The Republic of Plato

발행: 1882년

분량: 329페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

231쪽

αδικῶνται καὶ - τέρων γευωνται τοῖς μη δυναμένοις το μὲν εκφεύγειν το δὲ αἱρεῖν δοκεῖ λυσιτέλεῖν abs

ξυνθέσθαι ἀλληλοις μήτ' ἀδικεῖν μήτ' ἰδικεῖσθαι.

πλέονι δὲ κακῆ 'bnit uasa suffering ham is more os an evilalatin the doiniit is a good. '

δὲ κακbi εἶναι τὸ ἀδικεῖσθαι ἀγαθὸν τὸ ἀδικεῖν. ξυνθέσθαι ἀλληλοιs, i. e. theoriginis justice lies in a socialcontract. o his Vie , Whicli Glaucon pro vitiis, the Vie

renouncin or transferring. '

The inutilia transferring tR iit, is that hicli me call

tiis expecto, the breach filiola Covenant. It viil la seenthat, in his descriptionis the

232쪽

208 ΠΛΑΤΩΝΟΣ

κα γεντεῖθεν δ αρξασθαι νόμους τιθεσθαι και ξυν-

μα νομιμόν τε καὶ δίκαιον, καὶ εἶναι δη ταύτην γένεσίν τε καὶ οὐσίαν δικαιοσύνης, --ξ ομαντο μὲν πίστου οντος, ων δεικων 4η a δίκην,

originali a Justico. dtho definition o Injustico la

233쪽

τονδε κακίστου, ἐὰν ἀδικούμενος τιμωρεῖσθαι ἀδύνατος sy, το δὲ δίκαιον ἐν μων ν τούτων ἀμφοτέρων ἀπαπασθαι Οὐχ ῶς ἀγαθον, ἀλλ', αρρωστία του B p . . ἀδικεῖν τιμώμενον επε τον δυνάμενον αὐτο ποιεῖν Ἀψύ

μητε ἀδικεῖν μητε ἀεικῶσθας φαίνεσθαι γὰρ αν.

ἀγαπασθαι, se P. II8, noto;

234쪽

210 ΠΛΑΤΩΝΟΣ

- οὐ δὴ φύσις δικαιοσύνης, ω Σωκρατες, μητε καὶ τοιαυτη, καὶ ρ ῶν πέφυκε τοιαῖτα A. 4

G δὲ καὶ οἱ πιτηδεύοντες ἀδυναμία του ἀεικεῖν

ακοντες αυτ ἐπιτηδεύουσι, μάλιστ ὰν αἰσθοίμεθα, c εἰ τοιόνδε ποιησαιμεν τῆ διανοία δόντες ἐξουσίαν ἐκατέρεποιεῖν ο τι αν βούληται, τω τε δικαίφ καὶτ ἀδων εἶ ἐπακολουθησαιμεν θεώμενοι, ποῖ ἐπιθυμία ἐκάτερον ἄξει. ἐπ αὐτοφώρεοῖν λάβοιμεν ἁν - δίκαιον ν ἀδίκ εις ταμ' ἰόντα διὰ την πλεονεξίαν, ὁ πἁσα φύσις διώκειν πέφυκεν, ἀγα- θον, νόμ δὲ βία παρίνεται ἐπὶ την του σου τιμην. εἴη Ἀν η ἐξουσία ηὐλε- τοιάδε μάλιστα, εἰ αὐτοῖς γένοιτο οἶαν ποτέ φασι δύναμιν φ Γύγη 'Uυ Λυδου

