장음표시 사용
751쪽
βάθει πνευμα - ανδρός, ἐκ του ἐναντι Ἀαδτου ἀνελεῖν την γνωσιν το ἀνελεῖν φασίν.280 18. λιθολόγοις οἰκοδόμοις. 284, 10. Μαγνησία πόλις ἐν Κρήτη, θεσσαλῶν ποικος, ἐξ ης ουτοι. 289, 33. ψιλοῖς γυμνοῖς πλων. 290, 2. ἐκ Βελφῶν κομισθεὶς νόμος γ ν χρησμὸς ἐπὶ
του κοντος ἀνελόντος του φίλον ἔκτεινας σου ταῖρον αμυνωπι ου σε μεαίνει
αἷμα, φόνου δὲ πέλεις καθαρωτερος ' πάρος σθα. ὁ δ' ἀντέστροφος o--ἐπὶ του μη περαποθωνόντος του φίλου ἀνδρὶ φίλω θυησκοντι παρῶν πέλας - ἐπαμύνας ηλυθες ο καθαρερ περικαλλεο uinet mov. 291 11. προστρεπομενου ' ἀποπεμπομένου, τρεπομένου ἐν ἐαυτόν. 15. ἀπενι-τησάτω ἐνιαυτὸν φευγέτω δια τον φόνον.
23 τέγγων βρέχων, ω νυν η μαλάττων. 296 30. μνεῖν μεμφεσθαι η λοιδορεῖν, ως ἐπὶ τονδε, κατ ευφημισμόν. σημαίνει δε καὶ το δέρεσθαι. 297 6. νε ριότης η μεχρι ἀνεψιαδων συγγένεια, νε παῖδες ἀνεψιῶν ovτοι δὲ πάλιν αλλήλων λέγονταιανεψιοί, λινες γονεῖς hουσιν δελφοώς. 2s. ἀνατὶ J ἀβλαβῶς καὶ αν- τίσεως καὶ τιμωρίας 31. ἐπισκήπτεσθαί φασι μαρτυρίας η γραμμάτων τοποιήσασθαι διάλυσιν του ἐγκλήματος τηην μαρ-ρων
- ἐπισκήπτονται παραδιδόασι δὲ ταυτα σημηνάμενοι μέχρι του χρόνου της δίκης κατὰ γαρ τοτ ρο- ρεῖ δίκη καὶ τον osτο ποιουντα ἐπισκηπιόμενον λέγουσιν. .
299, 27. ἀφοσι - καθαιρέτω, ως νον η ἀπαnas προσαγέτω, η τιμάτω η τον ἐπὶ πά- ἀποδιδότω τιμήν, η πληροφορείτω.
752쪽
301, 5. νηποινὶ ανευ τιμωρίας καὶ πωρος. X. 312, 23. ἐξακεῖσθαί ἐξιῶσθαι, θεραπώειν. 314, 33. συντεινεις σπουδάζεις, ττικοί. 315, 8. ἀκουοντές τε καὶ δρωντες δις οπέον τουτο, τε δηλαδη τη ἀρα της ἐννοίας και ἐν πω συμπεράσματι καὶ γιῶς ξει το νόημα. τ δε σχημα τουτοπαρά τε ἐήτορσι καὶ φιλοσόφοις πολυ καὶ πολλαχον. 317 26. συνέρι ι συνεργοί. - νυν η υνυφαίνουσαι 320, 3o ἐντευθεν Ωριγένει τὰ περὶ προυπάρξεως. 322, 19. της κινήσεως - ν ωμαπικη κατὰ τόπον, --τὰ ποιότητα, κατὰ ποσότητα, κατ' ovσί- η δε ροχικὴ -λλο κινοῖσα π αλλο δε ιν μερο, η 4α-- τήν τε κινουσα καὶ τερα δυναμεικη. 324, 22 μ' αλλου του o δηλαδή οντος γαμ πάντηακόνητος.
