장음표시 사용
71쪽
οἱον οπι επιβουλευε τυραννίδι Διονυσιος, αιτῶν την φυλακην καὶ γαρ Ιεισίστρατος προτερον πι- βουλευων ητε την φυλακην, κα λαβων τυράννευσε καὶ Θεαγενης εν εγαροις καὶ αὐοι,
τυραννιδι φυλακην αιτεῖ. 'Eξέν με οὐ λεγονται αἱ δοκοὐσαι εἰναι πίστεις ἀποδείκτικαὶ, εἴρηται.
20 ων δε ενθυμημάτων μεγίστη διαφορὰ, καὶ
μαλιστα λεληθυῖα σχεδον παντας εστὶν, περκαι περὶ την διαλεκτικην μεθοδον των συλλογισμων τα με γαρ αὐτων στι κατα την ητορικην, ωσπερ και κατα την δtαλεκτικην μεθοδον των συλλογισμῶν τα δε κατ αλλας εχ νας καὶ δυνάμεις, τας μεν υσας, α δ ούπω κατειλημμενας διο και λανθανουσι τους ἀκροατας, και ἀλλον πτομενοι
72쪽
κατα τρόπον μεταβαίνουσιν αὐτῶν. ἀλλοι 21 δε σαφες σται το λεγομενον δια πλεωνων ρηθέν. Λέγω γαρ διαλεκτικους τε και ρητορικους συλλογισμους εἰναι περὶ ν του τοπους λεγομεν ουτοι δ' εἰσὶν οι κοινΗ περὶ δικαιων και φυσικων, και περὶ πολιτικων, καὶ περὶ πολλῶν διαφεροντων εἴδει o ον ὁ του μὰλλον καὶ ττον τοπος Ουδεν γαρ μαλλον σται εκ τουτου συλλογίσασθαι, - εν
θύμημα εἰπεῖν περ δικαίων - περὶ φυσικῶν η περὶ
οτουοῖν καίτοι αὐτα εἴδει διαφερει ἰδια δε οσαε τῶν περι καστον εἰδος καὶ γενος προτασεωνεστιν OIον, περὶ φυσικῶν εἰσι προτάσεις, εὐώνομε ενθύμημα, με συλλογισμος εστ περὶ τῶν ηθικῶν καὶ περὶ τουτων ἄλλαι, εὐών ου εσται περὶ τῶν φυσικῶν ομοίως δε Οὐτ εχε επι παν- των κἀκεινα μεν ου ποίησε περὶ οὐδε γενος εμ-φρονα περὶ Ουδεν γαρ ποκειμενον εστι ταὐτ δε,οσω τις αν βελτίω κλεγηται τας προτασεις, λη- σει ποιησας ἄλλην επιστημην της Διαλεκτικῆς καὶ Ρητορικης α γαρ εντυχη ἀρχαῖς, ου ετι Διαλεκτικη, ουδε ητορικη, αλλ κείνη σται, ης χει
'Εστὰ δε α πλεῖστα τῶν Ἀνθυμηματων in του-22των τῶν εἰδων λεγομεν των κατα μερο καγιδίων εὐδε τῶν κοινων, λαττω καθαπερ οὐ κώ ν τοις
attendi nito his in unction, λησει ποιη- 20. Μεταβαίνουσιν ἐξ αὐτων. I Uieyσα αλλην επιστήμην τῆς Διαλεκτικῆς καὶ transgress thei prope limita. Ῥητορικῆς αν γαρ ἐντύχη ἀρχαῖς, οὐκ l. Παύσαβε. i. e. Villi rospectrio
73쪽
Γοπικοῖς, και ενταὐθα διαιρετεον των ἐνθυμηματων τά τε εἴδη καὶ τους τοπους, εὐων ληπτεον λε' δε εἴδη με τας καθ ἔκαστον γενος δια προτα-
τερον υν εἴπωμεν περὶ των ειδῶν. ΓΙρῶτον δελαβωμεν τα γενη της ητορικης, πως διελομενοι, ποσα εστὶ περὶ τουτων χωρὶς λαμβανωμεν τα
ΕΣT δε της ητορικης εἰδη τρία τον ἀριθμόν
τοσουτοι γαρ καὶ οἱ ἀκροαταὶ των λογων παρχουσιν οντες συγκειται με γαρ εκ τριῶν ὁ λόγος, κτε του λεγοντος, και περὶ ου λεγει, κά προς ον και TO τελος προς τουτον εστιν, λεγ δε τον ἀκρο-
