde inuentoribus, sed potius instauratoribus, aut culi ribus. quippe qui eas hoc vel illo dicendi genere excoluerunt.

Litterae a Lino inuentae, vel excultae.

183쪽

VATICANA. I 23INvM Graecarum litterarum Inuentorem fuisse , Cornelius Tacitus hunc in modum ait : Quidam Gm,tr. V Cecropem Atheniensem , vel Linum Thebanum sexdecim litterarum formas reperisse memorant. Haec Taia ''' citus. Quaenam vero litterae ab eo fuerint inuentae, non satis constat: hinc eaedem , quae Cecropi, & Cadmo tributae fue- rvt,hoc loco scriptae sent: quas longo post tepore minus fortasse cultas,ab eode Lino innovatas,et excultas fuisse credendum est,quamuis ali; eum a Phoenicia primu Graecis litteras Cal.Rhri intulisse,velint. Hunc ab Hercule adolescete plectro ac citha-ra occisum ferunt, cum eum inconcinnius, rusticiusq. canentem , utentemq. fidibus corripuisset. De Lini eruditione, ac nobilitate Virgilius testimoniu praebet luculentum inquiens: M T Non me carminibus vincet nec Thracius Orpheus, Nec Linus, huic mater quamuis, atque huic pater adsit, Orphci Calliopeia, Lino formosus ollo. Haec de Lino, deq. tertia Columna parastatica , ut ad . Quartam ceterorum Graeci Alphabeti characterum Inuen

tores comprehendentem accedamus.

DE QUARTA COLUMNA

PARASTATICA,

Graecarum aliquot litterarum Inuentores repraesentante.

De Palamede quattuor Graecarum litteram

Iuuentor . RIMA huius parastaticae Columnae facies Palamedem Nauplii Euboeae Regis filium militari habitu indutum, peltatum, et quat

tuor Graecarum litterarum Inuentorem comis

is SV 42 Cd prehendit. Hic historiam, solutam q. orati nem instituisse, calculorumq. lusum, mensurarumq. ac pon- in a derum

184쪽

I 24 BIBLIOTHECA

derum rationem excogitasse, Astrologiam optime calluisse, annum q. ad Solis cursum, mesesq. ad cursum Lunae accommodasse, Solis item eclypsim in castris visam, ac reformidatam, naturalem esse, minimeq. timendam primus dixiste se tur . Ad quam rem innuendam hoc loco Lunam depictam, Solemq. eclypsatum videre est. Hic praeterea ordinem Aciei,& Vigilias a Gruibus didicisse proditur. Grucs enim non nisi acie instructa volant, electo duce, quem sequantur, disposi-

Plin. lib.

gmine custodissus, Qui are Sem voce continuiuimodi collegio, vel aciei ordine apud

neant. Quare eXLatinos consensus, unioq. partium in eandem sententiam aut rem, coueniendi vocabulum a Gruibus videtur accepisse , ut inde CONGRVERE pro couenire dicamus. A Gruibus ite excubias Palamede didicisse ferunt, proptereaquod aues illae dum noctu ceteris dormientibus euigilant, lapillum ideo prensant,ac pede sustinent, ut ille las iis somno decidens ii diligentiam coarguat. Quae vero dormiunt, caPite subter alam condito . alternis insitiunt pedibus. Harum alitum vigilantiam Alexander illi magnus imitatus est quando enim sibi peruigilandum erat, ne λmni violentia opprimeretur, vas aheneum prope thorum apponi iubebat,sii pra quod brachium porrigebat, pilam , ut Ammianus Marcellinus ait, argenteam manu 'complexus : quae si quando ipse somno vinceretur elapsa, sonoro strepitu somnum abrumperetis. Palamedes autem ab ijsdem auibus de aciei ordine, & excubiarum rationem, litteraru q. irmas edoctus est, sicut Grriis lapillum gestans, quae in eiusdem Palamedis peIta cernitur, multarumq. Gruum acies in sublime actu volitandi depictae ordine quodam militari conspiciuntur, innuere videnturia. Gruum ordo a sancto Hieronvmo litteratus a PHIIatur :quoniam inter volandam mutatis subinde ordinibus, litteras quasdam videntur effingere, ut Alpha, Λ, & ut alijs magis arridet, Ypstin , Y , cuius litterae inuentionem ex auium volatu Palamedi attributam, Phisistratus testatur. Hinc a Poetis Palamedis aues, Grues dicuntur, ut ex Martialis Epigrammate constat: cuius verba sunt haec: Turbabis versus , nec litura tota volabis, Unam Ierdideris si Palamedis aucm; . uper

