Saint Jean, L'Apocalypse

321쪽

otiis prati tuai l 'incubation et Se falsatent des gueri Son cen See mirae il0uses , los Mysteres de DionySo ave la coniseri de Βούκολοι, furto ut e colossa autelon ploinini de Leu avec a Gigantomachie, ris grandiose ou es rec avalenteternis le ouueni glorieu de leur resistanc a lanuasion cellique ilia iit' sisecto, et qui sans tre place ali 0int culminant de la cito royale, dominait ourtantd'une haut terr Se preSque out te panorama, tout Cela lui assurait uno splen- deur religieus incomparabie. es divers cultes etaient allies et plus ou motasMndus enire euX, et 'arran geatent sor bien aveo elui de Cesars L pr trodo Zoiis Soter tali aussi si retro di divin Auguste . Dionyso S- taureati spaternisait aveo si lepios- serpent les myStere phrygien declaraten quo si lota eau Sisere dii Serpent, et te serpent pere dii taureau . Et tota cela salsait bie de Pergamo G trone de Satan si ea nude part lo paganismo 'otal ait

de culte grandeus.

et 0rnellos, oppos auis u gladii s de CeSar et de ora proconSul en meme temps tu' la vietoire profane celebre par a Gigantomachie. Les icolaites, ou nous voyon plus que declaxiSte pratiqueS, potivatoni cede a latentation de paeliserave ΑSklepio ou Dionysos; our Ssayer de dissimule leur craint dii latve temporet, iis auraient eouver leur erreu PDd 'un teint mystique de syncretis me doctrinal, et amicti des protentions prophetiquos qui expli luseratent 'allusion a Balaam L Christ les senae dii latu bisen plus angoreu de S a parole qui

322쪽

D. Letire a Thyatire

323쪽

C. 11. 18. Ε ad'Ange de Eglis e qui est a Thyatiro, opis ii Voles e que di te iis de Dieu, celui qui a ses eu coninae unus animo de seu et se pietis emblabies strue atratu : 19 urae eonnais

tos suures et a charite et a sol et ton Service, et a patience, et es der nigres oeuvres tu nombreuSe que e Premieres. 20. Mais 'ai contre tot

quo tu laisses lairecta senim Jeetabel melle qui Se di prophetesse et quil

enssigne, et gare me ServiteHrs, jusqu' a fornique et si mango desidololhγtes. l. Et e lui ai donne d temps our 'IU'elle se convertisse, et ellene eui a se converti de a fornication. 22. Volci que e la otio sithun lit et ceu qui commettent i 'adultere Vec elle, en grande tribulation,s'il ne se convertissent de Ses UeUVres. 23. Et Ses ensanis, e les se resperi

XX, 12.

325쪽

parcia mort et elles Satironi, i0Hies le eglises, quo moi, e stiis elui qui

24 Mais a uous e dis, o ceu qui restent dans Thyatire, a totis ceu quin'ontias ceste doctrine, a quiconque 'a a conducie u profondour de

la vi spiritu ullo presente, ou deja te dele possede se Christ, sui an uno doctrinuehere a Sain Jean, qui en rempli Son Evangit et se opitres Colui qui a te iis a

327쪽

C. iii 1. Et lici'ange de regiise qui est a Sardos, cris Volci eo que dit Celui qui a les sept spriis de Die et les sept tolles

Je connat te inuVres, que tu a noui de vivant, et tu es mori 2. Deviens

igilant, et consolide les restes qui talent res de perir carcie 'at pastrouve es oeuvres bie rempties en ac de monileu. 3. Rappelle-toi dono comment tum requis tu entendis, et ObServe- le , et conVertis-toi. Si dorictu 'es a vigilant, e viendra comme ian Oleur, et tu ne auras nudementa quelle heure e viendra fur tol. 4. Mais tu as queique ei de nonis dans ardes quila 'on pas ouillo leur vetemenis, et iis marcheroni avecmo en lanc carciis soni dignes Le Victorie ux, elui-la 'enveloppo de vetemonis blanos, et jam ais em 'estacera son nom ducitur de la vie, et e consessera son normen ac de mon ere, et en face de se anges. 6. Celui

Oid ad locum . - λευκοῖς, V. EXC. XII.

328쪽

F. a Letire a Philadelphie.

Sardos, reduit atriolard 'hu au auuro village de Sa/ qui n'en Oecupe memepas out a saltu simplacement etait dria Mors ne uis sane d paSSe Cette ancienno capitale docia bulliqueus Lydi astichait ourtant eneor de pretentions elle 'inlitulat μητρόπολιc, et oulut rivaliser ave Ephese, Smyrne et Pergame, our 'erection di temple en 'an 6. Elle 'eut son eo orat que beaveoup plus tard. a religion tali toujour celle ducia Grande Mere, appeleeche elle Ore u Persephone, aveo, Sur es monnates, ne singuliere dolebarbare essemblant asse a I' Artemis 'Ephesu, mais Oilee, et fruste commeun ξόαυο, v. RADET, PI 1 temision de Sardos, Rev. de eludes ancienneS BOrdeauX, 1904 . Un et Zeus Lydios , ut etait associe Sardes styant beaucou Sousserid'u tremblement de terre en an 17, participa au generosites de Tibere, et prit en son honustur e fur m de si Caesarea η; ne melaille rappe a cette Oee ion montre iota deisio ave les attribuis de Demetur, forme hellenisee de la deesse autoclitone; 'estis nouvel iudice deci' union du culte de empereurSAEVec te religiones locale S. Le Sile de ardes, sur uno colline qui se delache dii motus vers 'Hermus,

329쪽

C. iii . . Et A. Ange de Eglis qui est a Philadelphio, eris i Volci e que di te aint, te epit te, elui qui a la te de David,

sance que iurus, et iuras observe ma parole et tu 'a PaΚ reni moti nom.

330쪽

Rom. XI.