장음표시 사용
261쪽
ετι ἐμπνέοντα καὶ δυναμενον θέγγεσθαι κράτιστον
Γλαίκων καὶ οι ἄλλοι εδεοντο παντὶ τρόπφ βοηθησαι καὶ μὴ ἀνεινα τον λόγον, αλλὰ διερευνησασθαι τί τέεστιν μάτερον καὶ περὶ της φελείας αὐτοῖν ταληθὸς ποτερως χει. εῖπον ουν περ ἐμοὶ ἔδοξεν, τι o
ποντος, ῶς ἐμοὶ φαίνεται. πει οὐν ἡμεῖς οὐ Βδεινοί, δοκεῖ μοι, ν δ εγω, τοιαύτην ποιήίασθαι ζητησιν αὐτου, οῖανπερ ιν εἰ προσέταξέ τις γράμματα σμικρὰ πορρωθεν ἀναγνωναι μη πάνυ ξύβλέπουσιν, πειτά τις νενόησεν, τι τὰ αὐτα γράμματα ἔστι που καὶ ἄλλοθι μείζω τε καὶ ἐν μείζονι, έρμαιον ἰν Ἀψάνη, Ῥυαι εκεῖνα πρωτον
262쪽
ἀναγνόντας ούτως ἐπισκοπῶν τὰ λαττω, ει τὰ
αυτ οντα τυ χάνει Πανυ μεν ουν, ἔφη ὁ 'AM E μαντος ἀλλα τί τοιουτον, ὼ Σώκρατες, ἐν α περὶ - δίκαιον ζητησει, καθορῶς Ἐγώ σοι, φην, μω. δικαιοσύνη, φαμέν, εστ μεν ἀνδρος ἐνός, στι δέ που καὶ λης πόλεως ς Πάνυ γε, ἡ δ' ς Ουκουν μεῖζον πόλις ἐνος ἀνδρός Μεῖζον, φη 'σως τοίνυν πλείων α δικαιοσύνη εν τω μείζονι ἐνείη καὶ ράων
36s καταμαθεῖν. ει υν βούλεσθε, πρωτον ἐν ταῖς r. λεσι ζητήσωμεν ποῖόν τι ἐστιν επειτα υτως ἐπισκε νώμεθα καὶ ἐν ενὶ κάστν, την του μείζονος ομοιότοτα ἐν τῆ του λάττονος δέα ἐπισκοποὐντες.
τὸ γὰρ λον πρότερον ἀναγκῶον ἁναι του μέρουs. In Xen. Μem. I, 2, 7 se cham Is brought V ast Socrateου χρῆν τὸν Σωκράτην μὴ πρότερον τὰ πολ ιτικὰ διδάσκειν τοις συνόντα hσωφρονεῖν, a charge Minred by the ad that Critia an Alcibiades Nere da pupus Butit is inere urgedrinat theae tuto me came to Socrates merely
πόλεσιν. η μὲν οἶν μέθοδοs τούτων ἐφίεται, πολιτιαε τιs
οἶσα. In aliori Ethio is a lando Politic.
263쪽
εγώ, ει ιν νομένην πολιν θεασαιμεθα λόγφ, καὶ την δικαιοσύνην αυτῆς ἴδοιμεν αν γιγνομένην καὶ τηνἀβικίαν οῦ - αν η δ ος Οὐκουν γενομένου αυτοὐελπὶς inrετέσπερον ἰδεῖν ὁ ζητοὐμεν Πολύ γε BΔοκεῖ οὐν χνῆναι πν Ῥησαι περαίνειν ς ῖμαι μὲν
Γίγνεται τοίνυν η δ εγώ, πολις, ῶς ρομαι, ἐπειδη τυγχάνει μῶν ἔκαστος ου αυτάρκης, ἀλλὰ
io variis ianio good πασαν πόλινδρωμεν κοινωνίαν τινὰ, ἶσαν. . .