22 Τόπιυὶ ac σούς κοινους 4μοίως πάντων I See B. II. h. 23. CHAim. III. 1. Εσσι o της 'Pητορικῆς εἰση τρία lThis three id division applieS, Or- recti spealcinπ to the different cindsos rations, o to theor itaeis Theremaa is confirme by Quintilian III. 3. Quidain generi ea tria ' Rhetorices dicere maluerunt opti Ini P autet ii, quos secutus est Cicero, ' qui genera causarum. Ve finditae sam inaccurac o expression in the Metaphysic I. . init. ιr n.ας εἰρημένας φιλοσοφίας, meanino , of course, the different philosophi cal theories. 2. Θεωρὸν The nainem σιωροι vas, in the iis instance, given to those, ho vere sent by the State to consultoracles, an perserin ther religious duites. I te vord vas aster vard applied in illos ho vere in the habitos frequenting the public gaines aud
74쪽
κριτην κριτην δε η των γεγενημενων η των μελλόντων ' στι δ' ὁ μεν περὶ των μελλοντων κρίνων, οἶον ἐκκλησιαστης ο δε περὶ των γεγενημενων,
olo ὁ δικαστης' ὁ δε περὶ της δυναμεως, ὁ θεωρος. υστ εξ ανάγκης αν εἴη τρία γενη των λογων των 3
ρητορικῶν, συμβουλευτικον, δικανέκον ἐπιδεικτικον
συμβουλης δὲ τ μεν προτροπη, τ δε ἀποτροπη ἀεὶ γαρ καὶ οἱ ἰδία συμβουλευοντες, κώ οἱ κοινβδημηγοροῖντες, τούτων θατερον ποιουσι δίκης δε
το μεν κατηγορία, τ δε ἀπολογέα τουτων γαροποτερονουν ποιο ν αναγκη τους ἀμφισβητοὐντας επιδεικτικοὐ δε το μεν παινος, ο δε ψογος. ρο- 4νοι δε καστου τουτων εἰσὶ, τω με συμβουλευοντι
μελλων περὶ γαρ των σομενων συμβουλευει προτρεπων η ἀποτρεπων τω δε δικας μενω ο γενομενος περὶ γαρ των πεπραγμενων ἀεὶ ὁ με κατηγορεi, ὁ δε απολογεῖται επιδεικτικω κυριωτατος με ὁ παρών κατα γαρ τα παρχοντα παι-
πανηγύρεις, on vinci Occasion it vas unum quod ad delectationen conve- Custonaaim for laudator speeelies, Uniat alterum quod consiliuni accipiat; funera orations , c. t hi reeited. V tertium quod de causis judicet. To an auditor of this description 2. Ιερὶ σῆς δυνάμεως, DSc. τού λέγον Cicem ives sae naine of atismilla σος ille faculties of the spealcer. tor. V In Part. h. 3. am aut The Θεωρος Sit as a Spectator only, auscultator est modo qui audit, aut o Auditor, villiout in province of disceptator, id est, rei sententiaeque decidin exceptos to me o vers os istoderator, ita ut aut delectetur aut the orator. statuat aliquid Statuit enim de prae 3 'E δεικτικόν JIlle eo non trans 'eritis, ut Judex . aut de suturis, ut lation os ἐπίδεικτικο ba the inglisli Senatus Sic tria si in genera, ii ivor Demonstrative' does not in ' dicit, deliberationis, exornationis iis usual signification, reli expres tilis quae, quia in laudationes maximo species of Oration vllich, as remari ed ' confertur, proprium habet jam ex in Quintilian, III. M. on tam is nomen. V Comp. Quintilia III. Dentonsitationis vi in habere, tuam 4 Tria faciunt renera auditorum; istentationis videtur.
75쪽
RHETORICORUM LIB. . . νοὐσιν η εγο σι παντες προσυῶνται δε πολλά
κις H α γενομεν ἀναμιμνησκοντες, καὶ τα μελλοντα προεικαζοντες.
