장음표시 사용
601쪽
λησα εν τω νόματι Κυρίου. ἰδου μακαρίζομεν τους Iυπομείναντας την πομονὴ Ἱὼβ κούσατε, και το τελος Κυριου ειδετε, οτι πολύσπλαγχνός εστιν ὁ Κυριος και οἰκτίρμων Πρὸ πάντων δε αδελφοι μου μ γ, ὁ μνυετε, a μήτε τὸν Ουρανὸν μήτε την γῆν μήτε αλλον τινα ορκοπιῆτω δὲ υμὼν το νώ ναι, και το o ου ἴνα μὴ υπὸ κρίσιν
πρεσβυτέρους της εκκλησίας, και προσευξάσθωσαν παυτον ἀλείφαντες αυτον λαίω ν τω νόμ ατι του Κυριου και η εὐχη της πίστεως σώσει τον κάμνοντα, και εγερεῖ
αυτον ὁ Κυριος καν μαρτίας ὐ πεποιηκώς, ἀφεθήσεται αὐτω. cξομολον εῖσθε υν ἀλλήλοις τὰς μαρτίας, και ευχεσθε περ αλλήλων, πως αθῆτε. πολυ σχυε δεησις δικαίου νεργουμεν Mλίας ανθρωπος ην ὁμοιοπαθὴς ὴμ ῖν, και προσευχs προσηύξατο του μ βρεξαι και Ουκεβρεξε επὶ της γη ενιαυτους τρεῖς και μῆνας ξ και πάλιν προσηύξατο και ὁ ουρανος δωκεν ὁ ετὸν και ἡ γῆ εβλάστησεν τὸν καρπὸν αυτῆς. Aδελφοί μου, ἄν τις ελυμῖν πλανηθs ἀπὸ τῆς ἄλη- θεια καὶ επιστρέφI τις αυτόν, γινωσκετω τι ὁ πι- στρεφας ἁμαρτωλὸν ε πλάνης ὁδου αὐτο σώσει ψυχὴν αὐτου εὐθανάτου, και καλύψει πλῆθος μαρτιῶν.
602쪽
1 Πετρος απόστολος Ιησου ρtστοῖ κλεκτοῖς παρεπιδη- μοις διασπορα Πόντου, Γαλατιας, Καπποδοκιας, Ἀσίας, και Βιθυνιας, κατα πρόγνωσιν Θεοῖ Πατρός, εὐάγια- σμω ΓΙνευματος, ις πακοην και ραντισμον αἶματος Ιη-
σου ριστοῖ χάρις μιν και ειρηνη πληθυνθείη. Eiυλογητος ὁ Θεὸς και Ιατηρ του Κυριου μων ησου Xριστοῖ ὁ κατὰ το πολυ αυ οῖ λεος ἀναγεννήσας μας ει ελπιδα ζωσαν δ αναστάσεως Ιησου ριστοῖ εκ νε- 4 κρῶν, εις κληρονομίαν ἄφθαρτον κα ἀμίαντον και - μάραντον, τετηρημενην ἐν Ουρανοῖς ει υ μας τοῖς νδυνάμει Θεοῖ φρουρουμενους διὰ πιστεως εἰς σωτηρίαν ετοίμην ἀποκαλυφθηναι ν καιρω σχάτω εν Ἀγαλλιασθε, λίγον ἄρτι ει δεον λυπηθεντες ε ποικίλοις πει- ρασμοῖς, ἴνα το δοκίμιον μων της πίστεως πολυτιμότερον χρυσιου του ἀπολλυμένου, δια πυρος δε δοκιμαζo- μενου, ευρεθn εἰς παινον κα δόξαν και τιμην, ἀποκαλυ- φc Ἱησου ριστοῖ ον υ ἰδόντες αγαπῆτε, ις ον
