Rhetorica et Poetica

81쪽

οργίλοι κη καὶ εὐπαρόρμητοι, μάλις μεν προς τους του

παροντος λιγωροῦντας, οῖον κάμνων με τοῖς προς την νοσον πιώμενος δε τοῖς προς την πενίαν, πολεμων δε τοῖς προ τον πόλεμον ερων δε τοι προς τον ἔρωτα ' μοίως δε καὶ τοῖς ἄλλοις προωδοποίηται γαρ -ςο προς --τ οργην πο λυπαρχοντος πάθους. Ἀτι δ' ἐαν - ναντι τυχα προσδεχόμενος λυπεῖ γὰρ μαλον το πο

παρα δόξαν, -- καὶ τέρπει το πο- παρὰ δόξαν - γένηται φίλεται διο καὶ Γραι καὶ χρόν. καὶ διαμ εις καὶηλικίαι κτήτων ἀνεραι ποῖα ευκίνητοι προς ορ- καὶ ποῦ 'κύ πότε, καὶ οτι τε μαλλον εν τέτοις εια μαλλον καὶευκώπτοι. αυτοι - ἔν μως χοντες ευκίνητοι προς οργην, o γίζονται δε τοῖς τε καταγελωσι καὶ χλευίοσι καὶ σκωπτου- σιν Ἀβρίοσι γαρ καὶ τοῖς τα τοιαυτα βλαπτουσιν σαυ ρεως σημεῖα. ἀνάγκη δὲ τοιαυτα εἶναι- μήτε ἀντὶ τινος is

μητ' ωφέλιμα τοῖς ποῶσιν ηδ γαρ δοκεPA γριν. καὶ τοῖς κακως λέγουσι καὶ καταφρο ι περ α αυτοὶ μάλι σπουδά σιν, οῖον οι ἐπὶ φιλοσοφία φιλοτιμήμενοι αν τις εις την φιλοσοφίαν, οἱ δ' επὶ τ ιδέαψάν τις εις την ἰδέαν, ομοίως

δε καὶ - των ἄλλων ταυτα δὲ πολλω μαλλον, ἀνάπο- 20πτευωωπι μη πάρχειν αυτοῖς ' σχυρῶς, μη δοκεῖν Ἀπειδων γὰρ σφόδρα οἴωνται πάρχει εν - τοις επι οῖς σκι-τονται, ου φροντίζησιν καὶ τοῖς φίλοις μαλλον η τοῖς μη φίλοις οἴονται γαρ προσηκειν μαλλον πάσχειν ευ ὐπ' αὐτων η μη καὶ τοῖς εἰθισμένοις τιμῶν Is ωτίζειν, εὰν ἀλιν Μ λως μιλωσιν καὶ γαρ ποτήτων οἱονται καταφρονεῖσθαι ' ταὐτα γαρ αν ποιεῖν. καὶ τοῖς ' αντιποῶσιν ευ, μηδε την ἴσην ἀνταποδιδςσιν καὶ τοῖς τἀναντία ποιουσιν αὐτοῖς, εα ηττους, τιν' καταφρονεῖν

γὰρ πάντες οι τοιουτοι φαίνονται, καὶ οι - ώς πιόνων οἱ κδ ως παρ'Ἀττόνων. καὶ τοῖς εν μηδενὶ λόγω ἔσιν, ἄν τι λιγωρωσι μαλλον ' πόκειται γαρ ἡ ργη της λιγωρίας

82쪽

is σεαι η υε σχύνοντα , η εν τοῖς αἰσχΝνομμις αὐτους' εν τουτοις άν τις λιγωρη, οργίζονται μαλλον καὶ τοις ει τα τοιαυτα όλιγωρουσιν περ ῶν αὐτοῖς αισχρον μη βοηθεῖν, οῖον γονεῖς, τῶν γυναῖκας, αρχομενους. και τοῖς χάριν - ἀποδεδδε ιν παρὰ το προμον γαρ π λιγωρια. an καὶ τοῖς εἰρωνευομένοις προς σπουδάζοντας. κἀσαφρονητικὸν

