장음표시 사용
141쪽
ηλθcν ἰς τὰ μέρη Δαλμανουθά. και εξῆλθον οἱ Φαρι- II
σαιοι και ρξαντο συνζητεῖν αὐτω, ζητουντε παρ αυτου σημεῖον ἀπο ου ουρανου, πειράζοντες αυτόν. και Ia ἀναστενάξας τω πνευματι αυτο λεγει, Τι η γενεὰ αυτη
τε σημεῖον ἀμην ἐγω μῖν, ε δοθήσεται 1 γενεαταύτη σημεῖον. και ἀφεὶς αυτους πάλιν εμβὰς ἀπηλθεν a
Και πελάθοντο λαβεῖν ἄρτους, και ει μη ἔνα ἄρτον ου Ιοεῖχον μεθ' εαυτὼν ν τω πλοίω και διεστέλλετο αυτοῖς 15λεγων, ρατε, βλεπετε ἀπο της ζύμης των Φαρισαιων και
τῆς ζύμης ρωδου και διελογιζοντο προ αλλήλους 16
οτι Αρτους υκ χομεν. και νους ὁ Ἱησους ψεγε Ι7αυτοῖς Τι διαλογιζεσθε ὁτι ἄρτους οὐκ ἔχετε; υπω νοειτεουδὲ συνιετε πεπωρωμενην ἔχετε την καρδιαν ὐ μῶν ὀφθαλμους χοντες ο βλεπετε και τα - , οντες οὐκ I 8 ἀκουετε κα ου μνημονεύετε oτε τους πεντε ἄρτους 9εκλασα εις τους πεντακισχιλίους, πόσους κοφίνους κλασμάτων πληρεις ρατε ς λεγουσιν αὐτω, Δώδεκα. 'Orc c o τους πτὰ ις τους τετρακισχιλίους, πόσων σπυριδων πλη- ρωματα κλασμάτων ρατε και λεγουσιν αὐτω, πτά. και λεγεν αὐτοῖς, ουπω συνιετε; 2IΚαι ρχονται εις Βηθσαῖδάν. και φερουσιν αὐτω τυφλόν, 2 2
142쪽
βομενος της χειρὸς του τυφλοῖ ξηνεγκεν αυτον ελ της
κώμης και πτυσα εις τα ομματα αυτου, πιθεὶς τας χεῖρας
24 αυτω, πηρώτα αυτόν, Ε τι βλέπεις; και ἀναβλεφας ελεγεν Βλεπω τους ἀνθρώπους, οτιῶ δενδρα ορῶ περιπα-
25 τουντας. εἶτα πάλιν πέθηκεν τα χεῖρας επι τους ὀφθαλμους αυτου, και διεβλεψεν και ἀπεκατεστη και νε- , βλεπεν τηλαυγῶς παντα και ἀπέστειλεν αυτον εις
οἶκον αυτολλεγων Μηδὲ εις την κώμην εισέλθ9ς. 2 7 Και ξηλθc ὁ ησοῖς και οἱ μαθηταὶ αυτου ει τας κώμας Καισαρειας της Φιλίππου και ν γ ὁδω πηρώτα του μαθητας αυτου λεγων αυτοῖς Τίνα με λεγουσιν οι 28 ἄνθρωποι ιναι οἱ δε εἶπαν αυτω λεγοντες οτι Ἱωάννην τὸν αππιστήν κα αλλοι Ἐλιαν-αλλοι δὲ τι Et τὼν 29 προφητων. και αυτος πηρώτα αυτους, μεις δὲ τίνα με λεγετε εἶναι αποκριθεὶς ὁ Ιετρος λεγε αυτω di εἶ ὁ 3 Xριστός. και πετίμησεν αυτοῖς να μηδεν λεγωσιν 3 περὶ αυτοῖ Και ρξατο διδάσκειν αυτους τι δει τὸν Yἱὸν του Ἀνθρωπου πολλα παθεῖν, και ἀποδοκιμασθῆναι