ἄρτι, ὁρωντες πιστευοντες δε ἀγαλλιασθε χαρα ἀνεκλα- λήτω και δεδοξασμεν , κομιζόμενοι το τελος της LIO στεως μων σωτηρίαν φυχων. Περι ῆς σωτηρίας ξε-
ζητησαν και ξηραυνησαν προφηται ι περ της ει υμας ΙΙ χάριτος προφητευσαντες, εραυνοῦντες ει τινα η ποιον
καιρον δηλου- εν αὐτοις Πνευμα ριστοῖ, προμαρτυρόμενον τὰ ις ριστον παθηματα και τὰ μετὰ ταυτα δόξας. Ia ις απεκαλύφθη τι οὐχ αυτοῖς μῖν δε διηκόνουν αυτά,
603쪽
Διὸ ἀναζωσάμενοι τὰς ὀσφύας τῆς διανοια υμων, νή- 3φοντες, τελείως ελπισατε επι την φερομένην μῖν χάρινεν αποκαλυφε 'Iησου ριστοῖ, τέκνα πακοῆς, I συσχηματιζόμενοι ταῖς πρότερον εν I ἀγνοια μων πιθυμίαις Iλλὰ κατὰ τον καλεσαντα μὰς γιον και θαυτοὶ αγιο εν πάσA αναστροφη γενήθητε διότι γέ- 16 γραπται, Αγιοι σεσθε, ὁτι εγὼ ἄγιος Και ι Πατ α 17 επικαλεῖσθε τον ἀπροσωπολήμπτως κρίνοντα κατὰ το εκάστου ἔργον εν φόβω ον της παροικίας μων χρόνον ἀνα
στράφητc, ειδότες ὁτι οὐ φθαρτοῖς ἀργυρίω η χρυσίω, 8
ελυτρώθητε ε της ματαίας μων ἀναστροφῆς πατροπαραδυτου, αλλὰ τιμίω, ατ ως αμνοῖ ἀμωμου και ἀσπί Psyλου ριστοῖ, προεγνωσμενου με προ καταβολῆς κό- 2 σμου φανερωθεντο δὲ π εσχάτου των χρόνων δ υμῆς
τους δι' αὐτου πιστους ει Θεον τον γειραντα αυτο εκ 2 Iνεκρων και δόξαν αὐτω δόντα, ἄστε την πίστιν υμων καιελπίδα εἶναι εις Θεόν.
Τὰς ψυχὰς μων γνικοτε εν p πακοῆ τῆς ἀληθείας 2 2ctς φιλαδελφίαν ἀνυπόκριτον, εὐκαρδίας ἀλλήλους γαπήσατε κτενως, ἀναγεγεννημενοι Ου εκ σπορὰς φθαρτῆς 2 3ἀλλα ἀφθάρτου δια λόγου ζωντος Θεου και μενοντος. διότι ἀσα σαρξ ς χόρτος, και ἀσα δόξα αυτῆς 6, 24 ἄνθος χόρτου εξηράνθη ὁ χόρτος, και ὁ ἄνθος ξεπεσεν
το δὲ ρῆμα Κυρίου μενε εις τον αιωνα. τουτ δε εστιν τὸ θρῆμα τὸ υαγγελισθὲν εις μῆς.