m. o ποιητης Ἀσωδος ἐν Ἐργοις καὶ φέραις λιμος γαρ τοι πάμπαν ἀεργῶ συμφορος ἀνδρί. τ δε θεοὶ νεμεσῶσι καὶ ἀνέρες, o κεν ἀεργός ζώη κηφήνεσσι κοθουροις εἴκελος ὀργήν, or τε μελισσάων κάματον τρυχουσιν ἀεργοί ἔσθοντες. σοὶ ν ἔργα φίλ' εστω μέτρια κοσμεῖν. κηφῆνες αἱ ἀργαὶ των μελισσῶν, κόθουροι δε α ακεντροι καὶ κολόβωροι, A αἱ φυλάττουσαι την των με - λισσῶν ἔξοδοw υροι γαρ οἱ φύλακες.
753쪽
334. 18. παραιτητοὐςJ παρακαλουμένους, συγγνώμονας,
343, 3. τιμωρειν τω ἐνεργητικον βοηθεῖν, τιμωρεῖσθαι δὲ τ παθητικὸν κολάζειν.
347, 17. μη κινεῖν τα ἀκίνητα παροιμία ἐπὶ των καλῶς δοξάντων η γεγονύτων λεγομένη. 348 22 ἐνοδίαν δαίμονα την Ἀρτεμιν τοι την Σελῆρον φησίν, ἐπεὶ καὶ ο Ἀπόλλων Ἀγυιεύς, καὶ γαρ ἄμφωτας δους πληρουσι φωτός, ὁ μεν μέρας, ὀ λιος, δε νυκτός. δι καὶ ἱδρύουσι τοὐτους ἐν αὐταῖς. ἀλλα καὶ τον 'Eρμῆν ἐνόδιον και γεμόνα λέγουσιν, ἁ δέον αυτ προ τὰς πράξεις γεμόνι χρῆσθαι καὶ τουτον δε ἐπὶ των δῶ δια τοὐτο ἀνεστήλουν. 349, 16. μελέτω παριέτω η ἀφιέτω. 33. του τρίτου μεγέθει τιμήματος τρίτον τίμημα, καθὼς ἐν τω προ τούτω παρεθέμεθα, ὁ ζευγήσωνην, εἰς τελ-ντες απι διακοσίων μέτρων διελέγοντο, ἀνήλισκον δὲ εἰς τι δημόσιον ι μνας. 350 23 ερανός ἐστιν εἰσφορά τις κάστο μηνός, i is συμβολῆς δεῖπνον, η υωrία, η ἀνα μέρος δεῖπνον. και ἐρανισταὶ or τε την εἰσφορὰν αὐτην εἰσφέροντες καὶ ι κοινωνοὶ ταύτης. 29. πριάμπος ἀγοράσας. 31. αναγωγη ἐστιν ἡ των πραθέντων ἀνδραπεδων ἀνάδοσις ἐιόντων αἰτίαν τινά. 351, 1. ἱεραν νόσον την ἐπιληψίαν φασίν.20. ἐξηγηταὶ τρεις γίνονται Πυθόχρηστοι, οἷς μέλει καθαίρειν τους αγει τινὶ ἐνιστηθέντας, καὶ οἱ ἐξηγου-
754쪽
355 1s. νεωμόροι γεωργοι. 356, 22. διαιτηται εἰσιν is οἷς Ἀθήνησιν δε γοντο αἱ
ἰδιωτισαὰ δίκαι' εἰ δέ τινες' ἐπειθοντο aeola διαμουηθεῖσιν αυτοὶ εἰσῆγον αυτους εἰς τὸ δικαστήριον Mil παρὰ Οὐ διπιουστάς ἐγίνοντο δὲ διαιτηταὶ πάντες Ἀθηναῖοι, οἷς ἐξηκοστον ν ἔτος το δὲ δεκο--διαι τημ ἐξῆν εἰσαγγέλλειν κα ει τις ἐάλω, τιμω. τ μιτίμιον. 357, 5. προῖκα ανε μισουν, ω νμ, η φερνην. 23. μωβελία ἐστὶν ἐπιτίμιόν τε, τουτέστε τοι διώκουσι σηματικήν τινα δίκην, ἐὰν μη nonus . . Minum ἔκτον μέρος του τιμήματος, o ἐπεδικάζοντο, καὶ ἐνεγράφοντο καὶ ἐκαλεῖτο -τως, τι ἐπὶ τῆ