γαρ η ειρωνεία και τοῖς των αλλων ευποιητικοῖς, ὰν μηγαὶ αὐτων καὶ γαρ τῆτο καταφρονητικον, το μη ἀξιουνων παντας και αυτον ποιητικο δ οργης και η ληθη, οιον

καὶ ἡ τῶν νομάτων τως ἶσα περὶ μικρον' λιγωρίας γαρει δοκεῖ και η ληθη σημεῖον εἶναι δε ἀμελειαν με γαρ λη' γίγνεται ἡ δ' ἀμελεια λιγωρία ες; οῖς μεν ουν

οργίζονται καὶ ως εχοντες και λα ποῖα, αμα εἴρηται 'ειλον δ' οτι μι αν αὐτον κατασκευαζειν τῆ λόγω Mnπους

οῖοι οντες οργίλως ἔπιπιν καὶ τους σαντίους τέτοις ποπις 3σοντας ἐφ' ονοργίζονται, καὶ τοιουτους Αις οργίζονται. Ἐπει δὲ τ οργίζεσθαι ναντίον - πραυνεσθαι καιοοργη πραοτητι, ληπτέον πως ἔπντες πραο ει ι κώ προς

83쪽

μας πρά- σχουσι καὶ α τίνων προυνονται. μω δὲ πράεισι -- σι καὶ πέμησις οργης. ει μοργίζονται τοῖς λιγωρουπιν, λιγωρια δ' ες, ἐκήσιον, φανερον οτι καὶ τοιχοῦ μηδὲν τουτων ποῶσα ἡ ἀκουσίως ποῶσ1 η ἀπομένοις τοιήτοις πραο εισιν καὶ τοις τἀναντι - ποίησα βουλο sμενοις καὶ ο ι καὶ ἀυτο - αὐτὸς τοιοῦτοι οὐα γαρ αὐτος ἀυτ δοκεῖ ολιγωρεῖν. καὶ τοῖς μολογοῦσι καὶ μεταμελομειοις' - γαρ ἔχοντες απι το λυπεῖσεαι Maτοῖς πεποιημενοι παυονται τῆς πης. μεῖον ἰὰ τῆς τῶν 'otieria κολασπως' 'ους μὰν γαρ ἀντιλεγοντας καὶ οαρνουμένους μαλλον κολαζομ', οὐ τὸς μολογοῦπαεδικαίως κολαζεσθαι παυομεθα θυμουμενοι. Ἀμιον δ' ora ἀναισχυντία το - φανερὰ ἀρνεῖσεω, ἡ δ' ἀναισπιντί μιγ ια' καὶ καταφρονηπις' - γοῦν οὐ καταφρονουμεν, o- αισχροόμεθα. καὶ τοῖς ταπεινουμενοι προς-- καὶ UM ἀντιλέγουσιν φαίνονται γαρ μολογεῖν vim εἶναι, οἱ δ' ηττους φοβουνται, φοβήμενὴς δε υδὰς ὀλιγωρεῖ χτι προς τὸ ταπεινουμένους παυσαι η πη, καὶ οι κυνες γλ σιν ου δάκνοντες του κἀκυγντας. καὶ τοῖς ο ουδαζουσουπρος τους ,ουδαζοντας δοκεῖ γὰρ σπουδιζεσθαι ἀλλ' ου mκαταφρονεῖσθαι. καὶ τοῖς μείζω κεχαρισμίοις. καὶ τοῖς δεομένοις καὶ παραπουμένοις ταπεινότεροι γαρ. καὶ τοῖσ

οπίζονται ἀκνατον γὰρ ἀμα φοβεῖ α καὶ ιργίζεσθαι. καὶ τοῖς όργε πο- σιν - οργίζονται νῆττον ορ-sζονται ου γαρ δ' ολιγωρίαν φαεονται πραξαι' ουδεὶς γαρ εργιζόμενος λιγωρεῖ vi με γαρ λιγωρία λυπον 30 δ οργη μετα λώπ καὶ τοῖς ἀσπινομένοις αὐτους. καὶ ἔχοντες δε παντίως τῆ οργίζεσθαι δῆλον τι πραοί