604쪽
2 ' Απo ci ci o ουν πασαν κακίαν και πάντα δόλον και υποκρίσεις και φθόνους και πάσας καταλαλιάς, ὼς
ἀρτιγεννητα βρέφη τὸ λογικον ἄδολον γάλα πιποθησατε, ιν ει αὐτω αὐξηθῆτε εἰς σωτηρίαν, ct γεύσασθε ὁτι χρηστος ὁ Κυριος. ρος ὁ προσερχόμενοι, λίθον ζωντα, π ανθρωπων με ἀποδεδοκιμασμενον παρα δε
Θεω κλεκτὸν εντιμον, και αυτοι ς λίθοι ζωντες οἰκοδομεῖσθε οἶκος πνευματικὸς ει ιεράτευμα γιον, ἀνενεγ- και πνευματικὰς θυσίας ευπροσδεκτους Θεω δια ησοῖ Xριστου. διότι περιεχει ν γραφη, δου τίθημι ν Σιων λίθον ἀκρογωνιαῖον εκλεκτὸν εντιμον και ὁ πι- στεύων ε αυτ ου η καταισχυνθ9. μῖν ου η τιμητοῖς πιστεύουσιw ἀπιστοῖσιν δε Λίθος ο ἀπεδοκίμασανοι οἰκοδομοῖντες, υτος γενηθη εις κεφαλην γωνίας και λίθος προσκόμματος και πετρα σκανδάλου, ο προσκόπτουσιν τω λόγω ἀπειθοῖντες, εἰς και τεθησαν. υμεις δε γενος κλεκτόν, βασίλειον ιεράτευμα, εθνος ἄγιον, λαὸς εἰς περιποίησιν ὁπως τὰς ἀρετὰς ξαγγείλητε του κσκότους μας καλεσαντος ει τὸ θαυμαστὸν αυτο φως, IO οι ποτε ο λαός, νυν δε λαὸς Θεου, o ου ηλεημενοι, νυνδ ελεηθεντες. II Ἀγαπητοί, παρακαλ ως παροικους και παρεπιδημους ἀπεχεσθαι των σαρκικων πιθυμιων αἴτινες στρατεύονται Ia κατὰ της φυχης την ἀναστροφην μων ν τοις θνεσιν χοντες καλην, ἴνα εν ω καταλαλουσιν μων ως κακο- ποιων ε των καλων ργων ποπτευοντες δοξάσωσιν τον Θεὸν εὐημερα επισκοπης.
605쪽
πποτάγητε πάσn ανθρωπιν κτίσει διὰ τον Κύριον, 3 εἴτε βασιλεῖ ς περεχοντι, ειτε γεμόσιν es δι Ι
αυτου πεμπομενοις εις κδίκησιν κακοποιων παινον δε
ἀγαθοποιων oτι υτως στιν το θέλημα του Θεοῖ, θἀγαθοποιουντας φιμου την των αφρόνων ανθρωπων ἀγνωσίαν Q ελεύθεροι, και η ς επικάλυμμα χοντες της 6 κακίας την λευθερίαν, ἀλλ' ὼς coi δουλοι. πάντας 17 τιμησατε την δελφότητα αγαπατε τον Θεὸν φοβεῖσθε,
τον βασιλε τιματε. O οἰκεται, ποτασσόμενοι εν παντι φόβω τοι δεσπό- 8ταις, ου μόνον τοι ἀγαθοῖς και πιεικεσιν, ἀλλὰ και τοις
σκολιοῖς τουτο γαρ χάρις ει διὰ συνείδησιν coi I9υποφερε τις λυπα πάσχων δίκως. ποῖον γαρ κλco zoει μαρτάνοντες και κολαφιζόμενοι πομενεῖτε Ἀλλ' ιἀγαθοποιοῖι τε και πάσχοντες πομενεῖτε, τουτο χάρις παρα Θεω Eις τουτο γαρ κλήθητε, οτι και ριστὸς Ιεπαθεν περ μων, μῖν πολιμπάνων πογραμμὸν ναεπακολουθησητε τοις ἴχνεσεν αυτου ος ὁμαρτίαν ου 22εποίησεν, Ουδ ευρεθη δόλος ε τω στόματι αυτου O 23 λοιδορουμ ενος ουκ ἀντελοιδόρει, πάσχων ο υκ πείλει, παρεδίδου δ σω κρίνοντι δικαίως et τας αμαρτίας μων 24αυτὸς ἀνηνεγκεν εν τω σωματι αυτου πι το ξυλον ἴνα ταῖς
