Platonis Opera omnia

541쪽

εἰκος πιστεύειν, η τοῖς nosσιν ἐστιν; - ἔχω, ἔφη, εἰπειν π δ' εἰ- μαuo τοῖς οἰκείοις πιστευειν δεῖ τοῖς τυχουσιν, ου ἀπίστους -τοὐ δεῖ νομίζειν μῶλλον τοι τυχόντας Πῶς γαρ υκ ἔφη Ἐὰν ουν τοις μὲν οἰκεῖοι σι τοι δ' ἀγνάπες, πῶς - δεήσει τους αὐτους ἄλλον αυτ πιστους νομίζειν ο γαρ μοίως πιστους αὐτους δε νομίζειν ov Οἰκείους καὶ τους ἀγνῶτας, ἁ φής. υκ ἀρεσκε μοι, εἶπεν. Ομοίως δ ἔνη,

καὶ τα λεγόμενα - αυτῶν οἱ μὲν πιστευουσιν , οἱ δ' υπιστὰ γήσονται, καὶ οὐδέτεροι ἁμαρτησονται πτῶν. υτοπον καὶ τουτ', εἶπεν Ἐπειτα, ἔφη, εἰ ταυτὰ λεπουσινοὶ fiala κά οἱ τυροντες , πῶς ora μοίως τα -δμενα πιστὰ ' αν η πιστα --κη, εἶπεν. -- καὶ τοι λέγ-σιν αυτ ομοίως πιστειτέον λέγουσιν αυτάς θανόν, εῖπεν. -υτ v λεγόντων οτῶν πόρων τίσι ποτὲ δεῖ πιστευειν καὶ τίσιν Ου, καὶ πότερον τοις πιστοῖς καὶ τοῖς εἰδόσι περὶ ν λέγουσιν τοις οἰκείοις καὶ τοις γνωρίμοις περὶ τούτων ουν πῶς σι νομίζεις;

545쪽

St. P.

M. Η σοι γὰρ ἄγνωστόν ἐστιν o τι τὸ μυλ εσθαι ἐστίν;

546쪽

ε μη ἐπιμάμνον τινα περὶ in αν δέη τι πράττειν, διαμαντευόμενον καὶ πεδιάζοντα λέγειν o τι αν ora, aliaωντα καὶ κατὰ ταυτὰ -- ωσπερ καὶ οἱ ἀρτιάζοντες των ανθρώπων, ωδὲν ἐπιστάμενοι δη-- περὶ των ἀρτίων τε καὶ περιττῶν ων - ἐν ταις χερσὶ ταις αὐτῶν ἔχωσιν, μως ἐπιτυγχάνουσι λέγοντες l περὶ των αντῶν ὐληθῆ πολλάκις μὲν - τοιουτόν τι καὶ το βουλευεσθαι - , oh. μηδεν ἐπιμάμενον περὶ - αν Οὐενηταί του, ἀπὸ τῆης εἰπόντα ἐπιτροχάνειν τἀληM. εὐμὸν - τοι -- ἐπιτι, γιγνώ - δη Mo τ μυλευεσθαι ἐσσω εἰ-οι νε η τοιουτόν ἐστιν - αν - ἐπεσταίμαρον

ΣΙ. ω τοίνυν τοι τόν ἐστιν οἷ-περ μὴ ἐπίστασθαι κομιδῆ μηδέν, ἀλλ' A ebis, εἰδέναι τι σου πράγματος η , το δὲ μηδέπω ἐπέστασθαι. m. υρα τοιόνδε τι λέγει το μῶλε- πρις istas; σπερ γαρ α και -- ώ----εσθαι μοι δοκῶ την διάνοιάν - περὶ του εὐβουλευεσθαι ' Αν δ ρητόιντα βέλτιστα ἐξευρεῖν τινὰ αυτ διαπράξασθαι, μηδέπω δε ἐπίστασθαι σαφῶς, αλλ' σπερ ἐν νοήσει τινὶ εἶναι

547쪽

ΣΩ. v αρα ταυτά γε δὴ ζητοὐσι ατ αν ἐπιστῶνται ol ανθρωποι, ἀλλα α α μη ἐπιστῶνται, s εκεν εἰ δὲ σοὶ oveto o kόγος ἐρισταδ εἶναι δοκεῖ, Σισυφε, καὶ μη του πράγματος ἔνεκα λέγεσθαι ἄλλ' αὐτουτου διαλέγεσθαι μόνον, σκόπει δὲ καὶ δε ἐαν δore σοι-τως ἔχειν σπερ καὶ νυν λεγεται ἄρα γαρ υκ ἐν τῆ γεωμετρι οἶσθα τοντο γιγνόμεν- ἀγνοουμένην τὴν διώ- μετρον τοῖς γεωμέτραις, υκ εἰ διάμετρός ἐστιν η μή, sae γὰρ οὐδε ζητειται τοὐτ υ αυτῶν εὐρεθηναι, αλλ'