185쪽

VATICANA. IasPer Gruem igitur uno pede gestantem lapillum,altero autem insistentem, excubiarum eXcogitatio, per earundemq. auium agmina aciei ordo, inuenti . repraesentantur litterarii, quas inuenisse dicitur Palamedes: cui quamuis quanta ad inuentione littera, Y,a Philostrato tribuatur,tamen quantum adna sticu saltem sensum,nemo,qubd sciam,alius eam Pythagorae non adscribit. Palamedi autem litteras,quae infra cernuntur, tribuendas contendunt: ad quarum plane formas ordo Gruum varius inter volitandum videri solet. Vtcunque vero sit, quae hoc loco reperiuntur, recensenda sun .

Palamedes Milo Troiano cyracis litteras IIII. adierit.

GLecae Iitterae a Palamede inuentae.

Graeco adiecisse litteras, quas ob oculos posuimus, --- Latina docet Inscriptio. Quamuis autem tres tan- tu ab eodem Palamede litterarum formas Isidorus assirmet, hoc est, II, X, Ω, Plinius tamen S, E, e , X. & Suida S Z,Π, p,X, Iitteras ei adscribendas volunt: cui quidem nuxuero Tacitus astipulatur, dum ait: Quidam Cecropem Atheniensem, vel Linum Thebanum sexdecim litterarum sermas, &Troianis temporibus Palamedem Argiuum quattuor, moX alios, ac praecipue Simonidem ceteras reperisse memorant. Ita emendauit Lipsius, qui ob librariorum incuriam hunc locur menda non caruisse opinatus est, dc iure quidem: corrupte enim huc in modum legunt: Quidam Cecropem Atheniensem,vel Linum Thebanum,& temporibus Troianis Palamedem Argiuum memorant,sexdecim litterarum formas,mox alios, ac praecipuit Simonidem ceteras reperisse. Quae sane lectio sine meda esse no potest quibusda omissis,confusisq. n lis : nemo enim scriptoru Palamedi sexdecim tribuit litteras, sed omnes ad summum iiij. characterii formas adscripserui. De Palamede autem hactenus,ut ad Pythagora transeamus. i DE

Cornelis

186쪽

Philoso phus appet

. Hier in

Curios. Crotona civitasverumst.

bilissima

saluberri mo loco δε-

sus mare Ionium a

rasApulia non minus nobilis , qua vetusa ad maea Adriaricum in sua Taretino nF procul a Calabria co-

ECUNDA huius Columnae parastaticae facies Pythagoram Samium, Demarathi negotiat ris locupletis, vel, ut alij volunt, Mnesarchi gemmarum sculptoris filium , Italicae philon phiae Principem , & Architae Tarentini praeceptorem , togatum, venerandoq. aspectu senem, uniusq. li terae Graecae inuentorem repraesenta . Hoc loco videre est Prthagoram digito dextrae manus ori appositio silentium Discipulis indicentem: 'suibus Per auinquennium Sudire tantum licebat . Auditores autem non pauciores 1excentis habuisIe fertur, qui noctu etiam ad eum confluebant. Per librum, quem laeua gestare cernitur, eius doctrina indicatur. In Aegyptum enim, ut superius a nobis dictu est, nauigauit, ut Aegyptiacam Theologiam, ritus, moresq. cognosceret: hinc ferunt eum ab Aegypt ijs sacerdotibus caerimonias, numerorum potestates, admirandas temporum vices, solertissimasq. Geometriae formulas: a Chaldaeis autem sideralem planetarum scientiam, stellarum status, ambitus, effectusq. in genituris hominum didicisse 1. Postremo in Italia redijt, & in Calabriam se contulit, ' Cr toneq. consedit, deinde Metapontum commigrauit,ubi murulis post annis supremum diem obijt: cui denique Metapontini aedes eius post obitum pro templo ei consecrarunt, diuinisq. honoribus ipsum prosequuti sunt . Huius templi nomnulla ad hanc usque diem vestigia,& admiranda quidem e tat,ut ego ipse vidi,dum Calabriam, ceterasq. Regni utrius. que Siciliae, atque uniuersae sere Italiae prouincias peragraui, una cum totius Auetustinianae Familiae Moderatore, Mazis ro Spirito Vicentino,qui cuncta pene Italiae ei uide Instituti Coenobia ex ossiclo visitauit,cuius ego tunc a secretis era. Dictus est aute Pythaeoras Italicae Philosophiae Princeps, pr pterea quod in Italia Philosophia publice docuit, ubi tot,tatosq. habuit Auditores et vel ex eo quod Italus fuit, ex Samo,