ααμῆ ὀβολὸς ην της δραχμῆς λογιζομενης προ v. ἐλάμβανε δὲ ὁ νεογων παρὰ του διωκοντος, εἰ την δίκην ἀπέφευγε μέμνηται δὲ ταώτης καὶ Θημοσθένης ἐν β κατὰ φόβον. 363, 21. κηδευματα γαμικὰ συναMάγματα. 366 11. δίκην λαχεῖν ἐνστησασθαι, o ἐστι καὶ λῆξις δίκης. 367, 2 ἀποήλθηναι ἀπαγορευθέναι. 369, 25. ἐδίπους o αἴ- καὶ τοκάστης, μητρογαμήσας
δι αννοιάν τινα, τυφλωσε - , τι τουτ πράξειεν,
ἐαυτόν, ἐλαένεται δὲ δια την ἀθεμιτουργίαν ἐκ θη- βων Ἐπεοκλῆς δὲ καὶ Πολυνείκης οἱ τούτου υἱοί,
δὲ ἀρατα αυτούς. οἱ δὲ περὶ της βασιλείας Θηβῶν
755쪽
μήποτε γουνασιν οἷσιν ἐφέσσεσθαι φαον υἱόν. δη γέγονε καὶ γαρ θεοὶ ἐτέλειον ἐπαράς. 23. --λοτω Θησεος ὀ Αἰγέως καὶ ωρας ἐξ Ἱππο- λυτης της Ἀμαζόνος γεννα Ἱππόλυτον, μεθ' ην Φαῖδραν γυναῖκα αγεται, η δια το κάλλος Ἱππολ- ἐρα ὁ δε υ πείθετα αυτ σωφρονῶν η δὲ προς
τον πατέρα κατεῖπεν αυτο ως ἄλλον ἐρῶντος αυ- τῆς o δε ραται τον υἱον διαφθαρηναι Ἀπόλυτον, κὰ ἐπιτυγχάνει -τος γαρ Ιοέμενος αρματι, ποταωρο των ,πων συνταραχθέντων αυτου, πίπτει τε εἰς γην, καὶ ταις ηνίαις ἐμπλακεὶς λκόμενος θνησκει.
30. αραιος βλαβερός. 370, 27. κωφὴ ἀσθενής, αμβλεια, ς νυν, ἰηρος. 372, 1. δυσωπουμενους υφορωμένους, πόπτως ἔχοντας. 376, 7. ἐὰν δ' ἐπαιτιώμενος ὁ δεσπότης οἶμαι, εἰ δέοσυζυγίαι δεσποτῶν καὶ δούλων εῖεν, ἐναλλὰξ δε ὁ της ἐτέρας συζυγίας δεσπότης μετὰ του της ερας συγγίας δούλου σών ιτο ποιῆσαι την βλάβην εἰς ὀνδουλον αυτοὐ, να της ἐπὶ ταυτη ἀποτίσεως γινομένης ἀποδοθείη vis ὀ δοειος τω συνθεμένω δεσπότη μεταυτο ποιῆσαι τὴν βλάβην, καὶ δούλους υτως ἔχοι δso, ἔνα με τον βλαβεντα καὶ ἐξ αρχῆς ἔτερον δε
τὸν βλάψαντά τε τοsτον καὶ στερον. 10. κακοτεχνιῶν δίκης νομά ἐστιν, ην εἰσηεσαν οἱ λέγοντες μάρτυρας ψεvδομαρτυρεῖν, κατὰ των παραπομένων τον ψευδομάρτυρας. 33. ἐπέσκηψίς ἐστι δίκη κατὰ των ψευδομαρτυρη
3 7, 11. ἀνάδικος κρίσις εἰ ἐάλωσαν ητοι πάντες οἱ μάρτυρες ψευδομαρτυριῶν η περημίσεις, ἐκρίνετο ἄνωθεν η δίκη. v ἐπὶ πάντων δὲ των αγώνων ἐγίγνοντο ἀνάδικοι αἱ κρίσεις, ἀλλ ως φησι Θεόφραστος ἐν ζ νόμων, ἐπὶ μόνης ξενίας καὶ ψενδομαρτυριῶν καὶ κλήρων.
