The Republic of Plato

161쪽

εταῖρε, μη ουτ φωμεν, βλαπτομένους I εις την

ἀνθρωπείαν μετην χείρους γίγνεσθαι IΠάνυ μενοῖν. 'Αλλ' ἡ δικαιο ν ου ἀνθρωπεία αρετής Καὶ του ἀνά έγκη και τους βλαπτομένους αρα,

φίλε, π ῶν ἀνθρώπων ανάγκη ἀδικωτέρους γίγνεσθαιΛ Εοικεν. 'Αρ' ουν τῆ μουσικῆ lo μουσικοὶ l ἀμουσους

ἀνθρώπου δέ. . . In the time

προστάτη γενόμενο πολεωs, κἀποιων τοι πολιτα ἐλάττου καὶ

conclusion Iaa sor a austrananto harin anotheras an unnaturalaction, and in sint, a moral

162쪽

138 ΠΛΑΤΩΝΟΣ

οὐτητος, οἶμαι, εργον ψυχειν, ἀλλὰ του ἐναντίου. ροαί. Οὐδὲ ξηρότητος γραίνειν, αλ α του ναντίου. IIάνυ γε Οὐδὲ δὴ του ἀγαθου l βλάπτειν ἀλλα του να- ντ υ Φαίνεται. D δε γε δίκαιος ἀγαθος ΙΠάνυ γε.Οὐκ αρα του δικαίου λάπτει εργον, ω ΙΠολέμαρχε

τοδίκου Παντάπασί μοι δοκεῖς ληθη λέγειν, φη, Σώκρατες Ἀναρα τα oφειλόμενα κάστω ἀποδιδόνα φησί τις, δίκαιον εἶναι, τοὐτο δε δὴ νοεῖ αυτω, τοῖς μεν εχθροῖς βλάβην Ἀφειλεσθαι παρὰ του

ius εργα in the Repuinc.

I. bstrictions a in thepresent passam. Ilio function Iroperi: of heauu The arta v. in . 346 D. καὶ αἱ ελλαι πασαι τέχναι οἴτω τὸ ἄστη ἐκάστη ἔργον ἐργάζεται καὶ φελεῖ ἐκεῖνο δε γ' - μα

κται. . .

iii Individuata, in . 352 E.

163쪽

η Πιττακὸν εἰρηκέναι η τι αλλον των σοφων τε καὶ μακαρίων νδρῶν Ἐγωγ' ὁν, φη, τοιμός εἰμι κοινωνεῖν της μάχης Ἀλλ' οἶσθα, ν δ εγώ, o M 336 δοκεῖ εἶναι τὸ ρῆμα το φάναι δίκαιον εἶναι τους μεν

Φίλους φελεῖν, τούς δ' χθρούς βλά πτειν Τίνος; εφη Οἶμαι αυτ ΙΠεριάνδρου εἶναι η Περδίκκου Ξέρξου η σμηνίου του Θηβαίου τινος αλλου μέγα

οἰομένου δύνασθαι, ' λουσίου ἀνδρός Ἀληθεστατα,

εμ λεγεις. -υν, ἡ δ' τώ Eπειδὴ δε οὐδε τοὐτo ἐφάνη ἡ δικαιοσύνη o οὐδὲ το δικαιον, T a αλλο τις αὐτο φαίη εἶναι '

firat, M. For his expressionos uncompromisin nostililyaviust falae morata, ae his opinion, not lem incompromis ing, - religious bellela BookH. 3ω B. κακων δὲ αἴτιον φάναι θεόν τινι γίγνεσθαι, θδ ιντα,

διαμαχετέον παντὶ τρων μέ τε τινὰ λέγειν ταυτα ἐν τη ὁποῖπόλει, μητε τινὰ ἀκούειν.

οὐδὲ ... η δικαιοσύνη ... οὐδ τι

164쪽

ΠΛΑΤΩΝΟΣ

νων μων μεταξύ ωρμα ἀντιλαμβάνεσθαι του λογου, ἔπειτα υπὸ των παρακαθημένων διεκωλύετο βουλο- μενων διακοῖσαι τον λόγον δε διεπαυσάμεθα καὶ τ ταμ εμον, ουκέτι ἡσυχίαν δεγεν, αλλὰ

συστρέψας ἐαυτον ἄσπερ θηρίον κεν si μὰς ς

not. ad καὶ μέντοι. ἀντιλαμβάνεσθαι See not. c. i. ad μου. .. βόμενos του ἱματίου.

the warriora of his ciU, by a resereno to tho Rot tha thioso traiis comisi in hounda Book II. 375 C. For συστρέψας ema compare the metaphor ξυρεῖν τὸ ν λέοντα in . h. V., Where Thrasymachus is thocliis. Mothor Wor involving a mei

machus is sal to have been tamed by Socrates this inetaphoros of the movi frequent

inere.