υπο τῶν πρεσβυτερων και τῶν ρχιερεων και τῶν γραμματεων, και ἀποκτανθηναι, και μ ετ τρεις μερας ἀναστηνα
32 και παρρησία τον λόγον λάλει. και προσλαβόμενος 33 Πετρος αυτονήρξατο πιτιμῶν αυτω. ὁ δὲ πιστραφεὶς
143쪽
8. 34-9 5. καὶ ἰδὼν τους μαθθτας αυτου θετίμησεν Πετρω και λεγει, Yπαγε θισω μου, Σατανὰ ἔτι οὐ φρονεῖς τα του Θεοῖαλλὰ τὰ των ἀνθρώπων. via προσκαλεσά μενος τὸν ψοχλον συν τοις μαθηταῖς μου ειθεν αὐτοις Eι τις θέλει ὀθισω ιμο ελθεῖν, ἀπαρν πάσθω εαυτὸν και ἀράτω τὸν
εστγὶ κόπιων ιτινες ου η γεύσωνται θανάτου εως, ἴδωσιν
τὴν βασιλείαν του Θεογεληλυθυια εν δυνάμει. Και μετὰ μερας ξ παραλαμβάνει 'Ιησους τον Ιετρον και τὸν ἄκωβον και ωάννην, και αναφερε αὐτους εις ἔρος φηλον κα ἰδιαν μόνους και μετεμορφώθη εμ οσθεν αὐτῶν και τὰ ἱμάτια αὐτου γενετο στίλβοντα, λευκὰ λιαν, οια γναφευς ἐπι τῆς γῆς οὐ δύναται οἴτως λευκῆναι. και φθη αὐτοις Ἐλιας συν Μωυσεῖ, και σαν συνλαλοῖιπες τω θσοῖ. και 'οκριθεις ὁ Πετρος λεγε τῶ
144쪽
Ιησοῖ, Ραββεί, καλον εστιν μὰς οῦδε εἶναι και ποιήσωμεν τρεῖς σκηνάς σοι μίαν και Μωυσεῖ μίαν και λια μίαν. o γαρ ηδε τι αποκριθῆ εκφοβοι γαρ γενοντο. και γενετο νεφελη πισκιάζουσα αὐτοις και γενετο φωνὴ εκ τῆς νεφέλης, υτος εστιν ὁ ιός μου ὁ ἀγαπητός ἀκουετε - ου και εξάπινα περιβλεφάμενοι οὐκετι οὐδενα ειδον, ἀλλα τονδεησοῖν μόνον μεν αυτῶν. Και καταβαινόντων αυτῶν απὸ τοῖ ρους διεστειλατο αυτοις ἴνα μηδεν α ιδον διηγήσωνται, εἰ ἡ ἰταν ὁ ἱὸς IO του Ἀνθρώπου εκ νεκρων ἀναστη. και τον λόγον κράτησαν προς αυτους συνζητουντες τι εστιν τὸ κ νεκρων
Ι ἀναστῆναι και πηρώτων αυτον λεγοντες 'Oτι λε-I γουσιν οἱ γραμματεῖς ὁτι Ἐλια δε ελθεῖν πρωτον ὁ δὲ φ αυτοῖς, Ἐλιας με ελθὼν πρωτον ἀποκαθιστάνει πάντα και πως γεγραπται επὶ τον ἱὸν του 'Aνθρώπου ἔνα13 πολλα πάθη και εξουδενηθη ἀλλα λεγω μῖν οτι και λιας ελήλυθεν, και ποίησα αυτ ὁσα γελον, καθὼς
I Και ελθόντες γὸς τους μαθητας ειδον ἄχλον στολὴν περὶ αυτοῖς και γραμματεις συνζητουντας προς αυτούς. και εὐ- 1 3 θυς πὰς ὁ ὀχλος ιδόντες αυτὸν ξεθαμβήθησαν, και προσ-
145쪽
τρεχοντες σπάζοντο αυτόν. και πηρώτησεν αὐτούς, 6