756쪽
κλέμματι ἀλους. 381, 7. πίλων των ἐκ συμπεπιλημένων ἐρίων γινομένων ἐνδομάτων. 16. ἀστρατείας δίκη ἐστὶ γραφη κατὰ τον κατειλεγμένου μὲν ἐν στρατιωτικῆ τάξει μη στρατευσαμένου δέ. 382, 4. λειποταξίου δίκη ἐστὶ γραφη κατὰ του στρατευσαμένου μέν, λιπόντος δὲ τ στρατόπεδον και την
383, 1. διαφέρει δὲ λον - και τὸ πῶν παροιμία - των πάντη διαφερόντων λεγομένη , παρ' oso τομὲν is του συνενῶς ἐστὶ ποσου το δὲ παν του διωρισμένου ταλα δὲ ειδη - ποσσο ἀλλήλοις ἀντιδιαιροώμενα. 13. Καινευ ο Θετταλος Ἀτρακος μὲν η θυγάτηρ το πριν, Καινὶς νομαζομένη, εἰς ανδρα δὲ μετέβαλε Ποσειδῶνος βουλήσει, ἔτι δε καὶ το ἀδάμαστος εἶναικα ατρωτος δῶ ἐν τῆ των Κενταύρων καὶ Αακιθων μάχη αὐτοk.ίζοις δένδρεσι συνεχώσθη π των Κενταέρων. π δέ τινων ἀπωρνεῶσθαι λέγεται την μεταβολην δέ φασι τουτον λαβεῖν χάριν του Ποσειδῶνος ἐρώμενον γενέσθαι. 33. ευθυνοί εἰσιν αρχοντές τινες oi τὰς εὐθώνας λαμβάνοντες παρὰ των αρχόντων, σπερ κά o 1πισταὶ καὶ πάρεδροι ἐφ' κάσον ἀρα καὶ γαρ φαρ-
χοντι ευθυνος η και πάρεδρος, καὶ τω βασιλεῖ oμοίως και τ πολεμάρχ καὶ τοις θεσμοθέταις ἐκπράσσει δὲ δ εο νος σα ἐπὶ της αρχῆς, η προστέτακται, ωφλόν τινες εἰς δημόσιον. 384, 17. εὐθύνη ἐστὶ κρίσις κατὰ των ἀρξάντων η πρεσβευσάντων η τι των της πόλεως χειρισάντων λως.
757쪽
386 1s. in ἐους παῖδας πάντη γάμων ἀπειράτους. 28. ραλῖδα τοι καμάραν, ω νυν η ταIεῖαν κωφσιν η υδρορόην η αρμενον. 389 ἐνεχυρασίαν ἀσφάλειαν. 13. χρηματίζηται τοὐτο μὲν τὸ παθητι κον το ρήματα πράττεσθαι, το δε χρηματίζειν το ἐνεργητικοντο πράγμασι χρῆσθαι, οἷον χρηματίζει βουλή αφ' ου καὶ os ρήματα τα πράγματα. 390, 2 l. θεωροῖς τοις εἰς ορτάς που πεμπομένοi κοι
39L, 4. ἀνομίλητος ἀκοινώνητος, ἀσυνδέαστος. 393, 13. τημελεῖν ἐπιμελεῖσθαι.