84쪽

λιν, οῖον ἐν παιαῖ, ν γελωτι, , εορτη, ν ε μερια, κατε- σει, εν πληρωσει, λως εν ἀλυπια καὶηλ' mύβριςικη κὼ ε ελπίδι επιεικεῖ τι κεχρονικοτε και μηὐπόροιο τ οργλοντες 'αυε γὰρ πην ο χρονος παυειε δὲ καὶ ετέρου οργην μείζω η παρ' ἄλλου ληφθεῖσα τιμωρία πρότερον δὲ ε Φιλοκροτης, πόντος τινος οργί - ἀδημου τί ου ἀπολογεῖ;' ουπω ἐ' ἔφη ' ἀλλα που ',' ο ν άλλιν ἴδω διαβεβλημένον ' πρῶοι γαρ γιγνονται,οταν ει αλλον την οργην ἀναλωσω ν, οἱον συνεβη ἐπὶ 1ο ' γοφίλου ' μαλον γὰρ χαλεπαινοντες η Καλλισθενειαφεῖσαν δ το Καλλισθένους ἡ προτεραι κατανωναι θάνατον. καὶ εα λεωσιν, καὶ εὰν με ον κακον πεπονθότες σιν πιο οργίζόμενοι , εδρασαν' σπερ ειληφέναι γαροίονται τιμωριαν καὶ ἐὰν αλκεῖ οἴωνται αυτρὶ καὶ δικαιως sis πασχει γίγνεται γὰρ η οργη προς το δίκαιον ου γὰρ ἔτι παρα το προ κον Οἴονται παιγνιν α δ οργη τοῦτο v. διοιδῶτω λογω προκολα ιμ αγανακτοῦσι γαρ ηττον κω g μενοι καὶ οἱ μοι. καὶ εὰν es αισθησεσθαι οἴωνται ἔτι ' αυτους καὶ ἀνθ' ων παθοκ' η γὰρ πη των καθ --α, ερον δηλον δ' - του ραγου διο ορθως πεποίηται Φαωθαι λοπῆα πτολιπόρθιονοῦ ως ἡ τετιμωρημενος, ει μη ησθετο καὶ ὐφ' ς καὶ ἀνθ' ο6. ως σε τοῖς αλλοις οσοι μη αισθαίνονται πέζονται, τε τοῖς τεθνεωσιν τι, se πεπονθοσι τε τὸ si χατοi καὶ ἡ ἀλγησουσιν δ α θη--ου μενοι λο οργίζόμενοι φώνται δο ευ περὶ τοῦ Ἀκτορος ποιητης, παυσαι βουλόμενος τον 'Mολλέα της οργης τελεωτος, κωφην γαρ δη γαιαν ἀεικίζει μενεαίνων δὴ

λον ουν τι' τοῖς καταπραυνειν βουλομένοις - τάτων των πων λατεών, αυτους μὲν παρασκευαζουσ τοιήτους, ἁ δ'

πιακοντας η περαλγοῦντας τοῖς πεπονημένοις.

85쪽

καὶ το φιλο ορισάμενοι πωμεν. ες δὲ τε φιλε τοβασθαί τινι α ἴσας ἀγαθα, ε - δεκα ἀλλα λη αυτ καὶ το κατα δύναμιν πρακτικον εἶναι τούτων. . φίλος δ'εστὶν ο φιλων καὶ ἀντι λήμενος. χίονται δε φίλοι εἶναι οἱ λως κειν οἰόμενοι προ αλληλους τήτων Ἀποκειμένων ἀναγκη φίλον εἶναι τον συνηδόμενον τοις ἀγαθὸκ καὶ να ουντα - λυπηρο μαν διά τι - ον ἄλλα κεκελον πνὸμένων γαρ ἄν βουλονται --γουσυ παντελτων ναντίων δὲ λυπουνται, οῦς - βουλώεως σημεῖον αἱ

λύκαι καὶ αἱ ἡδονα καὶ οἶς δὲ ταυτα ἀγαθα καὶ κακά, vi

καὶ οι το αυτοις φιλοι, καὶ οἱ τοῖς ἀυτοις εχ ορ ταύταγαρ τουτοις βέλεσθαι ἀναγκη, ως ἄπερ αὐτου καὶ ἄλλωβου μενος, τέτω φαίησαι φίλος εἶναι. καὶ τους πεποιηκο