ὁμαρτίαις ἀπογενόμενοι I δικαιοσυν ζησωμεμ- - τω μώλωπι άθητε. ητε γαρ ως πρόβατα πλανώμενοι, β
άλλ' πεστράφητε νυν επὶ τον ποιμενα και επίσκοπον των φυχων μων. Dμοίως γυναικες, ποτασσόμεναι τοῖς ἰδίοις ἀνδράσιν, ἶνα και ει τινες ἀπειθουσιν τω λόγω, δια της των γυναικων
606쪽
αναστροφης ἄνευ λόγου κερδηθήσονται, ποπτεύσαντες την εὐφόβω γνὴν ἀναστροφὴν μων ων στω ου ὁ εξωθεν εμπλοκῆς τριχων και περιθεσεως χρυσίων δε ενδυ- σεως ἱματίων κόσμος, ἀλλ' ὁ κρυπτὸς της καρδιας ανθρωπος, εν ω ὰφθάρτω του πραέως και συχίου πνεύ-
ματος, ο εστιν νώπιον του Θεου πολυτελες. ουτως
γαρ ποτε και αἱ γιαι γυναικες- ελπίζουσα ει Θεὸνεκόσμουν αυτάς, ποτασσόμεναι τοι Ἱδιοι ἀνδράσιν 6 ὼς Σάρρα πήκουσεν τω Aβρααμ υριον αυτον καλουσα, ης γενήθητε τεκνα, ἀγαθοποιουσαι και η φοβούμεναι μηδεμίαν πτόησιν. οἱ ανδρες μοίως συνοικοῖντες κατα γνωσιν; ασθενεστέρω σκευε τω γυναικειω απονεμοντες τιμην ς καισυνκληρονόμοι χάριτος ζωῆς, ει τὸ μ εγκόπτεσθαι τὰς προσευχὰς μων. 8 ὁ δὲ τέλος πάντες ὁμόφρονες, συμπαθεῖς, φιλάδελφοι, ευσπλαγχνοι, ταπεινόφρονες, μη αποδιδοντες κακὸν ἀντι κακοῖ λοιδοριαν ἀντὶ λοιδορίας, τουναντιον δὲ εὐλο- γουντες, ὁτι εις τουτο εκλήθητε να υλογίαν κληρονομή- 1 σητε. θελων ζωὴν αγαπαν και δεῖν μερας ἀγαθὰς παυσάτω την γλῶσσαν ἀπὸ κακου και χειλη του 1 μὴ λαλησαι δόλον εκκλινάτω δὲ απὸ κακου και ποιησάτω αγαθόν ζητησάτω ειρήνην και διωξα, αυτήν 12 τι φθαλμοὶ Κυριου επι δικαίους και Iτα αὐτολεις cέησιν αυτων πρόσωπον δὲ Κυριο επι ποιοῖντας κακά. Και τις ὁ κακώσω υμῆς, ἄν του ἀγαθου λωταὶ γέ-
607쪽
νησθε ἀλλ' c και πάσχοιτε δια δικαιοσυνην, μακά- 4ριοι Τὸν δὲ φόβον αυτων η φοβηθητε μηδε ταραχθητε, Κύριον δὲ τον ριοπον αγιάσατε εν ταῖς καρδίαις μωw 5ετοιμοι ἀει προς ἀπολογιαν παντὶ τ αιτουντ υμας λόγον