23. πρυτάνεις ισὶ μέρος τι των πεντακοσίων - δεκατον, πεντήκοντα ανδρες, οἱ διοικουντες παντα ταυπ της βουλης πραττόμενα, καὶ ἐπρυτάνευον κατὰ πρυτανειαν ἐκ διαδοχῆς πρυτανεία δε ἐστιν αριθμός
πρυτανεύειν λεγεται ιν μεν γὰρ οἱ μῆνες, ι δε εἰσι πρυτανεῖαι, καὶ φυλαὶ ι . καὶ διήρηνται εἰς ταύτας αἱ μέραι οὐ νια-os κατὰ γαρ σελήνην ἄγουσι τουτον, ὼς κάστη των ι φυλη ἐπιβάλλειν λε μέρας, πλεονάζειν δε ολίγας δι καὶ τὰς λοιπὰς ἀπέδωκαν οἱ θηναῖοι ταῖς πρώταις λαχουσαι τέτταρσι φυλαῖς,ῖνα ἐκείνων μεν κάστη τὰς ς ημέρας πρυτανεύη, αἱ δὲ λοιπαὶ 3 ανὰ λε , πρυτανεῖα δὲ Ουδετέρως οὐχ ευρηται τινες δὲ ἀργύριόν τι, o κατατίθεται πιτων δικαζομένων, καὶ δίδοται δικαστικὸν τοις ξακισχιλίοις. 394, 16. φωρῆν ἐρεοναν, ἐκζητεῖν.399, 33. χουν χωννύναι. 404, 33. τοπάζειν στοχάζεσθαι, ἐνθυμεῖσθαι, πονοεῖν, και ποτοπεῖν δέ.
758쪽
412, 16. σημειώσαι τι πιατερινον si Loro την 'Eπινομίδα φησίν.413 1s. η τρὶς Τ η τρεις κύβους η παροιμια παρα Φερεκράτει ἐν τοι Μυρμηρμουνθρωποις κειται δε ἐπὶ των ἀποκινδυνευόντων το μὲν γὰρ τρὶς ε την παντ-in νίκην δηλοῖ, τι δε τρεις κύβοι την ητταν πάλαι γαρ τρισὶν ἐχρῶντο προ τὰς παιδιας κυμις καὶ π ως νυν δυο ἔστι δὲ μωνυμία κυβον γὰρ ἔλεγον ἰδίως αὐτον ον ῆι--μενον, τε πλήρης ἐστὶ και μη τους δὲ κύβους τους τοιούτους οἱ μνες καλοsσιν ἶνας, καὶ την παροιμίαν πτως ἐκφέρουσιπι η τρὶς ξ η τρεις οἴνας. 32. παρ ἐστὶ το μεσον ἐγρηγόρσεως καὶ πνου ὀρώ
18, 11. παιδικης οἶμαι, ἱλαρῶς Ἀξ καὶ παιδικωτερον το ἱλαρώτερον. 423 5. διαριθμήσεται διαλογίσεται. 425, 18. προσπαίσαντί προσπαίξαντι ἀντὶ Ἀου τι σοὶ Ἀττικοί.
'Υπόθεσις Σωκράτης εἰς Πειραι ἀφικουμενος της Βενδιδείων ορτης νεκα κά πομπης, διείλεκται περὶ πολιτείας ἐκεῖ πρός τε Πολεμααον ἀν Κεφάλου και
759쪽
o κωνα καὶ δείμαντον καὶ δ καὶ Θρασυμποντον σοφιστην τῆ δὲ στεραία της μέρας ταώτης ἐναστει προς πιμαιον καὶ 'Ερμοκράτη καὶ Κριτίαν καὶ τέταρτον ἐπὶ τοώτοις αλλον ἀνωνυμον διηγωιται την ἐν Πειραιεῖ μουσίαν, ως ἐν et Πολιτεία πόκειται. διηγησάμενος δὲ παρεκάλεσε καὶ - αλλους Λαίους αντον ἀνταφεστιασαι λόγοις τη ταύτης στεραία συνεληλυθασιν υν ἀκροασόμενοί τε καὶ - ντες εἰς τηνδε την μέραν, τρίτην ουσαν - της ἐν Πειραιεῖ
συνουσίας ἔν τε γαρ τη Πολιτεία το κατεβην χθές εἴρηται, κἀνταὐθα το των χοὸς μὲν δαιτυμόνων, τανυν δε εστιατόρων πάρεισι δε εἰ τηνδε την ακρόασιν ου πάντες, ac τεταρσος δι ἀσθένειαν απολεί
3, 1. Ἀττικος, φησὶν o Πρόκλος, ὀρθῶς περὶ του τετάρτου οὐδε επισημαίνεται. ἔοικε γαρ Ἀπολειπόμενος Ουτος εἶναι - μετὰ δεμαίου ξένων. δι καὶ Σωκράτης αὐτον ἐρωτα τον πιμαιον που ποτὲ ε' ὁ τέταρτος, καὶ ἐκεῖνος ως περὶ ἐπιτηδείου τινὸς πο- λογεῖται, την ἀπουσίαν ἀναγκαίαν αὐτ καὶ βουλη- τον δεικνύς.
