장음표시 사용
261쪽
Εις δὲ των κρεμασθεντων κακουργων βλασφήμει αυτον 39O συ ει ὁ ριστός σῶσον σεαυτὸν και ημας. αποκριθεὶς δὲ ὁ τερος επιτιμω αυτ εφη, ουδὲ φοβη Gσυ τον Θεόν, ὁτι ν τῶ αυτῶ κρίματι ει και μεις Ili εν δικαιως ἄξια γαρ ων επράξαμεν ἀπολαμβάνομεν ουτο δ ουδὲν ἄτοπον πραξεν. και λεγεν, ησοῖ, a μνήσθητί μου ταν λθ5 εν τη βασιλεία σου και 43ειπεν αυτω, μή σοι ἐγω, σήμερον με' μου ση Vτω παραδείσω.
εσχίσθη δὲ τὸ καταπετασμα του ναοῖ μεσον, και φω- 6 νήσας φωνη μεγάλI ὁ Ἱησους ιπεν Πάτερ, εις χειράς σου παρατίθεμαι το πνευμά μου τουτο δὲ ειπὼν ξέπνευσεν.
1δὼν δὲ ὁ κατοντάρχης το γενόμενον δόξαζεν τὸν Θεὸν 47
λόγων, οντως ὁ ἄνθρωπος ουτος δικαιος ν. και πάντες 48 οἱ συνπαραγενόμενοι χλο επι την θεωρίαν ταυτην, θεωρήσαντες α γενόμενα, τυπτοντες τὰ στήθη πεστρεφον. εἱστήκεισαν δὲ πάντες οἱ γνωστοι αὐτ απὸ μακρόθεν, και 49
262쪽
πόλεως τωνδεουδαιων ο προσεδεχετο την βασιλείαν του 5 2 Θεου, oυτος προσελθὼν τω Πειλάτω Iτησατο τ σωμα53 του ησου και καθελων νετύλιξεν αυτ σινδόνι, καιεθηκεν αυτον εν μνηματι λαξευτω, o ου ην ουδεις υπω f κείμενος. και μερα ην παρασκευης, και σάββατον 55 πεφωσκεν Κατακολουθήσασαι δε αἱ γυναῖκες, αιτινες ησαν συνεληλυθυῖα ε της Γαλιλαιας αὐτω, θεάσαντο το56 μνημεῖον και ς τεθη- σωμα αυτου. ποστρεφασαι δὲ τοίμασαν Ῥωματα και μύρα.
Και τὸ μεν σάββατον ησύχασαν κατὰ την ντολην,2 ἔτη δὲ μια των σαββάτων ρθρου βαθεω επι το μνημα ηλθον φερουσα α τοίμασαν ρώματα. ευρον δὲ τον
λίθον ἀποκεκυλtσμενον ἀπο του μνημείου. εισελθουσαι δὲ υ ευρον τὸ σωμα του Κυριου Ιησοῖ. και γενετο ε τω ἀπορεῖσθαι αυτας περ τούτου και δου ἄνδρες δυο επεστησαν αυταῖς εν σθητι ἀστραπτούσ9 εμφόβων δὲ γενομενων αυτων και κλινουσων τα πρόσωπα εις την γην, εἶπαν προς αὐτάς, ι ζητεῖτε τον ζωντα μετὰ των νεκρων ου εστιν δε αλλὰ γερθη μνησθητε ς
263쪽
τοῖ Ἀνθρωπου ὁτι δει παραδοθῆναι ει χεῖρας ανθρώπων μαρτωλων κα σταυρωθηναι και seri μέρα ἀνα-στηναι. και μνησθησαν των ρημάτων, οὐ, καὶ8, 9Uποστρεφασα απο ου μνημείου πήγγειλαν ταῖτα πάντα τοις ενδεκα και πασιν τοις λοιποις ῆσαν δὲ η Μαγδα IOλην Μαρια και ωάννα και Μαρια η Ἱακώβου και αἱ
λοιπα συν αὐταῖς λεγον πρὸς τους ποστόλους ταυτα. και φάνησαν νώπιον αυτοῦ Aσει ληρος τα ρηματα ταυτα, II
και πίστουν αὐταῖς. II ἐτρος ἀναστὰς δραμεν a πι τὸ μνημεῖον, και παρακύψας βλεπε τα ὀθόνια μόνα και ὁ σπῆλθεν πρὸς αυτον θαυμάζων τὸ γεγονός. Και δου δυο ξ αυτῶν αὐτI I μερα ησαν πορευό- 3μ ενοι ις κώμην ἀπεχουσαν σταδίους ἐξήκοντα ἀπο Ἱερου- σαλημ, η νομα 'Eμμαούς, και αυτοι μίλουν προς έαλλήλους περ πάντων τῶν συμβεβηκότων τούτων.