187쪽

ut nonnullis placet Scri pioribus, Ciuitate Calabriae nunc de--s Tho. iulcta. Sunt enim in Calabria pleraque loca ijsdem nominibus appellata,quibus Grςciae,aut Assiae loca, Vt Tempsa, Pan 's E Gab. dosia,Thuria, Miletus, Scylleum, Amphissa, Locrus, Samus, et Thebae, & Melissa Vrbes. Item Acheron, Butrotu S,Crathi S,& Sybaris amnes . Alij. tamen eX Samo Graeciae Insula, alij 6,har. Lorensem,alij vero Tuscum Pythagoram fuisse contendunt. Mint Ad Pythagorae pedes stateram cernere est, quae hoc lo- 2co depicta, ut opinor, fuit, ob sententiam ab ipso non ra- Curi .Eaero pronunciatam , hoc est , Stateram ne excedas. Eius dicta a Discipulis tanquam Pythij Apollinis oracula aestimaban- lex. a.Stritur , hinc de nonnullis rationem reddere nescientes aie- bant: Κυτος , hoc est, ipse dixit, idq. satis esse credebatuita Maec hactenus . Reliquum est enim, ut ad litterae formam, quam Pythagoras ipse inuenisse dicitur, transe mus explicandam. Hic enim, Y, litterae reperisse fertur, ut Latina, quae infra legitur, indicat Inscriptio:

thagoras, T , litteram ad humana vita .

exemplum inuenit.

N ες prosecto littera, quam Pythagorae adscribunt,

humanam vitam, hoc est, Virtutis,& Hili viam my- νon. m. r.

stice repraesentatam esse volunto. Hoc plane sensit Isidorus , qui arbitratus est, γ, litteram a Pythagora ad Gum...eXemplum vitae humanae formatam fuisse: cuius virgula inferior, unde orditur character ipse , primam significat aetatem, incertam scilicet,quippe quae ad nuc se nec viti js nec virtutibus dedit, instar illius virgulae, quae non magis ad deX-tram , quam ad laeuam vergere cernitur. Biuium autem ,

quod superest, duabus lineis constans, ab adolescentia incipit et cuius dextera pars angusta est , sed ad beatam tendens vitam: sinistra latior, sed ad labem, interitum q. deducens. Id quod adsimile videtur dicto Euangelico, hoc est, Arcta & Maiιλ n gusta est via, quae ducit ad vitam: lata vero, & spatiosa,

188쪽

11s B I A L r' o T II E C AP sui Sa quae ducit ad perditionemo. Hoc idem innuere visus est Per - ' nus, & adumbrate quidem dicens:

Et tibi quae Sannos deduxit littera ramos, Surgentem dextro monstrauis limite castem.

Explicatius autem, ac fusius Epigramma illud, quod stib rum m. incerto Auctoris nomine inter opuscula Virgiliana circum-οῦ; .. hrtur, id omne planum facere videtur hunc in modum i :Littera Pythagorae discrimine semi bicorni ,

Humanae vitae speciem praferre videtur. Nam via Virtutis dextrum petit ardua castem, Di cilemq.' aditum primum sectantibus offert e Sed requiem praebet festis in vertice semino. Hoste ostentat iter via lata r sed ultima meta Praecipitat captos, voluitq. per ardua sexa. Tu quis enim duros caseus Virtutis amore

Viceris, MIe sbi laudem. decusq. parabit. At qui de iam, luxu-q. sequetur inertem, Dum fetis oppostos incauta mente labores, Turpis, inopsq. simul miserabile transeget aeuum. Hoc Epigrammate non minus elegantiam, quam Christignam pietatem Udolente Hieroglyphicum de humanaevit eratione seli citer expIIcatu mihi videtur:nec minus ingeniosea Pythagora excogitatum iudicatur,quam ceteraGraxi Al- in ris, phabeti clementa, quae mystica habent significatione. Quin- νευ quin- que enim litterae my sticae apud Graecos appellantur, ut suo θοῦ. .' locod. ijs sigillatim dicemus De littera Pythagorica hactenus. Nunc vero de Epicharmo loquendum est.