5 ελος δε καστοις τουτων ἔτερόν ἐστι και τρισὶν οὐσι τρία τω με συμβουλεύοντι το συμφέρον καὶ βλαβερον, ὁ με γαρ προτρέπων ς βέλτιον συμβουλευει, ὁ δε ἀποτρέπων ς χεῖρον ἀποτρεπει ταδε ἄλλα προς τουτο συμπαραλαμβάνει, ' δίκαιον
αδικον η καλον η αἰσχΡον τοις δε δικαζ μενοι τοδικαιον καὶ το ἀδικον τα δ ἀλλα καὶ οὐτο συμπαραλαμβανουσι προς ταυτα τοῖς δε ἐπαινοὐσικαὶ ψεγουσι το καλον καὶ το αἰσχρον τα δ' ἄλλα G καὶ Obτοι προς αὐτα παναφερουσι Σημεῖον δε,
76쪽
αν ὁμολογησαιεν δες δ' υκ ἄδικον του ἀστυγείτονας καταδουλουσθαι καὶ τους μηδεν ἀδίκουντας, πολλακες ουδεν φροντίρουσιν ομοίως δε καὶ οἱ
φέροντα πραξεν η βλαβερὰ, ἄλλα κώ ν παίνω
τελοῖντος πραξε τι καλον οἱον Ἀχιλλε επαινοῖ- σιν τι βοηθησε τω ταίρω Ιατροκλω εἰδως τι δει αὐτον ἀποθανεῖν, ζον ην τούτω δε ὁ με τοιουτος θανατος καλλιον το δε β συμφερον. Φανερον δε ε των εἰρημενων τι αναγκ0 περὶ τ
77쪽
πεπραχθαι, τα δε πραχθησεσθαι ἀναγκαῖον καὶ τω συμβουλευοντι, καὶ τῶ δικας μενω, καὶ τωεπιδεικτικω, ἐχειν προτασεις περὶ δυνατο κώ αδυνατου καὶ ι γεγονεν, η μη καὶ εἰ σται, η V. Ετι δε επε απαντες καὶ παινοὐντες καὶ ψεγοντες, καὶ προτρεποντες καὶ ἀποτρεποντες, καὶ κατηγο ροὐντες καὶ ἀπολογουμενοι, ου μονον τα ειρημενα δεικνυναι πειρῶνται, ἀλλα κώ τι μεγα η μικροντο αγαθον η O κακον η το καλον η το αἰσχρον, το δίκαιον η το αδικον η καθ αὐτ λεγοντες, η προς
αλληλα ἀντιπαραβαλλοντες δηλον, ἔτι δεο αν περὶ μεγέθους καὶ μικροτητος, κα του μείρονος καὶ του
ελάττονος, προτάσεις ἔχειν, κί καθολου και περιεκάστου οἱον, τί μεῖζον αγαθον η λαττον, η δί
κημα η δικαίωμα ομοίως δε καὶ περὶ των ἄλλων. Περὶ ν ἐν οὐν εὐανάγκης δεῖ λαβεῖν τα προ
τάσεις, εἴρηται. ετ δε αὐτα διαιρετεον δία περὶ κάστου τουτων οἱον, περὶ συμβουλη, και περὶ. ο επιδεικτικοὶ λογοι τρίτον δε περὶ ν αἱ δίκαι.
78쪽
κακὰ ὁ συμβουλευων συμβουλευμ επείδη ου περὶ απαντα, ἀλλ' ο σα ενδεχεται καὶ γενεσθαι καὶ η.Oσα δε εὐαναγκης η σπιν η εσται, η δυνατον:εἰναι η γενεσθαι, περὶ τουτων υ εστι συμβουλη'
οὐδ δη περὶ των ἐνδεχομενων ἀπαντων εστ γαρ a καὶ φυσει νια καὶ ἀπο τυχης γιγνομεν αγαθὰ, των ενδεχ ομενων καὶ γιγνεσθαι καὶ μη, περὶ νοὐδε προ εργο το συμβουλευειν ἄλλα δηλον, οτι περὶ σων εστ το βουλευεσθαι τοιαῖτα δ'εστὶν σα πεφυκεν αναγεσθαι εἰς μας, και ν ἀρx' της γενεσεως φ μῖν στι μεχρι γαρ τουτουσκοπουμεν, ως ἄν ευρωμεν ει μῖν δυνατα η αδυ- νατα πρῆξαι.