11. ἀνταφεστιαν φησίν, ἀλλ' ο ἀνθεστιδν ὴ γαρ ἀφεστίασις την ὁλοτελῆ της στιάσεως ἀποπλήρωσιν
συνείληφεν.4, 33. -μνημόνευτον ori τι ηθες ευμ μενστον κινεῖ γαρ ἄλλον την φαντασίαν ως παράδοξον, καὶ τον τέκον -του τρανέστερον μῖν ἐντι σιν. 5, 14. πο γαρ των πόντων κατὰ τὸ καθῆκον κά--φ λάθριν των δεηρων γιγνομένων της συνέρξεως καὶ - φανερῶς, πολαμβάνειν ανάγκη -τηρῶς τους αὐ-λ- συναρμόζεσθαι--οὐ ταῖς φαέλαις καὶ ου καπάτινα πρόνοιαν.
6, 3. τι Σωκράτης ποθεῖ μετὰ την --είαν ταυτην
760쪽
ἐουεῖν κινουμένην την πόλιν την aureis αυτην εἰς πω-
νας καὶ θώυς, να μετὰ την εἰρηνικην ζωήν, νπαραδέδωκε, τὰς περισταταιὰς ἐνεργείας ἱστορήση.26. ἱμαιος ἐκ Λοκρῶν των Ἐπιζεφυρίων, της ἐνγταλία πόλεως, φιλόσοφος Πυθαγόρειος, ἔγραφε μα- 3ματικά τε καὶ περὶ φυσεως συγγραμμα, ὁ Πυθαγορικον τρόπον ενθεν ὁ Πλάπων καὶ - διάλπονεῖς αντον ἔγραφε, καθα καὶ ὁ σιλλογράφος φησι περὶ
κολλῶν Ἀργυρέων ὀλίγην ηλλάξατο βίβλον,
ἔνθεν ἀφορμηθεὶς τιμαωγραφεῖν ἐπεχείρει. ἐκ ταώτης της πόλεως καὶ Ζαλεο- ὁ νομοθέτης, ὁ δὲ Κριτίας ην μεν γενναίας καὶ ἄδρῶς φώσεως, ηπτετο δὲ καὶ φιλοσόφων συνουσιων, καὶ εκαλεῖτο ai- ωτης - ἐν φιλοσόφοις, φιλόσοφος δὲ ἐν διαταις ἐτυράννευσε δὲ καὶ αυτις εἷς - ' γεγονώς. o δε Ἐρμοκράνης Συρακουσιός ἐστι στρατηγός, κατὰ νόμον ν ἐφιεμενος δῶ καὶ πολιτικῆς πως μετεῖχε καὶ φιλοσοφίας. 7, 23. Ἀκουε δη τουτο παροιμιωδές ἐστιν ἐφ' vis ἐκκαλέσασθαι βουλόμεθα τον - οντα, σον ον - δέ
25. οἰκεῖος λέγονται γαρ οἰκεῖοι καὶ οἱ συγγενεῖς.πι ἐν τη ποιήσειJμ. a eoo ελεμεναι κριτίη ξανθὀτριχι πατρ3ς ἀκουειν ο γαρ ἁμαρτινόω πείσεται γεμόνι. - m. κριτίαν ἡμέτερον πάππον Ἐξηκεστίδης, Σόλων, ωπίδης, o κριτίας ὁ πρῶτος - κῶλαιηρος, ο Γλαυκων, Κριτίας- δευτερος, Περικτιόνη, --μιδης, Πλάτων, Γλαυκων, Ἀδείμαντος.