περ τῆς ν μῖν ελπίδος, ἀλλὰ μετὰ πραύτητος και I 6 φόβου συνείδησιν χοντες ἀγαθην, ἴνα εν ω καταλαλεῖσθε καταισχ υνθῶσιν ι επηρεάζοντες μῶν την ἀγαθu ενXριστῶ ἀναστροφην. Κρειττον γαρ ἀγαθοποιοῖντας ει 7θcλοι το θελημα του Θεοῖ, πάσχειν η κακοποιουντας. οτι και ριστος παξ περὶ μαρτιων ἀπεθανεν, δίκαιος 18υπερ αδίκων, ἴνα ημας προσαγάγI τω Θεω, θανατωθεὶς μενσαρκὶ ζωοποιηθcὶς δε πνεύματι, εν - και τοις εν Q
φυλακτὶ πνεύμασιν πορευθεὶς κήρυξεν ἀπειθησασίν et
ποτε, τε ἀπεξεδεχετο του Θεοῖ μακροθυμία εν μεραις Νῶε κατασκευαζομενης κιβωτου ει ην λιγοι, τουτ εστινοκτὼ ψυχαί, διεσώθησαν δι δατος και μας αντί- Iτυπον νυν σώζει βάπτισμα, οὐ σαρκος ἀπόθεσις ρύπου ἀλλὰ συνειδήσεως αγαθης περώτημα ει Θεον, δι' αναστάσεως ησοῖ ριστου, G εστιν ν δεξια Θεοῖ, 2 2πορευθεις ει οὐρανόν, ποταγέντων αυτω ἀγγελων καιεξουσιων και δυνάμεων. Xριστο ου παθόντος σαρκὶ και μεῖς την αυτην εν ἄνοιαν ὁπλίσασθε, ὁτι ὁ παθὼν σαρκὶ πεπαυται μαρτίας,
ει τὸ μηκετι ανθρώπων πιθυμίαις ἀλλὰ θεληματι co et τον πίλοιπον εν σαρκὶ βιῶσαι πόνον ἀρκετὸς γαρ
608쪽
ὁ παρcληλυθὼς χρόνος τὸ βούλημα των θνῶν κατειργάσθαι, πεπορευμενους εν ἀσελγείαις, πιθυμίαις, οἰνοφλυγίαις, κώμοις πότοις, και ἀθεμίτοις ειδωλολατρειαις 4 ει is ξενίζονται, συντρεχόντων μῶν εις την αυτην της ασωτίας ἀνάχυσιν, βλασφημουντες o ἀποδώσουσιν λόγον τω τοίμως χοντι κρῖναι ζωντας και νεκρούς. εις τουτο γαρ και νεκροῖς ευηγγελίσθη, να κριθῶσι μεν κατα ανθρώπους σαρκί, ζῶσι δε κατα Θεὸν πνεύματι. ΙΠάντων δε τὸ τελο ηγγικεν σωφρονησατε υν και νηφατε ει προσευχάς πάντων την εις αυτους ἀγάπην κτεν εχοντες, ὁτι αγάπη καλύπτει πληθος ὁμαρ- τιων φιλόξcνο ει αλλήλους ἄνευ γογγυσμου Ιο καστος καθὼς λαβεν χάρισμα, ις αυτους αυτ διακο- P νουντες; καλοὶ ικονόμοι ποικίλης χάριτος Θεοῖ εἴ τις λαλcῖ, οῦς λόγια Θεοῖ εἴ τις διακονεῖ, οῦς ξ ισχύος ης χορηγεῖ ὁ Θεός ἴνα εν πασιν δοξάζηται ὁ Θεὸς διὰ Ἱησοῖ Xριστοῖ, ω εστιν η όξα και τὸ κράτος εις τους αἰῶνας των αιώνων ἀμην. I 'Aγαπητοί, μη ξενίζεσθε, εν μῖν πυρώσει προς πειρασμὸν μῖν γινομενI, ὼς ξενου μῖν συμβαίνοντος I ἀλλα καθὸ κοινωνεῖτε τοῖς του ριστοῖ παθημασιν χαίρετε, ἴνα και εν λαποκαλύφει της δόξης αυτο χαρητε 14 ἀγαλλιώμcνοι E ὀνειδιζεσθε εν νόματι ριστου, μακάριοι ἔτι ὁ της δόξης και ὁ του Θεοῖ Πνευμα φIJ μας αναπαυεται. in γαρ τις υμῶν πασχετὸὼς φονευς 1 η κλεπτης η κακοποιὸς η ς ἀλλοτριεπίσκοπος ει δεώς ριστιανός, μη αισχυνεσθω, δοξαζετ δε τον Θεὸν εν