Τ συνζητεῖτε προ αὐτούς; και ἀπεκρίθη Σπω ς εκ 7τολοχλου Διδάσκαλε, ηνεγκα τον υἱόν μου προ σε εχοντα πνευμα αλαλον και ὁπου ἄν αυτὸν καταλάβa, ρησσει I 8αυτόν, και φρίζει και τρίζει τους δόντας και ξηραίνεται και εἶπα τοῖς μαθηταῖς σου να αυτ εκβάλωσιν, καιου ισχυσαν. O δὲ ποκριθεi αυτοις λεγει, Ω γενεὰ 9απιστος, ως πότε προς la ας σομαι; εως πότε ἀνεξομαιυμων φερετ αυτὸν πρός .e και γ νεγκαν α ὁ πρὸς Oαυτόν και ἰδὼν αυτὸν τὸ πνευμα ευθυς συνεσπάραξεν αυτόν και πεσὼν επὶ της γης κυλίετο φρίζων. και Iεπηρώτησεν τον πατερα αὐτου, Πόσος χρόνος εστιν οῦς τουτο ἐγονεν αὐτω ὁ δε εἶπεν Ἐκ παιδιόθcν και et a πολλάκις και εις πυρ αυτὸν βαλεν και εις δατα να
του παιδιο ελεγεν Πιστευω βοηθει μου λαπιστία.
ἐδὼν δὲ ὁ Ἱησοῖς ὁτι επισυντρεχει χλος, πετίμησεν ω Sπνευματι τω ἀκαθάρτω λεγων αὐτω, ὁ αλαλον και κωφὸν πνευμα, γὼ πιτάσσω σοι, ξελθε ε αὐτου και μηκετι cἰσελθ9ς ις αυτόν. και κράξας και πολλὰ σπαράξας et εξηλθεν και γενετο σει νεκρός, στε του πολλοῖς
146쪽
27 cγήιν ὁτι ἀπεθανεν. ὁ δὲ Λησους κρατησας της χειρος
28 αυτου γειρεν αυτόν, και ανεστη. Και εισελθόντος αυτου εις οικον οι μαθηταὶ αυτου καὐ ιδια επηρώτων
29 αυτόν, τι μεῖς ου ηδυνηθημεν εκβαλεῖν αυτό και εἶπεν αυτοῖς, ουτ το γενος εν υδεν δυναται ξελθεῖνει μη εν προσευχη και νηστεία .so Κἀκcῖθεν ξελθόντες παρεπορευοντο δια της Γαλιλαιας 3 και υκ θελεν ἶνα τις γνοῖ. δίδασκεν γαρ τους μαθη-
τας αυτου, και λεγεν αυτοῖς τι D Yιὸς του Ἀνθρωπου παραδίδοται ι χεῖρας ανθρωπων, και ἀποκτενουσιν αυτόν 32 και αποκτανθεις μετὰ τρεῖς μέρας ἀναστησεται. οι δεηγνόουν το ρημα, και φοβουντο αυτον επερωτησαι. 33 Καιῆλθον εις Καφαρναουμ και εν οικία γενόμενος
34 πηρωτα αυτους, Τι ν τη δ διελογίζεσθε οἱ ἐεσιώπων προς ἀλληλους γαρ διελεχθησαν ν η ὁδω τίς 35 μείζων. και καθίσας φωνησεν του δώδεκα και λεγει
αυτοῖς E τις θελε πρωτος εἶναι, σται πάντων σχατος 36 και πάντων διάκονος. και λαβων παιδίον εστησεν α δε μεσω αυτῶν, και ναγκαλισάμενος αυτ εἶπεν αυτοῖς, 37 O αν ν των τοιουτων παιδιων δέξηται επὶ τω νόματι μου, με δεχεται καιας αν με δεχηται, υκ με δεχεται, αλλὰ τον ἀποστείλαντά με.