DE EPICHARMO POET A

NONNULLORUM CHARACTERUM

APUD GRAECOS INVENTORE. E R Τ I A huius parastaticae Columnae facies Ephy charmum Siculum, Poetam comicum,& Philos Sphum , PytEagorae auditorem, Tityri, vi icribit Sui das, vel Chrymatij filium repraesentat . Huic nonnulli Comoediae,necnon duarum Graecarum litterarum inuentum tribuunt, hoc est Θ, &Φ, ut Aristo-

189쪽

Hermolaus tradit, sed duas tantum litteras ab eo inuentas esse constat, sicut docet Inscriptio:

Epicharmus Siculus duas Graecas addidit litteras .

Litterae ab Epicharmo inuentae.

Α R v M litterarum altera,Θ scilicet, Thita vel The-ta,ex quinque mysticis characteribus est,& mortem significat: iudices enim morte damnatis litteram Θ , quae per medium telo transfixa est, apponebant, cum sit prima littera huius dictionis θα-το , Quae mortem siqnificat, ut dictum est. Hinc Martialis illud Theta mortiferum, Persius Λιμυμ autem nigrum appellauit dicens: χυμὸν Et eoiis est nigrum monis praefigere Theta .. Ab alio vero Poeta infelix dicitur. Vnde ait: υ nimium ante alias infelix littera Theta. De hoc Hieroglyphico , nonnullisq. alijs huius generis ru, νε mysticis characteribus superius loquuti sumus, ctum de primo Alphabeto Hebraico antiquiori sermo habitus est. Haee' de Epicharmo, duarumq. litterarum inuentione, ut ad Simoinnidem accedamus. -,

DE SIΜONI DE MELICO

QUATTVOR GRAECARVM LITTERARUM

INVENTORE. .

V ARTA huius parastaticae Columnae faciesSumonidem Melicum ex Caea vel Chio insula ,

laurea ornatum , gestantemcl. dextra citharam , litterarumq. inuentorem repraesentat . Hunc Simonidem quem Carum, vel Chium vo-

190쪽

B to Osee. A m. . Lyrae inuenisse suidas testatur r octauamq. chordam CHtharae siue Lyrae addidisse Plinius narratis . De memoran-C,.. . iis di arte ab eo ipse inuenta Cicero hunc in modum ait: Sμ' monides Gaeus, primus artem memorandi inuenisse fertur. .λαδα 'AGA enim coenaret in Thessalia Simonides apud Scopam cfortunatum hominem, & nobilem, cecinissetq. id carmen, quod in eum scripsisset, in quo multa ornandi causa, Poetarumore, in Castorem & Pollucem scripta fuissent, nimis ibium sordide Simonidi dixisse mena orant, dimidium se eius ei,s, quod pactus esset,pro illo carmine daturum: reliquum a suis Tyndaridis,quos aeque laudasset, peteret,si ei videretur. Paulo post ferunt nunciatum Simonidi ut procliret, iuuenes stare, ad ianuam duos quosdam, qui eum magnopere euocarent: surrexisse illum ipsum, prodijsse, vidisse neminem. Hoc interim temporis interuallo domum illam , ubi epulabatur, Scopas, concidisse, ea ruina ipsum oppressum cum suis interijsse : quos cum humare vellent sui, nec possent obtritos internoscete ullo modo: Simonides dicitur ex eo quod memi , nillet, quo eorum loco quisque cubuisset,demonstrator .vniu ς cuiusque sepeliendi fuisse. Hac tum re admonitus inuenisse

dicitur,ordinem esse maxime. qui memoriae lumen afferret a. o Haec Cicero. Simonidem quattuor denique litterarum, quae supra eius caput cernuntur, inuenisse, proditur, ut Latina imfra eiusdem pedes docet Inscriptio:

Simonides Melicus quattuor bracarum litterarum

Litterae a Simonide inuentae.

IMONIDEM quamuis Isidorus trium Graecarum litterarum hoc est A, O, Q. fuisse testetur 3 Plinius ta- , mm sta. quattuor,quas ob oculos posuimus,inuenis.

SEARCH

MENU NAVIGATION