και γενετ εν τ ομιλεῖν αυτους και συνζητεῖν και αυτος SIησους εγγίσας συνεπορεύετο αυτοῖς o δὲ oφθαλμοὶ 16αυτῶν κρατοῖντο τοῖ μ επιγνῶναι αὐτόν. torc δὲ 17 προ αυτούς Τίνες ο λόγοι υτο ους ἀντιβάλλετε προς αλληλου. περιπατοῖντες. και εστάθησαν σκυθρωποίαποκριθεις δὲ εις νόματι Κλεόπας, ιπεν πρὸς αὐτόν, I 8 μονος παροικεῖς Ιερουσαλημ και υκ ἔγνως τὰ γενόμεναεν αὐτῆ εν ταῖς μεραις ταυταις; και εἶπεν αὐτοῖς, ψΠoια οἱ δὲ ειπαν αὐτω, Τὰ περι ησου του Ναζαρηνοῖ,
264쪽
ος γενετο ἀνὴρ προφητης δυνατὸς εν ἔργω και λόγω ναν-2 τιον του Θεοῖ και παντὸς του λαου' πως τε παρεδωκαναυτὸν οἱ αρχιερεις και οἱ ἄρχοντες μων εις κρίμα θανάτου 2 και σταύρωσα αυτόν. μεῖς δὲ δελπίζομεν τι αυτός εστιν ὁ μέλλων λυτρουσθαι τον Ἱσραήλ. αλλά γε και συνπασιν τουτοις τρίτην ταύτην μερα ἄγει ἀφ' υ ταλαγ εγενετο ἀλλα και γυναικες τινες ε ημων ξεστησανῖ Ἱμας γενόμενα ορθρινώ επὶ το μνημεῖον κα μ. ευ-
ρουσαι τὸ σωμα α ογῆλθον λεγουσαι και οπτασίαν ἀγγε - 24 λων ωρακεναι, οι λεγουσιν αυτον ζην. και .m λθόντινες τῶν συν ὴμ ιν επι τὸ μνημεῖον, και ευρον ουτως καθως 3 αι γυναικες εἶπον-αυτὸν δὲ Ουὐειδον και αυτος ιπσπρο αυτους 's ἀνοητοι και βραδεῖς Mi καρδία του πι- , στεύειν επι πασιν οἱ ελάλησαν οἱ προφηται ουχὶ ταυτα δε παθεῖν τονἈριστον και εισελθειν εις την δόξαν 27 αυτοῖς και ἀρξάμενος ἀπο Μωυσεως και απὸ πάντων των προφητων διερμήνευσεν αυτοῖς εν πάσαις ταῖς γρα-
επορευοντο, και αυτος προσεποιήσατο πορρώτερον πορεύ- 29 εσθαι και παρεβιάσαντο αυτὸν λεγοντες Μεῖνον μεθ' ημων, τι προς σπερα εστιν και κεκλικεν δ' η μερα. 3 και εισηλθεν του μεῖναι συν αὐτοῖς. και γενετο - τω κατακλιθηνα αυτον με αυτων λαβων τον ἄρτον εὐλογη-3 σε και κλάσας πεδιδο αυτοῖς. αὐτων δὲ διηνοίχθησαν ι φθαλμοί, και επεγνωσαν αυτόν και αὐτὸς ἄφαν-32 τος γενετο ἀπ αὐτων. και ειπαν πρὸς ἀλλήλους, οὐχὶ