αὐτό, m. δικαιοσύνην. εἰ τοιόνδε ποιήσαιμεν διανos

νου- δὲ βι παράγεται ἐπὶ τεν

235쪽

ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ . 211

προγον γενέσθαι. εῖναι ἐν γαρ αὐτον ποιμένα I θητευοντα παρὰ προ τότε Λυδίας - ντι, ομβρου δὲ πολλου γενομένου καὶ σεισμο ρα νοναί τι τῆς γῆς καὶ γενέσθαι χάσμα κατὰ τον τόπον φενεμεν ἰδοντα δε καὶ θωμάσαντα καταβηναι καὶ ἰδεῖν -- τε δημυθολογουσι θαυμαστὰ και Amro χαλκοει κοῖλον, θυρίδας εχοντα, καθ' α ρομυ ραντα δεῖν νόντα νεκρόν, ῶς φαίνεσθαι, μείζω -- ἄνθρωπον, οὐ νδ α λοχεν χειν ουδέν, περὶ δὲ τῆ e. χρυσουν Βδακτύλιον ον περιελόμενο εκβηναι συλλόγου δὲ γενομένου τοῖς ποιμέσιν ειωθότος, ἴν ἐξαπινε λοιεν κατα μῆνα ν βασιλεῖ, περὶ τα ποίμνια, ἀφικέσθαι καὶ κεῖνον εχοντα τον δακτύλιον καθήμενονουν μετὰ των αλλων τυχεῖν την σφενδόνην του δακτυλίου περιαγαγόντα προ εαυτον εἰς το εἴσω της

χειρός τούτου δὲ γενομένου αφανῆ αὐτον γενέσθαι aso

τοῖς παρακαθημένοις, καὶ διωλέγεσθαι, περὶ οιχομένου καὶ τον θαυμάζειν τε καὶ παλιν επι λα-

λ τὲ δὴ...καὶ, .s note p. accounts for this present tenae, II4 καὶ ἄλλοι καὶ Σοφοκλεῖ, by sium that the orit Sophocles besides othere.' sor reserario the pMaiugi accounts μυθολογοῖεν v. s. ων, Book I. at fine meeting. . VI init. τυχεῖν 'ν σφενδόνην. Cicero μειω si κατ' --πον. Cic. loe. u. Quem ut detraxit, ipse I M. corpus magnidiutine induites claui in pastorum ineinusitata.' concilium aecepit L G quum δακτυλιον. ari περιελόμνον. palam ejus annuli ad palmam Rin play an important pari convertemi, a nullo videtatur, in aster lesen ; many alea ipse autem omnia videtini: idem in alio ambian Nighta tum irinis videbatur quum in locum v ning and theI talisinanio annulum inverteriit. Properties. inpars tho stor καὶ δι--εσθαι and alas of Polycrates and Ida ring bem to converso bout diim Herod. 3, 39, 3sqq. M though he had gone aWay. ἐξαγγέλλοιεν. Hemann notes For the sudelen chaninos subjeci; sint se present ense rotaina see p. 131 noto an ad 1 to uisita soro in ino illier ni Uda Tamplas quoted Virg. .X. - , idos uis indicativo, reserela liceat dimittere ab amisto res diutius durana vel saepiva neolumem Ascanium, liceatrapetua. Philat lineide superesse nepotem.

236쪽

φωντα τον δακτύλιον στρέφαι ξω την σφενδονην, καὶ στρέψαντα φανερον γενέσθαι. α τουτο ἐννοήσαντα ποπειρασθαι του δακτυλίου, εἰ ταύτην νι

την δυναμιν, καὶ αὐτω ἴτω ξυμβαίνειν, στρέφοντιμεν εἴσω την σφενδόνην ἀδηλω γίγνεσθαι, ξω δὲ δηλφ. αἰσθόμeνον δὲ εὐθύς διαπράξασθαι των

ἀπγελων γενέσθαι των παρὰ τον βασιλέα ἐλθόντα δε καὶ την γυναῖκα αυτο μοιχευσαντα, μετ' ἐκεινης B επιθέμενον τω βασιλεῖ ποκτεῖναι καὶ την ἀρχην κατασχεῖν εἰ υν δυο τοιούτω δακτυλίω γενοίσθην, καὶ τον με ὁ δίκαιος περιθεῖτο τον δὲ ὁ δικος, ουδεὶς αν γενοι- ῶς δόξειεν, ἴτως ἀδαμάντινος ις ἄν μείνειεν ἐν τῆ δικαιοσύνη καὶ τολμησειεν ἀπεχωσθαι των ἀλλοτρίων και η απτεσθαι, ἐξον - καὶεκ τῆς αγορὰς ἀδεως ὁ τι βουλοιτο λαμβάνειν, καὶ c εἰσιόντι εις τὰς οἰκίας σν γίγνεσθαι τλβούλοιτο, καὶ ἀποκτιννυναι καὶ κ δεσμων λυειν υστινας βουλοιτο, καὶ τἄλλα πράττειν ν τοῖς ἀνθρώποις ἰσόθεον οντα. ούτω δὲ δρων οὐδοῦν ἁ διάφορον του