ει προθύμως γε εν τοιήτοις καιροῖς, καὶ ἀυτων νεκα ἡ is ευς αν οσωνται βούλεσθαι ποιεῖν m. καὶ τους των φίλων

φίλους καὶ φιλῆντα ς αὐτοὶ φιλῶπιν καὶ τους φιλουμένους

- των φίλουμένων αυτοῖς. καὶ τους τοῖς ἀυτώις εχορους καὶ μιμντας ους αὐτοὶ μισοῦσιν, καὶ τους μι--ους - των αυτοῖς μισουμενων πασι γαρ τούτοις αὐτα α MaaΦαίνεται εἶναι καὶ μυτοῖς, ως βέλεσθαι τα αὐτοῖς ἀγαθά, οπερ, τοῦ φίλου ἔπι τοῦ εὐποιητικους ει χρηματα καὶ ις σωτηριαν διο τὰς λευθερίους καὶ si ανδρείους τιμωσι καὶ τους δικαίους. τοώτους δ' υπολαμβάνουσι τοῦ μ αν ετέρωνἴῶ-ας τοιουτοι δ' ο ἀπο το εργαζεσθαι, καὶ νύτων ias is γεωργίας καὶ των ἀλλων ο αὐτουργοὶ μαλιστα καὶ τους σωφρονας, τι ἡ ἀδικοι καὶ τους απράγμονας δια τοαυτί καὶ k βουλόμεθα φίλοι εἶναι, εα φαίνωνται βου- λομενοι εἰσὶ δε τοιουτοι οἴ- Ἀγαθοὶ κατ-ρετῆν καὶ οἱ ευδοκιμοι η εν ἄπαισι ἡ εν τοῖς βελτροις vi e τοι θ--χμαομενοις ὐφ' αυτων si εν τοῖς θαυμαυσιν αὐτούς. ἔτι τους ἡδεῖς συνδιαγαγεῖν καὶ συνδιημερευσαι τοιοῦτοι δ' οἰ

86쪽

ε δε καὶετέρου οργην μείζω η παρ' μου ληφθεῖσα τιμωρία

προτερον δὲ ε Φιλοκροτης, σποντος τινος οργιυμενου ἀδέμου τί ου απολογεῖ;' ουπω γε ε . ἄλλα που; ' οτα αλλον ἴδω διαβεβλημένον ' πραο γαρ γίγνονται, ἔτα ει αλλον την Ἀργὸν ἀναλωσωσιν, οῖον συνέβα εδεο ' γοφίλου μαλλον γαρ χαλεπαινοντες η Καλλισθενειαφεῖσαν δια το Καλλισθένους τ προτεραία κατανωναι θανατον. και εα ε ωπιν, καὶ αν μεῖζον κακον πεπονθότες σι η ο οργί μενοι - δρασαν ωσπερ ει φεναι γαροιονται τιμωρίαν. καὶ - ἀδικεῖν οἴωνται αὐτμὶ καὶ δικαίως ει πάσχειν , γίγνεται γαρ η οργη προς το δίκαιον ἡ γαρετ παρα το προ κον ἁνται πάσχειν, η δ οργη τοῦτο λδιοιδέι τελογω προκολάζειν αγανακτοῦ γαρ ηττον -- λαζόμενοι καὶ οι κλοι. καὶ ἀν' ἀνθησεἡαι οἴωνταιοτ λ αυτους καὶ ἀνθ' ων παθον η γαρ οργη των κα an εκα, ες ιν δηλον δ' - του πισμου διο ρως πεποίηται φασθαι 'Oδυσσηα πτολιπορθιος ως ἡ τετιμωρημενος, ει μη σθετο καὶ ὐφ' ἔ καὶ ανθ' ο6. ως - τοις ἄλλοις οισοι μη αισθαίνονται ' ζονται, στε τοι τεθνεωσιν τέ ς πεπονθοσι τ το σχατον καὶ - - - ν δ αἰσθη--as μένοις ἔδει οργίζομενοι φώνται δο ευ περὶ τοῦ Ἀκτορος ποιησης, παύσαι βουλάμενος τον ' ιλλέα της προς τεθνεωτος, κωφην γαρ δη γαῖαν ἀεικίζει μενεαίνων.