265쪽
και λεγε αυτοῖς Εἰρήνη μῖν. πτοηθεντες δε και εμ 37φοβοι γενόμενοι δόκουν πνευμα θεωρcis και ειπεν 38
αυτοῖς, Τι τεταραγμενοι στε και δια τι διαλογισμοὶ ἀνα
βαίνουσιν ν η καρδία μοῦν; ἴδετε τας χεῖρας μου sκαι τους πόδας μου, τι εγο ιμι αὐτός φηλαφήσατε με
και ἴδετερ τι πνευμα σάρκα και στεα ου εχει καθως με θεωρεῖτε χοντα. και τουτο ιπων δειξεν αυτοῖς τας Oχειρας και τους πόδας. Eτι δε ἀπιστουντων α ων απὸ Iτqς χαρας και θαυμαζόντων εἶπεν αυτοῖς, Εχετε τι βρώσιμον ενθάδε οι δὲ πεδωκαν αὐτω χθύος ὀπτοῖ μερος. 42και λαβων νώπιον αυτῶν φαγεν. 43Eιπεν δὲ προ αυτους, υτοι οἱ λόγοι μου Ους λάλησα 4 πρὸς μας τι ν συν μῖν, τι δει πληρωθῆναι πάντατα γεγραμμενα ε τω νόμω Μωυσέως και προφήταις και Φαλμοις περ εμοῖ τότε διήνοιξεν αυτῶν τον νουν του Sσυνιεναι τας γραφάς και ειπεν αυτοῖς Vτι οἴτως γε 46 γραπται παθεῖν τον ριοπὸν και ἀναστηνα εκ νεκρὼν I
266쪽
4 τρίτ9 μερα και κηρυχθῆναι επι τω νόματι αυτοῖμετάνοιαν και ἄφεσιν μαρτιων εις πάντα τα εθνη, ἀρξά-
48 μενοι ἀπο Ἱερουσαλήμ ἡμεῖς μάρτυρες τούτων.
49 καὶ ἰδοῖ γὼ ξαποστέλλω την παγγελίαν του Πατρός μου si μας υμύς δε καθίσατε εν p πόλει εως λενδύσησθε ξ φους δύναμιν. 5, Ἐξ, γαγεν δε αυτους ως προς Βηθανίαν και πάρας, τα χεῖρας αυτου εὐλόγησεν αυτούς. και γενετο ν τω εὐλογεῖν αυτον αυτοῖς διεστη ἀπ' αὐτων, και ἀνεφερετο 52 εις τον οὐρανον. και αυτοι προσκυνήσαντες αυτον ὁπε-
5 στρεφαν εἰς Ἱερουσαλημ μετὰ χαρὰς μεγάλης και
ῆσαν δια παντος εν ω ἱερω ευλογοῖντες τον Θεόν.