Καθ' εκαστον μεν οὐν κριβῶς διαριθμησασθαι4και διαλαβειν εις εἰδη, περὶ ων εἰωθασι χρηματίζειν, Ἀτι δ', Ισον Ἀνδεχεται, περι αυτῶν διορίσαι
79쪽
κατα ην ληθειαν, Ου δει κατα τον παροντα καιρον
ζητεῖν, δια το μητε της ρητορικης εἰναι τεχνης, αλ εμφρονεστερα καὶ ἀλλον ληθινης, πολλω
τε πλείω δεδοσθαι καὶ νυν αυτη των οικείων θεωρηθ5ματων. περ γαρ καὶ προτερον ειρηκοτε τυγχαρονομεν, ληθες εστιν, τι η ητορικη συγκειται μενε τε η αναλυτικης επιστημης, καὶ της περι α ηθη πολιτικης ομοια δ εστ τα μεν Tn Διαλεκτικn, τα δε τοι σοφιστικοῖς λογοις οσρο δ αν τις η την Διαλεκτικην η ταυτην, μη καθαπερ α δυναμεις, αλλ' επιστημα πειρῆται κατασκευαρειν, λησεται την φυσιν αυτῶν ἀφανίσας τω μεταβαίνειν επισκευαρων είς επιστημας ποκειμενων τινῶν πραγμάττων, ἀλλα μη μονον λογων. μως δε, σα προεργου μεν εστ διελεῖν, τί δ πολείπει σκεψιν τηπολιτικ β επιστημβ εἰπωμεν καὶ νὼν σχεδον γαρ,περ ῶν βουλευονται παντες, καὶ περὶ ἀγορεύουσιν οἱ συμβουλευοντες, α μεγιστα τυγχανε πεντετον αριθμον οντα αὐτ Γ εστὶ περί τε πορων,
80쪽
και πολεμου καὶ εἰρηνης, ετ δε περὶ φυλακης της χωρας, καὶ των σαγομένων καὶ ξαγομενων, καὶ
νομοθεσίας. Ωστε περὶ μεν πορων τον μελλοντα συμβουλευ- Bσειν δεο αν τα προσοδους της πολεως εἰ δεναι, τίνες, καὶ ποσαι πως, ε τε τις παραλείπεται, προστεθ9 και εἴ τις λάττων, αὐζηθa'. 'Ετι δετα δαπανας της πολεως πασας ὁπως, ει τις
περίεργος ἀφαιρεθθ και εἴ τις μείρων, λαττων
γενηται Ου γαρ μονον προς τα παρχοντα προστίθενTες πλουσιωτεροι γιγνονται, ἄλλα και φαι- ρουντες των δαπανηματων. αὐτὸ ου μονον κτης περὶ τα δια εμπειρίας ενδεχεται συνοραν, αλλαναγκαῖον, καὶ των παρα τοι ἄλλοις εὐρημενων ἱστορικον εἰναι, προς την περὶ τουτων συμβουλην.
ΙΠερὶ δε πολεμου καγειρηνης την δυναμιν εἰ δεναι sτης πολεως, ὁποση τε παρχει δη, καὶ ποσηνενδεχεται πάρξαι καὶ ποία τις η τε πάρχουσα
εστι, κώ τις ενδεχεται προσγενεσθαι ετ δε, πολεμους πῶς καὶ τινας πεπολεμηκεν ου μονονδε τῆς ικείας πολεως, αλλα κα των μορων ταυτααναγκαῖον εἰδεναι - καὶ προς ους πίδοζον πολεμεῖν ὁπως προς μεν του κρειττους εἰρηνεύηται, προς
9. U. δοξον Isocr. in Arelie lamo, p. Il7. Αἰσχυνοίμην γαρ αν, εἰ γιγόνως ἀφ' Ἐρακλέους σου δε πατρὸς βασιλεύοντος, αυτὸς ι πίσο ς ων τυχεῖν τῆς τιμῆς ταύτης, . . .