Mν ουν τι' τοῖς καταπραυνειν βουλομένοις εὐνήτων των πων λεκτέον, αὐτους μεν παρασκευαζουσι τοι ς, οῖς δ'

ae οργίζονται, η φοβερους αισχυνης ἀξίους η κεχαριαμ υς

ἄκοντας η περαλγοῦντας τοῖς πεποιημενοις.

Tώας δε λουο καὶ μιμι, καὶ δια τι, την φιλίαν 4

87쪽

καὶ το κατα ναμιν πρακτικὸν εἶναι τουτωνὶ φιλος δ'εστιν ο φιλων καὶ αντιφιλήμενος. 4ἴονται δε φίλοι ἀναιο -- χειν ἁμενοι προς ἀλληλους τίων δε ποκειμένων ἀναγκη φίλον εἶναι τον συνη ενον τοῖς ἀγαθοῖς καὶ συναλγούντα τοι λυτροφοῖς μη δια τι στερον - Moovc γιγνομένων γου - βούλονται χαίρουσι πάντες. - εναντίων δε λυποῦνται, οῦς τῶν βουληπεως -- αι

λυπα καὶ αἱ ηδοναι καὶ οἶς si ταὐτὰ ψαθα καὶ κακά, ω καὶ οἱ τοξ αυτοῖς φιλος καὶ οἱ τοῖς αὐτοῖς εχ ορ ταὐτὰ γαρ τέτοις βέλεσθαι ἀνάγκη, ως ἀπερ αὐτου καὶ ἀλλαν βουλομενος, τέτω Φαώσαι φίλος εἶναι καὶ τους πεποιηκε

ους αν ίωνται βούλaσθαι ποιεῖν m. καὶ τους των ωλών φίλους καὶ φιλῶντας ἔς αὐτοὶ φιλουσιν. καὶ τους φιλουμπους - των φιλουμενων αυτοῖς. καὶ τους τοῖς αὐτοῖς χθρους καὶ ιἀNας ος αὐτοὶ μισῶσαν, καὶ τους μισουμένους πω των αὐτοῖς μισουμενων παπι γαρ τούτοις ταυτα--M auφαίνεται Da καὶ εαυτοῖς, ως βουλεσθαι τα αὐτοῖς ἀγαθῶοπε ην et φιλου ἔτι τὰ εὐποιητικους ει χρηματα καὶ ις σωτηρίαν δὲ τοῦ λευθερίους καὶ τους ἀνδρείους τιμωσι καὶ τοῦ δικαις τοιου- δ' πολαμβάνουσι του μ αε επέρων ζαντας τοιοῖτο δ ο απο το εργάζεσθαι, καὶ τουτων oras ἄπο γεωργίας καὶ τῶν ἄλλων ο αὐτουργοὶ μάλιστα καὶ τὰ σώφρονας, τι - ἀδικοι. καὶ τους ἀπράγμονας δια τοαυτί καὶ k βουλομεθα φίλοι ἄναι, εοὶ φαίνωνται βουλόμενοι αδ δε τοιουτοι ἀγαθοὶ κατ αρετην καὶ ευδοκιμοι. εν ἀπασιν η εν τοῖς βελτροις η- τοις θαυ- χμαζομένοις ὐφ' ἀύτων η εν τοῖς θαυμαυσιν ἀυτους. ἔτι τους δεῖ συνδιαγαγεῖν καὶ συνδημερευσαι τοιουτοι δ' οἰ