38 Εφη αὐτω ὁ ωάννης, Διδάσκαλε, εἴδομεν τινα - τω ονόματι σου κβάλλοντα δαιμόνια. ὁ ου ἀκολουθcῖ
147쪽
μιν και κωλύομεν αυτόν οτι υκ κολούθει ἡμῖν. ὁ δὲ Ἱησους ιπεν Μὴ κωλυετ αυτόν ουδεὶς γαρ εστιν 39o ποιήσει δύναμιν ἐπι τω νόματί μου και δυνήσεται ταχυ κακολογῆσαί με. o γὰρ υκ εστιν καθ' ημων, ουπὲρ μων στίν. et γαρ α ποτίση μα ποτήριον Iυδατος εὐονόματι ὁτι ριστοῖ στε, ἀμὴν ἐγω μιν τιο μη ἀπολεσ τον μισθὸν αυτου Και ὁ α σκαν- 42δαλίσn ενα τῶν μικρων τούτων των πιστευόντων εις με , καλόν εστιν αυτ μαλλον ει περίκειται μύλος ὀνικὸς περὶ τον τράχηλον αυτοῖ, και βεβλητα εις u θάλασσαν. και αν σκανδαλίση σε ἡ χειρ σου, ἀπόκοφον αυτ, i 43 καλώ, εστιν σε κυλλὸν εισελθεῖν εις την ζωήν η ας δυο
χειρας εχοντα ἀπελθεῖν εις την γεενναν εις τὸ πυρ δύσβcστον. και εὰν ὁ που σου σκανδαλίζη σε από- 45κοφον αυτόν καλόν εστίν σε εἰσελθεῖν εις την ζωὴν χωλόν, ἡ τους δυο ποδας εχοντα βληθῆναι εις την γεενναν. και εὰν ὁ φθαλμός σου σκανδαλίζη σε εκβαλε αυτόν 47καλον σε εστὶν μονόφθαλμον εισελθεῖν εις την βασιλείαν του Θεου, δε δυο οφθαλμους χοντα βληθῆναι εις την γε- συαν, ὁπου ὁ σκώληξ αυτων υ τελευτα, και τὸ πυρὰ 48
σβεννυται πας γαρ πυρὶ ἁλισθήσεται καλὸν 49, o
148쪽
τ ἄλας εα δε ο αλας αναλον γένηται, ν τίνι αυτο τύσετε ἔχετε εν αυτοῖς λα και ειρηνευετ εν ἀλλή
10 Και κεῖθc ἀναστα ερχεται ι τα ρια της ουδαιας και περαν του Ἱορδανου και συνπορευονται πάλιν χλοι προς αυτόν και ς εἰώθει πάλιν διδασκεν αυτούς. και προσελθόντες Φαρισαῖοι πηρώτων αυτὸν εἰ ξεστιν
ἀνδρι γυναικα ἀπολυσαι, πειράζοντc αυτόν. Q δε ἀπο- 4 κριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς, ι μῖλενετείλατο Μωυσῆ. οι δεεῖπαν, 'Επετρεφεν Μωυσης βιβλίον ἀποστασίου γράφαι, και πολῖσαι δε ησους ιπεν αυτοῖς, ΙΠρὸς την σκληροκαρδίαν μων γραφεν μῖν η εντολην ταύτην. απὸ δ αρχῆς κτίσεως Aρσεν κα θῆλυ ποίησεν αυτούς.