πασων κυριωτάτη καὶ πάσα πιρι-
264쪽
that mutat 3 satisfieae Andiu agreement thahia principie, a fauill 1 sal to γε more αὐτάρκη than an individual, and a, in than a fanaily see
nothing and shares nothing, butis elueausticient, cannot Aris- tolle os, be pari os a cit atali δ δε μ δυνάμενos κοινωνεῖν, μηδὲν δεόμενο δι' αὐτάρκειαν, οὐθὲν μέρος πολεως. For,hichaee also Herodotus I, 32, 4 ὼ δὲ καὶ ἀνθρώπου σωμα ιν οὐδεναμωκέ ἐστιν τὸ μὲν γὰρ ἔχει,
ira in rom nia description oriine state, viz. Justice is licta latinianent τάξιs os commourelations in the πόλις η γὰρ
ἐστίν. For tria, in effeci, S Plato' vie v of justice atio
also, poliata ut, a lato Oeahere, uia physica necessitnia
265쪽
χρεία, πώλλων δεόμενοι, πολλους εἰς μίαν οἴκησιν ἀγείραντες κοινωνούς τε καὶ βοηθούς, ταύr τῆξυνοικία ἐθέμεθα πολιν νομα et γάρ ς Πάνυ μενουν Μεταδίδωσι δη αλλος α φ er τι μεταδίδωσιν,
η μεταλαμβάνει ἰὀμενος αυτω ἄμεινον εἶναι Πάνυ
πολιν ποιήσει δὲ αυτήν, ως ἔοικεν, ἡ μετέρα χρεία. Πως δ' om Ἀλλα μην πρώτη γε και μοίστη των B ειῶν - της τροφης παρασκευ του εἶναί τε καὶ ζῆν ενεκα Παντάπασί γε Δευτέρα δ' οἰκήσεως, τρίτη
δε εσθῆτος και των τοιούτων. Εστι ταυτα Φέρε
δή, I δ' 'si πῶς ἡ πολις αρκέσει επὶ τοσαύτην
γὰρ et μεταβλητικὰ πάντων ἀρξαμένη τὸ μὲν πρωτον ἐκ του κατὰ φύσιν, φ τὰ μὲν πλείω, τὰ δὲ ὲλάσσω τῶν ἱκάνων ἔχειν τούς
266쪽
παρασκευήν αλλο τι γεωργος μεν εἷς, ὁ δ Οἰκοδόμος, αλλος δέ τις φάντης ; η καὶ σκυτοτομον
αυτόσε προσθησομεν η τιν' ἄλλον των περὶ το σῶμα
θεραπευτηνί Πάνυ γε Εἴη δ' ἁν η γε ἀναγκαιοτάτη E πολις εκ τεττάρων τὶ πεντε ἀνδρῶν Φαίνεται' ἐδη οὐνδ ενα ἔκαστον τούτων δεῖ το αυτοὶ ἔργον
necessare sorde lance besse ἄπ
Ουκ ἀναγκαῖα καστα διεληλυθέναι ...'Αναγκαιότατα μεν οἶν, ἔφη ἔνα ἔκαπτον τουτων. Die
ται νυν, δύνατον .. λέγω δὲ δμίαν εἶναι - πόλιν πασαν saριστον ὁτι μάλιστα λαμβάνει γαρ ταύτην πόθεσιν ὁ Σαμρώπινα Καμοι φανερόν ἐστιν, A quo ουσα καὶ γινομένη μία μαλλον οὐδὲ πόλas ἔσται. πληθο γάρ τε τhν φύσιν ἐστὶν Ἀδλιτ' ... Οὐ μόνον δ' ἐκ πλειόνων ἀνθρώπων
is talcen as a criticiam os that potnt, ve must accepi it M ausi
267쪽
aπασι κοινον κατατιθέναι, ο&ν τον γεωργον ἔνα δντα παρασκευάζειν σιτία τέτταρσι κώ τετραπλάσιον χρόνον τε καὶ πόνον ἀναλίσκειν επὶ σίτου παρασκευῆ, καὶ α Οις κοινωνεῖν ς η μελήσαντα ἐαυτωμόνον τέταρτον μέρος ποιεῖν τούτου του σίτου ἐν
bolour, φυλάττειν παντὶ τρόπνε mos μήτε σμικρὰ ἡ πόλas σται
μήτε μεγάλη δοκοῖσα, ἀλλὰ is ἱκανὴ κοὰ ψα And -- D, M
τον ἔν δεοι ἐπιτηδεύειν των περὶ πιὸν πόλιν ει 3 ἀτου η φύσis ἐπιπι ιστάπη πιφυκυια - ... Καὶμ ἡ ιτι γε σὲ τὰ ἀτου πράττειν καὶ μὴ πολυπραγμονειν δικαιοσύνη
Exοικεν οἶν τι μειων κακὸν πόλει