165쪽

διαρπασομενος. καὶ τώ τε κα ὶ ο Πολέμαρχος δείσαντες διεπτοήθημεν ὁ δ' εἰς το μέσον φθεγξάμενος

Τίς εφη, μας πάλαι φλυαρία ἔχει, ἁ Σώκρατεςac

καὶ τί εὐηθίζεσθε προ αλλήλους in κατακλινο-

μενοι μῖν αυτοῖς λλ' εἴπερ ῶς ἀληθῶς βούλει εἰδέναι το δίκαιον ὁ τι ἐστί, μη μόνον ερώτα μηδἐ

φιλοτιμο ελεγχων, ἐπειδάν τίς τι ἀποκρίνηται, εγνωκὼς τουτο, τι ραον ερωταν η ἀποκρίνεσθα4,Gλλα καὶ αυτος ἀποκριναι και εἰπέ, τί φὴς ναι δ

ει μέσον φθεγξ. Somero 1.3, 6a, προηγόρευε στὰς ἐs μέσον

τὰ ἐντεταλμένα. An 1 v. s. not. cap. II. ἐκαθεζόμεθα. .. παρ' αὐτόν. is αυτoιs, reflexive so reci

D' εὐδοκιμήσειεν.

166쪽

142 ΠΛΑΤΩΝΟΣ

Β δίκαιον καὶ oπως μοι μη ερεῖς, τι το δέον εστὶ μηδ' ἔτι το ὐφέλιμον μηδ' ἔτι τὸ λυσιτελοῖν μηδ' ὁτι τοκερδαλέον μηδ' ὁτι το ξυνιφερον, αλλὰ σαφῶς μοι καὶ κριβῶς λεγε δ τ ὰν λεγης si εγὼ οὐκ ἀποδέξομαι, ἐὰν θλους τοιούτους λέγης. και - ἀκουσας ἐξεπλάγην καὶ προσβλέπων αὐτον ἐφοβούμην, και μοι δοκῶ, ει μη πρότερος ἐωράκη αὐτον' ἐκεῖνος με, αφωνος διν γενέσθαι. νυν δὲ νέκα πο ου ἄγουκήρχετο εξαγριαίνεσθαι, προσέβλεψα αὐτον πρότερος, ωστε αὐτω οἷός γενόμην ἀποκρίνασθαι, καὶ εἶπον ὐποτρέμων 's Θρασύμαχε, μη χαλεπο ημῶν ἴσθι εἰ γαρ ἐξαμαρτάνομεν ἐν et των Oγων κερε εγωτε και ὁδε, νωθι τι κοντες ἁμαρτάνομεν. μη γὰρ

δὴ οἷου ει μεν χρυσίον, τοὐμεν ου αν ποτε μας

ά γε νυν ὁ πως, ταν τι προβάλωμαι σοφὸν περὶ των μετεώρων εὐθέων ὐφαρπάσει.

σεται.

mis senteno indicates Dum Imachetia temperament, condemn- innas hedoescive possitile definition a sθλοι τοιουτοι, nonsense of this sori .

ει μὴ πρότερos Sees Virg. Ecl. 9, 33 Vox quoque,cerim Jam fugit ipsa lupi Moerim videre priores.'So liun misi. Nat. β M. Sed in Italia quoque creditus

luporum risus me norius, Vocentitue homini, quem priores contemplentur, adimere ad prae-

167쪽

ζητησε καὶ διαφθείρειν την επεσιν αὐτοῖ, δικαιοσύνην δὲ ζητοὐντας, πρωμα πολλῶν χρουσίων τιμιώτερον, πειθ' οἴτώς ἀνοητως ὐπείκειν ἀλληλοι, καὶ ου σπουδάζειν ὁ τι μάλιστα φανηνα αυτό. ita γε σύ,

πολύ, λον εἰκός ἐστί που betro μων των δεινων η 337

χαλεπαίνεσθαι.

δὲ, ι μέγιστον - όν εἶναί φασιν

demonstrative, although stillistaining 1 seMientia forcein part This sequentia forceis lincat rather inan temporal, ac ninnon polata ut vhenhe compares theras of praeterea Min ἔπειτα sim. n. I, 49 Et quisquam numen Iunonis adorat Praeterea r An 1 cs. d. 2, 275 ει δ' οὐ κείνου γ' ἐσσὶ visos κάὶ

168쪽

144 ΠΛΑΤΩΝΟΣ

CAP. XI. Καὶ ο ἀκούσας ἀνεκάγχασέ τε μάλα σαρδάνιον κά εἶπεν 's Ἐράκλεις, ἔφη, αυτη ' κείνη ἡ εἰωθυῖα