88쪽

κατορθωσει, εν πληρωσεμ ολως εν ἀλυπία καὶ μον μηύβρι κη καὶ ο ὐδ πιεικεῖ τι κεχρονικότες καὶ μηώπογυιοι si ργη οντες ' παυε γαρ ορ- ο χρόνος. παυειε δε καὶ ετέρου οργην μείζω η παρ αλλου ληφθεῖσα τιμωρία πρότερον δὲ ε Φιλοκροτης, ειπόντος τινος οργιυμένου - δη- τί οὐκ ἄπολογέ ' ἔπω γε φη. ἄλλα ποτοῖ' 'οτα αλλον ἴδω διαβεβλημένον ' πραοι γαρ γίγνονται, στα εις αλλον την οργην ἀναλωσωσιν, οῖον συνέβη ἐπὶ 1ο Ἐργοφίλου μαλλον γαρ χαλεπαίνοντες η Καλλισθένει ἀφεῖσαν δ το Καλλισθένους τ προτεραι καταγνωναι θάνατον. καὶ - ε ωσιν, καὶ - με ον κάκον πεπονθότες σι η οἱ ρογί μενοι - ἔδρα-ν ω περ ιληφέναι γαροίονται τιμωριαν καὶ - ἀδικεῖν οἴωνται αυτοὶ καὶ δικαίως sis πάσχηιν γίγνεται γαρ η οργη προς το δίκαιον ἡ γωσι παρα το προ κον οἴονται πάσπαν, ἡ δ' οργη τοῦτο v. διοιδεῖ τελογω προκολαειμ αγανακτοῦσι γαρἈττον κω λα μενοι καὶ οἱ δοῦλοι καὶ αν- αισθησεσθαι οἴωνταιοτ δι αυτους καὶ ανθ' ων παθον η γάρ οργη των κ an εκα ν ἐςιν δηλον δ' - τοῦ ριπμου. διο ορθως πεποίηται φασθαι δυσσηα πτολιπόρθιος ως ου τετιμωρημενος ει χθετο καὶ ὐφ' ἔ καὶ ἀνθ' ο6. ως ἔτε τοι ἄλλοις ορτοι μη ααθάνονται ' ζονται, τε τῶις τεθνεωσιν τέ ς πεπονθοπι τ το σχατον καὶ ἡ ἄλγησουσιν δ, αἰσθη--ου μένοις λο οργί μενοι φώνται vi περὶ τοῦ Ἀκτορος ποιητης, παῖσαι βουλόμενος τον Ἀχιλλέα της οργης τεθνεωτος, κωφην γὰρ δη γαῖαν ἀεικίζει μενεαινων Ἐλλον ουν τι τοῖς καταπραυνειν βουλομένοις εὐνήτων των πων λεκτέον, αὐτους - παρασκευάυσι τοι - οῖς δ' ae οργίζονται, η φοβερὸς αι γνης αξ μ η κεχαριαμένους ἄκοντας η περαλγῆντας τοι πεποιημένοις.

89쪽

καὶ το φιλε ορκτάμενοι λέγωμεν. ἔς δὲ τε φιλεῖν τοβασθαι τινι α ἴσας ἀγαθα, κώου νεκα ἀλλα mi αὐτου, καὶ το κατα δυναμιν πρακτικὸν εἶναι τουτωνὶ φίλος δ'εστὶν ο φιλων καὶ αντιφιλήμενος. 4ίονται δε φίλοι ἀναιοι λακ ἔχειν οἰόμενοι προ αλληλους ἀων Ἀποκειμένων ἀνωγκη φίλον εἶναι τον συνηδομενον τοῖς ἀγαδεῖς καὶ συναλγούντα τως λυπιφοῖς μ λ τι Ἀτερον ἀλλα διεκεῖνον ιπομένων γὰρ ων βουλονται --ουσι παντες, - εναντίων δε λυποῦνται, ως τῆς βουλώσεως - ἀον - λυπα καὶ ι ηδοναί mia οῖς δὲ ταύτα αγαθα καὶ κακα, vi καὶ οι τοῖς ἀυτοῖς φίλοι, καὶ οι τοι αυτοῖς εχ ορ ταύταγαρ μοι βουλεσθαι ανοί- ως ἄπερ αυτου καὶ ἄλλωβουλόμενος, τέτω φασαι φίλος εἶναι. καὶ τους αποιηκ-

εἰ προθυμως ει ν τοι λοις καιροῖς, καὶ ἀυτων ἔνεκα misους αν οσωνται βουλεσθαι ποιεῖν m. καὶ τους των φίλων