1 χλην ὁ Λόγος, και ὁ Λόγος ην προς τον Θεόν,
και Θεος η ὁ Λόγος οἶτος ην εὐαρχῆ προ τον Θεόν. πάντα δι' αυτου γενετο, και χωρις αυτοῖ γενετο οὐδε ν
ανθρωπων. και τὸ ως εν τη σκοτία φαίνει, και σκοτία αυτὸ ου κατελαβεν. γενετο ἄνθρωπος ἀπε-
267쪽
σταλμένος παρα εου, νομα αὐτῶ Ἱωάννης. oυτος λ- θεν εις μαρτυρίαν, ἴνα μαρτυρηση περὶ του φωτός, ἴνα πάντες πιστευσωσι δι αυτοῖ ου ην κcῖνος τὸ ως, ἀλλ'
νὸν o φωτίζει πάντα ἄνθρωπον ερχόμενον ις τον κόσμον.ε τω κόσμω ν, και ὁ κόσμος δι' αὐτου γενετο, και ὁ ο κόσμος αυτὸν υ εγνω. εις τα ἴδια ηλθεν, και οἱ διο II
ματος σαρκὸς ουδὲ ε θεληματος ανδρὸς ἀλλ' cκ coibεγεννηθησαν. Και ὁ Λόγος σαρξ γενετο, και σκφω- 4σεν - και θεασάμεθα την δόξαν αυτου, δόξαν οῦς μονογενους παρα Πατρός), πληρης χάριτος και αληθείας. 1ωάννης μαρτυρεῖ περὶ αυτου, και κεκραγε λεγων, θουτος ην ν εἶπον, D οπίσω μου ρχόμενος εμπροσθεν μου γεγονεν ὁτι πρωτός μου ν ὁτι κ του πληρώ- 16ματος αυτου μεῖς πάντες ελάβομεν, και χάριν αντὶ χάρισος ὁτι ὁ νόμος δια Μωυσἐως δόθη, η χάρις και 7αληθεια διαδεησοῖ ριστοῖ γενετο Θεὸν υδεις co 18
268쪽
Z ἀπεκρίθη, O0. εἶπαν ουν αὐτῶ, ις ει ἴνα ἀπόκρισιν δωμεν τοῖς πεμφασιν μὰς τί λεγεις περὶ σεαυτου;
26 ριστὸς οὐδὲ Ιλιας ουδὲ ὁ προφήτης ἀπεκρίθηαυτοῖς ὁ Ιωάννης λεγων Ἐγὼ βαπτίζω ν δατι μεσος
2 7 μῶν στήκει ν μεις οὐκ οιδατε, ὁ πίσω μου ρχόμενος, ο ου ειμ εγω ξιος , λυσω αυτο τον μάντα, του υποδήματος ταυτα εν Βηθανία γενετο περαν του Ἱορδανου, οπου ην Πωάννης βαπτίζων. 29 Τῆ παυριον βλεπε τον ησουν ρχόμενον προ αυτόν, και λεγει, Ἀδε ὁ Αμνος του Θεογλαιρων την ὁμαρτίαν 3 του κόσμου. υτός εστιν περ υ γ εἶπον, 'Oπίσω μου ρχεται ἀνὴρ ος εμπροσθεν μου γεγονεν, ὁτι πρωτος
3 Ἱσραήλ, δια τουτο λθον γω ν ὁδατι βαπτίζων Καιεμαρτυρησεν ωάννης λεγων οτι Τεθεαμαι o Iνευμα
καταβαῖνον ὐπεριστερὰν ξ Ῥανοῖ, και μεινεν π αυ-
ζειν εὐυδατι, κεινός μοι εἶπεν, V, ον αν δὴ το Πνεῖμα καταβαῖνον και μενον εὐαυτόν, ουτός εστιν ὁ βαπτί-3 ζων ε LIνευματι Ἀγίω κἀγω εώρακα, και μεμαρτυρηκα τε υτός εστιν ὁ ιὸς του Θεου. 33 s παύριον πάλιν εἱστήκει ωάννης και εκ των μαθη-
269쪽