ενεκεν τούτου καταλείφει ανθρωπος το πατερ αυτου καιτην μητερα, και προσκολληθησεται προς την γυναῖκα αυτοῖ, και σονται ι δυο εἰς σάρκα μίαν ἄσπε ουκετι εισιν δυο ἀλλα μία σάρξ. -υν ὁ Θεὸς συνε-I ζευξεν ανθρωπος μη χωριζετω. Και εις την οικίαν
ΙΙ πάλιν οι μαθηται περὶ τούτου πηρώτων αυτόν. και λεγε αυτοῖς, 'O αν ἀπολύσ την γυναῖκα αυτου και Ι γαμήσθ αλλην, λοιχαται et ' αυτην και αν αυτη ἀπολύσασα το ανδρα αυτῆς γαμήσn αλλον, μοιχαται. Ι Και προσεφερον αὐτω παιδια ἴνα αφηται αυτῶν ι δε
14 μαθηται πετίμησαν αὐτοῖς Qδὼν δ ὁ ησοῖς γανά-
149쪽
λείαν του Θεολως παιδίον ου νεισελθn εἰς αυτην. και 6εναγκαλισάμενος αυτα κατευλόγει τιθεις τας χεῖρας εὐαυτά. Και εκπορευομενου αυτου ει ὁδὸν προσδραμων εἶς και 17 γονυπετήσας αυτον επηρώτα αυτον Διδάσκαλε ἀγαθε, τί
και εἶπεν αυτω, E σε στερει παγε, σα χεις πώλησον και δὸς τοις πτωχοῖς, και εξεις θησαυρον εν ουρανω καιδευρο ἀκολουθει μοι. Q δε στυγνάσας επι τω λόγω 2 2ἀπηλθεν λυπουμενος, ην γαρ εχων κτηματα πολλά. Και περιβλεψάμενος ὁ Ἱησους λεγε τοῖς μαθηταῖς θαυτου, Πῶς δυσκόλως ο τα χρηματα χοντες εις την βασιλείαν του Θεο εισελευσονται. οι δε μαθηταὶ 24εθαμβουντ επι τοι λόγοις αυτοῖ ὁ δε ησοῖς πάλιν αποκριθεις λεγε αυτοῖς Τεκνα, πως δυσκολόν εστιν τους πεποιθότας επι χρήμασιν εις την βασιλείαν του Θεουεισελθcta ευκοπώτερόν εστιν κάμηλον δια τρυμαλιας 25
150쪽
ραφιδος διελθεῖν, η πλούσιον ις την βασιλείαν του Θεοῖ, εἰσελθειν οι δὲ περισσως ξεπλήσσοντο λεγοντες 27 πρὸς αυτους, Και τις δυναται σωθηναι; εμβλεφας αυτοῖς ὁ ησους λεγει, Παρὰ ἀνθρώποις δυνατον, αλλου παρα Θεω πάντα γαρ δυνατα παρὰ τω Θεω.28 Ηρξατ λcγειν ὁ Πετρος αυτω, δού βμεῖς ἀφηκαμεν 29 πάντα και κολουθηκαμεν σοι. εφη ὁ Ι σους, μην λῆγω μῖν, ουδεις εστιν ος ἀφῆκεν ικιαν ἀδελφους , ἀδελφὶς ἡ μητερ η πατερ η τεκνα η αγρους νεκεν εμ-ου3 και νεκεν του ευαγγελίου, ὰὐ μὴ λάβ, κατονταπλασίονα νυν ν τω καιρω τούτω οικια και δελφους και ἀδελφὰς και μητερας και τεκνα και αγρους μετὰ διωγμωV, 3 και ν τω αἰῶνι τω ερχομεν ζωην αἰώνιον. πολλοι δὲ εσονται πρωτοι σχατοι, και οἱ σχατοι πρωτοι.
32 'Hσαν δὲ ν τῆ ὁδω ἀναβαίνοντες ει Ἱεροσόλυμα, καιην προάγων αυτους ὁ 'Iησους και θαμβουντο, οι δὲ ἀκολουθουντες φοβουντο και παραλαβων πάλιν τους δώδεκα ρξατο αὐτοις λεγειν τα μελλοντα αυτ συμ-33 βαίνειν, τι δου ἀναβαίνομεν εις Ἱεροσόλυμα, και Yιὸς του Ἀνθρώπου παραδοθήσεται τοι ἀρχιερευσιν καιτοις γραμματευσιν και κατακρινουσιν αυτον θανάτω,
34 H παραοίσουσιν αυτον τοῖς θνεσιν και εμπαίξουσιν αυτω, και εμπτύσουσιν αυτω Ἀαι μαστιγώσουσιν