φίλους καὶ φιλουντας ος αυτοὶ φίλουσιν. καὶ τους φιλουμνεις

ὐπο των φιλουμένων εαυτως. καὶ τους τοῖς αὐτοῖς χορος καὶ μιμντας ους ἀυτο μιι πιν, καὶ τους μισουμένους - των αυτοῖς μισουμενων παπι γὰρ τουτοις ταυτὰ ἀγαMaa φαίνεται εἶναι καὶ μυτοῖς, ως βέλεσθαι τα αυτοῖς σαθἀ,

οπι ἀν τοῦ φιλου επι τους ευποιητικοῦ εις χρήματα καὶ ις σωτηριαν διο τους ελευθερίους καὶ τους ἀνδρείους τιμωσι καὶ τὰ δικαεις. τοιουτους δ' πολαμβάνουσι τους μη ἀφ ετέρων ζῶντας τοιουτοι δ' οἱ ἀπο το εργάζεσθαι, καὶ ἀτων οἱοαπο γεωργια καὶ των αλλων ο ἀυτουργοὶ μαλιοπα. καὶ τὰς σωφρονας, τι - ἄδικοι. καὶ τους ἄπράγμονας διὰ τοαυτί καὶ k βουλομεθα φίλοι εἶναι, εα φαινωνται βου

μαυμένοις ὐφ' -- η εν τοῖς θαυμαροπιν ἀυτους. ετιτους est συνδιαγαγεῖν καὶ νυν μερευσαι τοιουτοι δ' M

90쪽

εισιν, οῖον εν παιχῆ, εν γα th εν ορτη, ν ευημερια, ἐν κατορθωσει, εν πληρωσεμ ολως εν λυπια και ηδον μηύβριςικη καὶ ε ελπίδι πιεικεῖ τι κεχρονικότες καὶ μηὐπόροιο τη ργη οντες παυε γαρ οργην ο χρονος παυειε δε καὶ ἄτερου οργην μειω η παρ αλλου ληφθεῖσα τιμωρία προτερον διὸ ε Φιλοκροτης, ποντος τινος οργίζομάνου του δημου 'τι υ ἀπολογεῖ;' ἔπω γε φη. ἄλλα που; ''οτα αλλον ἴδω διαβεβλημενον Ἀραοι γαρ γιγνονται, ἔτα εις αλλον την πην ἀναλώσωσιν, οιον συνέβη δεο Ἐργοφίλου μαλλον γαρ χαλεπαινοντες η Καλλισθενει ἀφεῖσαν δ το Καλλισθενους τ προτεραία καταγνῶναι θάνατον. καὶ εα λεωσμ κα. - μεῖζον κάκον πεπονθότες σι η ο οργίζόμενοι - ἔδρασαν Ἀσπερ ει φεναι γαροίονται τιμωρίαν. καὶ - ἀδικεῖν οἴωνται αὐτμὶ καὶ δ καίως ει πασχηι γίγνεται γαρ η οργη προς το δίκαιον ου γαρ ετ παρα το προ κον ἄντα πάσχειν, η δ οργη τοῦτο ἀν-διοι δεῖ τλλογω προκολαζειν ' ἀγανακτοῦσι γαρ ηττον κω, λαζομενοι καὶ οι κλοι. καὶ ἀν' αισθησεσθαι Lo οτι δι -υτοὐς καὶ ἀνθ' ων παθο γαρ οργη των καs' an μἀ, εςιν δηλον δ' - του πιπμου διο ορθως πεποίητ

'φμαι λμα πτολιπορθιος ως ἡ τετιμωρημενος, εἰ - σθετο καὶ ὐφ' ἔ καὶ ἀνθ' ἔτου ως ἔτε τοι ἄλλοις

as μενοι ἔδει οργίζόμενοι φώνται διο ευ περὶ τὼ Ἀκτορος ὁ ποιητης, παυσαι βουλόμενος τον ' ιλλέα της σῆς τελεωτος, κωφην γαρ δη γαῖαν αεικίζει μενεαίνων δ

Mν ουν τι τοῖς καταπραυνειν βουλομένοις - τουτων των

τόπων λεκτών, αὐτους μεν παρασκευάχουσι τοιουτους, οἶς δ' ae οργίζονται, η φοβερους αι μνης-ως η κεχαριαμ υς ἄκοντας η περαλγοῦντας τοι πεπονημένοις.