ὁπόση τις ἐστι μέτρ πρις τὰς πλευρὰς των χωρίων νῶν διατέμνος αρ' o τουτό ἐστιν αὐτὸ τ ζητοέμενον

Ἐμπεδοκλεα καὶ τους ἄλλους τους παρσιολέσχας απαντα οἶσθα ζητουντας πότερον απειρος ἐστιν marisas ἔχων;

548쪽

- Συγχωρήσαις αν - μοι κῶ κατὰ των Maων πάντων υτως ἔχειν δη μηδὲν μηδενὶ εἶναι ζητεῖν τωνα θρώπων - αν ἐπίστηται τις, αλλὰ μαλ- ων - μὴ ἐπίστηται ἰπι Ἐνωγε. . ἐκουν καὶ το βουλενεσθαι ovis ἐδόκει μῖν εἶναι αντε , τι ζητεῖν τα βέλτιστά τινα ἐξορεῖ περὶ ναν δέοιτο διαπράττεσθαι--ψ;

- ωκουν σκεπτέ- μῖν ἐστὲ νυν δη τί ἐστειν ἐμποδῶν τοῖς ζητ-σι περὶ - αν την ζήτησιν ποιωνται εἰς ἐξευρεῖν.ΣI Ἐμοιγε δοκεῖ. - ΣΩ. υρ υν 11 τι φαίημεν ἄν--οῖς ἐμποδῶν εἶναι η την ἀνεπιστημοσμην; ΣΙ Σκοπῶμεν νὴ ista. . 'Τπερφυῶς μὲν ουν, ὁ λεγόμενεν γε, πάντα κάλων ἐφεντες κά πῶσαν φωνην ἀφιέντες. θρει δὲ δῆμε ἐμου τόδε αρά γε νομίζεις οἷόν τέ τι λαι ἀνθρωπν περὶ μουσικῆς μολ-εσθαι, μήτε ἐπιστα - περὶ Μωσικῆς, μηδὲ πως κιθαριστέον ει η -τω -uo τι των κατὰ μουσικὴν ποιητέον;

στρα νητέον η κυβερνητέον ἐκειν αντ τ μη ἐπισταμέν μήτε στρατηγεῖν μήτε κοβερναν;

550쪽

πραττεολει τῆ πόλεις ἀλλ' ἐδοκειτέ μοι τὴν ἡμέραν M.

τῆν χθὲς αντοσχεδιάζοντες καὶ διαμαντευόμενοι ιαθῆσθαι περὶ ν υκ πίστασθε, ἀμελήσανυς μανθάνειν, or τε αρχοντες της πόλεως και ἡ μετὰ τούτων ἴσως ν φαίης ταυτα ἐμοί τε εἶναι πεπαιγμένα προς σέ, του διαλεχθῆναι μόνον εῖνεκα, σοί τε ον ἐσπουδασμένως ἀποδεδεῖχθαι ἀλλα τουτό γε πρbς ιός, ω Σίσυφε, σκοπεινων σπουδη ' εἰ δοθείη το βουλευσασθαι τι εἶναι, καὶ μὴ

τε καὶ εἰκασία καὶ σχεδιασμός, ονόματι σεμνοτέρ μενον κεχρημένον τομφ αλ δ' -δενί - αν odi αυτ διε-νπκειν τι ρους ἐτέρων πρις τ ευ βουλλεσθαι τε καιε--λους εἶναι, σπερ καὶ ἐν ταῖς αλλαις ἐπιστημαις ἁπάσαις διαφέρουσιν ἔτεροι ρων, τεκτονες ταπόνων ἰατροί τε ἰατρῶν αυληταί τε αυλητῶν; ι τε αλλοι δημε--ρρο απαντες, πτοί τε απτῶν διαφέρουσιν; σπερ καὶ ουτοι οὶ ἐν ταυται ταῖς τὰναις, Ἀντω καὶ ἐν φ βου-λλεσθαι ι ει α τι διενεγκεῖν μου πέρων;