των, ου δυο και εμβλέψας τω ησου περιπατουντ 36λεγει, 'Iδε ὁ Ἀμ νὸς του Θεου και ηκουσαν οι δυο 37 μαθηται αυτου λαλοῖντο και κολουθησαν τω ησου. στραφcις δὲ ὁ Ἱησοῖς και θεασάμενος αὐτους ἀκολουθουν 38τας λεγει αὐτοις, ι ζητεῖτε οἱ δὲ ειπαν αυτω, Ραββεί ὁ λεγεται μεθερμηνευόμενον Διδάσκαλε, που μενεις λεγει αὐτοις, Eρχεσθε και οφεσθε. λθαν ου και ειδαν 39που μένει, και παμ αυτ εμειναν τὴν μεραν κεινην
Πήγου εις εκ των δυο των ἀκουσάντων παρὰ Ἱωάννου και ἀκολουθησάντων , ω ευρισκε ουτος πρῶτον τὸν Ιἀδcλφὸν τῖν διον Σίμωνα, και λεγε αὐτω Συρηκαμεν τὸν Μεσσία, ο εστιν μεθερμηνευόμενον ριστός. ήγαγεν aαυτον προς τὸν Ιησουν εμβλέψας αυτ ὁ ησους ιπεν,
ερμηνεύεται ἐτρος.)Tγὴ παυριον θελησεν ξελθεῖν εις τὴν Γαλιλαίαν, και 43ευρίσκει Φίλιππον και ἐγει αυτ ὁ ησοῖς, Ἀκολουθει
μοι. h δὲ ὁ Φίλιππος απὸ Βηθσαῖδά εκ τῆς πόλεως ψἈνδρεου και Π ἐτρου ευρίσκει Φίλιππος τὸν Ναθα- 45
ναηλ, και λῆγε αὐτω 'O εγραφε Μωυσῆς ε τω νόμω καιοι προφηται ευρηκαμεν, ησουν ιον του Ιωση τὸν απὸ Ναζαρετ και ειπεν αυτω Ναθαναήλ Ἐκ Ναζαρὲτ 6 δυναται τι αγαθὸν ειναι λεγε αυτ ὁ Φίλιππος, 'Eρχου
270쪽
αὐτόν, και λεγε περ αυτου, Ιδε ἀληθως Ἱσραηλείτης, νέ ω διλος ου εστιν. λεγε αυτ Ναθαναήλ Πόθεν με γινώσκει. ἀπεκρίθη ησοῖς και ειπεν αυτω Πρὸ του σε Φιλιππον φωνῆσαι ὁντα πο την συκῆν ιδόν σε.
49 πεκρίθη αυτω Ναθαναήλ Ῥαββεί, συ ει MYιὸς του Θεοῖ, 5 συ Βασιλευς ει του Ἱσραήλ. 'πεκρίθη ησους και
ειπεν αυτω, 'Oτι ιπόν σοι τι ἶδόν σε ποκάτω της, συκῆς, πιστεύεις μείζω τούτων QI. και λεγε αὐτω, 'Aμην μὴν ἐγω μῖν, φεσθε τον οὐρανὸν ἀνεωγότα, και
τους αγγέλους του Θεο αναβαίνοντας και καταβαίνοντας επι τον ἱον του Ἀνθρωπου.
και ὁ ησους και ι μαθητα αυτου ει τον γάμον. καιυστερήσαντος οἴνου λεγε ἡ μήτηρ του Ι σου πρὸς αυτόν, οἶνον ου εχουσιν και λεγε αυτη ὁ ησοῖς Τι μοι
και σοι, γύναι; ουπω κε φῶρα μου λεγε ἡ μήτηρ
αυτου τοι διακόνοις, G τι αν εγ9 μιν ποιήσατε. δεσαν δὲ κcι λίθινα ἴδρια ε κατὰ τον καθαρισμον των 1ουδαιων κείμεναι, χωρουσαι ἀνα μετρητας δύο δε ρεις. λεγε αυτοῖς ὁ Ιησους, Γεμίσατε τὰς Di ας δατος και εγεμισαν αὐτας ἐως ἄνω και λεγε αυτοῖς Ἀντλήσατε Q νυν και φερετε, αρχιτρικλίνω οι δὲ ἡνcγκαν A δὲ cγcύσατο ὁ αρχιτρίκλινος τὸ δωρ οἰνον γεγενημενον, καιου ρδει πόθεν στίν οι δὲ διάκονοι ηδεισαν ι ντληκό-1O cς τὸ ἴδωρ), φωνεῖ τον νυμφίον ὁ ἀρχιτρίκλινος, και