σωσι κέλευθον ἔτλη ποτέ.

237쪽

ἐτέρου ποιοῖ, ἀλλ' επὶ ταὐτον τοιεν ἀμφότεροι. καί-

ται μώνα τοὐτο τεκμήριον αν φαίη τις, τι οὐδεὶς εκών καιος ἄλλ' ἀναγκαζόμενος, ῶς - γαθοῖἰδία ντος, πε οπου γ' αὐοίηται καστος οἷός τε

ἔσεσθαι ἀεικῶν Ἀδικεῖν λυσιτελεῖν γὰρ δη οἴεται Bπῶς ἀνηρ πολυ μαλλον ἰδία την ἀδικίαν της δικαιοσυνης, αληθῆ οἰόμενος, ω φησει ὁ περὶ του τοιούτου λόγου λ ων επε ει τις τοιαύτης ξουσίας ἐπιλαβο- μενος μηδέν ποτε θέλοι ἀδικῆσαι μηδε αφαιτο των ἀλλοτρίων, ἀθλιώτατος μεν αν δόξειεν ' εἶναι τοῖς

αἰσθανομενοι καὶ ἀνοητότατος επαινοῖεν δ' αν αὐτον ληλων εναντίον ξαπατωντες ἀλφηλους δια τον του ἀδικεῖσθαι φόβον. 'αὐτα μεν οὐ δη ουτως.

ν δε κρίσιν αυτην του βίου περι ων λέγομεν, ἀνEδιαστησώμεθα τον τε δικαώτατον καί, τον ἀδικώτα-

Jura inventa aneti injusti

fateare necem eSt,

238쪽

a14 ΠΛΑΤΩΝΟΣ

τον, οἷοί, σόμεθα κρῖναι ρθῶς εἰ δὲ μη, ου. τίς

οὐ δη ἡ διάστασις ηδε μηδὲν ἀφαρρωμεν μητε

του ἀδίκου ἀπο της ἀδικίας, μητε του δικαίου ἀποτῆς δικαιοσύνης, ἀλλὰ τέλεον ἐκάτερον ει το ἔα- οὐ ἐπιτηδευμα τιθῶμεν πρῶτον μὲν ὁ ὁ δικος ωσπερ οἱ δεινοὶ δημιουργοὶ ποιείτω οἷον κυβερνη - της ἄκρος η ἰατρος τά τε ἀδύνατα εν ῆ τεχνη Mas1 τὰ δυνατὰ διαισθάνεται, καὶ τοῖς μεν ἐπιχειρεῖ, τὰ δὲ εα ετ δὲ4ὰν ἄρα πη σφαλῆ, ἱκανος ἐπανορθοὐσθαι οἴτω καὶ ὁ ἱδικος ἐπιχειρῶν ορθως τοῖς ἀδικη- μασι, λανθανέτω, εἰ μέλλει σφόδρα δικος εἶναι τοναλισκὀμενον δὲ φαυλον γητέον εσχάτη γὰρ ἀδικία

δοκεῖν δίκαιον εἶναι μη οντα δοτέον - τετελέως

ἀδίκω την τελεωτάτην ἀδικίαν, καὶ ου ἀφαροετέον, ἀλλ' εατεον τὰ μέγιστα ἀδικοῖντα την μεγίστην B δόξαν αὐτω παρεσκευακέναι εἰς δικαιοσύνην, καὶ ἐὰν αρα σφαληταί τι, πανορθοὐσθαι δυνατω clina,