609쪽
τῶ ὀνόματι τουτω. 'Oτι ὁ καιρος του ἄρξασθαι το κρί- II μ απωτου οἴκου του Θεοῖ ει δὲ πρωτον ἀφ' μων, τί τοτελος των ἀπειθουντων τω του Θεοῖ εὐαγγελιω και Ι 8Ε ὁ δίκαιος μόλις σώζεται ὁ ἀσεβης και αμαρτωλος που φανcῖται Aστε και ι πάσχοντες κατὰ το θέλημα του I9Θεοῖ πιστω κτίστὶ παρατιθεσθωσαν τα ψυχὰς αυτῶν νἀγαθοποιία. ΓΙρεσβυτερους ουν εὐυμῖν παρακαλω ὁ συμπρεσβυτερος και μάρτυς των του ριστοῖ παθημάτων, ὁ και της μcλλούσης ἀποκαλυπτεσθαι δόξης κοινωνός ποιμάνατε το εν μῖν ποίμνιον του Θεοῖ, επισκοποῖντες μηἀναγκαστὼς αλλὰ κουσίως κατὰ Θεόν , μηδε αισχροκερδω αλλὰ προθυμως, μηδ' ς κατακυριευοντες των κληρων ἀλλα τυποι γινόμενοι του ποιμνίου και φανερωθεντος του ἀρχιποίμενος κομιεῖσθε τον ἀμαράντινον της
δόξης στεφανον Dμοίως, νεώτεροι, ποτάγητε πρε
σβυτεροις πάντες δε ἀλληλοις την ταπεινοφροσύνην γκομβώσασθε τι D Θεὸς περηφάνοις αντιτάσσεται, ταπει
νοῖς δ δίδωσιν χάριν Ταπεινώθητε υν υπὸ τη κρα
Νήφατε, γρηγορησατε ὁ αντίδικος μων διάβολος ως
λεων δρυόμενος περιπατεῖ ζητῶν τίνα καταπιεῖν ω αντίστητε στερεοι τλπίστει, ειδότες τὰ αὐτὰ των παθη-
610쪽
μάτων τὶ ε τῶ κόσμω μων ἀδελφότητι πιτελεισθαι. io Dra Θεὸς πάσης χάριτος, ὁ καλεσας μας ει τὴν αιώνιον αὐτου δόξα ενἈριστω, λιγον παθόντας αυτὸς κα- ταρτίσει, στηρίξει, σθενωσει αὐτῶ το κράτος εις τους αἰῶνα των αιώνων αμήν. I Δια Σιλουανολυμῖν του πιστοῖ Ἀδελφοῖ, ὼς λογίζομαι, δι' ολιγων γραψα, παρακαλων και επιμαρτύρω ταυτη, I εινα ἀληθη χάριν του Θεοῖ ει η στητε ασπάζεται υμας η εν Βαβυλωνι συνεκλεκτή, και Μάρκος ὁ υιός μου.
1 ἀσπάσασθε ἀλλήλους εὐφιλήματι γάπης.Ε ρήνη μῖν ἀσιν τοῖς ναριστω.
Συμεὼν Ιετρος δουλος και πόστολος Ιησου ριστοi, τοις ἰσότιμον μῖν λαχουσιν πίστιν ν δικαιοσυνὶ του Θεοῖ μυ, και Σωτηρος ησου ριστου χάρις υμῖν και ειρήνη πληθυνθείη εν επιγνώσει του Θεου και ησοῖ του Κυριου μων, ὼς πάντα ἡ μῖν τῆς θείας δυνάμεως αὐτου τα πρὸς ζωὴν και ευσεβειαν δεδωρημενης δια της επιγνωσεως του καλεσαντος δεμ α ιδια δόξ, και ἀρετὴ da τα τίμια μῖν και μεγιστα παγγελματα δεδώρηται.