ment of the principis os uniis in ins siter Look os in Ro-
268쪽
370 τετάρτεμερε του χρόνου, τὰ δε τρία, το μεν επὶ Gm οικίας παρασκευὴ διατρίβειν, το δὲ ἱματίου, τοδὲ ποδημάτων, καὶ μη λλοις κοινωνουντα πρῶν--τα εχειν, ἀλλ' aυτον δι αὐτον τὰ αυτοῖ πράττειν
καὶ ὁ Αδείμαντος ψη χλλ' ἴσως, A Σώκρατες, ἴτωραον η 'κείνως οὐδέν, ν δ εγώ, μὰ Δί' ατοπον
εννοω a καὶ αὐτος εἰ πόντος σου, τι πρῶτον μὲν
B φύεται καστος ου πάνυ μοιος κάστφ αλ διαφέρων την φύσιν, α λος ἐπ αλλου ἔργου πραξιν. ho δοκεῖ σοι; Ἐμοιγε Τί δε ς πότερον κάλλιον πράττοι αν τις εἶς ων πολλας τέχνας εργαζόμενος, η ταν μίαν εἶς 'Οταν, ἡ δ' ς εἷς μίαν. Ἀλλὰ μην, οῖμαι, καὶ τόδε δῆλον, ς, άν τίς τινος παρῆεργου καιρόν, διολλυται Δηλον γάρ. O γάρ,
οἶμαι, θελει το πραττόμενον την του πράττοντος
σπλ' περιμένειν, ἀλλ' ἀναγκη τον πράττοντα τω πραττομεν επακολουθεῖν μη εν παρεργον μέρει. 'Ανάγκη Ἐκ δὴ τούτων πλείω τε καστα γίγνεται καὶ κάλλιον καὶ ραον, ταν εἷς ἔν κατὰ φύσιν καὶ ἐν καιρρο, σχολην των α λων-γων, πράττη. Παντώ-
269쪽
πιασι μεν οὐν Πλειόνων δ', a 'Αδείμαντε, δεῖ
πολιτῶν τεττάρων επὶ τὰς παρασκευὰς ων λεγομεν ὁ γαρ γεωργός, ῶς ωικεν, ου αὐτὸς ποιησεταιέαυτ το ἄροτρον ει μελλε καλον εῖναι, οὐδὲ μινυην Ουδε ταλλα ργανα - περὶ γεωργίαν Ουδ' Bαδ ὁ οἰκοδόμος πολλῶν δὲ καὶ τούτω δεῖ σαύτως δ' ο φαντης τε καὶ ὁ σκυτοτόμος. A M. ἔκτονες η καὶ χαλκης καὶ τοιουτοί τινες πολλοὶ δημιουργοί, κοινωνοὶ μῖν του πολιχνίου γιγνόμενοι, συχνιν αὐτο ποιοῖσιν. ΙΠάνυ μεν οὐν Ἀλλ' ουκαν πω πάνυ γε μέγα τι εἴη, οὐδ' εἰ αὐτοῖς βουκόλους τε καὶ ποιμένας τους τε ἄλλους νομέας προσ
θεῖμεν ἶνα or τε γεωργοὶ επὶ το ἀρουν χοιεν βοὐς, EOI τε οἰκοδόμοι προς τὰς ἀγωγὰς μετὰ των γεωργῶν πιησθαι ποζυγίοις, φάνται δὲ καὶ σκυτοτομιδέρμασι τε καὶ ἐρίοις οὐδέ γε, νδ ος, σμικρὰ
πολις θ εἴη χουσα πάντα αὐτα. Ἀλλα μην, νδ εγώ, κατοικισα γε αὐτην την πολιν εἰς τοιοῖτον τόπον, οὐ πεισα νωγίμων μ' δεησεται, σχεδον τι
ἀδύνατον 'Aδύνατον γὰρ ΙΠροσδεήσει ἄρα τι καὶ ἄλλων, o εξ αλλην πόλεως αὐτὴ κομίσουσιν ων
270쪽
δεῖται Δεήσει. Καὶ μην κενος αν et ὁ διάκονος μηδεν αγων ων εκῶνοι δέονται, παρ' ω ὰν κομέωνται 371 ων ἄν αυτοῖς χρεέα, κενος πεισιν η - Δοκεῖ μοι Δεῖ δὴ τὰ οἴκοι μη μόνον ἐαυτοῖς ποιεῖν ἱκανώ, ἀλλὰ και ola καὶ σα κείνοις ων αν δέωνται Δεῖ γάρ. Iλειόνων η γεωργῶν τε καὶ των aλλων δημιουργῶν δεῖ ημῖν τῆ πολει Πλειόνων γαρ Καιδὴ καὶ των αλλων διακόνων πο των τε εἰσαξόντων καὶ ἐξαξόντων ἔκαστα ουτοι δέ εἰσιν εμπορος γορ Ναί. Καὶ εμπόρων δη δεησόμεθα. ΙΠάνυ γε.Καὶ εὰν μεν γε κατὰ θάλατταν ἡ ἐμπορία γιγνηται, B συχνῶν καὶ χλων προσδεήσεται των ἐπιστημόνων τῆς περὶ την θάλατταν ἐργασίας Συχνῶν
πρωτον ἐκ του κατὰ φύσιν, τὰ μεν πλείω, τὰ δὲ ἐλάττω τῶν ικανων ἔχειν τοι ἀνθρώπους.