μνειν τε κανν ὁντι προς το πείθειν, εάν τι μηνύητα

τῶν ἀδικημάτων, και βιάσασθαι ὁσα αλβίας δέητο,

239쪽

λα τε ἄνδρααν καὶ ρώμην καὶ διὰ παρασκευ'ν φίλων καὶ ουσίας τουτον δὲ τοιουτον θέντες τον δίκαιον παρ αὐτον στωμεν φ ό- ανδρα et os καὶ τωναῖον, κα Αἰσχύλον ου δοκεῖν ἀλλ' εἶναι γαθον

ἐθελοντα ἀφαρρετέον δ' το δοκεῖν. εἰ γὰρ δόξει

δίκαιος εἶναι, εσονται αυτ τιμαὶ καὶ δωρεαὶ δοκουντι cτοιοῖτεεἶναι Gηλον δ' εἴτε του δικαίου εἴτε των δωρεῶν τε και τιμιῶν ενεκα τοιοῖτος - γυμνωτέος δὴ πάντων πλην δικαιοσύνης, καὶ ποιητεος εναντίως

διακείμενος τω προτερφ μηδὲ γαρ ἀδικων δόξαν

o μὲν ἐκ πονακλησεω συγκαθημένοι. ἁπλοῖν, in the fidit Sense, t. q.

θερίας πάνυ κριβεῖς καὶ μηδεν λο ἐπιτηδεύειν δ τι μὴ eis τουτο φέρει, οὐδὲν δὴ δέοι ναἰτο. ἄλλο πράττειν ἰδὲ μιμεισθαι, ἐὰν δὲ μιμωνται, μιμεισθαι τὰ τούτοι προσηκοντα εὐθbs ἐκ παιδῶν, ἀνδρείουs, σώφροναs ὁσίους, ἐλευθεροις. Simi-

Eam petite, quem is hominem secum attulit ad nos Grammaticus rhetor, gemuel res, pictor, aliptes, mr achaenobates, me licus, magus omnis novit . . . Natio comoeda est Rides tmajore cachinno Concutitur; fiet, a lacrimas conspexit amici.

melior, qui semper et omni Nocte vieque oleat alienum

sumere vultum.

240쪽

216 ΠΛΑΤΩΝΟΣ

εχέτω την μεθίστην δικίας, να η βεβασανισμένος ει δικαιοσύνην τροχη - νεσθαι πο κακοδοξίας Β καὶ των ἀπ αυτῆς γυννομένων Ἀλλ' ἴτω ἀμετάστατος

μέχη θανάτου, δοκων μὲν εἶναι ἄδικος διι βίου, ων δὲ δίκαιος, ἶν ἀμφετεροι εἰς το σχατον ἐληλυθότες,

ὁ με δικαιοσυνης, ο δὲ ἀδικίας, κρίνωνται ποτερος αὐτοῖν ευδαιμονέστερος.

εκάτερον σπερ νδριάντα εἰς την κρίσιν ἐκκαθαίρεις

βεβασανισμένοs. Ut quasi ad Lydiuin lapidem exploratu sit illis erga austitiam amor, quodneaue Insainia molliatur at sue iuuectatur, neque iis quae eam con qui solent.-Muretus. εὐδαιμονέστερος Aristoties ari stronil against thothoormula virtuo made a manpersecun hapy in rapite is circumstances Vlius aeth. I, 3, 6 δοκεῖ γὰρ ἐνδέχεσθαι κάὶ καθεύδειν ἔχοντα τὴν ἀρετὴν,

ἀπρακτεῖν διὰ βίου, καὶ π α τούτοις κακοπαθεῖν καὶ ἀτυχεῖν τὰ μέγιστα τὸν δ' μω GH aoὐδεὶ as εὐδαμνίσειεν And7, 3, 3 ιν δὲ τὸν τροχιζόμενον κἀ τὸν δυστυχίαus μεγάλαι περιπίπτοντα εὐδαίμονα φάσκοντο

SEARCH

MENU NAVIGATION