εἰρωνεία Σωκράτους, καὶ ταὐτ εγὼ ηδη τε καὶ τούτοις

προυλεγον, τι συ ἀποκρίνασθαι μεν ουκ θελησοις,

εἰρωνεύσοιο δε καὶ πάντα μῶλλον ποιήσοις δε πο- κοινοῖο, εἴ τίς τί σε ερωτα Σοφος γὰρ εἶ, ην δ' εινώ, Θρασύμαχε ευ ολ ἔδησθα ἔτι, εἴ τινα εροι οπόσαπεστὶ τὰ δώδεκα, καὶ ρομενος προείποις αὐτω' πως μοι λανθρωπε, μη ερεῖς, τι εστι τὰ δώδεκα δὶς ξ μηδ' ἔτι τρὶς τετταρα μηδ' ὁτι εξάκις δύο μηδ' o τι τετράκις τρία - ου ἀποδέξομαί σου, εὰν τοιαυτα

οὐδε και κλέπτον βλεπει.

προσποιητικὶ των ἐνδόξων εἶναι

καὶ in παρχόντων κιὰ μειζόνων ὐπάρχει, ὁ δ' εμων ινάπαλινάρνεῖσθαι τὰ ωτάρχοντα ' ἐλάττω ποιειν. Eo in , , a. ηδε προσποίησι η μὲν ἐπὶ δμεῖζον αλαζονεία καὶ ὁ ἔχων αὐτhν ἀλαζὼν η δ' ἐπὶ τ ἔλαττον εἰρωνεία καὶ ε ων. σόφο γὰρ I, os intrae ou kneu this sor mi are adroit, 'Ac. Socrasea implies that Thrasymachus ut his questioni suci a manne acto praeludes an a Wer, o that he misit charge Socrates viti εἰρωνεία. For the expressio v. in . 3bs γὰρ εἶ, Συκοφάντης γὰρ L

169쪽

φλώαρῆς δῆλον, οἶμαι, σοὶ η gτ ουδεὶς ἀποκρινοῖτο τλουτω πυνθανομέ . ἀλλ' εἴ σοι εἶπεν ω Θρασύμαχε, πῶς λέγειν μη ἀποκρίνωμαι ν προεῖπες μηδέν πότερον, ἁ θαυμάσιε, μηδ' εἰ τούτων τι τυγχάνει δ' ἀλλ' τερον εἴπω τι του ἀληθοῖς πῶς λεγεις; τί a αὐτ ειπες προς ταυταί liri c

η δνομοιον τουτο ἐκείνω οὐδέν γε κωλύει, ην δ' πιώ εἰ δ' οὐν καὶ, εστιν ὁμοιον, φαίνεται δε

τρο ἐρωτηθέντι τοιουτον, ηττόν τι αυτον Orει ἀτωκρινεῖσθαι το φαινόμενον εαυτῶ ἐάν τε μεις παπορεύωμεν ἐάν τε μ' Ἀλλο τι οὐν εφν, καὶ συ ούτω

ει δή τοι σου πατρbs ἐνέστακται

επίστασθε αὐτα. et et r. here

Where a sophiat, bearing a cedi

positivelat refuso to procee 1 unlem Socrates ana ver preciaelyta in terina he vlahes Thrasymachus here intendario producean effect Whendi prohilsita uis me os certain vorda in the

definition by forcin Socratest conses that he anno define usue Withoui them Socrates parries alidi assavit ' T ciandyninting that iis me definition rould require one of them.

170쪽

146 ΠΛΑΤΩΝΟΣ

ἀπόκρισιν παρα πάσας ταυτας περὶ δικαιοσύνης

ηκε δέ που μαθεῖν παρὰ του εἰδοτος καὶ ε γὼ οὐν τοὐτ ἀξιω παθεῖν. Ηδυς γὰρ εἶ, ἔφη αλλὰ προς τω μαθεῖν καὶ πότισον ἀργύριον Οὐκοὐν επειδάν

δεδίοτι του πολλοὶ s, uri osis ἄχρηστα μαθήὶματα προστάττειν.

uot ad τελευτήσειν.

ἀποτῖσον ἀρούριον. Ivith this practice os larasymachus compare Xenophon' testimon to Socrates disinterested eachin g.

And herapealis of the adVantam .hieli ho enjοys smin his pructice of taring none, Vig. that he canchoosera thom heravit to instruci, an is notis the beel and callos Very one 4 5. ἐμοὶ δὲ μηλαμβάνοντι οὐκ ἁνάγκη διαλε- γεσθαι - μὴ βούλωμαι. In tho polog Socrates mentionathat his accusers couldio bring the charge of money-maringagainst 1im 3I C. οὐχ otis τε ἀπαναισχυντησαι As ἐγὼ ποτε τινα ' ἐπράξάμην μισθὸν η τησα An s I9 Dci os ἐστιν. . . ias ἐγὼ

ρήματα πράττομαι. ἐπειδάν μοι γένηται. In the